知道哪些關於華羅庚的故事嗎?下面是本站小編精心整理的華羅庚的愛國故事，希望能給大家帶來幫助!
華羅庚的愛國故事一
華羅庚有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走着走着;忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。於是他就對鄰居家的孩子說：
“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎?”
鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕。”
膽大的華羅庚笑着說：“不用怕，世間是沒有鬼的。”說完，他首先向荒墳跑去。
兩個孩子來到墳前，仔細端詳着那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重?”
鄰居家的孩子迷惑地望着他說：“我怎麼能知道呢?你怎麼會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’。”
華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢?”
鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當了數學家再考慮這個問題吧!不過你要是能當上數學家，恐怕就要日出西山了。”
華羅庚不顧鄰家孩子的嘲笑，堅定地說：“以後我一定能想出辦法來的。”
當然，計算出這些石人、石馬的重量，對於後來果真成爲數學家的華羅庚來講，根本不在話下。
金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那裏舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城裏走來，馬上坐着頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜後，他們向“菩薩”身前的小罐裏投入錢，就可以問神問卦，求醫求子了。
華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的大人見後很生氣，訓斥道：
“孩子，你爲什麼不拜，這菩薩可靈了。”
“菩薩真有那麼靈嗎?”華羅庚問道。
一個人說道：“那當然，看你小小年紀千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的。”
“菩薩真的萬能嗎?”這個問題在華羅庚心中盤旋着。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。
廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠遠地跟蹤着“菩薩”。看到“菩薩”進了青龍山廟裏，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向裏面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。
華羅庚終於解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子裏的每個人，人們終於恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。
華羅庚的愛國故事二
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當時一個非常閉塞的縣城。
童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽着當馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟。”現在這個小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀念館”裏呢。稍大以後，他就把家中小雜貨店的櫃檯當馬騎，跳上跳下，並且還不時學着大人騎馬的樣子，感覺十分得意。
華羅庚特別愛動腦，對於一些別人看來司空見慣的事，往往也表現出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說：“這怎麼能知道呢。”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以後總會有方法知道的.。”
在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎着高頭大馬進城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望着雙手合十的“菩薩”，心裏暗自琢磨：“?菩薩?果真萬能嗎?”當廟會散了，人們也陸續回家，華羅庚卻跟着“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的真面目。
來到廟裏，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便興高采烈地對媽媽說：“媽，你往後不要給?菩薩?磕頭了，?菩薩?是騙人的1父親馬上訓斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什麼?”他卻認真反駁道：“我到青龍山的廟裏去了，?菩薩?原來是假的，是人裝扮的1
華羅庚的數學作業，經常有塗改的痕跡，很不整潔，老師開始時非常不滿意。後來經過仔細辨別，老師發現華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。
華羅庚在中學讀書時，曾對傳統的珠算方法進行了認真思考。他經過分析認爲：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法傳統打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤，再用被乘數去乘;每用乘數的一位數乘被乘數，則在乘數中將該位數去掉;將乘數用完了，即得最後答案。華羅庚覺得：何不乾脆將每次乘出的答數逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數打上算盤的時間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結果。對於除法，也可以同樣化爲逐步相減來做節省的時間就更多的。
憑着這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對數學肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學大師胡適的書分給學生，讓每人看完後寫一篇讀後感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認爲自己是一次成功的嘗試，於是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今爲下一轉語，自古成功在嘗試。”
華羅庚在讀後感中，並未表達出老師所期望的對胡適的讚美之詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經過多次嘗試或失敗之後的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨來看兩個“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。”
雖然語文老師當時十分不悅，但20年後還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼。”
華羅庚正是由於勤思考，愛創新，不迷信權威，才最終靠刻苦自學成爲一名大數學家的。
華羅庚的愛國故事三
1910年11月12日，華羅庚生於江蘇省金壇縣.他家境貧窮，決心努力學習.上中學時，在一次數學課上，老師給同學們出了一道著名的難題：“今有物不知其數，三三數之餘二，五五數之餘三，七七數之餘二，問物幾何?”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，並得到老師的表揚.從此，他喜歡上了數學.
他剛入校的時候，許多老師和同學都認爲他“平庸、低能”，他暗暗發誓，一定要用優異的學習成績來回擊這種偏見!從此，華羅庚全身心地鑽到數學裏，如同着了魔似的.他的腦袋裏裝滿了數學公式，攻克數學難題成了他最大的樂趣.白天，他連走路時都在思索着解題方法;夜裏，他守着小油燈不知疲倦地演算着……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，並從中享受到了無窮的快樂.
華羅庚的愛國故事四
有一次，他被叫去看賣棉花的鋪子，這時有個婦女去買棉花，華羅庚正在演算一個數學題，那個婦女問：“一包棉花多少錢?”然而勤學的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個婦女尖叫起來：“怎麼這麼貴?”這時的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價格，那婦女便買下一包棉花走了。華羅庚正想坐下來繼續演算時，才發現剛纔算題目的草紙被婦女帶走了。 這下可急壞了華羅庚，於是，他便不顧一切地去追，一個黃包車師傅見了，便讓他坐車追，後來終於追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請，請把草紙還給我。”那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的。”華羅庚急壞了，於是他說：“要不這樣吧!我花錢把它買下來。”正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了，不僅沒要錢，還把草紙還給了華羅庚。 這時的華羅庚才微微舒了口氣，回家後，又演算起來。