在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編爲大家收集的成語故事作文9篇，歡迎大家分享。
成語故事作文 篇1
燕雀處堂
秦兵大舉攻伐趙國，趙國處在危機之中，魏國是趙國近鄰，但魏國的大夫們卻並不戒備，反而認爲形勢對他們有利。
魏國的國相子順責問他們有什麼根據?他們說：如果秦國打敗了趙國，我們就同秦國表示和好;如果秦兵被趙國打敗了，我們就乘它危急之時出兵襲擊，可以輕而易舉取得大勝。
子順不同意這種看法，搖着頭，笑道：不見得!秦國從秦孝公上臺以來，從沒有打過敗仗，他們的將軍都是富有作戰經驗的優秀人才;此次秦兵肯定勝趙，你們必定無機可乘!大夫們又說：就算趙國必定要被打敗吧，那對我們魏國又有什麼損失?鄰國倒黴，強不起來，不是正好對我國有利嗎?子順反駁說：強秦是侵略成性的貪暴之國，它滅亡了趙國，決不會就此滿足，必定要繼續東進，那時魏國就要遭殃了。爲了教育開導這些糊塗的大夫們，子順講了一個故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂逍遙，它們認爲住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家竈上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會兒便燒着了屋樑，一場災難已無法避免，而燕雀們卻臉不變色，依然無憂無慮，一點兒也不想到大禍快要臨頭了。
子順講完，嚴肅地對那些大夫們說：你們沒想到吧?趙國如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡直像無知的燕雀一樣嗎?
成語故事作文 篇2
齊大非耦[qí dà fēi ǒu]
舊時凡因不是門當戶對而辭婚的，就是指戀愛、婚姻裏一方的背景和另一方相距甚遠，高攀了的意思。常用此話表示不敢高攀的意思。
齊國是春秋時代的大國，有次北方山戎國舉兵侵入齊邊境，情形相當危急。因此向各國討救兵，希望合力把敵軍打敗。
不久鄭國接到消息，馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰，打的山戎抱頭鼠竄，贏得空前大勝利。
齊國國君對忽感激萬分。原本三年前齊國國君第一次見到他時，有意將自己女兒文姜許配給他，但卻被他拒絕了。
忽認爲：每一個人都有一個合適的配偶，而齊國是個大國，對於小國的忽而言實在不適合。
三年後忽幫齊國打退強敵，齊國國君又舊事從提，但太子忽仍然拒絕說：“三年前我們之間沒任何關係時，都不敢娶齊國公主了。如今，我因替你們打倒山戎國，而娶公主回去，百性豈不是以爲我帶兵援救你們，只爲了娶公主呢?”
根據《左傳》中的這一段記載，公子忽引用了《詩經》中“自求多福”的詩句，即求助自己比求助他人會得到更多的福佑。公子忽認爲爲自己將來的統治在於自己，無需通過聯姻依靠大國。也許說門不當戶不對只是一個藉口噢!
成語故事作文 篇3
教學目的：
通過新編成語故事，豐富學生的想象，培養學生積極動腦的習慣，發展創造性思維。
教學準備：
召開成語故事會
教學過程：
一、談話激趣
前些天，同學們的'成語故事會開得很好，很多同學講得有聲有色，並且理解了很多成語的含義。今天，我們將進行更有趣的，也是有關成語的教學，那就是要求大家新編成語故事。(板書標題：新編成語故事)
二、教學活動過程及要求
1．提出新編成語故事的要求：①可以改變故事的情節；②可以改變故事的本來含義。
2．說一說“狐假虎威”這一成語故事的含義。
3．啓發思維，全班同學自由接編《新編狐假虎威》。
4．師生小結新編故事的優缺點。
5．學生自由選擇成語，按要求動筆編寫故事。
6．按小小組(三、四人一組)讀新編的成語故事。每小組選出一個最好的在全班讀。
7．大組讀故事，評出一、二、三等獎。
8．總結：同學們通過大膽的想象，深刻的思維，新編了這麼多情節完整、想象豐富的成語故事，真不錯。課後，你可以把原成語故事和你新編的成語故事講給親朋好友或爸爸媽媽聽，請他們比較，最好能向你提出寶貴的意見。
三、教學效果
同學們新編的成語故事，創造了新的有趣的情節，有的保持了故事本身的含義，有的給予故事全新的意義。
例如，有個同學的《濫竽充數新編》(前—部分省略)，說南郭先生逃到了另一個王國，這個王國的大臣看到他手裏拿着竽匆匆趕路，急忙攔住他說：“正好，我們國王要找一個人吹竽給他聽，那就請你吧。”他們把南郭先生推推搡搡地送到國王寢宮。國王支開了所有的大臣，要南郭先生吹竽。南郭先生見實在躲不過去了，便又裝模作樣胡亂地吹起竽來。那國王眯縫着雙眼，儼然一個懂音樂的行家，還不時指指點地稱讚：“好!好!”
