愛悅讀徵文是寫你想寫，與閱讀相關的散文、隨筆;讀友在閱讀中的讀後感;讀友在閱讀過程中的書評等等，你們可以自由發揮，那麼接下來小編給你們帶來三篇愛悅讀徵文，供大家參考，希望對你們有幫助。
愛悅讀徵文一
一、空靈
陣雨暫過，紛呈亮色的蒼空，依然彌散着灰灰濛濛，在高樓的陽臺上靜停，便覺空靈隱隱襲來，不勝靈活而難以捉摸。在空靈的世界裏，站成一尊空靈的生命。何其滋味，又何其耐人尋味。
也許什麼都經歷過了，才能擁有這般滋味;也許還有許多有待經歷，纔會體悟這般滋味。
空靈隱含着長長的韻律，優美地波動着，如微風拂動青黃相間的田野，如飛鳥掠過緩慢皺動的漣漪。
湖水至清至澈，掬一捧亮亮的，卻又從指尖滑落了，空靈酷似這一泓湖水;涼風至柔至和，探一把涼涼的，卻又從面頰逝去了，空靈亦酷似這一陣涼風。
無法描繪此時的情景，無法表述此刻的心境。似乎什麼都有，又似乎什麼都沒有。或許，空靈就在這似有似無之間，神祕地遊動着，如一尾得大自在的紅鯉魚。
冥冥之間，有多少妙不可言。有多少無以言傳。不是所有的生命都能找到這種感覺，不是所有的時刻都能進入這種境界。
把心兒裝得滿滿的，不一定就是幸運!
二、疏淡
做人還是疏淡些好。太密，易生累贅;太濃，易生膩味，都不如疏淡。疏淡是錯落有致，疏淡是平常之心。
比如梅花，就從來不去爭奇鬥豔。冬之來臨，衆花稀落，它便一枝獨秀，疏然報春。春之既來，它則藏影匿香，化作春泥。這便是疏淡。好花當然要開，這是常理，好花也不常開，這亦是常理。至於什麼時候開?是不是擠着揉着和衆花一道比着開，那就看你疏淡不疏淡了。
疏淡是對生命的有序安排，也是對心理的有效調節。密得透不過氣，濃得化不開，都於生命無益，都於心理有損。稀疏些，沖淡些，生命就疏展了，心理就疏展了。
不是生命的每個季節都同現疏淡。疏淡是閱歷積累到一定程度的自然產物。疏淡是積累的擔煉;是閱歷的抽象，是智慧的昇華。有的生命癡名迷利，一輩子都在追逐中迷失，當然也就不知疏淡爲何滋味。
疏淡也不是做作出來的，爲疏淡而疏淡是假疏淡。疏淡是沁在骨子裏，溶在血液裏的一種對生活的態度。生活從不遷就生命，疏淡的生命卻能自如地駕馭生活，令生活俯首貼耳。
心要常洗，情要長滌……
三、柔韌
生存與發展，無時無刻不是激烈的競爭中進行。競爭而獲勝有許多因素，其中最重要的因素之一是性格上的柔韌。柔韌者，十有八九能獲勝。
柔韌類似於牛筋之類的什物，拉而不斷，折而不裂，嚼而不碎。韌就有了持續，柔就有了適應。持續而不適應，這持續久不了;適應而不持續，這適應沒意義。既柔且韌，這競爭的實力就顯示出來了。
剛烈有剛烈的用處。剛烈是爆發性的，說來就來了，來的時候嚇死人。不過去的也快，一去就什麼事也沒有了。黔驢技窮，逗它爆發幾次，它就再也沒有招了。柔韌則不然，你看它一副悠然相，不知有多深的城府，多足的底氣。柔生氣，韌生成，柔韌面前你不敢絲毫懈怠，它比剛烈難對付多了!
