中國名人故事15篇

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中國名人故事1

中國名人故事15篇

《車胤囊螢照讀》

車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家裏一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳爲美談,激勵着後世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎麼回事呢?從我們要給大家講的這個有趣的故事,你一定會明白。

中國名人故事2

1.理髮店理髮

在廈門大學教書時,魯迅先生曾到一家理髮店理髮。理髮師不認識魯迅,見他衣着簡樸,心想他肯定沒幾個錢,理髮時就一點也不認真。對此,魯迅先生不僅不生氣,反而在理髮後極隨意地掏出1大把錢給理髮師——遠遠超出了應付的錢。理髮師大喜,臉上立刻堆滿了笑。

過了一段日子,魯迅又去理髮,理髮師見狀大喜,立即拿出全部看家本領,滿臉寫着謙恭,“慢工出細活”地理髮。不料理畢,魯迅並沒有再顯豪爽,而是掏出錢來1個1個地數給理髮師,1個子兒也沒多給。理髮師大惑:“先生,您上回那樣給,今天怎麼這樣給?”魯迅笑笑:“您上回馬馬虎虎地理,我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理,我就認認真真地給。”理髮師聽了大窘。

2.演講軼事

名流免不了常被邀請作演講,魯迅也不例外。他演講時旁徵博引,妙趣橫生,常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上海回到北平,北師大請他去講演,題目是《文學與武力》。有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章,很爲他不平。他在講演中說:“有人說我這次到北平,是來搶飯碗的,是‘捲土重來’;但是請放心,我馬上要‘捲土重去’了。”一席話頓時引得會場上充滿了笑聲。

3.愛書情結

魯迅先生從少年時代起,就和書結下了不解之緣,他一生節衣縮食,購置了多冊書本。他平時很愛護圖書,看書前總是先洗手,書髒了就小心翼翼地弄乾淨。他自己還準備了一套工具,訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書,經他整理後,往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人,若有別人借書,他寧可另買一本新書借給人家。

4.標點的稿費

大家知道:標點符號雖然其貌不揚,但在文章中卻起着舉足輕重的作用呢。可當年的出版界對標點符號不重視,在支付稿費時,往往把它從字數中扣除,不給稿費。一次,魯迅應約爲某出版社撰寫書稿,由於事先探知該出版社不支付標點符號的稿費,因此他的書稿通篇沒有1個標點符號.

編輯看了書稿後,以“難以斷句”爲由,回信要求魯迅加上標點符號。魯迅回覆:“既要作者加標點符號分出段落、章節,可見標點還是必不可少的。既然如此,標點也得算字數。”那家出版社沒辦法,只好採納魯迅的意見,標點符號也折算字數支付稿費了。呵呵!

5.辣椒驅寒

魯迅先生從小認真學習。少年時,在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然後買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴裏嚼着,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書,後來終於成爲我國著名的文學家。

6.煙罐驅貓

魯迅晚年來到上海專事寫作,50多歲仍然童心未泯。一次,夜靜更深魯迅在寫作,外面的貓不停地叫,屢屢打斷他寫作的思路,魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香菸罐,對着可惡的貓一一發射。

7.戲弄特務

有一次,魯迅在上海的街頭蹓躂,身後總跟着一小特務盯梢。當然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當成乞丐,坦然地轉過身去遞過一塊銀元:“買飯吃吧。”

中國名人故事3

張良

張良原來是戰國時期韓國的貴族公子,祖父和父親都做過韓國的相國。韓國被滅後,張良也從貴族變成平民,他變賣了家產,只爲報滅國之仇。當時他認識了一個大力士,那個大力士用的是一個足足有一百二十斤重的大鐵錘。他說服了那個大力士去博浪沙這個地方刺殺秦始皇,誰知大力士的大錘沒打到秦始皇的馬車,刺殺失敗了,這個大力士自殺了。爲了避免被牽連,張良開始逃亡。

張良逃到了下邳,悄悄住了下來,不到一年的時間,他家周圍的人都知道他是一個有學問的讀書人,他在那裏漸漸出了名,也結交了不少朋友。有一天早上,張良路過一座橋時,看見一個穿着土布長褂的老頭子坐在橋頭,一隻腳搭在另一條腿上,正一上一下晃着,而腳上的鞋也跟着晃。奇怪的是,那老頭看見張良走了過來,就把腳往裏一縮,腳上的鞋就掉到橋下了。老頭看了一眼張良說:“小子,你快下去幫我把鞋撿上來。”張良一聽很生氣,可看那老頭的頭髮鬍子全白了,滿臉皺紋,就不好發火了。於是他走到橋下撿起那隻鞋,遞給老頭。但那老頭不用手接,而是一伸腳說:“給我穿上。”張良這下愣了:怎麼還會有這樣的人啊!不過他覺得自己已經把鞋撿上來了,不如好人做到底。於是他跪下來恭恭敬敬地給老頭穿上了鞋,那老頭也不說聲“謝謝”,只是捋了捋鬍子,慢吞吞站起來,大搖大擺地走了。

張良盯着那老頭的背影,見他走得又快又有勁,知道這老頭不簡單。於是他也趕緊走下橋,注視着老頭的背影。

走了幾步之後,老頭突然轉身回來了:“你小子有出息,我可以指點指點你。”張良很聰明,一聽這話,就知道老頭有來歷,趕緊跪下向他一拜:“弟子張良拜認老師!”老頭微微一笑,說:“好!五天之後,天亮的時候,你到橋上來見我。”張良連忙說:“是!”

