作爲一名具備豐富知識的導遊，就難以避免地要準備導遊詞，導遊詞具有形象、生動、具有感染力的特點。我們應該怎麼寫導遊詞呢？以下是小編爲大家整理的赤壁導遊詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
赤壁導遊詞1
授計堂將三十六計用三國裏的故事展示出來，大家可以體會一下其中的智慧。鳳雛庵是爲了紀念鳳雛先生龐統所建，最早爲九重大殿，後屢經戰火，最後只保留了一層，當年有“臥龍鳳雛，得一者得天下”之說，劉備兩者都得到了，但卻沒有得天下，這也應運了另外一句話“一山不容二虎”。龐統雖然奇醜無比，但智慧卻不亞於孔明，可惜心胸太過狹窄，不然三國的歷史又要重新改寫了。然而鳳雛先生在赤壁大戰中卻起着不可或缺的作用，正是由於他向曹操獻上了連環計，才使得曹軍的戰船全軍覆沒，那麼龐統爲什麼要獻計於曹操而幫助劉備呢?話說當年曹操因嫌棄龐統其貌醜陋，沒有重用，龐統整日只能隱居在金鑾山腳下，種.種菜，泡泡茶，而劉備和孔明發現了這位奇才之後決定重用他，這樣爲了報知遇之恩，龐統故助孫劉聯軍一臂之力。而鳳雛庵上所題寫的“絕甘兮少”正是當年孔明來此喝茶時，覺得龐統的茶很甘甜，世間少有，所題寫的。他們的交往情深可見一斑。
鳳雛庵門口那株龐統親手所植的銀杏樹距今已有1800多年，雌雄共體的奇觀也是世間罕有的。三國雕塑園裏生動的塑造了劉關張桃園三結義、曹操青梅煮酒論英雄、張飛橫刀立馬吼段長板橋、呂布鳳儀亭中私會貂蟬等人物故事，等會且聽我一一道來。
拜風臺相處是諸葛亮祭天借東風的地方。而摩崖石刻則是整個景區最精華的景點了，在遼闊的江面上，火紅的崖壁間，赫然鐫刻着“赤壁”二字，相傳周郎在打了勝仗之後揮劍在石壁之上刻下了“赤壁”二字，後來經過考古專家的考證，這二字乃唐人所刻，而中間的鸞字符號則是道家中火鳳凰的代表，正是當年的一把火，燒紅了當年的整個江面，也燒紅了現在的旅遊市場，吸引着無數的中外遊客前來拜訪。
赤壁導遊詞2
參觀完赤壁古戰場，不得不說，這是一個旅遊的好去處。但在寫這篇遊記之前，我想說一點，昨天因爲某些原因而沒能去集合是我個人的失誤，這也提醒了我以後不管做任何事情都需合理的安排好時間。
5月19日是中國旅遊日，旅遊日當天全省共有近百家景區降價惠民。湖北各地組織開展了豐富多彩、利民惠民的旅遊活動，景區、旅行社及酒店均推出了優惠措施。大部分景區全線下調門票價格，推出了門票五到八折不等的優惠措施。部分景區則免收門票。昨天赤壁古戰場也對部分羣體免收門票。我們拿着學生證，抓住這次契機，加入了免費旅遊的大潮中。
早晨五點多就爬起來了，匆匆吃點早餐就去火車站取票，哪知自動取票機壞了，取票窗口處人又是爆滿，一條長龍直到門口。許多學生一人拿着十幾張身份證排隊取票，那場面不可謂不壯觀。還沒取到票，就聽到了一個候車人最不想聽到的“噩耗”：火車晚點兩小時二十分鐘。6：53的車硬是給晚到了9點多。好吧，9點20，我們等。哎，天有不測風雲，最不想發生的事情它還是發生了，K1167次列車成功晚點到10：52。前前後後整整晚了四個小時啊，充分印證了那句話：沒有最晚只有更晚。出門不順吶！最後成功拿着10點多的票混上了8：53那一班車。
赤壁是三國古戰場遺址。位於長江中游南岸赤壁市境內，坐落在赤壁鎮。沿江而上，通洞庭巴蜀，經武漢東下可達吳越蘇杭，北望漢沔千里沃土，隔江就是洪湖烏林。東漢建安十三年（元二○八年），曹操率二十幾萬大軍南下，連克新野、襄陽數城，從江陵順江東下，與逆江西上的孫權、劉備五萬聯軍初戰於赤璧，曹軍失利，退回江北，屯兵烏林（今洪湖縣烏林公社），與孫、劉隔江相峙。後孫劉聯軍巧用火攻，乘東南風大起，向曹營舉火，火船藉助風勢，直衝曹軍水寨。曹軍船隻一時盡着，岸上營落，火逐風飛，烈焰沖天，一片火海，把南岸崖壁照得一派通紅，赤壁也因此得名。孫劉聯軍乘勢進攻，曹操領餘部經華容小道（今鑑別縣西北）向江陵敗走，從而奠定了魏、蜀、吳三分天下的局面。這就是中國歷史上著名的赤壁大戰。赤壁大戰的張天烈火早已熄減，但那赤色的懸崖絕壟，不盡的滔滔大江，大戰時的處處陣跡，讚美赤壁的碑刻和詩篇，卻一直吸引着無數的金甲武將、文人墨客。
進入風景區，首先引入眼簾的是“赤壁古戰場”幾個大字。如此典型的一角當然少不了遊客們去抓拍留念，我們也在這裏拍下了第一張集體照。與此同時，震滿天的鑼鼓聲也縈繞在耳旁。一看，站臺上下襬滿了各式各樣的樂器和兵器，遊客們樂此不疲的敲打着，各種鼓點隨之而出。不由分說，我們也拿起道具，“以吾之矛攻汝之盾”，記錄下了第二張笑顏。繼續向前遊行，穿過鐘鼓樓，踏上“三十六計”路。“三十六計”路，顧名思義是路的一旁展示着三十六計。雖說我們也知道三十六計，但卻知道的不全，所以看到部分計策時還是蠻驚訝的，唏噓：這也是三十六計中的？三十六計看完，“三十六計”路也走到了盡頭，轉個彎，映入眼簾的又是另一番風景。沿途遇到了三四個旅遊團，遊客們一路遊玩，一路聽着導遊講解着。沒多久便來到了鳳雛庵，相傳爲赤壁之戰時，號風雛先生的龐統披閱兵書處。庵外的一株千年銀杏樹留給我的印象尤爲深刻，高、大不說，主要是它的枝葉如一巨大傘蓋，蔭蓋着鳳雛庵，同時也給遊客提供了一處陰涼之地。
拜風臺，又名武侯宮，坐落於赤壁山東南處的南屏山頂，是紀念赤壁之戰時諸葛武侯在此“設壇臺、借東風、相助周郎“而建。內殿供有劉備、關羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。可能是才疏學淺，依稀記得剛看到“武侯”二字時我們還在猜測武侯是指誰。拜風臺的右側是赤壁碑廊，碑廊後牆的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容爲諸葛亮的前後《出師表》。這些碑刻，行、草、篆、隸，各具千秋，精雕細鏤，堪稱不朽之佳作。
