在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編收集整理的三字經作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
三字經作文 篇1
中國的傳統文化，源遠流長，豐富多彩。有茶文化、酒文化、服飾文化：啓蒙文化等，數不勝數。今天單說說中國的傳統啓蒙文化《三字經》，這本書。
三字經一句三字，句句押韻，讀起來朗朗上口。聽起來，抑揚頓挫，聲音優美動聽，像一首動聽的歌曲，百聽不厭。三字經是國學廣大少年兒童啓蒙文化的經典教材，是每一個少年兒童必讀之書。三字經裏面的內容很豐富，有歷史、地理、天文、倫理道德，名人幫事、勸人發奮讀書，保家爲國等。多方面的知識。
讓我們大家一起來聽聽先賢的細語，明白做人的道理，分辨社會上的真善美。
現在我雖然已經上三年級了，媽媽教我讀《三字經》至今我還能背下來幾段。
人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方……。
這些句子，雖然現在我不能全懂它的意思，但我漸漸長大，隨着我知識的增多，慢慢我會理解的，對我是有益的，我喜歡《三字經》。
三字經作文 篇2
小時候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經，“人之初，性本善……”那時候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經是什麼。
古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啓蒙讀物，在傳統教育中，小孩子們都是通過背誦《三字經》來識字知理的。《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含着許多深刻的道理，膾炙人口、廣爲流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。
“人之初，性本善。”人性向善，每一個人天生都是善良的，所以我覺得在對待他人的時候，都要態度親切。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時，我彷彿看到了一塊剛掘出的碧玉，經過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經過很長時間的磨鍊、學習、持之以恆，才能成功。可我有時候也不能堅持到底，有些計劃實行一兩個星期就以失敗告終。
《三字經》最後的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們去深思。這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以爲戒，應該勉勵自己努力去學習。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收穫，不可虛度歲月，蹉跎光陰。
通過讀《三字經》，增強了文學功底，厚積博發。繼承了一些中華民族的優秀傳統和文化。今天在我們改革開放的這個年代，更應該瞭解歷史，借鑑歷史，少走彎路，開拓創新。爲人師，爲人父母，多讀一些經典書籍，在教育後人中，就會多引經據典，增加說服力，同時運用聖賢的`智慧，爲人師表，教書育人。
《三字經》是古人成長過程中必不可少的一學瑰寶，直到現在也不失爲一本好書。《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！
三字經作文 篇3
小時候姐姐給我買了一本《三字經》，由於那時侯還小，沒有背下來，也不知道什麼意思。現在長大了，老師又給我們發了一張，經過爸爸，老師的講解，和網上查閱，我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關於古人學習方面內容：昔仲尼，師項橐；古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸樑，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話意思是這樣：大聖人孔子曾經把7歲項橐當作老師，古代聖賢尚且能如此勤奮學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之後，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭髮系在房樑上，蘇秦學習睏倦時用錐子刺自己大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因爲點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們儘管勞累，卻不放棄學習。
在讀懂了這一段後，我非常感動。古人沒有我們現在這樣優越條件，坐在明亮教室，有辛勤老師教導着我們，書本都是嶄新，爸爸媽媽給我們買了漂亮書包、文具。這麼好學習條件，是古人所沒有。如果在這樣條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們期望。我們要實現自己理想，將來成爲祖國棟樑，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多文化知識。
三字經作文 篇4
清晨，踏進校門，我就聽到從教室裏傳來了朗朗讀書聲：“人之初，性本善……”是在讀什麼呢？走近一看，原來是同學們在看《三字經》。
我們在一年級時，已經學過了《三字經》，可是卻不懂內在的涵義，現在明白了，應該讀起來更方便吧！可是我的腦海中閃出了兩個念頭：爲什麼要讀三字經？讀後有什麼好處？我苦思冥想半天，也沒有想出個所以然。我趕緊去查有關資料，不一會兒這幾個困擾着我的問題就解決了。首先，“三字經”內包括了許多知識，而且讀起來朗朗上口，記憶也很方便。其次，讀了“三字經”後，會增加我們的知識和見聞，使人注重品德修養，按“三字經”去做將成爲一個博學廣文、品德優秀的人。
爲什麼這本書稱作“三字經”呢？是因爲它從頭到尾始終是以三字一句的形式寫的。瞭解了這些，我覺得人人都應該認真讀、認真學“三字經”並找出蘊含在內的知識，平時的行爲規範按照“三字經”上的要求踏踏實實去做。
最後，我想：只要堅持不懈地去學習“三字經”，我們必將成爲一個“四會”好學生。
三字經作文 篇5
“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，信乃遷。教之道，貴以專……”《三字經》，我們再熟悉不過的國學經典，成書大約在宋朝時期，可九百多年過去了，這本宋朝時的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經》雖然只有一千多字，可那些三個字三個字拼出的句子卻有着深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說，語言生動，言簡意賅，內容廣泛，極易成誦。並用前人的故事來教孩子們做人的道理，許多內容直到現在還適用。
《三字經》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啓發。從前，燕山府有個叫竇禹鈞的人，原先爲富不仁，結果惹怒了上天，三十歲還膝下無子，後來他已故的父親託夢給他，告訴他要趕快悔過從善後來改邪歸正，做了許多善事，，教導兒子們仰慕聖賢，刻苦學習，爲人處世，不愧不怍。結果，他的五個兒子都品學兼優，先後登科及第： 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳。” 《三字經》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚”的句子，歌頌此事；又逐漸演化爲“五子登科”的吉祥圖案，寄託了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個故事說明了因果報應、勸世勵俗的道理，鼓勵世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事。“香九齡，能溫席。”黃香幼年喪母，因此對父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農舍裏沒有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鑽進父親的被子裏，用自己的體溫溫暖了被窩後才叫父親睡覺；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱着，拿着大蒲扇把蚊蟲扇跑，把父親的枕頭和牀扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個故事告訴我們，孝敬長輩，是中華民族的傳統美德，更是我們做人的根本，父母爲我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事後的我們更該爲父母着想，孝敬父母，努力學習，讓父母過上好日子。