過了五天,張良一大早就梳洗好,匆匆忙忙往橋趕,誰知他到那裏時,那老頭已經等着了,一看見張良就生氣地說:“小子,你跟老人家有約,就應該早點到,怎麼還要叫老人等你?”

張良馬上跪下磕頭認錯。那老頭沒理會他,揮揮手:“回去吧,五天後再來。”說完就走了。張良站了一會兒,也只好垂頭喪氣回家了。又過了五天,張良一聽見雞叫就起來,顧不上梳洗就向大橋跑去。他還沒跑到橋上,就看見老頭已經在上面了,於是他打了一下自己的腦袋,自言自語說:“怎麼又晚了!”

老頭瞪了張良一眼說:“你如果願意,五天後再來!”說完就走了。張良悶悶不樂地在原地站了半天,才邁着沉重的腳步回家。

這五天的日子可真是難熬啊,到第四天晚上,張良翻來覆去睡不着,乾脆起了牀。剛過了半夜,他就到橋上等着。

不一會兒,那老頭慢慢走來了,張良一見,趕緊迎了上去。老頭看見張良,笑了一下:“這樣纔對嘛。”說完,他拿出一部書給張良,並告訴他:“你如果把這部書好好地讀明白了,將來就能夠做一個有出息的人。”張良小心地接過書,道了謝,然後想請教老頭的名字,但那老頭卻頭也不回地走了。

天亮後,張良拿出書一看,原來是一部《太公兵法》。從此白天晚上都讀,直到把它讀得滾瓜爛熟。

十年後,陳勝、吳廣起義,張良也在下邳西面與沛公劉邦相遇,並歸附了他。張良多次用《太公兵法》中的道理向劉邦獻策,得到了劉邦的賞識,他自己也成爲傑出的軍事謀略家,與蕭何、韓信並稱爲“漢初三傑”。

中國名人故事4

在東吳大學,林語堂的英文課從不舉行任何形式的考試。每當學期結束前,要評定學生的成績了,他便坐在講臺上,拿一本學生名冊,輪流唱名,被唱到名字的學生依次站起來,他則像一個相面先生一樣,略爲朝站起的學生一相,就定下分數了。

難得有幾位他吃不準的,便把他們請到講臺前來,談上幾句,然後定分。他說:“倘使我只在大學講堂演講,一班56個學生,多半見面而不知名,少半連面都認不得;到了學期終,叫我出10個考題給他們考,而憑這10個考題,定他們及格不及格,打死我也不肯。”他在課堂上總是隨時指認學生起立回答問題,幾節課下來,他便能記住全班學生的姓名了。未到學期結束,每位學生的學力和程度,他已有一個清晰的輪廓和印象,這就是他敢於“相面打分”的祕訣。

據他的學生們回憶,林語堂“相面”打下的分數,其公正程度遠遠超過一般以筆試命題考試計分的方法,同學們心中無不信服。

中國名人故事5

提及林徽因,大多數人立刻會聯想到徐志摩對她的念念不忘,以及她驚人的美麗。其實,太太的客廳與龍門陣或許纔是林徽因生命中異常重要的關鍵詞,它們記錄了林徽因這個女子在時代之殤中四溢的才情與堅韌的擔當,因之構成林徽因生命的底蘊。

太太的客廳,一直在紙上。在文學史或文化史中,便可按圖索驥。它在林徽因和樑思成兩進院子的裏院北房,院內植有高大的馬纓花樹和葳蕤的丁香樹,於是這個房間便既安然靜好,又暗香浮動。它的窗臺不高,林徽因喜歡的梅花、泥塑小物以及沙發還有牆上的字畫就都能被日光照拂撫慰。在其西北角,“三屜兩頭沉”的小書桌上,那些文字正安安靜靜地站在毛邊紙邊上,等待那個眉頭微蹙的溫潤女子穿過意義的森林,經由遣詞用句,把它們鋪張成詩歌或是小說。

客廳在平日總是異常安靜但又思潮暗涌筆耕不輟的,否則便難以解釋那麼多的成果從何而來,詩歌六十多首、散文十篇、小說六篇,譯文一篇和未完成的劇本一部,以及中國古建築研究的相關論文等等。文化史中那個集文學家、舞臺設計師、建築師爲一身的林徽因正在生成。她從此因爲這些藝術創作和建築研究而風華絕代。

既是林徽因這樣一個女子的客廳,便往來無白丁。平日的靜寂似乎只是爲了蘊蓄能量,等待每週六下午的雅聚。也說不清楚這樣的雅聚是如何開始的,總之是林徽因一家住到總部衚衕以後。來的都是清華大學、燕京大學的教授,談笑有鴻儒,專業無限制:政治學家張奚若,物理學家周培源,藝術史家鄧以蟄以及邏輯學家金嶽霖,作家沈從文等等都是座上客。雖然他們各有心遊萬仞之力,但因是在“九一八”後,話題更多圍繞的卻是時局。如李健吾所言,是“若干朋友以她爲中心談論時代應有的種種現象和話題”——指點江山,其實是談天說地的內核。即便是在西式的沙龍聚會中,這些留歐美知識分子始終關注的也依然是中國的社會人生。所以,當很多人看到林徽因那驚人的美麗,就以爲“太太的客廳”開張下去憑藉的是林徽因的個人魅力,既是小看了林徽因,更是低估了那些參加雅聚的現代知識分子,哪怕這雅聚中有終身傾慕林徽因的金嶽霖。真正的原因是,“感時憂世”是中國文人的宿命,就必然亦是在亂世將他們維繫起來的紐帶。

