《紅樓夢》讀後感13篇

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認真品味一部名著後,相信大家都增長了不少見聞,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢》讀後感13篇

《紅樓夢》讀後感1

明清時期的經濟由於閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。

林黛玉,是因爲母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之後才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱爲步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不願靠近,怕這個一直受寵的寶玉會爲自己添麻煩。但後來兩個人相知相熟之後,特別是在吟詩作曲中更成爲了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當晚病逝,無聲無息地離開這本不屬於她的世界。

賈寶玉,一出生便含着一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉後,就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情後,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻着對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最後在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經不在了。之後他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當了和尚。

寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是爲了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府敗落,她想繼承賈母的那種地位已不復存在,況且寶玉出家當了和尚,她只能成爲一個寡婦。

通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當時的封建專制是多麼的殘酷。明清時期,封建專制也達到了一個最頂峯,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。

《紅樓夢》讀後感2

從小,我們就聽過許多有關讀書的名言:“書是人類進步的階梯”、“腹有詩書氣自華”等。書籍對人來說是十分重要的,在成長的道路上,我們更是與書相伴,攜手共進。

小時候,媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢》。記得那本書的封面是大紅色,“紅樓夢”三個字也寫得極其可愛。那本書並不厚,大概只把原著中幾個特別有趣、精彩之處詳寫了,其它部分,能省則省吧。小孩子也並不能領會其中的意味兒,只把它當作故事來看,我也不例外。當我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢》時,心中是有些失落的,因爲當時我並不能看懂,只能記住其中主要人物和情節吧。

到了初中,再次擁有一本《紅樓夢》這本可比小時候的厚實多了。從目錄我就能體會到這本小說的內容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程,揭示了當時社會的種種現象。這本書中有許多文言文的句子,當時對我來說還有些困難,但精彩的情節總吸引着我,也能看懂些事情的前因後果來。對賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時每晚睡覺前,總會看上那麼幾章,被其中曲折的情節所折服。

再後來,《紅樓夢》也是必考科目之一。再次捧起這本書,又是另一種感覺。突然發覺對其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的愛情故事的淒涼,看到了更多的層面的東西,同時也能發現其中還包含古詩詞、醫學等多個領域的知識。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上,它展現了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。

一曲紅樓蘊含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時候,認爲那富麗堂皇的大觀園是讓人夢寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢,我明白自己錯了,那華麗的外表下,隱藏了骯髒的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當時封建禮教的罪惡,並非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應了一個時代、一個社會的黑暗。

這樣一本著作,成爲我從小到大的枕邊書,相伴我一起成長。我相信以後再次重溫時,定有另一番體會。

《紅樓夢》讀後感3

《紅樓夢》這部中國經典的著作,我也曾有所涉獵。幾年後的現在,成長了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著,以求有所新的不同體會。

從課本中黛玉進賈府的一小個片段中就不難看出《紅樓夢》這部名著內容之豐富,作者心思之縝密。縱觀全文,亦是如此。

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉,他是一個柔中稍稍帶剛的男子,在賈府中,寶玉能碰上的幾乎全是女性,而賈寶玉還認爲“山川日月之精秀,只終於女兒,鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。由此可見,寶玉的柔也十分正常,自從他們搬進大觀園後天天吟詩作樂,在其中,薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可用“悽美”來形容。可寶玉偏偏就是喜歡她,她身體虛弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,林黛玉知道了以後竟被氣死,而當寶玉揭開喜帕發現並非黛玉是寶釵,而黛玉又已經死去,悲痛欲絕,出家當了和尚。

另外,王熙鳳這個人物不得不提,她類似於賈府的“總管”她憑着自己的權利用毒計害死賈瑞,又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,兩面三刀,到最後害了全家。還有賈母,她是賈家的“最高統治者”。她十分溺愛孫子寶玉,從前80回曹雪芹的文字中可以得知,賈母是支持寶玉和黛玉的愛情的,但是在高鶚的續篇中,她又不支持了,這又是《紅樓夢》的一個悲劇,最後四大家族的沒落和主要人物死的死,嫁的嫁,出家的出家,這出悲劇就算落幕了。

《紅樓夢》的文學價值也是非常高的,曹雪芹用了10年的心血凝結成這本書,文中的一切一切似乎都有關聯,即便是開頭再小不過的東西,文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對聯概括了《紅樓夢》:原應嘆息春風晚,差忒情慾巧妙雲;橫批:情不情。

《紅樓夢》還是一個謎,有誰能夠解開它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……

《紅樓夢》讀後感4

恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大衆人士都很少書面評閱她,沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