柔韌其實也就是再堅持一下的積累。許多事情的勝負，都存在於再堅持一下的努力之中。實在堅持不住的時候。你就得咬緊牙關，一下一下的數，一秒一秒地熬。熬過了，你就勝利在握了;熬不過，你我就前功盡棄了。你難受，對手也難受，看誰受不了。
柔韌是一種水性。水是柔和的，平靜的，卻也是固執的，長流不斷的。認準了一個方向，千里萬里，千曲萬折也要奔去。柔韌如水，競爭就得擁有一種水性，在相等的條件下，誰柔韌誰就穩擁勝券。
四、沉穩
沉穩是性格成熟的重要標誌，是懸於生命之樹濃密綠蔭間一顆深藏不露的肥碩之果。
青澀的果子總是顯得那麼英姿煥發和急不可耐。沉穩不是，它有着圓熟的外殼，更有沉甸甸的份量。
有一份角逐中的不聲不響;有一份急迫中的不緊不慢;還有一份尷尬中的不卑不亢。
沉穩不是萬能的，但沒有沉穩是萬萬不能的。險渦飛旋之時，沉穩是篙，助你入一泓清流。婁平和的微風將碎金子般的陽光灑向你的周身時，你半枕溼漉漉的沉穩之篙，百感交集。
亦有大獲其勝之時，沉穩使你無法狂喜，卻將勝之快感盪漾於淺淺的笑渦。笑不在聲高，輕輕一抿就足夠了。輕拂一笑那勝之前的艱辛便都雲散煙消了。
並非所有的選擇非此即彼;並非所有的結果非敗即勝。沉穩接受似此非彼，或者似彼非此的選擇，在選擇中彼此兼顧。沉穩從勝中透析着敗的因子，是從敗中吸納着勝的希望。
該放下的時候徹底放下，安安穩穩睡它一覺如何?放下時夜幕沉沉，拿起時不是霞光滿天;該拿起時從容拿起，輕輕鬆鬆搏它一場如何?拿起時勝券在握，放下時恩怨俱消。
沉穩包藏着一顆真正的平常心。欲沉穩，宜先懷持一顆平常心。
五、仁厚
做人首當仁厚，一要仁愛，二要寬厚。
全愛者，仁義之愛也。以子女的心對長輩，以父母的心對晚輩，以兄弟姐妹的心對同輩，焉能不仁不愛?!
寬厚者，寬容厚道也。寬容是以德報怨，厚道是以君子之心度小人之腹。既寬且厚，自然親切可掬。
仁愛的核心在於情。寬厚的核心在於恕。
天下薄情寡義之舉甚多，彌顯情之珍貴;世上刻薄挑剔之人甚衆，彌顯恕之實用。
按常理，人心都是肉長的，有仁來就有愛往。然則卻常見仁來而無愛往，不仁報仁，不愛報愛者大有人在。此時你分應仁，分應愛，既爲別人，也爲自己。面對不仁不愛卻依然懷持仁愛之心，於人於己都無損有益。
刻薄常常把人逼到忍無可忍的地步。忍無可忍卻終於忍了，使步入了仁厚之道。由此可見，刻薄常常成爲培植仁厚的溫牀。身邊多幾個刻薄的人並不是壞事，它客觀上幫助了你，讓你修煉品性，使你博大寬廣。
遇上薄情寡義之舉，便常以一憐了之;
碰上刻薄挑剔之人，便常以一恕了之。
仁者高壽，厚者怡心。仁厚的最終受益者是自己，最大的受益者也是自己。做人，還是仁厚點好。
六、坦蕩
心地純潔、胸襟寬暢吃坦蕩。
坦蕩不是不生雜念，而是善於排解雜念;也不是一塵不染，而是勤於心靈上的灑掃庭除。不斷地排除雜念，就能求得心地的清純;不斷地灑掃庭除，就能求得心地的潔淨。
坦蕩不是從不計較，而是計較而後不計較;也不是生來就寬寬暢暢，而是日鑿月開，逐漸使胸襟遼闊寬廣的。說從不計較是假，不計較是本身的一種計較;說生來寬暢不可能，寬暢都是在豐厚的閱歷中逐漸形成的。
一般來說，見多識廣的生命易達坦蕩。見多了，就見怪不怪，能淡然而待;識廣了，就豁朗通達，能釋然而解。不至於在小衚衕裏，慌慌張張地鑽來鑽去，把生命弄的委委瑣瑣的。
坦蕩待人，誠明自現;坦蕩處事，仁厚在先。誠明最能打動人，故友情叢生;仁厚最能辦好事，故青史留名。
心地陰暗者，其生活一定陰暗;胸襟狹窄者，其生命一定狹窄。於他人是一種折騰，於自己是一種折磨，很不可取。還是坦坦蕩蕩的做人處事好，坦蕩也許不會給你帶來一時的蠅頭微利，長遠地看，卻能給你帶來大功大利。
愛悅讀徵文二
人生命1/3都是在等待中度過，等待成了我們生命中不可缺少的一部分，等待一份不可預知的夢和前程。沒有等待的生活是無聊的，沒有等待的生命是可悲的。所以等待也是一種快樂的人生旅程。
每個人一生都在等待，母親等孩子出生，孩子等母親回家，父親等孩子長大，孩子等自己取得好的成績。人們都在不經意的等待着自己的目標，等待着自己的理想，等待着自己的愛情，等待着金錢和地位。等待着我們艱辛而快樂的一生。