當然,林徽因的才華與大度也是聚攏沙龍的重要原因。漢學家費正清的夫人費慰梅就曾回憶,林徽因聊天的話題“從詼諧的逸事到敏銳的分析,從明智的忠告到突發的憤怒,從發狂的熱情到深刻的蔑視,幾乎無所不包”。這是一個怎樣寬闊的女子啊,她的詩意有了這種寬闊做底,纔會令那麼多具有現代思想的學貫中西之士激賞,不曾、不敢也不會觀賞。

提攜後進也是這雅聚的題中之義。蕭乾、李健吾、卞之琳等等,都在由林徽因帶入沙龍後譜寫出更璀璨的生命華章,正像蕭乾回憶,林徽因以及周圍那些知識分子的肯定和鼓勵“就像在剛起步的馬駒子後腿上,親切地抽了一鞭”,這讓“太太的客廳”總是保持着清新與活力。

太太客廳的聚會隨着20世紀抗戰時局的緊張而風流雲散,國難當頭恐怕是這個意氣相投的沙龍解體的重要原因。此後“太太的客廳”成爲傳奇。而傳奇裏,總是裹挾着因爲以訛傳訛而面目全非的故事,但卻不曾妨礙它的深邃迷人。

因爲日寇入侵,林徽因從總部衚衕搬出。從此,她也結束了一生中最爲愜意的時光。這是主動的放棄,既不願做亡國奴,那就只有一走了之。這也是那個時代北平很多文人的選擇,他們匯成一股南下的洪流,試圖將一座毫無文化,也必然因爲缺乏文化而毫無生機的空城留給入侵者,同時在西南重建未來與希望。對林徽因來說,南下是有風險的,因爲她的肺病不曾好過,戰亂時期,顛沛流離對一個肺病患者來說意味着生死未卜。但她恐怕更知道自己是一個知識分子,在那樣一個境遇下,她和萬千個他們必然一路漂泊,毫無畏懼。

南下入蜀,太太客廳的雅緻不再。物資拮据到典當度日,纏綿病榻也成了生活的大部分構成。但這一切都被林徽因坦然接受。她提着瓶子打油買醋時鎮定自若,在和左右的鄉親擺龍門陣時巧笑倩兮。除了把太太客廳的生命熱情帶到了蜀地,隨她而至的還有擔當。當整個民族承受災難時,這個病弱的女子靜靜地捧起屬於自己的沉重,不嘆息也不埋怨。她甚至回絕了費正清勸他們到美國治病的邀請——祖國正在難中,便必然會共赴國難。她舉重若輕地穿過那些必然異常艱難的歲月,如同承接雪花的飄落。所以當兒子樑從誡問母親林徽因事態最壞的打算時,這個媽媽淡淡說着的是,中國讀書人總是有一條老路的,那就是門口的揚子江。這一切不過是水到渠成罷了。其實剛烈就像一柄尖刀,一直靜靜地躺在那塊色彩斑斕質地堅韌的絲綢下面,於亂世中護其周全。尖刀和絲綢都知道,它們看來互不關聯,實則互爲表裏,是此生此世再也不可能分離的一個結合體。再若不堪,尖刀就會刺破絲綢,是寧爲玉碎的意思。戰爭和疾病,這些時代之殤不曾摧毀林徽因的剛烈,反而將其彰顯出來,時人和後人於是看到一個女作家異常堅硬的生命質地。

中國名人故事6

生活中,我們總會遇到很多令人糾結的事,如何化解,就需要我們的智慧和技巧了。不過別慌,當下一些明星也和我們一樣,遭遇了很糾結的事,讓我們來看看他們的智慧。

周迅:遭遇緋聞,巧借“外力”

近期。周迅與陳坤的緋聞鬧得沸沸揚揚,不久前。兩人一起出席大型活動,雖然異口同聲表示沒有發展可能。但處處顯得感情要好,連答案也複印,可謂默契十足!周迅與陳坤一向感情要好,最近周迅還頻頻在陳坤的網誌上出現,當中不乏一些臉貼臉的親密照,令緋聞傳得更加激烈。

這天,周迅與陳坤兩人一起出席由川久保玲設計、全亞洲最大、位於北京三里屯的LT BeijingMarket開幕派對,當記者要求周迅做訪問時,碰巧陳坤走開,周迅堅持要等他回來才受訪。問到會不會擔心緋聞炒得更熱?周迅笑說:“不是真的,所以不怕。”問到發展可能?周迅說:“真的不會。”其後她用手肘撞一撞助手,助手馬上“擋駕”,表示如果不問有關活動的問題,便會中止訪問。其後,周迅以一個溫情的微笑回絕了記者關於緋聞的追問。

對於明星來說,被無中生有的緋聞纏上既是在所難免。也是令人感到頭疼的。周迅在遭到緋聞的“糾結”時,顯得有禮有節,先是正面迴應“不是真的,所以不怕”,顯得坦然而令人信服。可記者並不罷休,這時,周迅巧妙藉助身邊助手的力量,回絕了記者的追問,真是恰到好處。

