認真讀完一本著作後，你心中有什麼感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編爲大家收集的《三國演義》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
《三國演義》讀後感1
寒假裏我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、擡棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操……
在小學高年級，再讀《三國演義》時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有着非凡意義的鴻篇鉅作。對裏面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己上奏後主劉禪自貶三等，從中我麼可以看出人也有失敗的時候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因爲別人的一點過失而橫加指責，也不應該因爲自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該爲自己取得的一點成績而沾沾自喜，我們身上也一定存在着需要充實的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，經常喝醉，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原爲告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰”了。當時，曹操帶領八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結合在一起的計策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接着周瑜罰黃蓋一百軍棍，後來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信後高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結果被黃蓋的計策騙得團團轉。這個故事就是以少勝多的典範
隨着我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》讀後感2
四大名著是中國文化的瑰寶，任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。
《三國演義》一直是我很喜歡的一本書，閒來隨意翻看一兩回都會感慨萬分、回味無窮。
感嘆歷史現在和將來的各類人物都是：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
想想當初曹操挾天子以令諸侯，然後，逼皇帝禪讓帝位給自己，成就自己一番帝業，到最後，後輩子孫也受到當初的待遇，辛苦得的天下拱手相讓於司馬炎，成就晉國一通天下，可謂是因果報應，屢試不爽。不知曹操地下有知，做何感想？
劉備，編草鞋出身，無非佔了一個漢皇朝的宗親，找到幾個好兄弟：關羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠，一個好軍師，一路帶着老百姓逃命，一路哭，最後在四川落腳，成就一個蜀國。在三國裏面蜀國最弱，但是評價卻最好。可以說劉備是玩弄權術的頂尖高手，看看趙子龍萬軍之中救出劉禪，劉備一把把自己的孩子扔到萬軍之中，明知道肯定有人接，肯定死不了，但是，這一舉動，卻得到所有將士的擁護：自己服侍的君主是一個爲了自己的大將而不管自己孩子死活的人；另，在白帝城，戰敗後託孤，對諸葛亮說，劉禪可以扶則扶之，不可扶則廢之，君可代之，害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪，六出岐山，七擒七縱孟獲，寫下《後出師表》，到最後搞得蜀中無大將廖化作先鋒，鞠躬盡瘁死而後已。
關羽重義，在和大哥失去聯繫時候，曹操接納他，三天一小宴，五天一大宴，上馬一斗銀，下馬一斗金，送赤兔馬給他，但是，留不住，一有劉備消息，關羽連闖五關，連曹操派人來通知放行的都趕不上，卻賠上六員大將；在曹操敗走華容道時候，關羽放曹操一馬，還卻以前的人情，成爲性情中人的楷模，歷史留名的英雄。最後由於過於驕傲，中了陸遜的計，給呂蒙奪了荊州，最後兵敗麥城，一代名將就此隕落。
這部經典名著，作者在開頭就說明了在歷史長卷中，多少風流人數，只是滾滾的長江水，最後都要退出歷史舞臺。而我們讀過這些歷史的現代人更應從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態度。
《三國演義》讀後感3
望圓月，窺浮雲，滿懷惆悵盡歸黑夜.，勾起了我的千思萬緒，心中浮現出《三國演義》熟悉的身影——關雲長。想到他，內心不禁波濤起伏，滿腔熱血似乎都在沸騰------平復內心的激動後，翻開一本厚厚《三國》，透過那一場場殘忍的殺戮，我看到了他，那個真正的英雄！
還記得他身長九尺，髯長兩尺，面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，臥蟬眉，好一個相貌堂堂，威風凜凜的漢子！自從桃園三結義開始，便註定了他在沙場上征戰一生的命運。智勇雙全的他，手持青龍偃月刀，在沙場上橫掃千軍；一匹汗血寶馬，載着他征戰在疆域之上，所向披靡，無人能敵。
還記得他遲飲曹丞相的一杯溫酒，帶回來的不僅是華雄的人頭，更是兄弟三人單槍匹馬遭受鄙夷的尊嚴。一杯溫酒入腹，雲長不僅擔當起了匡扶漢室的責任，更是立下了攘除奸臣的誓言！
還記得，白馬坡上，他立於風中，長髯披肩，夕陽斜影之下，單挑顏良，手起刀落，血色刀刃落地，剎那間，天地爲之震撼，鬼神爲之膽裂，顏良此人也已斷爲兩半。
還記得，他過五關，斬六將，不遠萬里，與汗血馬一同踏過疆土，投奔劉皇叔;華容道上遇曹操，他滴水之恩以涌泉相報，寧受軍法，放歸曹操，成就三國鼎立的局面。
