論文關鍵詞:勞動價值論 複雜勞動 創造性勞動 教育體制改革
論文摘要:爲了更好地深化和發展馬克思的勞動價值論，準確理解和掌握複雜勞動、創造性勞動和熟練勞動等範疇，運用比較和規範的方法分析複雜勞動及其相關問題。分析認爲，複雜勞動是就勞動力形成過程的特點而定義的，創造性勞動是從勞動的作用結果而言的，熟練勞動是以同一勞動過程的重複次數爲條件的。同時認爲，複雜勞動不是創造性勞動，也不是熟練勞動，更不可能是簡單勞動的成千上萬倍;不同勞動者的勞動創造性可能很不相同，應當重視發揮創造性勞動的作用。
勞動價值論是馬克思經濟理論的基石，勞動兩重性學說是理解政治經濟學的樞紐。勞動價值論認爲，複雜勞動是倍加的簡單勞動。但究竟什麼是複雜勞動，在理解上很不一致:有的觀點將熟練勞動等同於複雜勞動，有的觀點將創造性勞動等同於複雜勞動，有的觀點甚至認爲複雜勞動有可能是簡單勞動的成千上萬倍。這些理解既違背了馬克思的原意，又不符合現實，在實踐中也產生了許多危害;過高的評價了單純的正規教育作用，嚴重忽略了個人天賦的差異在接受不同類型教育中的重要作用以及人們在接受正規教育之後創造性勞動的重要作用，扭曲了個人收人分配激勵作用的導向和教育資源的配置。因此很有必要對馬克思複雜勞動的範疇加以認真討論和澄清。
雖然，亞當斯密在其代表作《國民財富的性質和原因的研究》一書中指出:“一個鐘頭的困難工作，比一個鐘頭的容易工作，也許包含有更多的勞動量。李嘉圖也說過:“不過當我說勞動是一切價值的基礎，相對勞動量是幾乎唯一地決定商品相對價值的因素時，決不可認爲我忽視了勞動的不同性質……。但他們都沒有明確使用過複雜勞動和簡單勞動這樣的概念。複雜勞動與簡單勞動這一對經濟範疇，是馬克思在《資本論》中首先使用的。“複雜勞動是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比普通勞動力需要較高的教育費用，它的生產要花費較多的勞動時間，因此，它具有較高的價值。” “簡單勞動是每個沒有任何專長的普通人的機體平均具有的簡單勞動力的耗費。”陰複雜勞動與簡單勞動在質上具有同一性。“一個商品可能是最複雜的勞動產品，但是它的價值使它與簡單勞動相等，因而本身只表示一定量的簡單勞動。複雜勞動與簡單勞動在量上可以互換。“比較複雜的勞動只是自乘的或不如說多倍的簡單勞動，因此，少量的複雜勞動等於多量的簡單勞動。複雜勞動與簡單勞動的換算是由社會過程決定的。“各種勞動化爲當作它們的計量單位的簡單勞動的不同比例，是在生產者背後由社會過程決定的，因而在他們看來，似乎是由習慣決定的。”複雜勞動與簡單的區別具有相對性，它受社會歷史因素的影響。“簡單平均勞動，雖然在不同的國家和不同的文化時代具有不同的性質，但在一定的社會裏是一定的。”
馬克思關於複雜勞動與簡單勞動的`含義、性質、數量關係、換算途徑和它們的相對性都做了譯一分清楚的闡述。但在中國目前所進行的關於馬克思勞動價值論深化和發展的討論中產生了一些與馬克思的原意不一致的地方。例如，有人認爲創造性勞動就是複雜勞動，把複雜勞動與創造性勞動等同起來;有人把熟練勞動與複雜勞動等同起來;有人認爲複雜勞動可以是簡單勞動的成千上萬倍;也有人認爲在生產自動化條件下，僅有高中畢業水平的人按按電鈕就可以操縱機器體系，就可以使其創造的財富成千上萬倍地增加，用複雜勞動解釋無人工廠、無人車間的現象難以令人信服，並進而認爲科學技術可以創造價值，物化勞動可以創造價值，馬克思的勞動價值論已經過時。馬克思提出複雜勞動和簡單勞動的概念已有一百多年的時間了，當代科技的發展也出現了許多新的特點，知識經濟已經越來越成爲人類社會的重要經濟形式。但是，我們認爲馬克思關於複雜勞動與簡單勞動的基本原理仍然沒有過時，它依然是剖析現實經濟問題的重要理論武器。我們應當緊密結合社會經濟飛速發展的實際，不斷地豐富和發展這一理論。