高一讀書筆記800字1
我最喜歡的書要數《西遊記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。裏面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們取得真經靠的什麼？靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因爲孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什麼是妖怪，什麼是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西遊記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。於是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因爲唐僧一向是以慈悲爲懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去爲唐僧化緣了，白骨精發現這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假屍留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以爲孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以爲行兇殺人。
只因爲孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產生了很多矛盾，很多誤會。
《西遊記》這本書對我的啓發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
高一讀書筆記800字2
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善於通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裏都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲"中國小說文學難以征服的頂峯"。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”
高一讀書筆記800字3
讀完這本書，我有許多感悟。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都知道並且都讀過這本書，故事的內容就不需要介紹了。
看完這本書後，特別是瞭解了巴金的生平後，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現實確也教育了青年巴金：母親死後四個月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學到了許多封建“婦道”，知道作爲女人，要順從一切，忍受一切。那本書裏，有個寡婦因爲陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有個王妃，官裏起火，她甘願燒死，也不出來，因爲怕失體面。二姐熟讀這本書後，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂鬱。祖父生日的三天後，她的生命就結束了。
大哥的處境十分困難，巴金是非常瞭解的。大哥本來與一個從小在李家走動的巴金錶姐很好，但是這門親事後來沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團的辦法，選中了另一個姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。後來祖父死了，恰好這時大嫂懷孕，臨盆在即，這就成爲叔嬸們打擊他們的可趁之機，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產，一方面又認爲祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個偏僻的鄉村去生產，說離開家裏越遠越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協、服從慣了，並不能接受巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產的建議。他最後還是拿着衣被陪着自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂並不像《家》裏的瑞珏那樣難產而死，但當孩子彌月以後，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔嬸們臉上所顯露勝利者虛僞表情，愈益增加了他對這個大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎？高家的悲劇源於李公館經歷的悲劇；鳴鳳、瑞珏、梅表姐這些悲劇人物的誕生，是巴金從李家悲劇生活的經歷中提煉出來的，這是因爲巴金所感受到的不僅僅是個人的悲劇，他感受的是一代人的悲劇。正是巴金在封建大家庭中經受了大量的心靈折磨以後，最後才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。
可以說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
高一讀書筆記800字4
