《活着》可以稱之爲人類思想精華的名著書籍。對於悲劇人物的塑造，餘華先生有着自己獨特的視角和手法。這本小說我是抱着壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。爲什麼難受，因爲餘華先生不僅沒放過任何一個善良、努力活着的人，對主人公福貴這個悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。
熱烈的太陽下，老人嘴裏喊着家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。
富不過三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含着金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經營着五畝地，被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當場氣恨而亡，母親在他被國名黨拉去當壯丁的幾個月時間病逝。當他堅定着要活着回家信念從戰場上逃回家的那一刻，內心的喜悅只有一個，我終於回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家裏有妻子和一雙兒女等着。當他走到村口遠遠便看到孩子們在田裏幹活，喊着他們的名字，我不禁溼了雙眼。當初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭爲的是能夠活着回來。福貴二字，長輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意，但是現實卻恰恰相反，福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現實的強烈對比，諷刺了福貴實際窮苦的悲劇人生。
妻子家珍作爲城裏米行老闆的女兒，出身精貴卻並沒有因爲福貴的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對她的印象還停留在福貴第一次見家珍時，一身旗袍學生裝，溫婉地笑着。後來挺着八個月大肚到賭場找福貴跪求回家被暴打。轉眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起幹活養家。可能是長期生活的艱辛導致她慢慢地得了無法治癒的軟骨病，完全喪失了勞動能力。面對兒子有慶慘死時的悲痛，女兒鳳霞難產死時的鎮靜，家珍還在爲支離破碎的家堅強地活着，即使是躺在牀上無法動彈也沒有停止努力地活到最後一刻。對於家珍活着也許是一種沉重。
女兒鳳霞特別聽話懂事，可惜一次嚴重的發燒感冒使她變成了聾啞。優越的童年時光背後卻面臨着無盡的苦難。被村裏人恥笑，父母生病時她挑起了養活一個破碎家庭的重擔。拼了命和隔壁鄰居爭搶一個地瓜，爲的是能讓家人吃上一口糧。終於通過鄉長的介紹，和城裏的偏頭二喜喜結良緣。當幸福來臨的時候，鳳霞沒能穩穩地接住。在生下兒子苦根的當天大出血去世。對於鳳霞活着也許是一條生命的延續。
兒子有慶出生時家庭已經破敗，從小靠姐姐鳳霞拉扯大，上小學的時候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、餵羊，從不怠慢。後來卻因爲全校要求爲難產的縣長夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔的.責任上。對於有慶也許活着是一種折磨。
生活對福貴的考驗還沒完，家珍離世後，便輪到了二喜。二喜在工地上打工時被水泥磚壓死，原本偏頭的二喜終於在死時直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時吃豆子噎死。
鏡頭一轉，讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現實，老頭喊着家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以爲苦根死後很快也會輪到自己，沒有想到能活到這個歲數，和老牛相依爲命。
書裏面的一句話非常棒：“人是爲了活着本身而活着，並非是爲了活着之外的任何事物而活着。”這也許就是彷彿被水流洗滌地圓圓潤潤的鵝卵石般的老福貴內心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗淨鉛華，變得純淨自如。年輕的你我也許未必會去度量死亡，但肯定會去思考如何活着，如何活地更好。願我們遊覽過千山萬水花花世界，經歷過生命中的傾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，給似水流年增添了柔美和潤，讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來，少些稚氣，多些恬靜，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。