還記得他單刀赴會，面對左右伏兵卻談笑風生，其實早以暗度陳倉;運籌帷幄，不僅破東風之計，還嚇得魯肅魂不附體。
還記得他刮骨療毒時的泰然自若，還記得他水淹七軍後的傲視羣雄……
關羽忠義的一生讓我讚歎，憑他的義氣，可以讓風雲變色，使天地動容。同時也讓我懂得了什麼是“忠肝義膽”,什麼是真正的英雄,怎樣才能做一個“大寫的人”！
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”淘不去的，是關羽的義薄雲天，宛若是天上的明星，讓後人仰之彌高，視之彌明！
《三國演義》讀後感4
自從讀上了《三國演義》這本書後，我認識了許許多多的三國英雄也明白了很能多故事，如劉備、關羽、張飛、袁紹、曹操《劉關張桃園三結義》《陸遜火燒連營七百里》《關羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關羽溫酒斬華雄》這個故事。
這個故事說了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰知都被斬了。關羽請戰，卻因關羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關羽壯膽，關羽要求先戰後喝。關羽果然斬了華雄，並且回到寨時酒還尚溫，曹操大喜。
關羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生，僅用幾個詞就寫出了當時的激烈場面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，嶽撼山崩，是這段的點眼之筆。釃提擲更寫出了關雲長的英勇、大膽。這也正是雲長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。可見關羽比那些認爲厲害的人要強好多。
《關羽溫酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個人的才能，並且不能只欣賞地位很高的人，因爲他們不必須是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人羣當中，可能他的才能比地位很高的人強記多了，卻只是還沒被人發掘出來。這個故事還告訴了我：做人就必須做像關羽一個勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸無大志。讓我們也來當上個小英雄！
曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話音剛落，關羽高聲叫道：小將願意去砍下華雄的腦袋！袁紹認爲關羽可是是個馬弓手，就生氣地說：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰，豈不讓華雄笑話。關羽大聲說：我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋。曹操聽了，十分欣賞。於是，就倒了一杯熱酒，遞給關羽說：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關羽接過酒杯，又放在桌上說：等我殺了華雄再回來喝吧！說完，提着大刀上馬去了。
關羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。
《三國演義》讀後感5
劉備（劉玄德）：性格謙遜，一心善良，漢室後人。造福百姓，順應民心。
關羽（關長生後改爲關雲長）：性格豪邁，丹鳳眼，臥蠶眉（人稱“美髯公”）爲人厚重，也有“戰神”之稱。手持青龍偃月刀。
張飛（張翼德):性格粗暴，魯莽，有勇無謀，手持仗八蛇矛，驍勇善戰。
這是一個烽火連天的時代，這是一個英雄輩出的世界，這是一段笑談飛灰的歷史。
那就是羅貫中筆下的《三國演義》。書中內容講的是東漢末年，天下分崩離析，戰爭紛起，曹操，劉備，孫權三方割據。形成魏蜀吳三國鼎立之勢，也造就了許多獨具特色的人物。
大浪淘沙，數風流人物中，我個人認爲張飛性子急，不易成事，但他英勇善戰、豪邁自信，曾三聲嚇退夏侯惇，聲音震得山崩地裂，好飲酒。其不得與他談論天下大事。而關雲長被譽爲“戰神”，討伐了甚多地帶，斬了華雄。可到後面因驕傲，兵敗，失荊州也，當然，當時敵多我寡，臥龍先生出策遺算—“東和孫權，北拒曹操。”而那時荊州屬孫權，曹操兵力強勢，不宜攻破。痛失荊州。劉玄德可成大器也，下有關雲長，張翼德二弟，英勇善戰，德高望重。爲人厚道，謙遜，很容易治理國家。有雄宏大志，集中人才，惜—“爛泥扶不上牆的`阿斗。”沒繼承他父君一點好。
但說要論起曹孟德，在軍事方面一把看家好手，最後也成就了霸業。可又有多少英雄好漢爲他犧牲，冤死。不僅殺了華佗，又除了與父結義的好友伯奢。人心狡猾。但論起董卓來又不同，棄了漢少帝封陳留帝爲皇，且殺了唐妃及皇母。其行爲頗誤。曹操忠於皇帝一來得皇上重用，二來得官臣心服，其卓也行討官臣所惡，不利朝廷。再論起呂布有眼不識珠，其董卓養子，若趁早殺了董卓，便可獨立天下。再說以董卓之性何會給他頗大的利益呢？
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江楮上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”若有生可復回古代，便是“橙紅桔綠時”。
《三國演義》讀後感6
漆黑的夜晚，一陣輕風佛過，墨藍色的天際邊，一道閃光劃過，只見一顆散發着璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營。
第一次走進他，諸葛亮，那一個個不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰鬥，他那經天緯地之才能，神出鬼沒之計謀，令人無比敬佩!徐庶曾說：“如果我是螢蟲之光，他便是皓月之明。”
我敬重諸葛亮，因爲他恪守諾言的高貴品質令我熱淚盈眶。記得白帝城託孤，劉備即將離於人世，將獨子交於丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，爲完成劉備的夙願費盡心思，即使爲止折損自己陽壽也在所不惜!
