當看完一本著作後，你心中有什麼感想呢？這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，下面是小編爲大家整理的讀傷仲永有感，希望能夠幫助到大家。
讀傷仲永有感1
天才方仲永才思敏捷，後來因爲他父親的見財眼開，沒讓他接受後天的教育，導致他成爲平凡的人，通過他的事我得到的啓示是，天才在於勤奮。
小時間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然衆人”了！我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由於他的“不使學”，直接地抹殺了一個英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環謁邑人”的仲永。由於他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫的方仲永五歲時的表現，儼然是一個神童，但他後來才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不可器”，“人不學會落後”。原理再明白不外了——一個人天賦的條件再好，後天不琢不學不勤不練，也會成爲一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態度剛強地變“不使學”爲“我要學”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學仲永”……
讀傷仲永有感2
一個神童五歲時，在“未嘗識書具”的情況下，提筆“即書詩四句，並自爲其名”這還不足爲奇，身爲衆人關注的神童，他神就神在“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”.這個神童就是仲永。
這樣的神童是多麼風光，但爲何題目中有一個“傷”字呢？這是因爲故事還沒有講完。
因爲仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他，於是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”.他的父親自然心動，不使學。所以幾年後，仲永“泯然衆人矣”.
這是一場悲劇，不必說它悲在其“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學”;也不必說它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒有想去上學，我們都可看出這個“神童”的下場，這場仲永命中已註定的悲劇。
我們不能對歷史做些什麼，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來，沒有學習的開始學習，開始學習的認真學習，認真學習的勇攀高峯，勇攀高峯的開創新天地。永遠還要對自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠都在學習。
願這種“天才的悲劇”不再發生。
讀傷仲永有感3
讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田爲業的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉秀才觀之”的好詩。卻又在“環謁於邑人，不使學”中，淪落爲普通人。
讀完後，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落後的千年淚。我也爲他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環謁於邑人”,使天才淪爲庸人的父親；傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然衆人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算，使仲永得到良好的後天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學習，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠大的理想並努力奮鬥。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會喪失在我身上，因爲我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有着比他更長的求學路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是爲所有求知的人寫的訓誡，（）天才讀後，會更加努力；普通人讀後，會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。
讀傷仲永有感4
“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家，預知着未來，預知着中國的夢。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永，我知道了，人只有不斷地學習，才能進步。小的時候很聰明，並不代表他長大了也聰明。因爲天才是要付出努力的。
讀完傷仲永這篇文章後，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小型能作詩，但最後卻得到“泯然衆人”的結果。
媽媽一直跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，只有堅持到底，纔會成功。但是如果不用功，再聰明也沒有用的，結果是不會成功的。學習就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自己的努力，是不會有回報的。只有不斷的積累知識，擴大自己的知識面，才能成爲一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恆、努力學習，這樣才能成爲有用於社會的人。
讀傷仲永有感5
讀罷此文，我不禁爲仲永而之惋惜。
愚昧無知、惟利是圖的方父，由於他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環謁於人”的仲永，由於“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話說“玉不琢，不成器。”是呀，仲永這塊好玉，是難得的。可再好的玉不經過雕琢也會成爲爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會成爲人們讚頌的美玉。
舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人--聾子。但是，他爲了自己的音樂夢想，努力不懈，創作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學家牛頓，並無過人的天賦，可他越發喜愛讀書，最終在那極爲普通的蘋果樹下發現了萬有引力定律。他的許多貢獻成爲千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。
有句話說“業精於勤，荒於嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優勢發揮出來，不斷充實自己，厚積薄發。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮鬥，努力的追求來實現自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那麼，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之爲“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之爲“針”。
……
讀傷仲永有感6
《傷仲永》是我前幾天學的課文，給了我很大的啓示。
《傷仲永》是北宋時的政治家、文學家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童，5歲時就能隨口作詩，後來因爲不學習，最後成了普通人的故事。
我讀了這篇課文，忽然想起了前幾年網上廣爲傳播的一些十幾歲就考上大學的神童，現在已經默默無聞了。他們可能覺得自己是神童就不好好學習了。這些事使我感到了努力學習的重要性，天資再好的人，不努力學習，那還是不能成才；天資再差的人，只要好好學習，也能成才。天資的好壞只是一個次要的條件，學習的努力程度纔是主要的。先天條件的好壞，不能阻止你成爲一個偉大的或有能力的人，只要你後天努力學習，你就能成功。
如果傷仲永努力學習了的話，那麼北宋的史書上一定會有一個叫傷仲永的賢臣，或文學家，或科學家。而他卻被父親拉來拉去四周拜訪鄰居，荒廢了學業，成了個普通人，消失在人山人海中。
父母啊！讓你孩子學習吧！這樣他們才能成大器呀！
有天資的人啊，努力學習吧！否則你也會成了個普通人，毫無蹤跡。
沒天資的人啊，更努力的學習吧！竟然你已經是個普通人，跟有天資的人相比落下一大塊了，如果你不學習，不僅追不上他們，你自己不就比普通人更差了嗎？
讀傷仲永有感7