等待是很苦的一件事，也是一件很快樂的事。等待讓我們的心靈充滿了柔情和憧憬。等待讓我們充滿了美好和詩意。我們在等待中享受着甜蜜的愛和濃濃的情，感受着家的幸福和快樂。
有的人是因爲寂寞和孤獨纔等待的，那種美好的感覺也許只有他們自己才能感受的到，有的人是因爲幸福而等待，他們心裏充滿了愛和寬容。
等待是一個漫長的過程，等待一個短暫而又漫長的人生，是需要付出艱苦的代價的，等待一個美麗而又溫馨的生活，也是需要付出努力和勇氣的。
我們一生都在等待中度過，到底我們等待到了什麼。等待一個愛自己的人，是很幸福的事，等待一個自己愛的人是一件快樂的事，等待孩子回家是一件美好的事，等待丈夫或妻子回家是很甜蜜的一件事，等待自己美麗的前程也是一件人生快事。
因爲等待是美好的，是快樂的，是幸福的，所以我們纔不辭辛苦，耐心的等待着每一天的到來。也許你不曾想到，等待是我們人生中最重要的一種期盼。
品位等待，學會等待，讓我們在等待中度過自己美好的一生，讓我們在等待中學會感知世界，感受人生。
寂寞
寂寞的人感情太美麗，寂寞的人心靈太優秀。太陽是寂寞的，月亮是寂寞的，但它們卻都是燦爛的。
寂寞也是人一生中所要面對的事情之一，寂寞的人各有各的煩惱，各有各的快樂，寂寞的人常常是因爲心靈的孤獨而冷清，他們有的人其實很快樂，也有的人很空虛。不管是什麼原因，寂寞總是和孤獨相伴的，他們是一對攣生兄妹，寂寞的人是充滿智慧和睿智的，他們喜歡在寂寞中領會心靈深處的愛，他們喜歡在寂寞中擁有自己的天空，他們在寂寞中享受着人間最高的境界，他們在寂寞中學會孤獨，學會自信，學會生存，學會愛自己，學會愛別人，學會愛生活，學會愛世界。
我常常有一種莫名其妙的寂寞，也許是因爲孤單，也許是因爲空虛，也許是因爲幸福，也許更是因爲愛吧。
愛自己的家是每個人都應該做的事，渴望有一個快樂的家是我們一生的期待。因爲愛，我學會了寂寞，也因爲愛，我學會了堅強，更是因爲愛，我學會了等待寂寞，等待孤獨。
寂寞是我的朋友，我喜歡和它在一起的那種感覺，模糊而又朦朧的享受，是我一生中最真最純的一個夢。
因爲有了寂寞，纔有了孤獨，因爲有了孤獨，纔有了我們精彩的人生。
因爲有了寂寞，纔有了生命，因爲有了生命，纔有了我們對生活的熱愛。
因爲有了寂寞，纔有了沉默，因爲有了沉默，纔有了我們對對自己的自信。
學會寂寞，學會孤獨，學會愛，你的生活會更明朗，你的生命也會更加美麗動人，你的世界纔會更加寬廣。
牽掛
思念如果是一條河，牽掛則是河裏自由漂泊的魚。就生命個體來說，牽掛是一個人最初的本能，一個人如果沒有這樣的本能，他的生命就會沒有溫馨和甜蜜。
你牽掛過你的親人了嗎?你牽掛過你的朋友了嗎?你牽掛過你愛的人和愛你的人了嗎?你牽掛過，你就會懂得生活，懂得珍惜生命。
人一生中有許多的牽掛，牽掛自己的親人，是很美好的事，他們的.健康和快樂是你最渴望的。牽掛自己的朋友，是很愜意的事，他們的快樂將影響你的性格。牽掛你愛的人是很幸福的事，他的快樂就是你的快樂，他的痛苦也會使你傷心。牽掛是一種美麗的粟粒花，也是一種純香的美酒，它是你生命中最值得回憶和難忘的一個夢。
沒有牽掛的人，就沒有精彩的人生，沒有牽掛就沒有愛的感覺，沒有牽掛就沒有瀟灑背後的悽美，沒有牽掛就沒有生命中的最愛，沒有牽掛就沒有對生活的熱愛，沒有牽掛就沒有對理想的追求和奮鬥。
人生因爲有牽掛，纔會充滿希望。
人生因爲有牽掛，纔會充滿快樂。
人生因爲有牽掛，纔會如此的甜蜜。
生命中有了牽掛，你才如此的喜悅。
生命中有了牽掛，你才如此的優秀。
生命中有了牽掛，你才如此的浪漫。
因爲有了牽掛，我們的人生才這樣的多彩多姿。
因爲有了牽掛，我們的生命才如此的春光燦爛。
牽掛所有愛你的和你愛的人，你的生命將重新開始，你的生活也將會更加的美麗。
愛悅讀徵文三
人生如一壺酒，越品味道越甘醇;人生如一杯茶，越品味道越可口;人生如一幅畫，越品畫面越覺得美如仙境!