赤壁古戰場景點何其多，要說玩得最開心的便是在江邊設立的水上通關處，這也是親子旅遊團必經之地。在這裏，水上設立了各種通關娛樂項目，膽子稍微大點的遊客都會去衝關。的確，許多遊客都落水了，不過水不深，沒有危險，於是他們依舊樂此不疲。也是在這裏，我們一行六人有兩位在吊繩環節紛紛掉入水中，腰部以下全部溼透，離開的時候，手裏拎着鞋子，一路走過留下印下兩條長長的水漬。返回的路上，騎過馬，劃過船，看過遊人身穿古服拍照留念。帶着愉悅的心情踏上了回校的旅程。
我們幾乎是踩點趕到赤壁火車站的，取了票，候了幾分鐘就去了站臺。我的是晚上七點多那一班次的，所以就想混上六點多這一班次的，和她們一起回來。
赤壁導遊詞3
說起赤壁大戰，可以說是無人不知無人不曉，當年曹操親率八十萬大軍揮師南下，企圖消滅吳蜀兩國，而孫劉聯軍只用了區區三十萬人就取得整個戰爭的勝利，最重要的轉折點就是在這赤壁大戰。且不說這是軍事史上爲數不多的以少勝多的戰例，單單是在這場戰役前前後後發生的三國故事都足以讓我們一起來到這裏緬懷這段歷史。
建安十三年，即公元208年，劉備爲了能抵擋曹操的大軍和孫權聯盟，在長江上展開了一場載入歷史的戰爭。赤壁古戰場的遺址也就應運而生。
“大江東去浪淘盡，千古風流人物，??”一首《念奴嬌.赤壁懷古》讓我們在蘇大文豪的詩句中感受到了“驚濤拍岸，捲起千堆雪”的壯景。這裏不得不提到湖北的兩個赤壁了。黃岡的文赤壁，咸寧的武赤壁。蘇軾當年貶官到黃州也就是現在的黃岡之後，在江邊看似赤壁大戰的崖壁，頓時偶發感慨，揮筆寫下了《赤壁賦》，而實際上的赤壁大戰就發生在赤壁市的赤壁鎮江邊。首先在史書上記載，“曹操屯兵於烏林鎮??”，而赤壁對面正好面對的是洪湖的烏林鎮。再就是在此地發掘出了很多當時遺留下的文物古蹟，包括了大名鼎鼎的諸葛連弩，現在保存在咸寧市博物館中。還有當地的很多地名和一些習俗也遺留了三國時期的特點，比如這附近的周郎嘴、魯公村、黃蓋湖、陸水湖??，都是以三國裏面的人物名命名的。而腳盆舞的習俗則是當年孫劉聯軍軍民同心的產物。話說當年諸葛亮的部隊人數只有十來萬人，而諸葛亮很善於體恤民情，也得到了羣衆的愛戴，於是每當他的軍隊訓練的時候，爲了造勢迷惑江對岸的曹軍，當地老百姓把家裏的腳盆拿出來然後用木棒敲擊，發出震耳欲聾的響聲，讓曹軍誤以爲對岸有千軍萬馬，心理上威懾敵軍。諸葛亮的得民心在另一方面也得到了幫助，而且是很重要的一點，那就是借東風。我們都知道萬事俱備只欠東風的故事，諸葛孔明呼風喚雨的神技幾乎讓我們覺得他過於常人，但實際上在赤壁這個地方，由於三面環山，一面朝水，冬天的時候就是刮的東風，這個消息只有當地人才知道，那麼當地老百姓把這個重要的消息告訴了諸葛亮，那麼纔有了後面的火燒赤壁。既然諸葛亮都知道了要刮東風，那他爲什麼又要裝神弄鬼假借東風呢?這裏就不得不提到“既生瑜，何生亮”的周瑜大都督了。當年諸葛亮就是要弄得煙霧瀰漫，神乎其神，讓周瑜對他另眼相看，然後藉着煙霧偷偷溜走了，不然周瑜肯定會對諸葛孔明痛下殺手，這也讓我們不得不驚歎孔明先生的智慧。
赤壁導遊詞4
遊客朋友們，大家好!歡迎各位光臨三國古戰場赤壁。
赤壁名勝風景區位於湖北省東南部的赤壁市西北。“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照雲海，周瑜於此破曹公。”唐朝偉大詩人李白詩中詠歎的“赤壁”就是大家今天要遊覽的三國古戰場。
毛先生在《論詩久戰》中說：三國時期的赤壁大戰是我國曆史上“以少擊衆，以劣勢對優勢而獲勝”的著名戰例。東漢建安十三年(公元208年)孫劉聯手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰場遺址，它以豐富而深刻的文化內涵吸引着中外遊人慕名前來。赤壁之戰爲什麼能以少擊衆，以劣勝優?讓我們漫遊赤壁，憑弔古人，探尋其中奧祕。赤壁之戰所蘊含的豐富文化內涵，主要是“善聯巧借”。如今市場競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅遊中領略先人的智慧而古爲今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供遊人憑弔懷古的景點有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰陳列館等多處歷史人文景觀。
東漢末年的赤壁之戰，是我國曆史上一次“以少勝多，以弱勝強”的著名戰役。戰前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬餘人擊敗袁紹十多萬大軍於河南的官渡，同時粉碎了劉備割據徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農民起義在後方的威脅，逐步統一了我國北方，形成了獨佔中原的局面。但是，在公元208年的赤壁之戰中，卻以20多萬大軍，敗給了只有幾萬人的孫權、劉備聯軍。其原因何在?下面就讓我們在遊覽古戰場中回顧歷史，尋找答案吧。
赤壁導遊詞5
7月1日清晨，學校組織基礎年級學生赴赤壁開展社會實踐活動的車隊。我隨團出行。