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母，收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日後好好栽培，長大後必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠着兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，後天不努力，導致“泯然衆人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大後纔會有出路。所以，努力學習吧，因爲知識是人類進步的階梯！
讀傷仲永有感8
我們中國人有一個特點是易把事情一分爲二，譬如把先天的才分和後天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的傷仲永是古文中的名篇，相信大家都不會陌生。方仲永是多麼天資聰明啊！他出生在農民世家，從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時候，有一天，他忽然就哭着要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人，委實應該好好學習，以便在學習中把天生的才幹發揮出來，也纔是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點，而是爲蠅頭小利所動，不讓他學習，以致後來成爲一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類對大腦的開發利用真是太少太少了！這也就說明我們學校教育要完成的任務還是很重大的，學校教育越能發揮名著讀後感作用，天生的才幹也越能得到挖掘，二者並不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個好的學校教育，他的才幹得到淋漓盡致的發揮，只怕世上會出現和李白、杜甫並肩的另一名大詩人吧。
讀傷仲永有感9
我們都已學過《傷仲永》這篇課文，故事的結局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成爲了一個普通人，我有很多感受，現在先和大家一起分享一下故事吧。
金溪縣平民方仲永家，世代耕田爲業。仲永五歲時，還不識書具，一天卻大哭着向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來給他，他當即就寫下了四句詩，並自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩他也能很快寫出，詩的文采和道理都有值得稱讚的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩，並給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人，不讓他學習，等到仲永十二三歲時，所作出來的詩已無過人之處，到二十歲左右，他已完全成爲了一個平庸的人。
爲什麼?因爲他沒有得到後天的教育!也因他的父親貪圖錢財，只顧眼前利益，不讓他學習，纔會造成這樣的後果，真可惜!
從方仲永身上，我認識到了後天教育對一個人的成才起着關鍵作用。象方仲永，他沒有得到後天的教育，漸漸地由一個天才變爲了一個普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會變成普通人，那麼我們這些普通人如果不接受後天的教育，恐怕想成爲普通人也不能夠吧!因此，我們應抓住這個大好時機，趁現在努力學習，相信我們這些普通人也會有所成就，不是嗎?
再者，仲永父親也不對的地方，因爲仲永父親的貪心，纔會使仲永失去學習的機會，如果把仲永送到學堂讀書，那仲永長大一定能夠創出輝煌的成就。因此，我想對天下的父母說：“你們以後不要太貪財，要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學習知識，登上知識的高峯。作爲孩子的父母，應把眼光放長遠些。”
在學習上每個人都應貪心，但在錢財上過度貪心的人是沒有好下場的，讓我們好好學習，吸取方仲永的教訓，長大做一個有出息的人，把我們的祖國建設更加美麗，更加強大。
記住，千萬不要做第二個方仲永。
讀傷仲永有感10
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是後天的勤奮。
方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都願花錢請他作詩，他的父親認爲這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人”，而“不使學”。
時間如梭，光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然衆人矣”。
可惜啊！爲何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然衆人矣”，其因——沒有接受後天的教育和學習。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所爲，即使你是一個天才，也是離不開後天的勤奮學習。
郭沫若曾經說：“天資的充分發揮和個人的勤奮是成正比的，如果個人不勤奮努力，那麼他天資再好也沒有用，終會變爲常人。如果一個人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學習，照樣會有一番大作爲”。
19世紀末20世紀初最偉大的文學家，思想家，藝術家俄國托爾斯泰，他在年輕的時候曾爲了自己丑陋的相貌而失落過，在低沉了一段時日之後，他並沒有因爲外表的缺憾，自甘落人，他將全部精力轉
移到挖掘自己的潛能上，他堅持文學創作，後來他在文學，哲學等方面取得了輝煌的成就。
人才，多麼誘人的字眼。要想成爲人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。
生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡評：這是一篇讀後感，小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考，也發表了自己的'看法去啓迪讀者來思考自己在學習上的去和向。
構思巧妙，既引用原文的資料，有發表議論，有聯繫實際舉例論述，有總結感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。
讀傷仲永有感11
《傷仲永》是北宋文學家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學習，而是四處拉着仲永去顯擺、炫耀，並從中謀利。於是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。
這是一個讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關的。這其中反映出一個問題，就是在當今社會中，“捧殺”現象愈演愈烈。
在這個信息化爆炸的時代，也許家裏掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀90年代創立了一個“中國少年科技班”，這個班班內聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內，卻出家爲僧，遠離世俗人間，對國家沒有做出任何貢獻，誰之過？
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時期，社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學，也許就不會造成天才隕落。但是，他們生活在一個信息化時代，他們的才華早現，並被世人所知。於是，社會上的壓力就隨之而來，談社會對他們的期望太過高時，便會剝奪他們本應享受的快樂童年、少年的資格，等於逼着他們承受無法承受的任務。於是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續出現，如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那麼我們的社會就會失去許多亮點。我們應該讓少年天才們在一個正常的環境下！不讓“現代方仲永現象”繼續蔓延！
讀傷仲永有感12
今天我們學習了傷仲永。
這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田爲業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭着要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作爲內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認爲那樣有利可圖，每天牽着方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了。”王先生說：仲永從小通達聰慧，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最後成爲普通人，是因爲他後天的學習沒有達到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由於沒有受到後天的教育，尚且成爲普通人;現在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受後天的教育，想成爲普通人恐怕都不能夠吧?