人在一生中，起起落落很多，平淡無味的事也有，色彩斑斕的事還有，調灼情感的事更有。我們不妨品其滋味，就覺得人生不再是有人所說的索然無味了，它更像我們生活中的飯菜、或是糖果、或是其它一些美味的食物。越咀嚼它，味道就越自然溢出，就越覺得有味、有甜、有鮮美的滋味。
往往人們在生活中不加以品味，只是初略地走過。殊不知人生其實也是有味道的，它發揮出的氣體，如果你不加以品嚐，就不會發現其中的感悟。有人覺得生活很快樂有趣!而有人覺得生活沒有意義!就是這個道理。這就看你是否會品嚐人生，是否會將人生咀嚼的有滋有味。
一旦將人生細細觀察，加以品味，就不難發現人生原來也是有靈感的。你快樂了，它就回饋給你一份安逸祥和的感受;你憂傷了，它就回饋給你一份黯淡的時光，陪你度過那些歲月。當你仔細品嚐其滋味時，人生便會給你不一樣的味道。正如你碰到喜歡的事，就感覺到周圍的環境和人也歡呼跳躍起來，那種滋味是歡快的、甜蜜的;你碰到不愉快之事，山河湖泊隨着也嗚咽起來，那種滋味是憂傷的、乏味的。這不僅是人的心境問題，而且更多的則是人生中的那個味道而已。你品嚐它，那氣味就散發在你的心間;你不細品嚐，那氣味就隨風飄散。
社會上有些人就是不去品嚐人生的滋味，感覺生活無意義，沒有趣味。便悲觀失望、消極厭世，甚至還有的出現跳樓、喝藥、等自殺的行爲，那就是對人生毫無品嚐，感覺生活蕩然無存。這些人體會不到生活的滋味，尋找不到快樂感!生活在暗淡的色彩中。所以失去了自己人生的價值!然而，社會上有些人，覺得生活非常有趣，感到生活處處充滿陽光。做平常事，覺得是爲自己而活，爲自己所愛的人而活;做有作爲的事，覺得是爲自己的前途而戰，爲自己的命運而戰;做情愛之舉，是爲自己浪漫的生活，爲自己一生的愛而付出的代價。這些人不僅對前途充滿希望，而且對生命也非常重視。不會感到沒有意義!相反，他們認爲生活充滿了七彩的陽光。
其實，越是人生險境的地方，就越應該去積極品嚐，看該不該繼續進行。如若覺得有味道，有滋味，就值得繼續探索。如果沒有必要，食之無味，就契而舍之。我在生活中往往就是以品嚐爲嚮導，慢慢摸索前行。感覺味道有時變苦，就縱觀一下遠方，看看有沒有甜頭出現，有沒有亮點出現。有甜頭，有光環，就繼續去挑戰未來。否則，就退出再重新進入下一局。
正如一杯酒，你喝過了，慢慢品嚐才覺得很有酒味，並且是甘醇的。一杯茶，細品，才覺得那股茶葉味。人生的圖畫，越看越品，才覺得那幅畫很美!假如你不去品嚐，怎知酒的甘醇?怎知茶的味道?怎知畫的唯美?只有細細咀嚼生活中的每個細節，才能感受人間的美味。否則，你永遠不會知道酒的甘醇，茶的味道，畫的優美。只有身臨其境，細細品嚐，才能獲得人生的甘甜，才能享受人生別樣的風情。
品味人生，是我們每個人都應該去追隨的境界。沒有品嚐的境界，就得不到人生的鮮美!你就永遠只能在人生的外圍，永遠不會知道人生的甘甜。有人說，雖苦也很樂!就是覺得雖苦猶甜。其實，人生，就是我們人間的一道最美麗的風景，它承載的東西很多，經歷的世事也很多。期間，風風雨雨，起起落落，酸甜苦辣，難以描述!只有慢慢嘗，細細地品，才知人生的豐腴!
擅長品味人生，生活日日甘甜，時時美味可口!不擅長品味的人，生活當然就枯草無味!