教育是充滿感情、充滿愛心的事業，沒有感情的教育是蒼白無力的教育。西格·弗洛伊德形象地指出：情感“就像金屬發出的回聲一樣與外部世界產生共鳴，情感是人們相互交流、相互影響的一種方式。”教師的影響力就是在這種師生情感的共鳴中發揮作用，孩子的接受力也是在這種情感的共鳴中得到提高。
《品德與生活》課的教學過程不僅是認知信息的交流過程，也是情感信息的交流過程。因此，教學中我們始終要以“情”為紐帶，以教師的情感為核心，從學生的生活實際和認知水平出發，以學生能夠理解的生活作為教學的起點，通過孩子們對生活的感受、認知、體驗和感悟展開教學，縮短了教材與學生生活世界的距離，以生活課堂打動了學生的心靈。如何把情感教育貫穿於品德與生活課教學中呢？讓我們從“心”開始，用“情”上好每一堂課：
一、醖情引入。
一節《品德與生活》課是否有效，首先看是否貼近學生生活和使學生動情。這就與每節課的引入點有密切的關係，如何讓引入點把握到位，挖掘“情”的因素是活動課成功的關鍵。與此同時，教師的導語必須飽含激情、充滿活力、放射出靈性的光芒。把學生領入到帶着興趣、帶着問題、蓄勢待發的境地。例如在學習《媽媽的愛》一課時，多媒體出示“愛”字，我問學生：看到這個字你想到了什麼；生：父母的愛，爺爺奶奶給我的愛，同學間的友愛，朋友間的愛，對祖國的愛……等；在學生們暢所欲言時，我問：在這麼多的愛中，有一種愛是世界上最偉大，最無私的愛是：…..學生們異口同聲：媽媽的愛。師：愛媽媽嗎？生：愛；師：讓我們放開嗓門深情地喊一聲媽媽。一聲“媽媽”藴含了媽媽和子女之間最真摯的親情，學生們彷彿正面對自己的媽媽，熱愛之情自然流露。媽媽辛苦嗎？作為兒女應怎樣做？在老師激情的提問感召下揭示課題，學生的感知更加鮮明起來。
再如《做只快樂鳥》課前精心設計“放鞭炮”的小遊戲，學生們激情高漲，躍躍欲試，師問：孩子們，快樂嗎？生：快樂！師：願我們這節課，孩子們都能成為一隻快樂鳥。在快樂的遊戲中，隨老師自然地進入課堂；另如《我是小學生》的導入這樣設計：孩子們，從你背上嶄新的書包，去上學的那一天起，你已經長大了。告別無憂無慮的幼兒園生活，你習慣這裏的生活嗎？你有什麼苦惱，來告訴大家，讓我們一起解決好嗎？一個問題讓學生爭先恐後地回答，有的説下午老想睡覺怎麼辦？有的説沒有點心吃，不好。有的説，幼兒園裏沒有那麼多的書……課堂中結合學生生活中常見的事例、話語進行教學更能激發學生的學習興趣，激起他們討論的慾望，從而在輕鬆的氛圍中掌握孩子的道德認知情況。
導入語的設計可以是多種多樣的，例如運用對比法、新聞展播法、知識競賽法等等。通過新穎而富於激情的導入，可以使學生產生“心有靈犀一點通”的頓悟，獲得“思接千載、視通萬里”的啟發效果。
二、以情激學。
“感人心者，莫先乎情”。情是《品德與生活》課的先導和貫穿紅線。教師必須挖掘和揭示教材中的情感因素，引導學生“披文以入情”，產生共鳴。現在的《品德與生活》教材配有大量富有情趣、富有童趣的圖片、詩歌園等課程資源，但不管怎麼説展現在學生面前的還是一些無聲無息的材料，對於學生來説，他們最喜歡地還是使圖中人物，文中的內容變得有血有肉。
如在學習《我們的生命》一節課，學生對於自己是怎樣誕生的？在媽媽肚子裏是什麼樣子？怎樣出生的等等一連串的問題，認識層面上是膚淺的，好奇的。為了讓他們形象的理解這些問題，在“生命的孕育”和“生命降臨”這兩個環節，我把學生好奇的問題，拍成錄像，隨着圖片一張張的出現，學生瞪大了驚奇的眼睛，在看到自己在媽媽肚子裏的情形，洋溢在他們臉上的表情更是激動萬分，可當錄像中出現了媽媽生孩子時的情形時，我發現有的學生哭了、有的緊張着急、有的神情凝重，彷彿是親臨生命誕生的全過程，我知道現實中的情形深深觸動了孩子們的心靈，特別是錄像看完後，聽到學生們發自肺腑的話語，我感覺到他們內心極不平靜，很矛盾，充滿了愧疚，思想上覺悟了。