在赤壁市區吃過午飯後，社會實踐活動車隊直奔赤壁三國古戰場。赤壁三國古戰場，位於赤壁市西北38公里處，東漢建安十三年（公元208年），中國歷史上著名的“赤壁之戰”發生地，是我國古代著名的戰役中唯一尚存原貌的古戰場。雖然冒着小雨，但擋不住我們的熱情。
在三國古戰場景區大門前拍下照片後，我們匆匆進入到景區。走過神武臺，踏進鐘鼓樓，穿過“三十六計”迴廊，我們興奮不已。站在千年銀杏樹下，我們感受當年的戰爭風雲。
走過授計堂，進了鳳雛庵，我們又是一陣驚奇。鳳雛庵，是赤壁之戰時號稱鳳雛先生的龐統曾在此運籌火燒曹軍連環計而得名。踏進庵內，迎面就是龐統塑像。兩側掛有清代著名詩人顧復初撰寫的楹聯：“造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；先生如不死，江山未必許三分。”右側還擺放着清朝道光年間鑄制的大鐵鐘。重720斤，鐘上刻有修庵時的銘文。
來到拜風臺，我們又停住了腳步。拜風臺又名武侯宮，是紀念赤壁之戰時諸葛武侯在此用“設壇臺、借東風、相助周郎”而建成的，武侯宮裏，現存有諸葛亮和桃園三兄弟（劉備、關羽、張飛）塑像。拜風臺右側是赤壁碑廊，有二十五塊大理石碑，上刻有歷代名家詠歎赤壁大戰的詩詞二十五首碑廊後牆有一塊長4。7米，高1。5米的黑色大理石碑，碑文書法是南宋民族英雄岳飛的手跡，內容是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮的前後《出師表》。走下拜風臺是赤壁雕塑園，這裏採用現代塑木和塑石的工藝將三國一些流芳千古精彩故事一一再現。有桃園三結義、周郎刻壁、煮酒論英雄、孫權將臺、長阪坡、鳳儀亭等雕塑景觀。
出了雕塑園，就到了長江邊。兩座亭子，望江亭和翼江亭立在江邊。翼江亭是赤壁之戰時東吳大都督破曹軍的指揮哨所。望江亭與黃蓋相關，相傳赤壁大戰時，黃蓋在此察看曹營，見曹軍水寨首尾相連，便決定用詐降計，火燒曹軍。
兩座亭子的不遠處，是高大雄偉的周瑜石雕像。周瑜石雕像高9米，重300噸，用26塊崗石雕鑿而成。石雕栩栩如生地再現了東吳都督周瑜身穿鎧甲、戰袍、肩披斗篷，手扶利劍的雄姿。這是湖北省最高的石雕人物像，於1990年10月建成。
從周瑜石雕像下到江邊，就看見了著名的摩岩石刻。相傳火燒曹軍戰船時，數裏江面一片火海，把江面崖壁映得通紅，周瑜見此壯景，乘興疾書“赤壁”二字，後人雕刻在石壁上。“赤壁”二字字體長各150釐米，寬104釐米。同學們紛紛在此處留影。
然後，我們進入赤壁大戰陳列館。這是我國第一個以古戰史爲主題的專題陳列館，館內設有序廳、戰況模型室、三國人物故事雕像室、文史室資料室，館內的展品真實地再現了東漢未年人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面。出館之後，看到現場正在表演馬術，那精彩的騎馬技術讓師生們驚歎不已。我也想着當一回騎士，跨上了馬，得意地騎上了一圈。
回來的路上，同學們一致認爲，這次社會實踐活動大有收穫，讓他們置身歷史空間，感悟風雲變化，獲得了生命成長中的不一般的體驗。或許，走出校園，走向社會，這纔會讓學生真正地成長吧。
赤壁導遊詞6
嗨，大家好!歡迎來到赤壁古戰場，我是今天的導遊——郭子儀，大家叫我郭導好了。
現在我來給大家介紹一下，古戰場是三國時期的一個戰場，就在這裏演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰。今天，請大家隨我一起，走近歷史，感受歷史吧!
大家看!大門兩旁有兩架巨大的鼓，敲出來的聲音渾迫有力，小朋友們可以去敲一敲，聽一聽古時候發出過的聲音，注意不要摔跤。
隨我一起走進大門，我們可以看到面前有一個露天大舞臺，裏面有幾千個座位呢!晚上我們可以來這裏看晚會——三國演義實景大劇場表演，十分精彩。
現在，大家上樓梯，注意臺階，臺階兩側有著名的三十六計壁畫——苦肉計、美人計、空城計、走爲上計……大家可以邊走邊看”。
繼續沿着臺階向前走，是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園，三國演義中的張飛、劉備、關羽就是在這裏結爲兄弟的，這就是有名的桃園三結義。
再看!桃園的水邊是不是有兩艘大船呀!這裏有一個故事——草船借箭。當時曹操來攻打劉備，而劉備的軍隊沒有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個草垛綁在船上，晚上曹操來攻打劉備的軍隊時，以爲草垛就是人，射出了很多箭在草垛上，等曹操的軍隊退走後，諸葛亮把插在草垛上的箭取下來，足足有幾十萬支呢!
聽了這個故事，大家是不是覺得諸葛亮很聰明呢?在當時，他的確發明了很多新奇的東西呢!讓我們走進諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園裏的東西真是五花八門，有射箭、木牛車馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗，不過要注意安全哦!
在我們的腳下，是波濤洶涌的長江，那些水花猶如一隻只兇猛的野獸向我們撲來。大家向遠處看，一塊巨石上刻着兩個大大的、紅色的字——赤壁，據說，那是當年周瑜戰勝後乘興書寫的呢!
好了，下面是自由遊玩時間，大家可以拍照留戀、自行休息，但請注意安全，不要亂丟果皮紙屑。此外，衛生間往右拐就到了。最後祝大家玩得開心愉快!