《邊城》一書是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三裏便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計數。”沈從文先生的文字就是那麼鮮活。用如此清新的文字搭構了邊城。《邊城》創作於一九三0年，正處於中國最黑暗的軍閥混亂時期，沈從文正是借《邊城》來寄寓對社會動盪的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧!
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家裏一位老艄公、一個小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結了濃厚的鄉土氣息。在《邊城》裏看到的'人淳樸、勤儉、友善、和平、在這裏沒有軍閥混亂時的階級對立與鬥爭。
小說成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護着翠翠一家，眼看着翠翠一天天長大，看着老艄公一天天老去。翠翠心裏那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，正和翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心裏已撩起了一絲情愫。後來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應該就是情敵吧!但沒有你死我活的鬥爭，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預料到了自己的結果，亦然選擇下江離去，免得二佬爲難。但不幸溺死於湍急的渦流之中。由於天保之死，似乎也動搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就註定了翠翠與她母親同樣的悲劇-永遠地等待下去。但沈從文先生在最後又說：“也許永遠不回來了，也許明天回來。”給翠翠這個人物增添了一些哀怨。
也許每個人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那麼遙遠，在那呼喚着我們…
高一讀書筆記800字5
自古以來，狼在人們心目中的地位就不高，從描寫狼的成語、詩句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽爲奸、狼吞虎嚥、狼嚎鬼叫”等等。可以說，中國成語詞典上記載了許多相關批評狼的成語，而讚美的卻少得可憐。在童話裏，狼的形象再一次被貶低，狼竟成了邪惡的象徵，妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過，僅憑這些，就讓我們已經不寒而慄了。
但是，當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書後，我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書裏，狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下，在內蒙廣袤的大草原上，曾生活着狼，它們在這兒自由地奔馳、與人類鬥智鬥勇。然而，一羣見識短的人竟然闖進這個屬於狼的世界，進行了一次殘酷的殺戮，多麼慘無人道!多麼淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書裏，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰鬥不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼羣中的友愛與親請無不震撼着我的心靈。狼在捕食時表現的確極爲殘忍，但狼只在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，物慾橫流，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學會像狼一樣，強悍智慧，勇於進取，我想這是我讀了這本書後最大的感受。
在中華民族傳統文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經歷了幾千年此文化的薰陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無知與愚昧在過去一直充斥着我們的內心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無進步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無數次受到草原民族的攻擊甚至是侵佔。而他們正是在與狼的抗爭中，不斷強健起來。狼的智慧與精神和中國民族的懦弱與落後，構成了鮮明的對比，過去的中國是落後的，這是由於如羊般的農耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應該在狼的身上找到閃光點，如勇於開拓進取、堅持不懈、奮發向上。狼固有其弱點，但我們應看到狼性的本質。
也許《狼圖騰》這本書給我們的啓示不僅僅在於這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學習的。
高一讀書筆記800字6
說句實在話，我在初中讀到朱自清的名篇《背影》時，沒什麼特別的感覺。今天看到一位父親帶着將上大學的兒子去教育局辦助學貸款，事情辦妥後看着他們逐漸遠去的背影，突然有了再讀這篇文章的衝動，讀了一遍，意猶味盡，再讀一遍，感慨頗多。
《背影》記寫的事情非常簡單，一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。在軍閥統治的舊中國，這種事情是很平常的，這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有不可或缺的作用。
