有關價值觀演講稿範文集合7篇

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演講稿的寫法比較靈活,可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在社會一步步向前發展的今天,需要使用演講稿的場合越來越多,那麼,怎麼去寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的價值觀演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。

有關價值觀演講稿範文集合7篇

價值觀演講稿 篇1

大家好!

我們一路風雨兼程地走來,過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過————一切的一切都無法重現。人生沒有彩排,所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值纔是我們應當追求的呢?我認爲是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有監督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。

理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣爲全人類的解放事業而努力奮鬥的偉大抱負。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸,也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到,今天坐在這裏並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻爲自己的理想而奮鬥,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過於心死!”

信念就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着,忍受着百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,註定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。

責任就是約束,人活在世上,不是爲所欲爲,對社會的責任應當成爲我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不

以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪裏,心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏,順着路標一直走;人生態度是什麼,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠兮,

吾將上下而求索!

價值觀演講稿 篇2

我們一路風雨兼程地走來,過去的經歷已經定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現。人生沒有彩排,所進行的都是現場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功 而是價值,不是你認識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認識了你!那麼什麼樣的人生價值纔是我們應當追求的呢?我認爲是這樣的,站在時代的前沿,有實現人生價值的理想,有監督的人生信念,有對社會承擔責任的追求。 理想就是航標。只有了航標,我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣爲全人類的解放事業而努力奮鬥 的偉大抱負。

但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘於平庸,也沒有那一位安於現狀。我們應該清醒地認識到,今天坐在這裏並不是我們人生的歸宿。不滿足於現在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠,身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當這樣,時刻爲自己的理想而奮鬥,我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過於心死!” 信念 就是支柱。一個人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。

有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑着,忍受着百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,註定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。 責任就是約束,人活在世上,不是爲所欲爲,對社會的責任應當成爲我們人生理想的歸宿。無數有傑出貢獻的人無不以對社會的責任來鞭策自己尋找到人生的真諦。

人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪裏,心裏裝的座標圖;人生路線在哪裏,順着路標一直走;人生態度是什麼,理想信念當導演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

從內涵上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現象和事物總的看法。 樹立全心全意爲人民服務的人生觀必須做到:確立爲實現共產主義而奮鬥的人生理想;樹立全心全意爲人民服務的人生目的;追求創造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態度和健康的心態;有良好的個人道德和個人修養;堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高於一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發展;以人爲本,促進社會和諧發展;求真務實,按經濟和社會規律辦事;創造社會公平正義,努力實現共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從羣衆中來,到羣衆中去”的羣衆路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過今天的討論,我想,我們作爲一名黨員,應該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意爲人民服務的人生觀;樹立集體利益高於一切的價值觀。這就是一面旗幟,引領我們走向更高的人生階梯!

人生是短暫的,也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關,急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想,

憂他人之憂,樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認爲自己的人生是多麼的滄桑;有的認爲自己的人生是多麼的無聊,總是想衝破他以前美好的憧憬;有的認爲自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成爲滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷着一種執着的追求,好像就是他從小懷着的一份夢想。 人生的價值,即以其人對於當代所做的工作爲尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實的,戲裏演的是人生,人生就像一場戲。

生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關於人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的.總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關係的產物,是一定社會或階級的意識形態,是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有着不同的人生觀。

人生觀的內容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定着不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度,體現着不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。

從個人角度來說,在人與社會的關係中,人既是客體,又是主體。作爲客體,人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作爲主體,在改造社會自然的過程中,又要實現自身價值。爲人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現,實際上在實現爲人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現,個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

價值觀演講稿 篇3

人生是短暫的,也是永恆的。怎樣度過短暫的人生?給永恆的人生應留下些什麼?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關,急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩跟同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在於設身處地地替人着想,憂他人之憂,樂他人之樂。

每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎麼看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認爲自己的人生是多麼的滄桑;有的認爲自己的人生是多麼的無聊,總是想衝破他以前美好的憧憬;有的認爲自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成爲滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷着一種執着的追求,好像就是他從小懷着的一份夢想。