赤壁導遊詞7
大家好，我是導遊，我帶你們去赤壁看看，現在我們坐20xx車去。
到赤壁一定得小心，不然會掉水裏。赤壁是三座小山組成，即赤壁山，南屏山和金鸞山。
位於南屏山東南金鸞山上的鳳雛庵，是爲紀念龐統而修建的。庵前有一株高大的千年銀杏樹，傳說這銀杏樹是龐統親手所栽，正殿神臺上端坐着龐統的塑像，其神態安祥，若有所思。赤壁大戰前，龐統曾在此批閱兵書，後巧遇蔣幹，並隨其過江，假裝投降曹操向曹操獻連環計，使曹軍戰船連在一起，爲周瑜火燒曹軍戰船立下了不朽戰功。
拜風臺位於赤壁南處的南屏山頂，相傳赤壁之戰的時候，諸葛亮曾在這裏設立祭壇，借東風，幫助周瑜實施火攻曹軍的計劃。拜風臺分前後兩殿，後殿中現存有諸葛亮和桃園三兄弟（劉備、關羽、張飛）塑像。
赤壁山險峻而雄偉，在臨江的懸崖上，刻有“赤壁”兩個字。據說當時赤壁之戰，孫劉聯火燒曹軍戰船，江面一片火海，把江邊映得通紅。周瑜率兵大敗曹軍後，把酒慶功，酒酣之餘，提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，加是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡競透過崖到了山後，映出了反體的赤壁二字。其實這二個字爲後來唐人所題刻，雖經千年風雨的侵蝕，受驚濤駭浪的拍擊，但字跡依然清晰完整。
赤壁大戰的彌天烈火早已熄滅，但那赤色的懸崖絕壁，不盡的滔滔大江，動人的悠悠往事，卻一直吸引着無數的遊人。
這次的旅行結束了，大家開心嗎？再見！
赤壁導遊詞8
遊客朋友們：
大家好!歡迎各位光臨三國古戰場赤壁。
赤壁名勝風景區位於湖北省東南部的赤壁市西北。“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照雲海，周瑜於此破曹公。”唐朝偉大詩人李白詩中詠歎的“赤壁”就是大家今天要遊覽的三國古戰場。
毛澤東在《論詩久戰》中說：三國時期的赤壁大戰是我國曆史上“以少擊衆，以劣勢對優勢而獲勝”的著名戰例。東漢建安十三年(公元22019年)孫劉聯手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國唯一尚存原貌的古戰場遺址，它以豐富而深刻的文化內涵吸引着中外遊人慕名前來。赤壁之戰爲什麼能以少擊衆，以劣勝優?讓我們漫遊赤壁，憑弔古人，探尋其中奧祕。赤壁之戰所蘊含的豐富文化內涵，主要是“善聯巧借”。如今市場競爭如火如荼，世上追逐人生目標者強手如林，如果您能從赤壁旅遊中領略先人的智慧而古爲今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供遊人憑弔懷古的景點有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰陳列館等多處歷史人文景觀。
東漢末年的赤壁之戰，是我國曆史上一次“以少勝多，以弱勝強”的著名戰役。戰前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬餘人擊敗袁紹十多萬大軍於河南的官渡，同時粉碎了劉備割據徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農民起義在後方的威脅，逐步統一了我國北方，形成了獨佔中原的局面。但是，在公元22019年的赤壁之戰中，卻以20多萬大軍，敗給了只有幾萬人的孫權、劉備聯軍。其原因何在?下面就讓我們在遊覽古戰場中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位於長江南岸，我們環顧四周，在長江以南的濱江平原之內只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長江水之勢。擡眼對岸，那就是當年曹操屯兵的烏林古寨，在那裏，現已發現深達1米厚的人馬骨，以及標有當年年號的銅馬蹬。烏林在以前是個窄長的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環水城所在之處。極目西南，一泓清水，傳說是當年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰後，孫權論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據《蒲圻縣誌》記載：此湖原名太平湖，地形險要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對面長江是個隱蔽的港湖。翹首東望，流經於古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮依稀可見，那就是當年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長江中游南岸，以赤壁山爲中心，形成了一個可攻、可守、可進可退的天然屏障，其中的特點是以“水”爲主，而孫劉聯軍又以水戰優於曹操。憑藉長江天塹，加上戰略上聯合抗曹，戰術上智用火攻，爲赤壁之戰的勝利奠定了堅實的基礎，可謂佔盡天時、地利、人和。
說到這裏大家都知道，赤壁之戰時，周瑜是孫劉聯軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是於1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設計。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現代建築藝術的雙重優點，寫實結合寫意，既考慮歷史環境，又爲旅遊服務，而且偏重後者。周瑜的戰袍設計就體現了這種特點，從正面看，東風吹來，戰袍飄向西北與孔明設壇祭風的東南風向相吻合;反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座設計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡象徵拍岸的驚濤，三個層次比喻“捲起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5個成年人加起來那麼高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
相傳赤壁之戰後，周瑜擺酒慶功，一時興起，揮劍刻下“赤壁”二字，它在哪裏呢?請大家隨我來……
我們現在看到的景點，就是“赤壁摩岩石刻”，“赤壁”二字各長150cm，寬104cm，這兩個字是何時刻上去的呢?在三國時期，我國的文字正處於由小篆向隸書過渡的時期，而這兩個字是楷書，形成於唐代。據《湖北通志》記載：相傳赤壁之戰後，周瑜所書。但根據字形實爲唐人所刻。南宋有謝枋得這麼一個人，曾做過信州招撫使，在江西上饒組織義兵抗元，城破後流亡福建，晚年被迫至元大都，絕食死。他一生寫了很多詩文，他在《赤壁詩·序》中記載：他從夏口到岳陽乘船經過這裏，見石壁上有此二字。因此，可以斷定：宋之前，“赤壁”二字已刻於此。二字之上的白色符號，很像漢字“鸞”字，我們平常說“鸞鳳和鳴”，指的是鳳凰的一雌一雄，傳說中的神鳥，在這裏，是一種鎮壓洪魔的符號。這樣說來，似乎與赤壁之戰無關，但《紅樓夢》第51回“薛小妹新編懷古詩”卻引出了與赤壁之戰的關聯。懷古詩中寫道：“赤壁沉埋水不流，徒留名姓載空舟，喧闐一舉悲風冷，無限英魂在內遊。意思是說：赤壁之戰時曹操幾十萬人馬戰死江中，堵塞航道，以至洪水氾濫，於是老百姓請來八仙之一的呂洞賓刻此符號，以鎮洪魔。又因爲呂洞賓爲道人，也被視作道教符號，現在，赤壁也確實是道教的活動場所，且歷代道人都爲保護這裏的名勝古蹟作出貢獻。