課堂中的學生們已經積累了很多生活經驗。我在教學過程中要有意識地再現生活情景，喚起學生以往的生活經驗，尋求教學內容與現實生活的最佳結合點，提升學生對現實生活的體驗和理解。如《我們的生命》一課中“成長的快樂”這一環節，我讓學生們把課前蒐集成長過程中的生活用品如出生時的腳印、手印，小衣服、玩具等，嬰兒期的小勺、小碗，成長過程中的書、相冊等，帶到課堂，和同桌相互交流，看着奶奶親手縫製的小衣服，爺爺做的小玩具，姨夫從外地捎的紀念品，姑姑送的生日禮物，老師獎的小金星，學生們的幸福之情溢於言表，他們在用心感受着家人為他們成長的快樂所付出心血和汗水。接着讓學生們好好想想和家人之間難忘的故事，講給大家聽一聽，學生們深情、感人的講述，讓我們看到了，他們在讀懂了父母的心，也體會到是媽媽、家人及所有關懷和愛護他們的親人給予的愛，讓他們在健康、快樂地成長。
三、動情導行。
赫爾巴特説過“社會生活是喚起孩子們尋求真理的原動力。”
《品德與生活》是一門活動型的綜合課程，活動是品德課教學的重要載體和途徑；活動是教與學的中介。因此，教學中必須通過各種活動，讓孩子們在做中學，在參與中體驗，在感悟中獲得積極的情感體驗。讓他們在不經意中感受到潛在的震撼，增強情感的體驗。從而起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教學效果。
如《我們的生命》一課中，“生命的誕生”環節，我讓學生回家調查媽媽懷孕時的反應和感受，對於媽媽懷孕時的艱難，學生們一無所知，但在調查的'過程中，他們體會到了媽媽懷孕時的辛苦，為了讓學生們進一步體會，媽媽懷孕時的不容易，在生命孕育環節，我設計了遊戲“今天我是準媽媽”，讓學生當一回準媽媽，學生們胸前掛着書包、手中拿着雞蛋去擦桌子、拖地、繫鞋帶，這些看似簡單的動作，他們做的卻很吃力，媽媽懷孕時的苦和累他們此時此刻也感同身受，一個小小的雞蛋充分讓他們體會出，媽媽懷孕時的小心翼翼，悉心呵護。就像他們手中的雞蛋，得分分秒秒的守着。
護着，生怕被碰破，生怕受到半點的傷害。在講授完“成長的快樂”這一環節後，我提問：你們的生命屬於誰？一個簡單但又不俗的問題，引發學生們深深地思考；師：是的，生命不僅屬於自己，還屬於你的家人，屬於所有關心愛護你們的人，也屬於我們的國家。你剛出生時，醫護人員為你們忙碌，上學了，老師為你們辛勤操勞，我們的國家為了你們的健康成長更是付出了很多很多。教師激情形象的道白，讓孩子們懂得生命的珍貴，生命的美好。但是生命也是脆弱的，多媒體出示“小學生溺水、車禍、自殺、犯罪”的圖片，這四幅觸目驚心的圖片，讓學生懂得生命只有一次，為了自己，為了家人，為了所有愛我們的人，應該珍愛生命，從而深化主題，那麼應該怎樣珍愛生命？學生的暢所欲言，讓我們感覺他們真的長大了，懂事了，他們感悟了愛，也理解了愛，更理解了生命的意義及偉大。
再如在《尊敬長輩》一課的教學中，我與學生一起參加小品演出，由我扮演戴老花鏡的奶奶，由兩位同學分別扮演玲玲和媽媽，排演的過程也就是教育的過程，讓每一個演員都設身處地為所扮的角色思索，他們是怎麼想、怎麼做的？一開場，媽媽把大熱水袋給了奶奶，小熱水袋給了玲玲，一轉身，玲玲就把自己的小熱水袋給奶奶暖腳，奶奶非常高興，稱讚玲玲是孝順老人的好孩子，玲玲卻俏皮地説：“熱水袋生小娃娃了！”課堂成了家庭，師生成了親人。學生們都看得津津有味，興高采烈，雖然，角色的表演並不成熟，有時還會出點洋相，引起鬨堂大笑，但學生對這種生動活潑的教學方法的喜愛卻是顯而易見的。用課堂小品的形式來創設情境，轉換角色，讓學生在自我教育中教育別人，用文中人物的真情實感來撥動學生的心絃，讓學生入情、入境，有身臨其境之感。
一位詩人曾經説過：
把一個信念播種下去，收穫的是一個行動；
把一個行動播種下去，收穫的是一個習慣；
把一個習慣播種下去，收穫的是一個性格；
把一個性格播種下去，收穫的是一個命運。
作為《品德與生活》課的教師，要設法去考慮學生的感受，用平等的心態去關注學生的身心健康，用最真實的感情去體會學生的變化。只要我們始終信奉一句格言：教育的效果是心靈的對晤與真情的沐浴。用最真摯的情感去撫觸學生的心靈，一定會引領我們的學生健康成長。讓我們一切從“心”開始，用“情”上好每一堂課。