寫作課上,讓學生寫人,儘管我使出渾身解數,大部分學生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學有所幫助吧。

《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她於衆不同的外貌特徵:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻並沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因爲運用了有特徵的肖像爲引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表裏不一“的肖像,喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我以爲這話是極對的。倘若是畫了全副頭髮,即使細得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等於成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等於在讀者眼前,打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在於會說話,能讓讀者透過它們看到內心。

生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現其人本質並且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現,栩栩如生,特色鮮明。

《紅樓夢》讀後感5

月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁,一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進了書的世界……

邁入榮寧二府,瀏覽華貴的大觀園,瞥見羣芳的芳容與鬥才,見證大家族的興與衰。不知何時我被深深吸引,因其歡歡喜喜,因其悲悲慼慼。猶記得黛玉提着花囊,拿着花鋤,在瀟湘館一般清泉流過的沁芳閘,用纖纖細手撒落花瓣,悲吟道:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”書外的我爲此緊鎖眉頭,多愁善感的女子,自命清高的黛玉,怎能不讓人牽腸掛肚?

“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶着甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂裏的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚。”

“鶯兒,送這個給林妹妹,倘不夠,再來拿。”寶釵牽掛着黛玉的病,雖然黛玉對自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風憑藉力,送我上青雲。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬。“聲聲催,憶當初輝,新月幾流星。”

眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷於“大漠孤煙直,長河落日圓”,探春“才自精明志自高,生於末世運偏消”,湘雲“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態……“一聲彈,指渾無語,獨自立瑤階。”

有人看《紅樓夢》望出了輪迴的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人爲大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問世間情爲何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤,脫草胎成人形時,爲報灌溉之恩下世爲人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰?是黛玉自比罷!她彷彿早已預料到自己的結局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無棱,天地合,乃敢與君絕!

《紅樓夢》,我魂牽夢縈的世界!

《紅樓夢》讀後感6

20xx.6月開始點開的這本書,開開合合如今總歸把它看完了。時間拖得太長,其中人物關係都沒有完全弄明白,但是最主要的幾個人物形象在我心中還是鮮明瞭起來。

自小藥不離手的我以前總是自詡如黛玉般多病嬌弱,那就先說說她吧。多愁善感,敏感脆弱是她的關鍵詞。以前聽聞黛玉葬花的'故事,覺得黛玉是一個富有同情心的才女。書中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”更是讓她多愁善感的形象更加具體化。看完書,並沒有對她有更多的想法,可能在我當下20出頭的年紀裏,沒有那麼同情弱者。

沒看書之前,只知寶玉銜玉而生,與黛玉情投意合,黛玉逝世後便遁入空門,成爲一段不能廝守的悽美愛情。瞭解之後才發現不盡其然。他出身榮華,但一心只想與“純潔”的姊妹們玩耍,無心功名利祿。後來賈母覺得黛玉病多壽短便與鳳姐騙了寶玉迎娶了寶釵,成親當時黛玉含恨離世。寶玉悲痛,但隨着時間的推移,他只是仍然瘋癲,少時清醒。賈府隨着元妃離世賈赦抄家開始敗落,寶玉仍然無所作爲。後來他重遊太虛幻境,重看金陵十二釵,頓悟一切。便開始通過考取一第來回報家庭,在賈政歸途中叩頭謝恩,便算是“塵俗已畢”。這樣的寶玉,讓人討厭不起來。功名利祿,子嗣孫兒都有了,於是他纔去了,也算有他的擔當。

最喜歡鳳姐和平兒。鳳姐個性鮮明坦蕩,竭盡全力爲了賈府,最後卻被誤會不盡心操辦賈母的後事。平兒能夠在所有的關係中完美自處,這是我這個年紀最嚮往的。她能夠基於賈璉的小情人這樣身份還和鳳姐相處融洽,是爲智;能夠在下人都覺得鳳姐潑辣心狠的情況下保持本心,與人和善,是爲德;鳳姐離世後力保巧姐的幸福,是爲忠。

俺曾見金陵玉殿鶯啼曉?秦淮水榭花開早

誰知道容易冰消眼看他起朱樓

眼看他宴賓客眼看他樓塌了?這青苔碧瓦堆

俺曾睡風流覺將五十年興亡看飽

那烏衣巷不姓王莫愁湖鬼夜哭

鳳凰臺棲梟鳥殘山夢最真舊境丟難掉

不信這輿圖換稿謅一套哀江南

放悲聲唱到老

紅樓結局不是想象中的悲慼,“桃林依舊,只是不見佳人揮鞭”,天下大赦,賈府又將興盛,只是不見當年的那些可愛的人兒。

《紅樓夢》讀後感7

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容,通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞。