二字之下，有明朝王奉《過赤壁偶成絕句》二首，詩中寫道：“赤壁橫岸瞰大江，周瑜於此破曹郎。天公已定三分勢，可嘆奸雄不自量。”“孟德雄心實啖吳，皇天未肯遂其圖。水軍八十萬東下，赤壁山前一火無。”這二首絕句受了當時尊劉抑曹思想的影響，對曹操在赤壁之戰中的失敗進行了辛辣的諷刺與唾罵。
下面我們去看看位於赤壁山峯頂的望江亭，目極雲天，望斷江水，碧瓦紅柱的望江亭，日輝水映，色彩豔麗，相傳黃蓋就是在這裏眺望曹軍獻火攻詐降之策的。
周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。曹操戰船首尾相連，周瑜定下火攻破曹之計，但需人詐降便於放火。黃蓋乃東吳三世老將，是最好人選，於是周瑜約黃蓋下棋。周瑜只走卒子，走一個黃蓋吃一個，黃蓋吃驚不已，周瑜假裝無奈說：“我無將可用啊!”黃蓋立刻悟到周瑜要他但當大任，慷慨說：“我受東吳三世厚恩，都督用得上我的地方，粉身碎骨，死而無憾。”於是，兩人定下苦肉計，演出一幕一個願打一個願挨的壯烈話劇。黃蓋趁機獻詐降書，爲火燒赤壁立下了大功。黃蓋年老體弱，但是獻苦肉計，詐降這種精神真的是難能可貴。古往今來，人們都尊稱他爲“江表英傑，老將楷模”。
晚唐詩人杜牧曾臨三國古戰場赤壁，寫下了著名的赤壁古詩：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝;
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詩中的前兩句並非詩人虛擬，而是借物抒懷，自古以來，三國古戰場赤壁出土大量的文物。箭鏃是赤壁之戰的主要兵器。箭鏃也是迄今在赤壁發現的最多的古代兵器之一 。在赤壁山坳，有一個古樸典雅的箭臺，相傳爲當年周瑜的練箭之處，在赤壁山坳及沿江一帶，已發現東漢末、三國時的箭鏃數百枚之多。如今登上箭臺，遙想公瑾當年，多麼英俊瀟灑，多麼睿智偉烈，他不愧是江表英傑。當年他受任於危難之際，破強敵於談笑之間，千古風流能匹有幾?遊賞射箭臺還可益神健身，領略當年周瑜的英雄氣概。
與赤壁緊緊相連的是南屏山，相傳當年諸葛亮披髮仗劍，步罡踏斗，向天帝借東風的祭風古臺就築在這依山傍水的山上。南屏山是一堵綠色的屏風，一年四季蔥綠濃郁，風景如畫。據民間相傳，很久很久以前的南屏山叫禿頭山，這裏沒有花草，沒有蒼松翠竹，更沒有被人稱譽的羞桃和僻杏。那時山包下的四周是一片沼澤芳葦，怎見得這山如此荒涼，有一首古詩爲證：
江渚淤塞兮蒼水茫茫，山窮嶺禿兮萬壑廢荒。
財狼當道兮百獸奔竄，渺無炊煙兮幾經滄桑。
打從盤古開天闢地以來，這裏就很少有人來過，更沒有人在此居住，禿頭山如何變成現在美麗的南屏山呢?話說東漢末年，曹操興師南下，一路上勢如破竹，攻新野，克樊城，佔襄陽，過江陵，一直打到了東吳的沙羨縣境。孫劉聯盟，逆江西上，抗曹操於陸溪水入長江處。周瑜破曹軍，欲借火攻，但萬事俱備，只欠東風，在赤壁大戰中，東南風是起着決定性作用的。但是赤壁大戰發生在22019年的11月份，隆冬季節多起西北風，何來東南風呢?諸葛亮有呼風喚雨的本領，揚言自己能請風神相助，借來東南風，並說了若請風神相助，必須在禿山上築“祭風臺”，並且使“祭風臺”上長滿鮮花佳樹。隆冬季節，何來鮮花呢?諸葛亮對周瑜說：“都督若要請得風神，請借二位美人一用，只要江東的二大美女大喬和小喬在禿山上的祭風臺邊繡五彩屏風一道，村夫一定借得東風來。”周瑜生氣了。因爲小喬是周瑜的夫人，大喬是孫策的遺孀。諸葛亮卻從容的唸了《銅雀臺賦》中的兩句：“攬二喬於東南兮，樂朝兮之與共。”並說曹操在北方鄴城建了一座“銅雀臺”揚言要踏遍江東，擄二喬到銅雀臺作歌女，周瑜更是生氣，發誓一定要打敗曹操。於是，禿頭山上的“祭風臺”築起了，拉起了素白綢緞屏風。二喬便在屏風旁飛針走線繡着各樣的林竹花草，當五彩屏風鋪滿南屏山時，突然一陣狂風將屏風上的林木花草吹得如滿天繁星，飄落在禿頭山上和其周圍，那屏風化爲一堵石牆不讓奇花異卉隨風飛揚，頃刻，山上變得像二喬繡的屏風一樣，青竹滴翠、嘉林森森，鮮花四時不謝，綠草長年如茵，禿頭山這個醜名字如同曹操的八十萬大軍一樣，被諸葛亮借來的東風蕩盡，從此人們親切的把禿頭山叫做南屏山，一直延傳至今。
往事越千年，赤壁之戰的漫江濃煙早已消散，沖天大火也已熄滅，但青山壁立，日月依舊，處處勝蹟。在南屏山的綠樹掩映之中有一二進殿式的建築物——拜風臺，又名武侯宮。武侯是指因諸葛亮生前功勞大，死後被劉禪封爲忠武侯，宮是道教建築名詞。拜風臺就是當年諸葛亮祭借東風的古遺址，當時的祭風臺是臨時搭建一個土臺子，臺高9尺，分上、中、下三層，可容納士兵120名。經過1700多年的風雨洗禮，過去的土臺子已不復存在。
武侯宮，初建於宋朝，明洪武十五年(1382年)再次修繕後定爲吳主廟，明朝萬曆38年(公元162019年)嘉魚知縣葛中憲又將其改名爲“拜風臺”，現存的拜風臺系1936年赤壁道人重建，重建時還掘出“祭風臺”三個大字的殘碑，這樣也就更加證實當年諸葛亮就是在這個地方祭借東風的.。諸葛亮上知天文，下曉地理，有鬼神不測之術，天地造化之法，諸葛亮果然祭來了東風嗎?其實故弄玄虛背後有一定的科學道理，諸葛亮到赤壁後，留心當地氣候，詢問當地老農、漁民，有位老者告訴他：“夏天螞蝗水面浮，天變不會過中午;冬天泥鰍翻肚皮，不等雞叫東風起，傍晚天空出現豆腐塊雲彩，兩三天定有東風起。”赤壁地處江南，江南多暖冬，冬至後起東南風較爲常見，故有“九里不怕南風多，只怕南風送九歌”之諺，諸葛亮通過仔細的觀察、調查、推測，最後斷定赤壁戰前一定會有東南風，那麼諸葛亮預測出東南風必起之後，設壇臺、祭東風其目的何在呢?其實他真正的目的是爲自己設的金蟬脫殼之計，他知道周瑜很嫉妒他的才能，周瑜曾說過，此人東吳不能用，東吳之患也，還悲嘆“既生瑜，何生亮”。諸葛亮也知道在他借到東南風之後周瑜一定會過河拆橋，將他殺掉。於是，在借東風時，諸葛亮要求士兵閉上眼睛，口中唸唸有詞，東南風起後，由小道童代替他祭風，他由臺邊的小道繞至江邊，由趙子龍接應回夏口，周瑜派徐盛、丁奉追趕也無濟於事了。說到這裏，大家也知道東南風不是諸葛亮借來的吧。但是，借東風使諸葛亮更具神奇的色彩，在人們的心目中也已形成幸運的象徵，每逢農曆正月初九，我們當地的居民都會到此拜祭，祈求幸運和幸福。
拜風臺分前後兩殿，前廳是名人題字廳，是一些領導專家、學者來赤壁參觀考察時留下的墨寶，在這裏，泰國公主詩琳通曾多次受到江接見，她是中泰兩國友好的使者，爲推動中泰兩國關係的發展作出了很大的貢獻。後殿供有劉備、關羽、張飛以及諸葛亮的塑像，羽扇綸巾的諸葛亮、黃龍袍的劉備、紅臉的關公、黑臉的張飛，桃園三結義重情重義，名傳天下，他們曾發誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。劉備雖說當了皇帝，但他還是很重感情，手足情、兄弟情、臣民情，爲了給二弟關羽報仇，劉備盡率蜀國之軍70萬討伐東吳，在夷陵被陸遜火燒連營700裏，最後病死在白帝城。諸葛亮在公元22019年由劉備三兄弟三顧茅廬請出來，諸葛亮爲劉備匡復漢室盡心盡力。白帝城託孤感人肺腑，諸葛亮非常感謝劉備對他的信任，於是輔佐劉禪盡職盡責，直到最後死在五丈原的軍帳中。而關羽、張飛對劉備完全是赤膽忠心，爲劉備的江山立下汗馬功勞，直至獻出自己的生命。關羽的勇猛忠義、張飛的粗中有細、劉備的仁德大度、諸葛亮的偉大智慧，凝聚成一股左右三國曆史的巨大力量，他們精誠一致共謀大計的佳話值得後人回味借鑑。在神像的對面有一幅對聯：風祭南屏妙用玄機奠漢土;火攻北岸照成赤壁是江沂。意思是說，利用大自然的奧妙，力挽狂瀾爲劉備三分天下奠定基礎，一場呼天烈火點燃赤壁千秋不熄的輝煌，周瑜和諸葛亮功載史冊，世代傳誦。妙對傳偉人，更給我們今人以啓迪。