無可否認，《三字經》是一部偉大的文學作品更是我們人生路上的良師諍友。它的篇幅很短，但卻蘊含着許多深刻的道理，每一小段都讓人受益匪淺。雖然書中不免有些言論現在已經不適用了，但金無足赤，人無完人，錯誤是不可避免的。這些不足，不就是要我們這些後來的讀者去更正嗎？
《三字經》，進一步加深了我對中國傳統文化的認同與熱愛，提高了自我修養。它深遠而持久地影響着每個中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發揚光大！
三字經作文 篇6
應麟所撰。一般來說，《三字經》作者應爲王應麟。 《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學問與封建思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢，樸實無華，深進淺出，情真意切．此書中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年曆史的變遷，歷來備受讚譽。 《三字經》、《百家姓》、《千字文》，俗稱“三百千”，而《三字經》後來居上。這裏的“居上”殆源於數字順序，未必即是憑據三書之內容與作用的存心陳設。但現實上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經》 正在中國古代蒙書教材中，不克不說是影響最大、最有代表的書。 巍哉，《三字經》堪稱“蒙學之冠”。
《三字經》全文
人之初，本善。相近，習相遠。苟不教，乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學，不知義。爲人子，方少時。親師友，習禮節。
香九齡，能溫席。孝於親，所賣執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。
首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
三字經作文 篇7
經歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力於世界之巔，源遠流長。其中以少兒啓蒙讀物《三字經》爲代表的作品最爲典型。這本書最大的特點是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這句話在小時候，我通俗地把它理解爲：人在以前是善良的。但是讀了這本書之後，我對它有了更進一步的認識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距並不大，可是，由於以後的薰染，環境的影響，差別會變得越來越大。
從“苟不教，性乃遷。”到“知某數，識某文。”告訴我們許多學習和做人的道理。其中“苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們如果從小不好好教育，善良的本性會變壞，而學習的方法，貴在專心。“昔孟母，擇鄰處。”裏面蘊含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學習環境的重要。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”告訴我們人像玉一樣，不打磨雕刻，不會成爲精美的器物；人若是不學習，不懂得禮儀，不能成才。像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永已經會作詩，由此父親感到非常高興，因爲很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。於是父親一天到晚帶着方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學習。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什麼兩樣了。這不正體現了這句話的意思嗎？
“爲人子，方少時。親師友，習禮儀。”又讓我懂得，做兒女的，從小時候要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。
從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告訴了我們十進位算術方法，什麼叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻樑菽麥黍稷”等許多豐富的知識。
《三字經》的經典語句蘊含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
三字經作文 篇8
國學《三字經》中含有古代人民的智慧，讓後人讀後感悟如何做人的道理。
《三字經》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”這句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由於後天的成長過程中，學習環境和生活環境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經雕琢是不能成爲一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯，什麼是合適什麼是不合適。而“爲人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規矩。
通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養成優良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成爲對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
三字經作文 篇9
寒假到了，我和爸爸媽媽到新華書店買了很多書，其中有一本是《三字經》。
爸爸告訴我：“《三字經》是我們中華民族的傳統文化，裏面包含了很多古代的知識和道理。在古代，上學的孩子都要背誦《三字經》。你也把它背下來吧！”
我拿着《三字經》這本書，發現裏面除了“三字經”，還有很多故事呢！這些故事都是結合“三字經”而編的，真有趣。於是，我就開始背了起來。
通過背《三字經》，我懂得了許多知識和道理。比如“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這幾句話是說：人生下來本來是善良的，但是長大以後，受到環境和教育的影響，習性就會有所不同。再比如“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”這幾句話是講漢朝人黃香九歲就知道用自己的身體去溫暖父母的被褥，孝敬自己的雙親，這是每個子女都應當做到的。從這裏我也知道了，做兒女的應該孝敬父母。我的爸爸媽媽從湖北到離家幾千裏的浙江教書，真辛苦啊！我一定要做個孝順的孩子！
從《三字經》中我還知道孟子的媽媽爲了讓孩子學好，共搬了三次家。古代有個叫竇燕山的將軍，他把五個兒子個個教得都成了有名的人。
“《三字經》真是一本好書啊！”我一定要堅持把它背完。
三字經作文 篇10
“融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。”這兩句話出自於《三字經》，我反覆誦讀着這兩句話。媽媽笑着說：“你明白它的意思嗎？這兩句話的意思是說，漢代人孔融四歲就知道要把大的梨讓給兄長。這種尊敬兄長、友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。”聽了媽媽的話，再讀着《三字經》，我感悟越來越深刻，不知不覺書中人的言行舉止已刻在我心中了。
一次，媽媽給我兩個梨，讓我挑一個吃，另一個給奶奶吃。我想都沒想，就把大的那個給奶奶，小的那個留給自己。媽媽笑着撫摸着我的頭說：“我家小雨真懂事兒！”我說：“孔融四歲就能讓梨，我都九歲了，我覺得孔融比我好，我還要向他學習呢！”媽媽聽了，笑得更開心了。