王菲:對待紛爭,寬容以對

20xx年2月6日,王菲看到了一則新聞,說的是有關早前瀋陽發生的萬鑫嚴重火災中,有一尊木質佛像完好無損的事。王菲看了,覺得有些“不可思議”,便在微博中表達了自己的心聲。不料她的看法招致了方舟子的反駁,他說,要是誰覺得這尊佛像沒着火是“不可思議”的話,就要拿一把火試試。王菲回覆問方舟子:“要試什麼?”方舟子迴應:“這是用實驗檢驗傳奇。”於是,王菲被惹火了,她在2月7日早上9時多以130多字反擊說:“不要科學地不講理。”而方舟子也不甘示弱,引用王菲的句式寫道:“你不要信仰地不講理”,並連用三個反問句駁斥王菲的看法,將話題擴散到“信仰和教養的關係”。

看到這場沒有任何積極意義的爭執,王菲決定結束這場辯論,她對方舟子留言:“能跟你對話就挺不可思議的,不聊了,過年好。”王菲稱呼對方爲“方老師”,最後還說“過年好”,被網友稱讚很有大將之風。方舟子在王菲“撤退”之後,戲謔地作出迴應:“都說這絕塵而去的身影真有風度啊,以後兩軍交戰就比誰撤得漂亮。”

王菲針對火災報道提出質疑,本是一件小事,但是卻引起了方舟子的較真兒,二者因爲意見不同,王菲和方舟子發生了不愉快的'爭執。多少顯得有些無辜和委屈。對於一般人來說,自然是想分出勝負,然而,王菲並沒有非得一決高下,對於這種不是原則性的問題,她低調地“撤退”,並給對方足夠的尊重,其寬容的交際態度,無不令人感動,難怪連方舟子本人也以戲謔的玩笑收場。

趙本山:面對壓力,敢於自嘲

在20xx年的央視春晚中,趙本山在小品《同桌的你》中巧妙地即興發揮,自我調侃:“拉倒,別提他了,我最不愛看他,年年都出來,挺大個臉。”他這一番自嘲,很多人認爲這是本山大叔的一種自信,有網友表示:“只有超級自信的人才敢如此自嘲。俺可是連自嘲的資本都沒有呀。”

對於趙本山來說,面對的壓力可想而知。從去年11月份開始,趙本山就十分忙,出席了《大笑江湖》的好幾次宣傳活動,又進行《建黨偉業》的拍攝,隨後又出席央視的跨年晚會,此外還出席了幾個晚會和發佈會,好不容易回了瀋陽,他還要爲幾臺春晚的小品心急。

趙本山在春晚之後,年初一的凌晨四時左右發微博:“今天上臺前突然頭暈了,挺危險的。幸虧吸了點氧,可能是下午喝咖啡,心臟跳得快,血壓有點高。”

的確,臺上一分鐘,臺下十年功。觀衆們欣賞到的,是演藝工作者們經過一次又一次修改、排練打磨而成的精品,在那些歡笑後面,飽含着他們的心血與汗水。有的節目甚至會在上臺前一刻被臨時拿掉。趙本山已經蟬聯多年“小品王”,加之身體原因,其面對的壓力可想而知。在節目中,趙本山以自嘲的方式來宣泄,顯得很有智慧,既發泄了情緒,贏得了觀衆的理解和支持,還緩解了壓力。

從這些明星巧妙應對“糾結”事的精彩例子中,我們可以發現,其實,沒有過不去的坎,如果你還在爲生活中那些剪不斷、理還亂的糾結事而煩惱的話,不妨嚮明星們學習學習,相信只要我們掌握恰當的方式,就可以在糾結事面前,巧妙應對,活出閃亮的自己。

中國名人故事7

孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教。有一次,孔子到太廟去祭祖。孔子一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。有人笑道:“孔子學問出衆,爲什麼還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什麼不好?”他的弟子問他:“孔圉死後,爲什麼叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’。”弟子們想:“老師常向別人求教,也並不以爲恥辱呀!”

虛心好學,肯向一切人,包括向比自己地位低的人學習,叫“不恥下問”。

中國名人故事8

王安石

宋朝的宰相王安石是最不修邊幅的人。他有時忙着看公文,上朝時來不及吃早點,便拿了麪餅坐在上朝的車中去吃,以致弄得滿身都是面屑。

王安石也不講究衛生,他不太喜歡洗臉,也不常換衣服,因此,有時衣服上竟生了蝨子。有一次,王安石和另一位大臣禹玉因事一同去見皇帝,不注意衣着的王宰相衣領上有個小蟲,可能是個蝨子,它從衣領爬上了王安石的鬍鬚。皇帝看了,不覺暗自好笑。禹玉伸手替他捉去,隨口說:“這小蟲太光榮了,曾在宰相的鬍鬚上閒蕩過!”王安石也覺察到了,於是解嘲地說:“它不僅光榮而且幸福,連皇上都親眼看到了它。”

王安石的生活非常儉樸,不拘一格,毫不講究,反對奢華鋪張的作風。

在他任宰相的時候,部屬百官宴請他,雖然桌上擺滿了佳餚,他只夾面前的幾樣菜吃。吃飯時也是心事重重,一副食不知味的神態。他在家裏請客時相當隨便,一般是兩碟小菜,一壺清酒。有一次,他竟將客人吃剩的煎餅餅皮拿來吃了,令客人大感不安。

醫生們看到王安石臉上愈來愈黑,以爲是生病了。但診斷結果,不是病,而是積的汗垢,用澡豆擦洗就清潔了。平時就懶得修飾容貌、講究衣着的王宰相,自然是拒絕用澡豆洗面的。還說:“上天要給我一張黑麪孔,我爲何要用澡豆洗淨它呢!”