我最喜歡的句子是：“餘聞之也就"是過渡句。”之“指仲永才能初露時期的情形，”聞“”久“二字表明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。
本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調了後天教育對成長的重要性。
讀傷仲永有感13
《傷仲永》這篇課文出自七年級語文下冊，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因爲其父不讓他讀書學習，最終從一個天才變成一個平庸無能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個從小就有先天稟賦的人，他在五歲時就寫出了一首詩，使同縣的人對他刮目相看，人們因此以賓客之禮對待方仲永的父親，很多人用錢幣來請方仲永作詩，他的父親發現有利可圖，每天拉着方仲永到處去賺錢，不讓他讀書學習。
王安石聽說這件事後，於明道年間見到已經十二三歲的方仲永，王安石請方仲永作詩，方仲永作出的詩已經沒有傳說的那麼好了；又過了七年，王安石再次問起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經沒有了，才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對此感嘆惋惜，具有先天稟賦並不能說明就一定能夠成才，要想成功就要靠後天教育中自己勤奮學習。
我學習了這篇課文後感觸很深，從中我懂得很多道理：知識改變命運，學習成就未來。不讀書學習的人，無論天賦多高，最終會變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個生動的例子，說明人的知識才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重後天的教育和學習，強調了後天的教育和培養對發展才能的重要性。
讀傷仲永有感14
最近，我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文，感觸頗多，不禁爲方仲永的''泯然衆人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經歷，追根尋源，不可否認有衆多原因，在我看來，主要還是因爲他所處的環境使其成長產生了畸形。
年幼的方仲永才華出衆，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環境，邑人經常賓客其父，或以錢幣乞之的行爲，終使得他'不使學'漸埋沒了。
古語曰人性如素，染於蒼則蒼，染於黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見，環境對人的成長有着不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。
讓我們放眼當今社會，試問：在這個信息高度發達的社會，最需要什麼?你可能已經猜到——人才.如果我問：什麼樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。
在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的機器，比較當今中國社會與美國社會，我不禁要問，爲什麼泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。
我的答案是：環境。
美國社會十分注重培養青年的獨立意識，當他們還是幼年的時候，便同過爲父母做家務取得零用錢，十八歲以後差不多都能自力更生了。
前美總統里根的女兒曾領取過救濟金，有人不禁要問，堂堂美國總統連自己的女兒都養不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題.他們纔會憑藉自己的才能與素質與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會纔會擁有如此多的高素質人才。
而在中國社會，傳統觀念的束縛下，父母從小就要爲孩子的生活而拼命掙錢，供養他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。
學習+父母供養+結婚生子+吃喝睡=生活，成了恆等公式，乃至於現今社會出現了一批啃老族。
試問，在這樣環境下成長的人才能夠競爭，能夠創新嗎?如此社會又怎會發展，國家又怎會強盛。
蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
讀傷仲永有感15
今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因爲他毀了方仲永的一切。仲永五歲時就能寫詩四句，還自取了題目。詩寫成後，一鄉的秀才都傳着看。別人指一物叫仲永作詩，他馬上就能寫出來，鄉民們都一至認爲他是個天才，有些人還用錢接濟他一家。
父親發現可以藉助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見同鄉，卻不讓兒子學習。他沒想到後天的刻苦學習纔是成才的根本，結果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會影響長遠的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長遠的利益呀！別人雖說我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對手，戰勝對手、戰勝自我，我會更出色！
如果我驕傲，將走向失敗；如果我努力學習，向目標前進，永不驕傲，我將如願以嘗的實現自己的理想。