活着讀後感1500字左右

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人爲什麼而活着?這是一個永恆的話題,更是一個衆說紛紜而沒有結論的話題。下面本站小編爲大家整理了活着讀後感1500字左右範文,歡迎閱讀參考!

活着讀後感1500字左右

活着讀後感1500字左右範文一

福貴是個富人家的少爺,無非希望他大福大貴。可他早年賭博贏少負多,輸得傾家蕩產。“天有不測風雲”福貴的父親在去茅廁時“被風吹倒了”一家人困苦不堪,這時,福貴的母親也病了。就在福貴進城爲母親買藥時不幸被國x黨強制參軍,在戰壕裏屢次與死神擦肩而過。終於盼來了解放的一天,富貴可以和家人團聚了,可母親已經病逝,鳳霞也在一場病痛中失去了聲音。不久有慶也在爲村長的女人獻血時搭上了性命,這對本來就清貧的一家人來說無疑是雪上加霜。或許,命運在捉弄富貴,在不同時間的相同地點鳳霞,家珍,二喜還有苦根也相繼搭上了“歸西的列車”。

能離開的親人都離開了;能感受的痛苦都感受了;能經歷的事情都經歷了,剩下的只有那頭老黃牛和對過去的回憶,似乎還殘留着活着的信念。

在封建社會末期的背景下,一個“面朝黃土背朝天,日出而作日落而息”的農民在平凡的日子裏過着不平凡的生活。古人雖說“知足者常樂。”但失去親人的時候,再知足的人也不會樂。在這樣的創傷面前富貴沒有選擇一了百了,也沒有選擇墮落……有一千條理由讓親人離開富貴,但有一條理由把親人挽留,這便是福貴對親人的愛。若有上帝的話,他對每個人都是公平的,他賜予福貴一生中最珍貴的present(禮物)便是present(目前)。“過去的切當過去,留下的切當珍惜”既然福貴的唯一理由也無法阻止親人的離去,那他能做的便是享受現在,活着……

如果說,福貴一家人的遭遇只是芸芸衆生的縮影,福貴的遭遇便是縮影中的片段;如果說,人生的道路是坎坷的,福貴的一生便是坎坎坷坷的;如果說,人有喜怒哀樂,生老病死,福貴的態度便是以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活着。

我們總是以爲,已經到手的東西便是自己的,一旦失去就覺得蒙受了損失。其實,一切皆變,沒有一種東西能真正佔有,得到一切,也就意味着失去了一切。不如在一生中不斷的失而復得,習以爲常,也許能更爲從容的面對死亡。

另一方面,對於一顆有接受能力的心靈來說沒有一個人會真正失去的。鳳霞,家珍,有慶他們真正離開福貴了嗎?不,永遠沒有!我們不能單純的從理性的角度出發以一個人是否有生命來判定人是否活着。

我承認鳳霞,家珍,有慶的軀體已長眠於地下。福貴也可謂經歷了人間悲劇:早年喪父,中年喪子,晚年喪妻。從當年的風流倜儻到夕陽西下,斷腸人在天涯。福貴就是在這種壓力下活着的。他已不再爲金錢而活着;不再爲糧食而活着;只爲了一份精神寄託而活着。鳳霞,家珍,有慶他們的愛是深沉的;他們的思念是綿延的;他們的靈魂是活着的。

命運是不可改變的,但可以改變的是對命運的認識。命運不會一直眷戀福貴,讓他一帆風順或滿路荊棘,不如眺望着遠方活着。人是爲了活着而活着,而不是爲了活着之外的任何東西而活着。

人生的終點是死,是虛無,在終點我們找不到人生的意義,於是我們只好說“意義在於過程”。然而,當過程也背叛我們的時候,我們又把眼光投向終點,安慰自己說“既然人生的意義都一樣,何必追求過程?”

說到底,活着是人生最美好的夢,當夢醒了的時候,我們能說做了一個成功或是失敗的夢嗎?我們只能說在夢裏我們既沒有失去什麼,也沒有得到什麼。

其實,活着亦然如此……

活着讀後感1500字左右範文二

作爲一部作品,《活着》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最爲感人的友情,因爲他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活着時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因爲年輕時無所顧忌的胡鬧和爲所欲爲毀掉了自己和家人一生的幸福。他終於在貧困中覺悟,也許那並不算遲。可厄運的陰影一直追隨着他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落後相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最後,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活着。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地爲了活着而活着。

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。餘華也不例外。如果仔細分析,就會發現在1995年前後,也就是在那篇《活着》的創作前期,餘華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