中國名人故事9

我於1962年6月22日出生,歷經50餘年的風雨人生,薄有微名。一直以來,我的作品都是以輕喜劇的方式,詮釋着一個小人物怎樣經過努力奮鬥,最終獲得成功。這種表演習慣,一直持續到我的電影《長江七號》,才告一段落。

在《長江七號》中,我一直都是一個普普通通的建築工人,我也很努力,努力奮鬥卻沒有成功,因爲,知識和勤奮纔是當代社會真正的力量。所以,我纔將我的兒子送到最好的學校去念書。我不相信什麼神奇的外來力量,即使在七仔的超能力幫助下,獲得再生的機會,我也清楚,自己依然是一個普普通通、努力賺錢卻連家都養不起的建築工人。就是在拍攝《長江七號》這部作品時,我才真正認清了自己,我就是一個普普通通的人,有着普通人的生活,喜怒哀樂,悲歡離合。當我真正認識到這一點的時候,我真的很幸福。儘管還是一名建築工,但是因爲我擁有善良、真實、人性、執着和我所愛的人,所以這樣子的我真的很帥。

許多人都認爲我一定很幸福,有無數的名譽、金錢、朋友和崇拜者。其實我一直都不怎麼快樂!第一次表達這種心情,是在我的作品《喜劇之王》中。我曾經也用認真和執着的態度堅持着我的夢想,但始終都沒有人來欣賞。那時,我生活在社會的最底層,每天都要和各色的底層人物一起生活,一起奮鬥。當然,儘管那時的生活很坎坷,卻也不妨礙我尋找自己的生活和追尋自己的夢想,不妨礙我和大家之間發生的那些情與愛。

但真正訴說我的不快樂,是在那部被大家稱爲經典的《大話西遊》中。這部經典的喜劇,也是我對多年來人生的無奈和感慨的集中提煉。舉個其中的例子,大家也許就會看清楚我當時拍這部劇時,是怎樣的一種心情。

還記得那段劇情嗎?至尊寶在老牛的婚禮上,去尋找紫霞,想勸說她騙取老牛的信任,拿到月光寶盒,然後讓至尊寶好去找他的至愛晶晶姑娘。沒想到,紫霞用她的七星寶劍抵住至尊寶的喉嚨,在這生死攸關的時候,我只有急中生智,編造了那個我人生中最大的謊言。一炷香的時間之後,紫霞徹底地愛上了我。剛搞定紫霞,鐵扇公主和牛魔王又進來了,我只能將謊話一直這樣編下去。當時,儘管我欺騙了所有的人,但大家對我的表現只能用兩個詞來表達:高興、感激。在這個謊言裏,沒有人去計較後果,所以纔會有後來的那段血案。這樣的劇情在此片中還有許多。

現實就是這樣,當你還沒有成功的時候,沒有人會來欣賞你的真實。好些時候,我都在違背自己的初衷,把悲劇用喜劇的形式表達出來,大家笑得最開心的時候,都是我最不快樂的時候。我自己曾經也模糊了我的初衷,不再計較謊言與真實誰更重要。

這種心情一直伴我多年,直到遇到了《長江七號》,我才找回了那個久違的我。所以,現在的我真的很帥。我找到了自己,一個屬於我自己的真相:我就是一個演員。

中國名人故事10

《少年包拯學斷案》包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,爲民除害。他努力學習律法刑理知識,爲長大以後斷案如神,爲民伸冤,打下了深厚的知識基礎。

中國名人故事11

陶行知

陶行知(1891-1946),安徽歙縣人,我國近代人民教育家。1914年畢業於金陵大學,後赴美留學。1917年回國後推行平民教育,認爲“教育是共和國的保障”,並把畢生精力投入到了教育中。

陶行知在擔任一所學校校長時,一次,他看到學生王友用泥塊砸同學,當即制止,讓他放學後到校長室。

陶行知來到校長室,王友已等在門口準備挨訓了。沒想到陶行知卻給了他一顆糖,並說:“這是獎給你的,因爲你很準時,我卻遲到了。”王友驚疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二顆糖對王友說:“這第二顆糖也是獎給你的,因爲我不讓你再打人時,你立即就停止了。”

陶行知又掏出了第三顆糖:“我調查過了,你砸的那些男生,是因爲他們不遵守遊戲規則,欺負女生;你砸他們,說明你很正直善良,且有跟壞人作鬥爭的勇氣,應該獎勵你啊!”王友感動極了,哭着說:“陶校長,你打我兩下吧!我錯了,我砸的不是壞人,是自己的同學……”

知這時笑了,馬上掏出第四顆糖:因爲你正確地認識錯誤,我再獎勵你一顆糖……我的糖分完了,我們的談話也結束了。”

中國名人故事12

沈從文

沈從文是我國現代作家,他出生在湖南省鳳凰縣的一農戶家庭。小時候,沈從文特別喜歡看木偶戲,常常因爲看戲入迷而耽誤了讀書。

有一天上午,沈從文從課堂裏溜出來,一個人跑到村子裏去看戲,那天木偶戲演的是“孫悟空過火焰山”。沈從文看得眉飛色舞,捧腹大笑。一直看到太陽落山,他才戀戀不捨地回到學校。這時,同學都已放學回家了。