作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散着東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織着某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

《紅樓夢》讀後感8

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味。一場紅樓夢中事,寫盡人間悲與歡……

“問世間情爲何物,直教人生死相許。”是啊,這世間有多少癡情男女,儘管天各一方,緣分卻讓他們遇見,正是這樣,才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說。或是離別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細細數來,卻只剩下滿紙心酸。

初看紅樓夢時,留下的是一個模糊的印象,林黛玉那纖細柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺得心酸。金陵世家是一個富裕的大家族,黛玉來到了這裏,是一個多麼美妙的巧合!在這裏,她認識了賈寶玉,一個她永遠深愛着的人。他們互生情愫,本以爲可以依偎一生,但他們的故事卻隨着家族的落敗而落下帷幕。故事的結局留下傷感,每當我看到最後,總會不由自主的流下淚,我彷彿看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時被火光照得發白的臉龐,她是多麼可憐啊!最後,“香魂一縷隨風散,愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽,就此別離……

人人都說有情人終成眷屬,可爲什麼世間還會有如此之多的悲傷情事?一番深深的思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的磨難需要我們來度過,而不只是你情我意那麼簡單。我們都要經歷人生的許多許多,成長的道路上充滿了險阻,就好似爬山,山勢那麼高,路途那樣險,有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢不可擋。如果你堅持走下去,那麼你就會有很大的收穫。寶玉認命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結局,這個悲傷故事的結局……

擡起頭,看看這個世界,你會發現,能把人生裝點得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過,還有與錯失相依的一抹心酸……

說到辛酸處,悲傷愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢者。

《紅樓夢》讀後感9

一個人,有八十歲,這八十年的路,一年就只能走一年的,要是你一年走了八十年的路,後面七十九年,你還走什麼?

賈寶玉十九歲在高中舉人之後就出家了,這不得不令人嘆惜!

他人生第一錯就是生在女人堆中,睡覺有丫環陪,穿衣有丫環穿,吃飯有丫環端着,喜笑怒罵也有丫環在旁邊受着。等到後來,結婚和寶釵睡覺,完成人生開始進入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕,他人生也就如此完結了。他口裏見人就癡呆的總笑着“是了。”一切都嘗試得不厭其煩了,女人包括婚後的生活,對他來說再沒有新鮮感了。哎,誰叫他生來,就把胭粉抓在手中,從小就把女孩摟在懷中。

爲他犧牲的女人們還不少嘛,不看破紅塵還能怎樣:

第一個,讓他破了男孩身的襲人,是典型的封建僞道士,雖不令他討厭,但是王夫人調教的標準封建舊女人的典型,他鼓勁嗎?可惜寶玉出了家,襲人的千秋美夢破滅了。

第二個,還了他一生眼淚的林妹妹纔是知他、懂他、愛他、有同病可相憐,有同心等相結,志趣相投,情投意合的意中人,不想因賈母、王夫人和璉二嫂子誤了。把他一生的夢都破了。他怎不能心恢意冷,萬念俱滅。

還有爲他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環們,也是相似的命運。

他第二錯便是生在紅樓之中,是整個社會都仰慕的有地位、有金錢、有美女的家庭裏,他是未來家權和享受,榮華和富貴的中心。有賈母寵愛、母親鼓勁、女孩們都羨慕的大觀園絕種好男人。爲了他,人人都生出那繁華世界中的美夢,左右了他的人生。他有自由嗎?他有真正的幸福嗎?在封建禮教和權勢的安排下,後面的生活有什麼意思?

繁華過後是孤獨,煙花散盡是落寞。他第三錯就是從小沒吃過苦,對幸福不會有追求或者說盼望。因此,在暮鼓晨鐘下了卻一身,不免是一種好的結局。

不然象林妹妹的死,和薛寶釵的苟且,惜春的出家不離家的不徹底,他會選擇嘛!

拋開警幻仙姑的太虛幻境我如是說。真是,曹雪芹的太虛幻境,本是就是幻境。找原因還得到紅塵中尋找答案。

追求一種永遠都在追尋的理想,纔不致於在人生中失去目標,生活纔有想頭盼頭。

人生一步有一步的走法,一站有一站的追求。不要一生來就看破紅塵,看到死。

《紅樓夢》讀後感10

書是人類進步的階梯,而中國古來以讀書爲重,而四大名著中我最喜歡的便是《紅樓夢》了。

《紅樓夢》的特點是雅,雅趣盎然,不說那些擺設奢華雅趣,每一句話都顯着它的雅呢。在詩詞中我最喜歡那《紅樓夢》十二支曲中的最後一曲《飛鳥各投林》——爲官的家業凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死裏逃生,無情的分明報應。欠命的命已還,欠淚的淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖。看破的遁入空門,癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾淨!其聲韻悽婉,竟能銷魂醉魄。雅則雅已,還將那些女子的命運一一列入紙上,爲後文的敘述埋下了伏筆。