星落五丈原之時，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長嘆：“悠悠蒼天，爲何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒有完成劉備白帝城託孤之重任，感到發自內心惆悵，他在世時，一次次折損壽陽也毫無怨言，對劉後主劉禪也一心相對，絕無二心，從未有過想自立爲成都之主的想法，忠心勇敢絕無後人敢比。他不像呂布之善戰，可他比呂布更無畏;也不像謀略過人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追。”承諾說了就須兌現，不然無人相信你，無人會認爲你誠實。“失足，你可以馬上恢復站立，失信，你也許永遠無法挽回。”這是美國總統富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說過：“閃光的東西，並不都是金子;動聽的語言，並不都是好話。”閃光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動聽的語言不是好話，可能是比好話還動聽的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時再追悔莫及……
將星隕落，墨藍色天邊，我彷彿看見諸葛亮的悠悠身影，彷彿還能聽見他仰天長嘆;微風吹過，碧綠色草原，我好似看見蜀軍大營燈火通明，好似還能淡淡聽見將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀後感7
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設計的計謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動魄、以血洗禮的屠殺與戰爭背後，我們是否還記得那些深居在男兒之後的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當時軍刀霍霍之時，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背後，又是怎樣流着辛酸難言的淚？
在董卓任意於長安殺戮之時，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，爲司徒王允收留爲歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天願爲主人分憂，恰被王允發現便收其爲義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環計，周旋於父子之間，離間董卓與呂布的關係，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請求之託時，她是毅然決然地答應的。
“若與國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃。”
“願聽遵命，雖死不辭！”
貂蟬扭轉了董卓政權的局勢，卻也無法改變自己任人擺佈的命運。在這樣的戰亂年代，自己本就無所依傍，但卻爲了家國拋棄自由和貞操，在政權和欺騙中周旋。即使至今，她依然揹負着“禍水”的罪名不知下落。可她立下的功勞確比任何一個在沙場上馬革裹屍的壯士都要蕩氣迴腸，至於她內心真實的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠去了……。
禍兮福所矣，福兮禍所伏。
“我等皆死於婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都爲董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就註定要死在男人們勾心鬥角的角逐之中了。
女兒悲，安寧何時歸？女兒卑，自由何時回？
董卓曾說：“吾爲天下計，豈惜小民哉？”當郭論驅洛陽之民數百萬口往長安時，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運的束縛，就是這樣悲慼，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護國家穩定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國纔有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨，待到歷史塵埃落定之時，女兒家的身影，也大都只出現在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
《三國演義》讀後感8
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動。
如果說生物中，基因是有智慧的個體，主宰了生存機器，如人的行爲，那麼，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結了人類智慧的結晶。
文化基因之一是表現在語言中，如成語：萬事俱備，只欠東風、舌戰羣儒、空城計、過五關斬六將等;歇後語：周瑜打黃蓋--一個願打，一個願挨、關公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如遊戲。我是名象棋愛好者，排局是象棋中的一門藝術，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋遊戲中，以三國事件爲背景，從桃園結義開始，到三國一統，竟有120局的精彩紛呈的闖關排局，爲這個遊戲增添了更吸引人的樂趣。其實，何止象棋，經典的華容道遊戲，也是出自於三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事，這個怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者爲一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無人能勝之。非常人奴役衆人，衆人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，飢寒難耐，遂壯膽諫於非常人曰：尊駕異能無限，世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當爲終極之戰，可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏鬥，塵煙四起;且愈鬥愈烈;須臾非常人一分爲二，仍纏鬥不休;然體形亦減五分。少傾再分爲四，體形亦各減一半;未幾再分爲八，直至蹤跡皆不可覓。
衆人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據正史載錄：共勇當萬衆，力可撥山，後挺身爲民除害，勇鬥非常人。苦戰十天十夜，不分勝負。正當力盡之時，有慧星襲過，爲其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過，說不定，這個故事也有一點道理。我有時想，文明是不是都是由普普能通的人一點點創建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪傑生來就是英雄?難道我們的後人在寫我們當代的光輝事蹟時，人物不是我們中的一員?