第二天,沈從文剛進校門,老師就嚴厲地責問他爲什麼曠課。他羞紅着臉,支支吾吾地答不上來。老師氣得罰他跪在樹下,並大聲訓斥道:“你看,這楠木樹天天往上長,而你卻偏偏不思上進,甘願做一個沒出息的矮子。”第二天,老師又把他叫去,對他說:“大家都在用功讀書,你卻偷偷溜去看戲。昨天我雖然羞辱了你,可這也是爲了你好。一個人只有尊重自己,才能得到別人的尊重。”老師的一番話,使沈從文感動得流下了眼淚。他暗暗發誓,一定要記住這次教訓,做一個受人尊重的人。此後,沈從文一直嚴格要求自己,長大後成了的作家。

中國名人故事13

哲學家培根說;“書是人類的朋友。”

我是個書迷。閒暇時,我最愛翻閱的書要屬《中國名人故事》了。裏面的許多故事,震撼着我那幼小的心靈,引發我的思考。

其中有一個故事,說的是有一次著名數學家華羅庚在閱讀某教授寫的文章時,發現了一處錯誤。他修改好以後,寄給了教授,得到了教授的表揚。由此,我想起了前幾夭在數學課上發生的一件事。一天,聽老師講課,有一道題我認爲老師講錯了。於是,我對老師提出了疑問。經過驗證,結果證明我是對的。“盡信書不如無書”,我們要敢幹向權威提出疑問。我們必須在讀書的時候認真思考,只有這樣,書中的東西纔是真正屬乾白己的。我想,華羅庚先生正是因爲擁有這種善於質疑的精神,刁使他成爲了赫赫有名的數學家。我也將用這種精神時刻鞭策自己,使自己的學習方法更加完善。(讀後感)

還有一個就是陳毅喝墨汁的故事,講的是有一次陳毅到親戚家玩,看書時着了迷,竟把母親送來的樁把蘸墨汁吃了,弄得母親哭笑不得。讀完後,我感觸很深;一個人讀書達到了這種廢寢忘食的境界,還有什麼不能學好呢?再想想自己的學習狀態,真的感到很慚愧。以後學習的時候,我一定拿陳毅喝墨汁的故事來提醒自己。我想我也會成爲一個別人學習的楷模。

通過讀書,我得到了無比寶貴的財富。上面兩個故事對我的啓發不就是很好的例證嗎?

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索……”

中國名人故事14

在曾國藩小的時候,有一次老師給他佈置了家庭作業——就是現在人們說的背書,如果你聰明才智較高,那麼背這些四書五經應該不在話下,而曾卻用了足足一晚上,這可苦了一個人。這個人是誰呢?原來那天湊巧有一小偷來光顧他家,在曾家一夜遊的同時順便帶點紀念品回去。這位小偷很早就潛入他家,埋伏在牀底下心想:“萬事俱備、只欠東風了,等這書呆子一睡,我就撈上一筆”

一個小時過去了,小偷耳邊不停的傳入“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的背書聲。

忍耐!

兩個小時過去了,小偷耳邊仍不停的聽到這同樣的背書詞。

再忍耐!

三個小時過去了,同樣的背書詞從同一個人口中讀出——曾國藩還是沒完成老師給的任務。

“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,終於,那個人抑揚頓挫的將古詩詞一字不漏的背出,可惜這個人不是曾國藩,而是一直潛伏在他家,手腳快發麻的小偷。忍耐到了極限,無需再忍。這個小偷見這書呆子悟性如此之低,而自已卻陪着他傻等了一晚,實在不值,撤手不幹了。

“勤能補拙是良訓,一分耕耘一分收穫。”那小偷的記憶力很好,聽過幾遍的文章都能背下來,天分很高,但是遺憾的是他的天分沒有加上勤奮,所以他只能是個小偷。而曾國藩雖然沒有小偷那樣的天分,卻通過自己的勤奮、努力而成爲一位連毛澤東主席都欽佩的人。其中的道理就在於:“天分並不等於成功,只有勤奮才能讓“天才”變成“人才”。”

中國名人故事15

岳飛,(1103—1142年),字鵬舉,出生於北宋相州湯陰(今河南湯陰縣)的一戶佃農家裏。青年時代,正遇上金女真貴族對宋發動大規模掠奪戰爭。他親眼目睹北宋滅亡前後的慘痛史實,和當時中原淪陷區的人民呼吸相通,有堅決抗擊女真貴族民族壓迫、收復故土、統一祖國的強烈願望和要求。

北宋末年,深受民族壓迫的漢、契丹、渤海、奚等各族人民,仇怨金國,深入骨髓,紛紛自動組織起來反抗。

從12世紀20年代起,黃河南北、兩淮之間,掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道,站在抗金斗爭的最前線。可是,腐敗的北宋統治集團,採取妥協、投降的政策,1127年(靖康二年),宋徽宗趙佶、宋欽宗趙桓被擄走後,繼而接位的南宋小朝廷的頭目趙構,同樣是個投降派。他偏安於江南一帶,沉醉於歌舞逸樂之中,沒有真正組織抗金民族戰爭並把它進行到底的決心和打算,反而一面利用秦檜等投降派,通過他們出面進行一系列議和投降活動;一面則利用宗澤、岳飛、韓世忠等抗戰派,抵擋金軍的凌厲攻勢,以保住他的皇帝寶座和積累屈膝求和的資本。到了12世紀20年代中期,東自江淮,西至陝西一線的宋、金雙方對峙的軍事分界線形成後,趙構、秦檜統治集團,實際上已經成了南宋抗金斗爭的最大絆腳石;反過來,岳飛、韓世忠等抗戰派,則成了趙構、秦檜投降派活動的最大障礙。