讓我們再來看看拜風臺的左側赤壁碑廊，建於一九八六年，回字形，集李白、杜甫等歷代名人詠頌赤壁的詩詞作品24篇，由現代著名書法家書寫，武漢市“東方畫廊”承刻。詩詞爲古代名人詠頌赤壁的精品，從不同角度反映“赤壁之戰”史實及其影響。碑廊內最長碑文是正中央最大的，由南宋民族英雄岳飛親手所書的諸葛亮的前後《出師表》。岳飛是南宋著名儒將，他在駐軍襄州時，應寺中方丈所請，手書了這前後《出師表》。我們當代的毛澤東也是一位大書法家，其字體和岳飛的字體也有相似之處，都是素有“狂草”之稱的懷素體，即唐時出生於長沙的懷素大和尚的字體。
從南屏山東不到一箭之地便是金鸞山，山門有“赤壁古風”幾個赫然醒目的大字，古風門樓於一九七五年建成。遠遠望去門樓的古香、古色、山上的古木、古樹首先會讓您感受到金鸞山的幽雅和秀美。
金鸞山古時候叫西山，原來有個西山草菴，號稱“鳳雛”的龐統先生當年就隱居在這裏研讀兵書。龐統是湖北襄陽縣人，東漢建安十三年(公元22019年)因避戰亂來到赤壁，他聽說曹操、劉備、孫權三家在長江中游會戰，他想觀察成敗，尋找英雄明主，於是隱居在石頭關的西山上。在赤壁大戰未開戰之前，諸葛亮、魯肅、周瑜等人與龐統都是老相識，他們稍有空都來這兒坐坐，於是西山成了駐軍的營寨，龐統批閱兵書的茅庵也成了名士對弈、飲酒、高談闊論的場所。在赤壁大戰的時候，曹操手下的謀士蔣幹也就是周瑜的同鄉，他說服周瑜投降不成，於是他想刺探東吳的軍情，誰知在蔣幹過江後周瑜卻將他軟禁在西山，晚上聞庵中有笛聲，於是敲門拜訪二人見面，龐統按他與周瑜密議方法與蔣幹縱論天下大事，又流露出東吳不能重用他之意，蔣幹大喜，因爲，他知道龐統與諸葛亮是齊名的二大才子，均有安邦定國的才能，決勝千里的韜略，將他引薦給曹操那可是立一大功，於是蔣幹連夜就攜龐統過江，曹操很自然的接受了這個大才子，並且帶龐統觀曹營，論軍情。當時曹操的士兵因不適應長江風浪的顛覆，嘔吐不止，龐統乘機向曹操獻上了連環計，爲後來孫劉聯合火燒曹軍立下大功。赤壁戰後第二年，周瑜在巴丘去世，龐統隨魯肅送喪至吳，魯肅把他推薦給孫權，因生相矮小丑陋未被錄用，魯肅又把他推薦給劉備，後得諸葛亮的推薦，成爲劉備的副軍師中郎將。建安十六年(公元22019年)隨劉備入川，獻取成都三策，劉備採用中策，奪取了益州各郡，在一次圍攻雒縣的戰鬥中，龐統在落鳳坡中流矢而死，年僅36歲，民間傳說，龐統在戰場上戰死後靈魂化成一隻金光閃閃的鳳凰，又飛回到了他當年避難讀書的地方西山，棲居在當年親手栽種的白果樹旁，於是古時候的西山更名爲現在的金鸞山。
大家都知道，三國時期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統了，此二人是當年隱居襄陽的兩大名士，鳳雛庵是專爲紀念赤壁之戰中獻“連環計”的龐統所建造的，它建於清道光二十六年(即公元1846年)，原爲九重大殿，因毀於戰火，今僅存最上一重建築面積300平方米，分三個殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側有對聯一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室;
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除羣雄。匡復漢室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結果同一個智慧的化身龐統早年夭逝，假如龐統不死很有可能三國的歷史將會是另外一回事了，當然這個下聯是對龐統進行的更高境界的一種評價。鳳雛庵的右側門牌上有“絕甘兮少”四個字，傳說是赤壁之戰時諸葛亮題贈給龐統的。那時庵外有一塊小菜地，龐統在菜地裏種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個古井，裏面的水清澈幹冽，龐統還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來了，龐統總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來招待，酒後又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無不嘖嘖稱讚。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來到了龐統的茅庵中，龐統同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿了香甜的糯米酒，酒足飯飽後，龐統又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閒聊着，魯肅說：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會的人可謂古今少有了”。周瑜說：“仕元兄不獨如此，就是應酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個人也喜歡結交社會名流，有什麼東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說：“故樂司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱呢。魯肅和闞澤說：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說：“有理!有理!”龐統連忙說：“各位過獎了”。諸葛亮對周瑜說不得：“那都督請執筆吧。”周瑜忙謙虛的說：“還是先生寫”。諸葛亮說：“村夫的字可沒都督的剛勁有力啊”。周瑜說：“先生休要推辭，當年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無雙啊”。大家一齊說：“還是先生寫吧”。諸葛亮只好提了筆說：“如此，村夫就獻醜了，不過司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個字爲‘絕甘兮少’，大家說行嗎?仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹，人稱這銀杏樹是龐統親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹又稱“活化石”、“白果樹”，是集藥用、材用、食用、觀賞於一體，渾身是寶的搖錢樹。鳳雛庵外的這棵銀杏樹連理共生高達35米，樹上長有倒垂的樹瘤，據林業專家鑑定樹生千年方長瘤，庵外的這顆白果樹瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個時代。它若有知，可就是赤壁之戰時隔岸觀火，目睹當年那龍爭虎鬥的大廝殺的唯一有生命的倖存者了，人們對它倍加珍愛，一代一代的保護這顆大樹。千百年過去了，鳳雛庵金鸞的傳說久傳不衰，這顆巨大的白果樹更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹撐開巨大的綠傘，迎接八方遊客。在這個千年古樹的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰未開戰之前，有一天龐統在銀杏樹下閱讀兵書，一陣清風徐來催他入眠，睡夢中一位鶴髮童顏的老公公在龐統的頭上敲了三下並留下這樣四句話，遇蔣而動、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。並告誡他須牢記。可是根據歷史真實，龐統雖然聰慧過人，但心襟比較狹窄。公元22019年，他作爲副軍師中郎將隨劉備入川爲了早立大功，爲了證明自己才能高於孔明，不聽勸阻，機會尚未成熟急躁冒進，在落鳳坡(今四川)不幸中箭身亡。這句話印證了龐統一生的際遇，是對他一生命運的真實寫照。無度量難以容人，無胸襟難以展抱負，龐統英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過去了，當來此遊覽的人，中午對弈於樹下，還似乎可以聽到龐統變金鸞的悲歌：