故事不僅保持原意：諷刺沒有真才實學的南郭先生混在行家裏面充數，而且還諷刺了這個國王也是個“濫竽充數”的角色。
還有個同學在《新編狐假虎威》故事裏說，小猴博士學成回山，識破了狐狸的詭計，結果，倚仗老虎勢力欺壓動物們的狐狸被老虎吃了。
還有個同學的《新編對牛彈琴》，裏面寫：牛天天聽彈琴，長得快，產奶多。
四、教學後的感想
1．全班接編故事，小小組讀故事，同學間相互影響，相互促進，運用了合作學習的原理，
2．鍛鍊了膽量，培養了同學們的口頭表達能力。
3．根據不同的成語自由編寫的故事，激發學生進行發散思維。因爲思維的發散性是創造性思維的核心，所以說這一教學活動發展了學生的創造性思維。
成語故事作文 篇4
如椽之筆
晉朝武帝時，有個文人名叫王珣，他曾在夢中遇到一個神人，給了他一支很大的筆，那支筆的筆桿就有屋椽那麼粗。醒後，很覺驚異。他對人說：“此當爲大手筆事!”(“大手筆”，即大作家。他這句話的意思是：“從這件事看來，我一定要成爲大作家。”)不久，武帝逝世，哀冊之類的文件，全部由王珣負責起草，文采很好。後來讚美作者的文字高明，就叫“椽筆”、“大筆如椽”，或“如椽之筆”。
【出處】《晉書·王珣傳》，原文爲：“珣夢人以大筆如椽與之。既覺，語人曰：‘此當有大手筆事。’俄而帝崩，哀冊、諡議，皆珣所草。”
【釋讀】椽：椽子，放在檁上架着屋面和瓦片的木條。如椽的大筆，指大著作或重要的文字，也用以比喻筆力雄健。用來稱頌別人的文章或寫作才能。
成語故事作文 篇5
《愚公移山》，雖然，愚公和磨鐵棒的老奶奶看上去好像不是那麼“聰明”，
但正是因爲他們這種堅持不懈的精神，才能搬走“王屋，太行”兩座大山，纔會感動少年時的李白，讓歷史上多了一位偉大的愛國詩人，爲悠久而燦爛的中國文學留下的光輝的一筆。
成語故事作文 篇6
這天，我看了一本書，叫——《成語故事》。是說的一些因故事而造成的成語。有金石爲開、狼狽不堪、身先士卒，都是有名將軍、軍師。我就講金石爲開這個故事。
李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴，李廣故意原地休息，讓匈奴以爲前面有埋伏，一向不敢攻擊。那裏可表現出他精神韜略，善於用兵，而且作戰英勇。
李廣又有一次，他被免了職務，晚上行走被巡邏的軍官抓祝李廣說自我過去是將軍。軍官不買賬，諷刺說：“你就是現任將軍也不行，犯夜就拘押，更別說什麼前任將軍。”李光就被關了一夜。等他復職了。就想方設法的把那個巡邏軍官殺了。這證明了李廣度量狹窄，就等於你是班裏的班長，你用班長的名義來害別人。
還有一次，李廣去打獵，跑了一整天都沒找到一個獵物，他突然看見了一隻老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力氣將弓拉得如同一輪滿月，一箭射向老虎。他發現老虎沒有掙扎，走去一看，原先是石頭，穿碎了石頭。這證明做什麼要一絲不苟、全神貫注，考試就考滿分！
成語故事作文 篇7