南宋朝廷內部抗戰派與投降派的鬥爭,日趨尖銳。

岳飛堅決反對議和,主張抗戰到底,置個人榮辱安危於度外,對趙構、秦檜的投降活動進行堅決鬥爭。1139年(紹興九年),岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋、金和議將達成,立即上書表示反對,申言金人不可信,和好不可恃,並直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動,使秦檜銜(抱恨)之。和議達成後,宋高宗趙構得意忘形,頒下大赦詔書,對文武大臣大加爵賞。可是,詔書下了三次,岳飛都加以拒絕,不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中,痛切地表示反對議和:今日之事,可危而不可安,可憂而不可賀。並再次表示收復中原的決心,願定謀於全勝,期收地於兩河,唾手燕雲,終欲復仇而報國。這無異於給宋高宗當頭潑了冷水,從而更使趙構、秦檜懷恨在心。但岳飛不顧個人得失,堅持抗戰到底。他率領軍隊,聯絡北方義軍,卓有成效地從事抗金戰爭,積極準備收復中原、統一祖國,成爲全國抗金民族戰爭中的有力支柱。

1139年夏,金兀朮撕毀紹興和議,傾巢而出,再度發動大規模的對宋戰爭。在東、西兩線軍取得對金大捷的形勢下,岳飛揮師從長江中游挺進,實施銳不可當的反擊,他一直準備着的施展收復中原抱負的時機到來了。

岳家軍進入中原後,受到中原人民、忠義民兵的熱烈歡迎。這年7月,岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城,和金兀朮一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將士,向敵陣突擊,大破金軍鐵浮陀(侍衛親兵)和柺子馬(左右兩翼鉗攻的騎兵),把金兀朮打得大敗。

岳飛部將楊再興,單騎闖入敵陣,想活捉金兀朮,可惜沒有找到,手殺敵人數百,身受幾十處創傷,豪勇無比。

岳家軍將士具有守死無去的戰鬥作風,敵人以排山倒海的大力,也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷後,岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里),金兀朮集合了十萬大軍抵擋,又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原,一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮,消滅了金軍有生力量,金軍軍心動搖,金兀朮連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機,再向前跨出一步,淪陷十多年的中原,就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說:直抵黃龍府,與諸君痛飲耳(破掉酒戒慶祝)!而金軍則發出了撼山易,撼岳家軍難的哀嘆。

但是,外敵難以撼動的岳家軍,卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻,甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構,因擔心一旦中原收復,金人放回他的哥哥欽宗,他就保不住皇位,而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷裏的奸細———竊取了宰相高位的秦檜,也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動,破壞岳飛的抗戰。他們狼狽爲奸,密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵,造成岳家軍孤軍突出的不利態勢後,即以孤軍不可久留爲名,連下十二道金牌(紅漆金字木牌),急令岳飛措置班師。在要麼班師、要麼喪師的不利形勢下,岳飛明知這是權臣用事的亂命,但爲了保存抗金實力,不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說:十年之功,廢於一旦!所得諸郡,一朝全休!

社稷江山,難以中興!乾坤世界,無由再復!岳飛的英勇抗金斗爭,至此被迫中斷。岳家軍班師時,久久渴望王師北定中原的父老兄弟,攔道慟哭。岳飛爲了保護老百姓的生命財產,故意揚言明日渡河,嚇得金兀朮連夜棄城北躥,準備北渡黃河,使岳飛得以從容地組織河南大批人民羣衆南遷至襄漢一帶,才撤離中原。這時,有一個無恥的書生,騎馬追上金兀朮,扣馬而諫:太子(金兀朮)毋走,京城可守也,岳飛兵且退矣!……自古沒有權臣在內,而大將能立功於外者。金兀朮這才又整軍回到開封,並不費吹灰之力,又把中原土地奪了回去。

岳飛一回到臨安,立即陷入秦檜、張俊等人佈置的羅網。1141年(紹興十一年),他遭誣告謀反,被關進了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監察御史萬候糢(音犿ò)親自刑審、拷打,逼供岳飛。與此同時,宋、金政府之間,正加緊策劃第二次議和,雙方都視抗戰派爲眼中釘,金兀朮甚至兇相畢露地寫信給秦檜:必殺岳飛而後可和。在內外兩股惡勢力的夾擊下,岳飛正氣凜然,光明正大,忠心報國。從他身上,秦檜一夥找不到任何反叛朝廷的證據,但岳飛卻仍於紹興十一年農曆除夕夜,被趙構特賜死,殺害於臨安大理寺內,年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳雲亦被腰斬於市門。岳飛父子及張憲死於奸臣昏君之手,激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒,韓世忠當面質問秦檜,秦檜支吾其詞:其事體莫須有(也許有)。

韓世忠當場駁斥:‘莫須有’三字,何以服天下?民族英雄岳飛,就在莫須有的罪名下,含冤而死。臨死前,他在供狀上寫下天日昭昭,天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊!