什麼時候看見背影？自然是分別之時，人生不就是一出出的悲歡離合？文章開篇即定下了灰色的基調，爲整個作品設置了暗淡的氣氛，悲涼的環境。有人認爲“背影”貫穿了全文，有人認爲“眼淚”貫穿了全文，我卻認爲是濃濃的親情貫穿了全文始終。
這篇作品把父子之間的真摯感情表現得淋漓盡致，全篇文字平平實實，沒有華美的辭藻、生僻的詞語，都是質樸自然的家常話，生活氣息非常濃厚，提煉得非常簡潔。字裏行間滲透着一種深切懷念之情，因而十分感人。話都是很平常的，沒有什麼特別，讀者都有這種生活經驗，因此也容易引起聯想，由此發現人世間普遍平平常常而又最爲珍貴的美好感情，給人以性情的陶冶，增進人們對天下父母心的理解。
名人也好，偉人也罷，背後都有平淡的故事，朱自清卻能於平淡中見神奇。祖母死了，父親失業了，接二連三的打擊，父親還安慰“我”：“好在天無絕人之路”。一位飽經滄桑、堅強、家庭的中流砥柱的父親形象就躍然紙上。
父親送兒子去車站一段，父親考慮再三，覺得非親自送兒子不可，兒子卻不以爲然，他想的是自己“已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有什麼要緊的了”，對父親的送行並不怎麼在意，並沒有懂得父親的心思。所以，父親和腳伕講價錢，兒子“總覺他說話不大漂亮”；父親囑託車上的茶房，兒子又暗笑他的“迂”。父親飽經世故，不會不比兒子更清楚“他們只認得錢，託他們真是白託”，但知不可爲而爲之，正是愛子心切的緣故。然而兒子卻認爲父親的舉動討厭，以致腹有所誹。這自然並非兒子不愛父親，而是做兒子的畢竟不理解父親。父親爲兒子買橘子的特寫鏡頭，作者沒有靜止地描繪父親的背影，而是通過白描的手法，層次分明地先描摹他的形態：身體肥胖、穿着臃腫、步履蹣跚，這簡樸的形體素描，不僅給背影提供了實感，而且寫出了父親老態、憨厚。接着作者深情地寫出了父親的一系列動作，字裏行間充溢着父親對兒子的慈愛。父親蹣跚地走到鐵道邊，“探身下去”，“穿過鐵道”，“爬上月臺”，“兩手攀着”，“兩腳向上縮”，“身子向左傾”……父親艱難的舉動，兒子清楚地看到父親競爲自己做着力不勝任的工作時，終於完全理解了父親對自己的那顆仁愛的心，以致流下淚來。這是交織着感激、悔恨、慚愧的淚。爲了照顧好兒子，什麼災禍、勞累，父親什麼都置之度外r。
接下去又寫了一段，寫父親近年老境頹唐的苦況。父親晚年，境況不好，待兒子有時不如往日，年老體衰，也不能像過去那樣爲兒子奔走操勞，但他那顆疼愛、關心兒子的心並沒有變，“只是惦記着我，惦記着我的兒子”。結尾的這一段也寫出了兒子對父親未來生活深深的憂慮——父親漸顯老態，但還得繼續掙扎以維持自己及家人的生計，今後他又怎樣生活，做兒子的又能幫助多少呢？
於是我情不自禁地想到我的父母。想着雖然生活艱辛，但他們卻樂觀幸福的笑容；想起二老已年屆六十，仍面朝黃土背朝天地勞作；想起他們佔銅色的臉上一道道深深的皺紋、一絲絲清晰的白髮……想到此處，我便忍不住淚眼濛濛。
高一讀書筆記800字7
《名人傳》是羅曼羅蘭爲三位舉世聞名的文學藝術大師譜寫的英雄史詩：第一位是身患殘疾，孤獨貧困，從未享受快樂，卻創造了歡樂，並將其奉獻給全世界的貝多芬;第二位是生於憂患，受盡磨難，給人類留下許多藝術作品的米開朗琪羅;第三位是不肯安於富貴，願爲天下黎民百姓而獻身的俄羅斯小說家托爾斯泰。他們如一顆顆明星般照耀在我們前進的道路上。
而作者爲何要寫這本書呢?作者在卷首語中做出了詳細的解釋。“我們周圍的空氣多麼重濁。人們在卑劣的謹小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經呼吸困難。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息!”
同時作者對他寫的人物也做了極高的評價：“在這英雄的前列，我將首席的位置給了堅強而純粹的貝多芬。”在《貝多芬傳》中我最喜歡的句子是：“除了善良，我不承認還有其他高人一等的標誌。我願證明，誰若行爲高尚、善良，必同樣能承受痛苦。”這兩句話表達了貝多芬的價值觀，同時也引導人們向善，讓人們明白只有擁有一顆善良的心，纔是用之不盡的財富。當別人爲你做出貢獻時，我們應滴水之恩當涌泉相報，並向那個人一樣幫助他人，我想這纔是那個人最願意看到的。
貝多芬在後來耳朵的聽覺越來越衰退，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。貝多芬與命運抗爭,最終成爲名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......
我們正是祖國八九點鐘的太陽，要爲自己的將來而奮鬥。同時，我們還要面對着兩年之後的中考，我們在前進的道路上應該學習貝多芬，與命運作鬥爭，永不放棄。
“聰明出於勤奮，天才在於積累。”讀名人，讀的是他的故事而不是榮譽。我們要成爲名人就要繼承併發揚他的精神。有的人之所以永生，是因爲他的精神永存。我尊敬“永生”名人，他們是我的“精神工程師”
成長的道路上毒物叢生，但也是好的事情，常人知難而退，但有意志堅強的人使那些常人望塵莫及，這就是成功。
高一讀書筆記800字8
簡愛是一個普通的女孩子。她雖然長在富人家，卻得不到他人的關愛;她雖然心地善良，卻受盡他人的欺辱;她雖然得以讀書，卻只能在摸爬滾打和恐懼中學習;她雖然看到了幸福，卻與其失之交臂。似乎命運關上她生命中所有的門，但最後——她獲得了叔叔的遺產，追到了期待已久的幸福。是的，她是簡愛，一個單純又善良的女孩。
簡·愛出生於一個窮牧師家庭，父母雙亡，寄居在舅母家中。以後，簡被送進了洛伍德孤兒院。簡後來登廣告謀求家庭教師的職業。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。不覺中，她愛上了莊主羅切斯特，而羅切斯特也愛上簡。當他向簡求婚時，簡答應了他。但當婚禮在教堂悄然進行時，有人指證羅切斯特先生15年前已經結婚。簡離開了羅切斯特，聖約翰收留了她。他請求簡嫁給他並和他同去印度傳教，簡拒絕了他，決定再看看羅切斯特。她回到桑菲爾德莊園已是一片廢墟，羅切斯特也受傷致殘。簡大受震動，最終和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。