業未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長兮知音少，知音少兮我心傷……
最後，我們要參觀的是赤壁大戰陣列館，該館位於赤壁山右側的子龍灘，是我國第一個以古戰史爲主題的專題陳列館，於1994年10月國家和地方共投資450萬元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義。《三國演義》開篇第一句話是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象徵祖國團結統一，意喻合;旁邊呈半獨立狀的三室代表赤壁戰後的魏、蜀、吳三國鼎立，意喻分;中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現出赤壁大戰的總指揮——周瑜。平面看似太極八卦圖，象徵諸葛亮，側面看似古戰船，體現了赤壁大戰以水爲主，整體看又似風火輪突出了赤壁大戰的以火攻爲主，整個陳列館含一廳三室，它通過內容豐富的壁畫、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰的戰區概況，社會歷史及全過程，讓人從現實中走向歷史，再現了東漢末年的人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面，最近上映的史詩巨片《赤壁》也必將會給古老的三國戰場增色不少!
赤壁導遊詞9
各位遊客朋友，大家好！歡迎來到三國赤壁古戰場參觀遊覽！三國赤壁古戰場，位於湖北省赤壁市西北長江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽，是赤壁之戰的發生地，是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場遺址。三國赤壁古戰場的主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風臺、鳳雛庵、翼江亭、赤壁大戰陳列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等數十處。現爲國家AAAA級景區、全國重點文物保護單位。
各位請看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字體各長150釐米、寬104釐米，據說當年曹軍大敗，孫劉聯軍把酒慶功，酒酣之餘，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過石崖到了山後，映出了反體的“赤壁，，二字。
各位朋友，我們現在來到武財神廟。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關羽。關公爲正義及正氣化身，最善制煞鎮妖除鬼魅防小人。據說家中若有久病之人，請一尊聖像鎮守宅中，便能驅兇迎吉，所以關羽亦被稱爲“關聖帝君”，簡稱“關帝”；關公像除了能祛災避邪，還能招財進寶，又因其忠義，故被奉之爲武財神。
各位朋友，在赤壁山臨江磯頭，有一處涼亭，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名翼江亭。相傳赤壁大戰時此處爲周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林曹軍駐紮的大本營。在赤壁磯頭，一處開闊平地上，矗立着三國東吳都督周瑜的石雕像，是爲了紀念當年赤壁大戰時周瑜的英姿而建立的，雕像是1991年元月立起來的，雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6。85米，由26塊花崗石雕炮而成。全高8。58米的石像，是湖北省最大的人物石雕像，充分展現了周郎當年雄姿颯爽、血氣方剛的英雄形象。周都督雕像手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“雄姿英發”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
各位請看，這是拜風臺，又名武侯宮，位於赤壁山東南處的南屏山頂，是爲了紀念在赤壁之戰中，諸葛武侯在此“設壇臺、借東風、相助周郎”而建造的。整個建築面積有310平方米，分前後兩殿廟堂，內殿供有劉備、關羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。南屏山東南方的金鸞山上，有一座庵堂名叫鳳雛庵，相傳爲赤壁之戰時，“鳳雛先生”龐統披閱兵書之處，後人於此建鳳雛庵紀念鳳雛先生爲赤壁大戰作出的貢獻。
各位請看，這是赤壁碑廊，位於拜風臺右側，東風閣後。碑廊建築面積277平方米，爲四合迴廊式、鋼筋混凝土及木石結構。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內鑲嵌有25塊石碑，碑上有歷代詩人對於赤壁之戰進行描述的的詩、詞，均由全國著名書法家所書，赤壁碑廊後牆的正中還有一塊黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容爲諸葛亮的前後《出師表》。
各位請看，這棵千年古樹銀杏，此樹高數十米，主幹挺拔，枝繁葉茂，甚是壯觀，爲周邊景緻增色不少。據說這棵銀杏樹距今已有1800多年了，是龐統當年親手栽種的。這棵古樹也是當年目睹赤壁之戰後唯一有生命的倖存者。更有傳說龐統死後變爲鳳凰後棲息於這棵銀杏樹上。
各位請看，這座望江亭位於三國赤壁古戰場景區中的赤壁山的山頂，據說是黃蓋當年觀望曹營的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟着孫堅一起打天下，爲孫氏基業的建立，立下了汗馬功勞。
各位朋友，現在我們來到了赤壁陳列館，它是以赤壁之戰爲主題的專題陳列館，面積2069平方米。1990年動工興建，1994年建成。館內設有序廳、戰況模型室、蠟像故事室、文史資料室。館內的展品真實地再現了東漢末年的人文歷史和當時三國赤壁鏖兵的壯觀場面。
各位朋友，現在我們來到了三國雕塑園，園中的石雕都是一些大家都耳熟能詳的三國人物，這些比較有特色的三國人物及文物模型，精緻地擷取的歷史鏡頭，風趣幽默地再現《三國演義》中所表現人文主義的美麗浪花，或令人捧腹，或令人啞然失笑，或讓人浮想聯翩，發思古之幽情；原始、樸拙、和諧、自然的雕塑模型立於茂林修竹間、石桌、石凳旁等，內涵豐富，格調高雅，造型流暢，製作精細，美化空間，昇華環境。更是讓我們能夠更好的瞭解到三國文化的精彩。
各位遊客朋友，我們現在來到三國影視城。影視城以“赤壁再現三國，遊客親歷戰爭”爲理念，採用三國廟會、實景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術表現形式，再現以三國人物掌故、戰鬥場面、民俗民風爲核心的“三國文化”。景區完美融合三國文化、漢代文化、道家文化於一體，具有極爲深厚的文化內涵，是一處非常值得一看的人文景觀。
赤壁導遊詞10
各位旅客朋友們：
大家好!