岳飛雖然被殺害了,但他精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他,表達了被壓迫民族的要求,堅持崇高的民族氣節,在處境危難的條件下,堅持了抗金的正義鬥爭,並知道愛護人民的抗金力量,聯合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南宋中國人民免遭金統治者的蹂躪,從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化,並使之得以繼續向前發展。

岳飛不愧是我國曆史上一位傑出的民族英雄。

岳飛遇害後,臨安義士隗順,負屍越城,草草地埋葬於九曲叢祠旁。爲了便於以後識別,隗順將岳飛隨身佩帶的玉環繫於遺體腰下,墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間(1821—1850年),因重修棲霞嶺下岳飛廟墓,追尋岳飛初葬地,終於在杭州市衆安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁,找到了最初的岳墳。1876年(光緒二年),在這裏修建忠顯廟,杭州人俗呼爲老岳廟。

岳飛死後二十年,即1162年6月(紹興三十二年五月)宋孝宗趙眘繼位,7月下令,給岳飛平反昭雪,追復原官,並以五百貫的高價購求岳飛遺體,以禮改葬。

岳家軍將士具有守死無去的戰鬥作風,敵人以排山倒海的大力,也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷後,岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里),金兀朮集合了十萬大軍抵擋,又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原,一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮,消滅了金軍有生力量,金軍軍心動搖,金兀朮連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機,再向前跨出一步,淪陷十多年的中原,就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說:直抵黃龍府,與諸君痛飲耳(破掉酒戒慶祝)!而金軍則發出了撼山易,撼岳家軍難的哀嘆。

但是,外敵難以撼動的岳家軍,卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。就在這抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻,甘心充當兒皇帝的宋高宗趙構,因擔心一旦中原收復,金人放回他的哥哥欽宗,他就保不住皇位,而急切地希望與金人議和。金人安插在南宋朝廷裏的奸細———竊取了宰相高位的秦檜,也抓住宋高宗這個難言的心病大肆活動,破壞岳飛的抗戰。他們狼狽爲奸,密謀制訂了全線撤軍、葬送抗金大好形勢的罪惡計劃。他們首先命令東、西兩線收兵,造成岳家軍孤軍突出的不利態勢後,即以孤軍不可久留爲名,連下十二道金牌(紅漆金字木牌),急令岳飛措置班師。在要麼班師、要麼喪師的不利形勢下,岳飛明知這是權臣用事的亂命,但爲了保存抗金實力,不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說:十年之功,廢於一旦!所得諸郡,一朝全休!

社稷江山,難以中興!乾坤世界,無由再復!岳飛的英勇抗金斗爭,至此被迫中斷。岳家軍班師時,久久渴望王師北定中原的父老兄弟,攔道慟哭。岳飛爲了保護老百姓的生命財產,故意揚言明日渡河,嚇得金兀朮連夜棄城北躥,準備北渡黃河,使岳飛得以從容地組織河南大批人民羣衆南遷至襄漢一帶,才撤離中原。這時,有一個無恥的書生,騎馬追上金兀朮,扣馬而諫:太子(金兀朮)毋走,京城可守也,岳飛兵且退矣!自古沒有權臣在內,而大將能立功於外者。金兀朮這才又整軍回到開封,並不費吹灰之力,又把中原土地奪了回去。

岳飛一回到臨安,立即陷入秦檜、張俊等人佈置的羅網。1141年(紹興十一年),他遭誣告謀反,被關進了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監察御史萬候糢(音犿ò)親自刑審、拷打,逼供岳飛。與此同時,宋、金政府之間,正加緊策劃第二次議和,雙方都視抗戰派爲眼中釘,金兀朮甚至兇相畢露地寫信給秦檜:必殺岳飛而後可和。在內外兩股惡勢力的夾擊下,岳飛正氣凜然,光明正大,忠心報國。從他身上,秦檜一夥找不到任何反叛朝廷的證據,但岳飛卻仍於紹興十一年農曆除夕夜,被趙構特賜死,殺害於臨安大理寺內,年僅三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳雲亦被腰斬於市門。岳飛父子及張憲死於奸臣昏君之手,激起了抗金軍隊和老百姓的強烈憤怒,韓世忠當面質問秦檜,秦檜支吾其詞:其事體莫須有(也許有)。

韓世忠當場駁斥:‘莫須有’三字,何以服天下?民族英雄岳飛,就在莫須有的罪名下,含冤而死。臨死前,他在供狀上寫下天日昭昭,天日昭昭八個大字。這是悲憤的呼喊!

岳飛雖然被殺害了,但他精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他,表達了被壓迫民族的要求,堅持崇高的民族氣節,在處境危難的條件下,堅持了抗金的正義鬥爭,並知道愛護人民的抗金力量,聯合抗金軍民一道,保住了南宋半壁河山,使南宋中國人民免遭金統治者的蹂躪,從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化,並使之得以繼續向前發展。

岳飛不愧是我國曆史上一位傑出的民族英雄。

岳飛遇害後,臨安義士隗順,負屍越城,草草地埋葬於九曲叢祠旁。爲了便於以後識別,隗順將岳飛隨身佩帶的玉環繫於遺體腰下,墳前種植了兩棵橘子樹。清道光年間(1821—1850年),因重修棲霞嶺下岳飛廟墓,追尋岳飛初葬地,終於在杭州市衆安橋螺絲山下扁擔弄內的紅紙染坊旁,找到了最初的岳墳。1876年(光緒二年),在這裏修建忠顯廟,杭州人俗呼爲老岳廟。

岳飛死後二十年,即1162年6月(紹興三十二年五月)宋孝宗趙眘繼位,7月下令,給岳飛平反昭雪,追復原官,並以五百貫的高價購求岳飛遺體,以禮改葬。

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