佛家經典語錄(一)
1、學佛就是學做人，真正學佛的慈悲、學佛的智慧。
2、佛法就是我們生活的方法，輕鬆、自在、完美的活法叫佛法。
3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。
4、面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恆常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。
5、要放下，但不是放棄，不捨棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧。
6、當你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時，實際上你是在最低處。
7、真正的慈悲在於愛別人，不是愛自己。
8、唸佛、持咒，嘴上念，心裡不念，有什麼用呢?修行的圓滿不在於表相的改變，不在於形式，主要是心的改變。
9、愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂。
10、要把修行放在第一位，沒有什麼事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
12、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它。
13、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
14、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
15、你要感謝告訴你缺點的人。
16、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
17、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
18、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
19、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
20、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
21、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
22、慾望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什麼都有了，一切如夢如幻，有什麼可執著的。
23、一切境都是由內心呈現的，不要跟著跑，跟著境轉就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉，這叫大自在。
24、如理如法的好好修行，這才是真正地供養上師三寶，佈施父母眾生。
25、一切痛苦的根源是自私自利，我執我愛。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂的源泉。
26、你什麼時候隨緣，什麼時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
27、寂靜處不在山上，也不在廟裡，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是淨土。
28、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
29、能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫。
30、除了你自己的心，哪裡有淨土呀!心淨土淨，不要向外找，什麼也找不到，心就是土，土就是心。
31、沈默是毀謗最好的答覆。
32、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
33、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
34、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
35、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的`辦法了。
36、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
37、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用?
38、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
39、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
40、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
佛家經典語錄(二)
41、為什麼活得累?是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕鬆自在了。
42、整個宇宙是我家，所有的眾生都是我的家人。
43、慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂。
44、菩提心是為度化一切眾生而修持成佛。
45、無論做什麼事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什麼可修的?
46、慈悲心、菩提心發出來了，無論做什麼都有功德，都是為眾生，說話和唸咒沒有區別，說什麼都是咒語，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、發自內心的去為眾生著想，為眾生服務，所求的自然就有，否則，你什麼也得不到。
48、緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好，不要執著這些。
49、只有自己的心障礙自己，別的沒有什麼障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。
50、有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。
51、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
52、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
53、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
54、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
55、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。
56、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
57、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。
58、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。