《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題——有尊嚴和愛才能體現出人的價值。簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。小說的主題是通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安於現狀、不甘受辱、敢於抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴的呼號和責難，一個小寫的人成爲一個大寫的人的渴望。
在簡愛的身上，我看到到了很多美好的品質。她雖然沒有美貌，也沒有地位，但她憑藉一顆善良執着追求幸福的心，終於找到了屬於自己的港灣。那我們爲什不也擁有這樣一顆心?堅強，樸實，獨立自主，積極進取。用這些美好的品質，顯示出自立自強的人格和美好的理想。用頑強的生命力，堅持與命運抗爭，決不低頭。我也應該向她學習，她在惡劣的環境中都能獲得幸福，爲什麼我不能在安逸的條件下努力成功!有志者，事竟成。只有擁有一顆永不停息的心，努力追求，才能攀登到成功的頂峯。
簡愛是不幸的，同時她也是幸運的，因爲她的心沒有死，她沒有放棄自己，放棄夢想，她在奮鬥，她在反抗，她在用盡全力來扭轉命運。是的，她做到了，她找到了原本就屬於自己的幸福。而我更是幸運的，各方面條件遠遠勝於簡愛;那麼，我應該比簡愛更努力，因爲我不能浪費這樣的條件，我不能對不起自己的心!
簡愛已經過去，她永不停息的心，她勇敢執着的個性，堅強瘦弱的身軀將永遠令我銘記!
高一讀書筆記800字9
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬於自己的小天地裏細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨着書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船伕的孫女翠翠。但翠翠心裏愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那裏的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛着翠翠，但哥哥爲此而死，使他心中壓抑，又對老船伕有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等着，等着那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送爲了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但爲了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂鬱出走落水身亡，不知道儺送是因爲不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由於替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。後來在陪伴她的楊馬兵向她說明後，她才如夢初醒，這實在讓人不免爲她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最後回來了嗎?她們倆最後在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份瞭解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什麼可遺憾的了。
邊城就是這麼一出健康純潔，而又瀰漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
高一讀書筆記800字10
山川秀麗的景色，自古以來都是文人雅士共同讚歎的啊。真所謂“山水美景，人人皆愛。”
擡頭仰望，高高的山峯聳入雲端，好似擎天大柱。低頭俯視，清澈的溪水靜靜流淌，似活潑的小姑娘，一邊唱着，一邊舞蹈着，使人頓時感到翡翠的顏色太淺，而藍寶石的顏色又太深，哪怕是繪畫名家，大概也難以描摹這如詩如畫般的景色吧。向來有山無水則無趣，有水無山又乏味。正是這山水的相伴相映，才使得遊者神采煥然;正是這仰俯的上下結合，才使得遊者心曠神怡。
山青水綠固然清幽雅靜，但色調單一卻使人感到冷寂。莫急，你看那兩岸石巖壁立千仞，在陽光的照耀下，色彩斑斕、五色爭輝、熠熠耀眼。加之又有青林翠竹間於其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸如懸着兩幅錦幛，上有藍天作背景，下有流水爲襯托，實爲“天下第一美景”。山腳下，一株株古鬆，批鱗掛甲、昂然挺立，好象是一個個威風凜凜的戰士。另一邊，一片片竹海，青翠欲滴，風輕輕吹過，竹葉微微顫動，真像一張張嘴巴在喃喃細語。如此景色，四季長存。
最初的早晨，白霧繚繞于山間;繼而如絮如帶，彷彿是仙女在此作畫;緊接着似煙似縷，好似天堂美景……就在如紗一樣的薄霧將要消失的時候，太陽冉冉升起，猿啼鳥鳴，衆音齊會，生機勃勃，彷彿是一場盛大的演唱會。傍晚來臨，紅日西沉，她是太過勞累，去休息了。落日的餘暉，爲羣山抹上了淡淡的紅暈，好象一個嬌羞的姑娘。飛鳥歸林，猿猴棲樹，山色蒼茫，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面，靜中見動，寂中現響，衝破了湖面的寂靜，別具意趣。
不得不說——此般人間天境，無處能及也!