【一葉障木】是個成語，它所說的故事是楚國有個書呆子。家裏很窮。一天從書上看到‘‘如果得到螳螂撲捉知了時用來遮身的那片葉子，就可以把自己隱蔽起來，誰也看不見’於是他就在樹林轉，尋找螳螂遮身的葉子。終於他看到了螳螂遮身的葉子了。他撲了上去，但是那片葉子掉地上和其它的葉子混在一起了，找不到那片葉子，他只好把全部葉子帶回家了。怎樣才能找到那片葉子呢、他只好一片一片放在頭上問老婆看不看的見他，最後，他老婆被問煩了，就說看不見。他樂壞了。就用葉子遮住自己，來到街上。當着店主的面拿店裏的東西。店主奇怪極了。就把他送官府了，當官府知道了原因後，就哈哈大笑，把他給放了。
讀了這個故事，你是不是感到很有趣。這麼一個故事用四個字就概括了，讓我們一看這四個字，就知道它是什麼故事。這個成語用我們現在的解釋是指一個人看不到事物的全貌。成語是歷史的積澱，每個成語都是一個故事。閱讀成語故事，可以瞭解歷史、學習知識、積累優美的語言。所以讓我們一起去看成語故事吧。
成語故事作文 篇8
今天，我看了一本書，叫今天，我看了一本書，叫《成語故事》。讀了幾篇後，我深有感觸，裏面有些人令我覺得好笑，也有些人可以成爲我的榜樣，是我受益匪淺。我來給你們講幾個吧!
⒈杯弓蛇影。
這個故事大致是說一位名叫杜宣的主薄誤把映入杯中的弓當成了蛇，但那是縣令請他喝酒，他不敢不飲，只能硬着頭皮把酒喝了下去，最後產生了心病，總覺得肚子疼，什麼藥都沒用。這則故事比喻的是一個人因產生錯覺而疑神疑鬼，自己嚇自己。我覺得其實我們也是這樣，看完恐怖片，總感覺背後或身邊有什麼，心情也變得十分慌張，所以，不管遇上什麼事都要心平氣和的去面對，這樣纔不會被所謂的“鬼”嚇到
⒉拔苗助長
這則故事主要講的是在戰國時期，有一位宋國的農夫，他擔心自己的禾苗長不高，就天天去看，幾天過去了，禾苗似乎一點都沒有長高，他心急如焚。一天，他想到了一個辦法，便立刻衝進田裏，把禾苗一顆顆的拔高了許多，經過一天的時間，他終於把所有的禾苗都拔高了一大截。回到家，他氣喘吁吁地說：“今天累死我了，我幫禾苗都長高了一大截。”他兒子聽後，急忙跑向田地，一看!果然，禾苗全都枯死了。這個故事給我的第一反應就是好笑，農夫破壞了禾苗的生長規律，硬是把它們都拉高，結果卻聰明反被聰明誤，禾苗全枯死了，我也明白了一個道理：一定不能不顧事物發展的規律，如果強求速成，反而會把事情搞砸。
一片片沉甸甸的故事，充滿着一個文化人對祖國曆史所做的智者的反思，是那麼深沉…………
成語故事作文 篇9
不恥下問
春秋時代，孔子被人們尊爲“聖人”。孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖，一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出衆，爲什麼還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什麼不好？”他的弟子問他：“孔圉死後，爲什麼叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學，不恥下問，所以稱之爲‘文’。”
所以，虛心好學，不以向比自己學識差或地位低的人去請教爲可恥，才能更好的進步。