《三國演義》讀後感9
就在今天，我讀了《三國演義》這本書。以前，我以爲這裏面講的都是一些晦澀難懂的歷史，但翻開了這本書，我才意識到：我錯了。
這本書中的三國曆史，被一個個有趣的小故事取代。這分明就是一部波瀾壯闊的史詩傳奇！最後魏國被司馬氏一族滅掉，改爲晉國，並隨後滅掉了吳國與蜀國。這其中有讓人讚歎不已的巧妙計謀，像王允使的連環計、諸葛亮利用草船來借箭，再用這些曹軍的箭攻打曹軍等等。也有些好笑的情節，像這一段：“馬超帶領人馬直入中軍捉拿曹操，西涼兵大叫：‘穿紅袍的人是曹操！’曹操趕緊脫下紅袍。西涼兵又有人叫：‘長大鬍子的是曹操！’曹操一驚，忙用佩刀割掉長鬚。西涼兵又叫：‘短鬍子的是曹操！’曹操趕緊扯下旗角包着頭跑了。”這一段，特別有趣！我讀了好多遍，每次都能逗得我捧腹大笑。羅貫中寫得可真好！
這裏面的每個人物都有自己的性格特點。如仁義善良、禮賢下士、有君子之風的劉備；陰險、多疑、奸詐，有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創造自己的事業的曹操；自視甚高的關羽；勇猛但是非常莽撞、粗暴的張飛；擁有非人的智慧，幾乎未卜先知、料事如神的諸葛亮等等。這些人物的形象都塑造得極好，善惡分明，使我對作者讚歎不已。
雖然這本書表面上看起來寫的是天下羣英爭霸，但我也能從中悟出不少道理。比如自我感覺挺好的關羽，他的結局也告訴了我們：虛心使人進步，驕傲使人落後。如此等等的例子，都在教育着我們：看見別人比自己好，就要去學習他（她）的優點，把他（她）作爲自己的目標。哪怕看見別人比自己差，也要好好地反省自己，自己若是有這個缺點，就及時改正；若是沒有這個缺點，就時刻提醒自己，不要犯同樣的錯誤。
讀了這本《三國演義》，我學會了寫作方法，也懂得了許多道理。這就是我的收穫！
《三國演義》讀後感10
“東漢末年分三國，烽火連天不休，兒女情長被亂世左右，誰來煮酒，爾虞我詐是三國，分不清對與錯，紛紛擾擾千百年以後，一切又從頭”
東漢末年，大規模的農民起義徹底動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個羣雄爭霸的時代。《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷作家羅貫中用他那如椽的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了衆多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備......正因爲如此《三國演義》成了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”《三國演義》完美的詮釋了這句話，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。歷史總是在不斷改變。
書裏的人物多種多樣曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。我最佩服的當然還是諸葛亮。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所爲卻給後人很深的印象。
《三國演義》有兄弟，有敵人，有謀略，有忠心，有奸詐，有陰險，演繹了歷史的變遷，
文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的感情、比星閃得還美的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念，文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，是值得人民繼承和發揚光大的精神財富。
《三國演義》讀後感11
提起三國，便會提起諸葛亮，他可是無人不知，無人不曉了。
“譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下一人也！”這是徐庶對諸葛亮的評價。徐庶已經夠厲害了，一個被他稱讚的如此偉大的人，自然不可忽視。
“綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皁絛，面如冠玉，脣若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概”。這就是諸葛亮的外貌描寫。
且不說他借東風，襲華容，僅在他未出山之前，“北伐曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。先取荊州爲家，後即取西川建基業，已成鼎足之勢，然後可圖中原也。”這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！
諸葛亮極具思想的。他內心一直忠於大漢，“忠貞”一直是諸葛亮這個人物的思想核心。
“忠”與“義”從來就是中國古人儒家倫理觀念的重要範疇，作爲一箇中國儒士，諸葛亮將這一點做的很到位，以致杜甫有詩云：“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
他出事之前就爲劉備定好了未來進展的鴻圖，出山後，一直竭忠盡智，使劉備如魚得水，蒸蒸日上，劉備舍天下，徇義，堅持伐吳，將要傾覆剛成之大業時，孔明乃是“再三苦諫”，即是劉備將他的諫表擲於地，仍不成丹心。
“君才十倍於曹丕，必能安國，終成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自爲成都之王”，大概諸葛亮心中，讓劉禪即位，纔是他興漢的最佳方案，當時諸葛亮聽了汗流遍體，手足失措，泣拜於地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節，繼之以死乎！”講完了，還叩頭流血，也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事，嚴重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。所以他日後做事更加小心謹慎“事必躬親”，雖然他釀造了悲慘的結局，但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風亮節，松柏之操的凝匯。
爲了統一中原，他出師伐魏時寫了一篇驚天地，泣鬼神的《出師表》，時刻都記掛着先帝，第一句說“先帝創業未半，而中道崩殂。”情深意切，對劉備逝去的惋惜與懷念溢於言表。“