那麼我們再把目光轉回到1995年,就會發現餘華的唯一兼有現實主義文學和先鋒小說特徵的作品,就是那篇轟動一時的《活着》。這樣說來,《活着》應該是餘華創作的一個過渡。

從這個角度說,《活着》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活着》不是一部在構思完全成熟後纔開始創作的作品。餘華有可能象孩子信手塗鴉一般寫下一個開頭。

作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創作。在餘華的創作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活着》是一篇在隨意中完成的小說,對於讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣。

《活着》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本纔會感到的隱隱不快,並不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白髮人送黑髮人這樣的故事並不具備轟動性。同時,餘華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是餘華一直所不屑的。餘華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實並不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活着》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活着》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。因爲閱讀是一次心理的恐懼經歷。

實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活着本身除了活着以外,並無任何意義。那麼如果一定要賦予意義的話,那麼唯一可以算作意義的,恐怕只有活着本身了。《活着》的偉大感可能恰恰源於這裏。

也正因如此,《活着》就明確了一個內容,活着在一般理解上是一個過程,但是,活着本質上其實是一種靜止的狀態。

餘華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活着,靜靜地活着,有一絲孤零零的意味“活着”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

活着讀後感1500字左右範文三

小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經是一個闊少爺,家境很好,但到了他爹這一代,家道開始衰敗,他爹爹生活奢侈、揮霍。而福貴比起父親來更有過之而無不及,他吃喝嫖賭,無惡不做,終於在一次賭博中,上當受騙,把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈,父親也被氣死。從此,他和母親、妻子、女兒相依爲命,過起了自力更生的農家生活。母親由於過於勞累,生病在牀,一次,福貴去給母親取藥,被國x黨抓住,作爲莊丁送上前線。戰場上,他親眼目睹了戰爭的.殘酷,看到了一次次的死亡,他思念自己的親人,渴望能夠活下去。兩年後,他幸運的回到了家,母親原來已經死了。

悲傷之餘,唯一能讓他高興的是他有了一個兒子,但是,他不幸命運這時候纔剛剛拉開序幕。福貴家庭雖然貧窮,一家人卻生活的非常幸福,兒子有慶也在健康的成長,一次學校組織給縣長的太太獻血。有慶由於先天的營養不良,再加上抽血過多竟然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊,自此,全家完全沉浸在了一種悲痛的氛圍之中。一直到又聾又啞的女兒出嫁時,全家纔有了一點歡樂。然而,上天並不憐憫這可憐的人,仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他降臨。先是自己的女兒難產而死。接着是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而去世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是,二喜卻在勞動時,不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一個親人--外甥苦根最後也意外的離老人而去!!最後,和老人相依爲伴的只有一頭老牛。

一次次的死亡,都是主人公老福貴不緊不滿、平靜寧和的敘述出來的,該長哭當哭時,他無動於衷,該唏噓感慨時,他不肯多談半點。老福貴把所有洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中,我的心中卻引起的最強烈的震撼。我不敢想象,誰也不敢想象,如果故事裏的主人公換作是我們,我們是否還有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來,而且心裏感到無比的踏實。老福貴是這樣說的:

往後的日子我只能一個人過了,我總想着自己日子也不長了,誰知一過又過了這些年。我還是老樣子,腰還是常常疼,眼睛還是花,我耳朵倒是很靈,村裏人說話,我不看也能知道是誰在說。我是有時候想想傷心,有時候想想又很踏實,家裏人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰了。我也想通了,輪到自己死時,安安心心死就是,不用盼着收屍的人,村裏肯定會有人來埋我的,要不我人一臭,那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的,我在枕頭底下壓了十元錢,這十元錢我餓死也不會去動它的,村裏人都知道這十元錢是給替我收屍的那個人,他們也都知道我死後是要和家珍他們埋在一起的……

我真的不想折騰我的感情,我真的不想繼續我的痛苦。但是面對着這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述,誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?

人爲什麼而活着?

這是一個永恆的話題,更是一個衆說紛紜而沒有結論的話題。但是,我卻覺得作者餘華說的更有道理。

餘華這樣說:活着是生命本身的要求,也是活着的人的最基本的目的,而不是爲活着之外的任何事物而活着。福貴的妻子家珍,她對人活着的意義看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不知道什麼是福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”這不是對餘華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活着就是這樣一種自然而然的過程。

《活着》像一支古老的歌謠,在向我們傾述着一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊藏着些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

好好活着,善待身邊的每一個人!

好好活着,做好身邊的每一件事!