如人,人如花。《紅樓夢》里美女如雲誰不是一朵風姿卓越的花?病西施林妹妹自然是風露清愁的出水芙蓉,最是那一低頭的溫柔,不勝涼風的嬌羞;冷美人寶姐姐是豔冠羣芳的素白牡丹,端莊典雅冷香暗暗,撲蝶時悄悄泄露的一點嬌憨,便驚豔了旁人,芍藥花下醉態無邪的湘雲理當是一株嬌俏的秋海棠吧,笑面純淨,只恐夜深花睡了去,倒負了這良辰美景月色盈香;她不似黛玉,性子孤傲又清高,也不似寶釵般的圓滑溫婉,而是那樣熱烈的開放,用盡生命去開放。不是芙蓉,不能冷香暗暗,不是牡丹不能端莊典雅。那又如何呢?所有的一切都無所謂,那是自己啊,要順着自己去開放。就連永遠隱沒在寶玉和金陵十二釵身後身份低微容貌普通的襲人,也分明是一枝灼灼盛放的桃花,微笑着回眸間明豔了一季春色。

每每看到它便會想起那精緻的眉目,舒展的微笑,華麗的裙裾,飛散的飄帶……還有鬢間裙上錦繡爛漫的花紋纏繞,枝枝葉葉都是古典娟秀的韻味,讓人不得不相信那就是花的靈魂。

永遠的文化寶庫———《紅樓夢》。

《紅樓夢》讀後感11

秋風秋意吹起落葉片片,這樣的時節最適合看紅樓夢了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻爲賈寶玉的不目光明和自由不羈。

生而有幸能一品中國名著紅樓夢裏的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進賈府時,處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質問及學業時答四書的她發現園中的姐妹皆不曾深讀過學,在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界裏,從此也闖入了林黛玉的心裏,因爲她們有共同的賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因爲如此,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。

襲人曾勸賈寶玉說,放着奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當前的那個時代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎麼能不讓別人心生憐愛呢?

但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚歎,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時,賈寶玉便發了一次狂,直到的確確認林黛玉不會離開後才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是爲了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

兩個敢於挑戰世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀衆所不喜歡也不願意接受的,但在追求名利以利益爲上,近親相結親上加親的時代,這樣的愛情是註定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對,從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。

紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇於追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嚐過了紅樓夢的愛恨癡情。在爲人處事上,我們不能過多的學習王熙鳳,但是也要懂得變通,善於見風使舵。

《紅樓夢》讀後感12

有人說:“讀《紅樓夢》,當你讀了許多回時,你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當時我還是半信半疑,但以後,我便體會到了這種奇特之處。

在這些內容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……

這段內容始於周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。

剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎麼的就帶出了冷香丸這個話題。

寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫也治不好。寶釵家可是皇商,專爲朝廷採辦,財大勢大,照理說碰到個疑難雜症也不難治癒,唯獨寶釵的病無從下手,直到一個和尚給了一個祕方——冷香丸。

構成冷香丸的幾味藥十分奇特,並且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬乾、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調勻、和着之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發病時用十二分的黃柏煎湯服下。

在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子裏,其實有很深的內容。

先看那幾種花,其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。後面的幾種水也是如此,由於在中醫中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

但爲什麼花蕊要在來年春分這日曬幹呢?因爲這時冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處於一種平衡狀態。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉着這種中醫的理念。

按照這個理念,爲何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,爲何用黃柏的原因也就顯而易見了。

在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細心挖掘,從字裏行間才能體味出作者寫作的理念。

《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧爲四大名著之一,值得大家細細品讀啊!

《紅樓夢》讀後感13

讀《紅樓》,讀到最後滿心情節都退潮而去,只剩下乾枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝。

看一脈而承的人勾心鬥角,畫眉描眼,不由便彷彿已是七旬老嫗,炎涼世態打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵,多少月明風清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是願在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結果,細節與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。存於世上,人或多或少都在偏袒自己,現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家幾年,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大,誰放着軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?

浮生真的那麼醜陋而可鄙麼?看着金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下時,對於此種殘忍,我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路,創造反駁以求開脫,從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。

或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係;或者我們內心從未輟耕預設的自留地;或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統統都不是詞,它們已經越過我們自身,抵達不能言說的真相。

而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來。