《堂吉訶德》董燕生的譯本可以說是近年來新出的一種一本，翻譯的確實不錯，讀者反映不錯，但他對楊絳的譯本的攻擊好像受到不少學者的譴責，現轉一帖供大家參考。以下爲轉帖：
《堂吉訶德》問世四百週年，《堂吉訶德》中譯本據稱多達一二十種，其中一位譯者董燕生，在接受媒體採訪時稱：“不畏前輩權威，敢把楊絳譯文當 反面教材”，董燕生說，“認爲楊絳譯本就是最好的版本完全是個誤解”，“她太自信了，該查字典的地方沒有去查字典”;他還批評楊絳譯本中“胸上長毛”、 “法拉歐內”、“阿西利亞”等譯法，並指責楊絳譯本比他的譯本少了11萬字，“可見她翻譯時刪掉了其中的部分章節”，最後他說：“我現在是拿它當翻譯課的 反面教材，避免學生再犯這種錯誤。”
《堂吉訶德》中譯本中發行量最大的楊絳譯本，被指責爲“反面教材”，已引起各方的關注。
資深出版人李景端對此甚感驚訝，因爲楊絳曾將《堂吉訶德》中一句成語譯爲“胸上長毛”，這在西班牙語界，有人稱它敗筆，也有人稱它妙筆，對涉及翻譯學不同 詮釋的學術問題，見仁見智，恐怕難有人能做出正確結論。李景端曾電話向楊絳求證，但楊絳一聽說這事就批評了李景端，說：“你怎麼還像個毛頭小夥子愛管閒 事!對那種批評，我一點不生氣，不想去理它，隨他怎麼說吧。”
經過“軟磨”，楊絳才告訴李景端：“《文史通義》中講到劉知幾主張對文章要進行‘點煩’，要刪繁就簡，點掉多餘煩瑣的文字，翻譯涉及兩種文字 的不同表述，更應該注意‘點煩’。《堂吉訶德》的譯文，起初我也譯有八十多萬字，後經我認真的‘點煩’，才減到七十多萬字，這樣文字‘明淨’多了，但原義 一點沒有‘點掉’。比如書中許多詩歌，可以去查查，原詩是多少行，我少譯了哪一行?搞翻譯，既要爲原作者服務好，又要爲讀者服務好，我‘點煩’掉十多萬 字，就是想使讀者讀得明白省力些，何況這一來我還少拿了十多萬字的稿費呢。”
一位資深翻譯家給記者舉例：塞萬提斯講故事和用詞，常常十分冗長羅嗦，適當“點煩”，確實會使語意更加突出，情節更加緊湊。以《堂吉訶 德》(上冊)兩章的標題爲例。如第33章標題，董燕生譯本爲：“這裏講到一個死乞白賴想知道究竟的人”;屠孟超譯本爲：“一個不該這樣追根究底的人的故 事”;楊絳則譯爲：“何必追根究底(故事)”。又如第35章標題，董譯本爲：“堂吉訶德勇猛大戰紅葡萄酒皮囊和《死乞白賴想知道究竟的人》故事結尾”;屠 譯本爲：“《一個不該這樣追根究底的'人的故事》結束”;楊絳則譯爲：“堂吉訶德大戰盛滿紅酒的皮袋，《何必追根究底》的故事結束”。僅對比第33章的標 題，楊絳譯文的字數，比董、屠譯本少了一半或近一半，但讀來並不會產生誤解或歧義，反而感到言簡意明。
中國社科院外文所研究員葉廷芳告訴記者：“翻譯絕不是一門語言的技術，而是一門語言的藝術，而藝術有時是不認規律的，諸如語法或某個詞的 常用詞義等等。凡偉大作家的作品，都是從深厚的文化底蘊中來的，譯者沒有相應的文化底蘊，其譯作就休想攀上原作的高度。再就文學的風格講，《小癩子》和 《唐吉訶德》都是具有巴羅克文學特徵的作品。巴羅克文學在17世紀的南歐和中歐盛極一時，後被埋沒，20世紀又重新崛起。楊先生那麼喜歡譯巴羅克小說(或 流浪漢小說)，她分明看到了這種非正統文學的野性*基因的強大生命力及其前途。這就是文化底蘊所使然，不知董燕生看到了其中奧祕沒有?”
翻譯家、歌德學者楊武能認爲：專挑名家名譯的“錯兒”，攻其一點不及其餘，貶低他人擡高自己，是這些年譯壇的歪風之一。如果發難者系無名小卒，不可理睬，以免成就其踩着名家的肩膀爬進名人堂的美夢。董燕生似非無名之輩，據理予以駁斥確屬必要。
“在這一事件中，董燕生有職權濫用的嫌疑。”翻譯家、勞倫斯學者畢冰賓認爲，“作爲一個譯者，董燕生怎能既當運動員，又當裁判員?這是不 公平競爭!作爲一名教授，他這樣是濫用國家給他在公共講壇上傳授知識的權利。在法律或學術界沒有普遍認可和裁定的情況下，怎麼能在課堂上私自給楊絳譯本定 性*，而且是給一個有競爭的譯本定性*?這是濫用教師的職權，是一種學術fu敗。”
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