曹軍由江陵東進，長途跋涉，將士已有疾疫。與江東兵初戰，發生挫折，曹公把全軍移於江北，便於進退。與江東兵隔江相持於烏林、赤壁之間。江東兵統帥周瑜等在江南，部將黃蓋提出“火攻”作戰計劃。瑜等爲達到“火攻”敵方船艦的目的，由黃蓋出面，向曹公致書雲欲詐降。書內大意“以江東六郡山越之人，以當中原百萬之衆，衆寡不敵，海內所共見也。東方將吏，無有愚智，皆知其不可。”次述惟有“周瑜、魯肅偏懷淺贛，意未解耳。”最後又述：“瑜所督領，自易摧破。交鋒之日，蓋爲前部，當因事變化，效命在即。”曹公因一系列性勝利，把周瑜、黃蓋密謀，看成劉琮、蒯越舉荊州歸降，等量齊觀，影響到謀士、軍師荀攸等看不出底細和密謀，一般將領更不至疑問。都樂於看到黃蓋從水上來降場面。
建安十三年(208)十一月十三日，黃蓋指揮的十艘蒙衝鬥艦滿載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，預備走舸繫於其尾。黃蓋在艦上乘着東南風急，於江上舉帆，各艦隻順序加快速度，向北岸急駛。曹公與吏士，皆出營立觀黃蓋的來降，只有謀士程昱於東風緊急中發現來艦輕而浮，判定不是運糧船隻，擔心會發生意外，即向曹公提出注意敵人有詐謀問題。來船距北岸將近二里時，黃蓋指揮的十艦，同時發火，火烈風猛，船駛如箭，衝擊曹軍水寨。水寨火起，船被鐵鏈鎖着，無法拆開。火隨風舞，岸上營寨也都起火，烈焰沖天，曹軍陷於一片火海。南岸孫軍則搖旗吶喊，擂鼓助威。
江北岸曹軍水寨、岸上遭到風火船艦突然襲擊，引起一陣混亂。南岸孫軍也增派部隊渡江，參加戰鬥，以圖擴大戰果。雙方在火焰紛紛中，相互戰鬥。曹將張遼指揮所部精兵，擊退黃蓋的猛攻。徐晃也能亂中鎮定，整軍應戰。在這曹孫二軍戰鬥緊張劇烈間，劉備的豫州軍及猛將張飛、趙雲各率所部分向烏林兩側與背後猛烈攻擊，劉備也親冒矢石指揮戰鬥。曹公以腹背受敵孫損失慘重，乘孫劉兩軍尚未合之際，遺棄大量人馬物質和死傷將士，撤出烏林，向華容道方向轉進。
劉備乘烏林江面戰起，指揮部屬向烏林側背曹軍進攻，同時顧 及孫劉兩軍鉗攻。曹軍失敗，又可能向江陵方向轉進，對通往江陵的華容道，選派精兵，巧施埋伏。並於危險路口兩側，堆集薪柴，預備火攻。曹公引兵進華容道，遇着猛雨、大風，遇到泥濘、堵塞，道不通行。派遣羸兵負草填鋪，騎才得通過。羸兵爲人馬所蹈藉，死者滿地遍野。劉軍伏兵以氣候關係，發火稍晚。曹公一行已出險區。及到江陵，對華容道劉軍伏兵猶心有餘悸的說：“劉備，吾儔也，但得計(準備和動手)稍晚，向使早放火，吾徒無類(全被消滅)矣。”雖未被全部殲滅，但南進大軍損耗大半，屬嚴重的慘敗，從而結束了曹孫劉三方的赤壁之戰。
赤壁戰後，出現曹、劉、孫，即魏、蜀、吳鼎峙局面，即歷史上的三國。這個關鍵性戰役，曹公以絕對優勢兵力(20萬左右)對孫劉聯合絕對劣勢兵力(4---5萬)。戰爭過程，出現政治、軍事、外交等各中形式的鬥爭。戰爭結局，失敗的爲兵力優勢的曹軍，勝利的則爲劉孫兵力劣勢的聯合部隊。因赤壁之戰，就成爲中外人士所矚目和關心樂道的著名戰役。
兵家言：以少勝多，以弱勝強，必數赤壁之戰。中國人認爲：到赤壁才知“道、天、地、將、法”的高妙。外國人認爲：到赤壁才能體味東方文化之神祕。是我國古代“以少勝多、以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場遺址。
赤壁導遊詞11
各位遊客朋友：
大家好！
歡迎來到三國赤壁古戰場參觀遊覽！三國赤壁古戰場，位於湖北赤壁市西北長江之濱的南岸，北依武漢，南臨岳陽，是赤壁之戰的發生地，是我國古代“以少勝多，以弱勝強”的七大戰役中唯一尚存原貌的古戰場遺址。
三國赤壁古戰場的主要景觀有：赤壁摩崖石刻、周瑜塑像、拜風臺、風雛庵、翼江亭、赤壁大戰陣列館、赤壁碑廊、千年銀杏、三國雕塑園等十處景觀。現爲國家4A級景區，全國重點文物保護單位。
各位請看，在赤壁山臨江懸崖上，刻有“赤壁”二字，字體各長150釐米，寬104釐米，據說當年曹軍大敗，孫劉聯軍把酒慶功，酒酣之餘，周瑜提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過石崖到了山後，映出了反體“赤壁”二字。
各位朋友，我們現在來到武財神廟中。廟中供奉的神像是我們熟知的三國名將關羽。關公爲正義化身，最善鎮妖除鬼魅防小人。據說家中若有久病之人，請一尊聖像鎮守宅中，便能驅兇迎吉，所以關羽被稱爲“關聖東君”，簡稱“關帝”。關公像除了能祛災避邪，還能招財進寶，又因其忠義，故被奉爲武財神。
各位請看，這座望江亭位於三國赤壁古戰場場景中赤壁山的山頂，據說是黃蓋當年觀望曹營的地方。黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟着孫堅一起打天下，爲孫氏基業的建立，立下了汗馬功勞。
接下來我們來到三國影視城。影視城以“赤壁再現三國，遊客親歷戰爭”爲理念。採用三國廟會、實景演義、民間絕技、漢代戲劇等多種藝術表現形式，再現以三國人物典故、戰鬥場面、民俗民風爲核心的“三國文化、漢代文化、道家文化”於一體，具有極爲深厚的文化內涵，是一處非常值得一看的人文景觀。
今天的三國赤壁古戰場之旅就要結束了，希望大家能夠多來這裏遊玩，感受英雄的氣概！