人生的價值,即以其人對於當代所做的工作爲尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實的,戲裏演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義跟道路的根本看法跟態度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

人生觀,是人們對人生的總體看法跟觀點,它是關於人生本質、目的、價值、意義跟道路等諸多觀念的總跟。人生觀是一定社會歷史條件跟社會關係的產物,是一定社會或階級的意識形態,是人們的物質需求跟精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有着不同的人生觀。人生觀的內容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定着不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度,體現着不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關係中,人既是客體,又是主體。作爲客體,人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作爲主體,在改造社會自然的過程中,又要實現自身價值。爲人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現,實際上在實現爲人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現,個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足。

價值觀演講稿 篇4

人的生命是短暫的,人生當中的每一分、每一秒都是寶貴的。爲此,爲了讓我們的生命更有價值,我們應該拋開一切煩惱,紮紮實實幹好自己手中的每一件事情,用坦誠的心態去面對人生,笑對人生。這是我讀完《社會主義核心價值觀100例》的切實感受!

“應該笑着去面對人生,不管一切如何。”這是名人伏契克說的一句話,它提醒着人們要笑對人生,快樂地生活。確實,我們身邊有許多同學遇到困難時,不是去想着怎麼解決,而是憂愁萬分,總是抱怨上天不公平,總是抱怨自己的命運太悲慘,總是抱怨……總之,許多美好的時光都浪費在了抱怨聲中,失去了其人生的意義,快樂也離他越來越遠。爲此我們應保持一個快樂的心態去面對生活,因爲快樂能促使人更有上進心,更有精力投身學習、工作之中。

在《社會主義核心價值觀100例》一書中,有許多笑對人生的例子,從他們身上可以看出,其實生活是多麼的美好,人的生命原來是如此的絢麗多彩,生命的潛能是無止境的。

早些年,有一位老人患上了致命的絕症——肺癌。當老人得知自己命不久已時,不但沒有在病魔前退縮,反而更勇敢、更樂觀地活下去。他立下遺囑,騎着自行車外出四處遊玩。僅僅幾個月,他遊遍了很多早就想去卻一直沒有時間去的地方,遊覽了許多名勝古蹟,認識了許多朋友,一路上,許多好心人幫助過他,他也幫助過許多不幸的人,甚至開導過幾個像他一樣患絕症的人。可能因爲老人心境特別開朗,他竟奇蹟般地繼續活下去,病魔也似乎被他的樂觀嚇呆了,也退縮了。你說,快樂對人的生命起的作用有多大啊?老人不是用行動證明了一個被病魔纏身的人,只要他願意用樂觀與病魔作鬥爭,快樂地面對自己,面對不幸,面對人生,那他肯定是個常勝將軍。

旭日東昇,對於每一個人都是新一天的開始,讓我們用整個胸襟去迎接太陽或風雨,與快樂做伴,走好生命旅程中的每一步。同友們!讓我們一起快樂地去過每一天,讓暴風雨來得更猛烈些吧,自己的航向由自己把握,珍惜生命。

價值觀演講稿 篇5

與雄鷹相比,小鳥是渺小的,可它飛翔的心靈,卻在藍天上描繪出長風的足跡;與大海相比,小河是孱弱的,可它奮進的靈魂,卻在大地間流淌着歲月的清泉;與大樹相比,雜草是微小的,可它頑強的生命,卻在石縫間綻放出美麗的風景。我是滄海一粟,20xx年3月,有幸在黨旗下走進春天,從事陽光下最溫暖的基層司法行政事業,奮戰基層,司法爲民。

彈指一揮間,工作至今一年多了。依稀記得,當時,沒有豪言壯語,沒有來得及激動,甚至沒有來得及憧憬,就走上了工作崗位。面對冷清寂靜的辦公環境,面對平凡瑣碎的小事,面對因矛盾糾紛而上訪的羣衆,我十分不適應。加上同行的老前輩告訴我說,基層司法行政工作位不高、權不重,工作點多、面廣,職能軟、攤子大,等待着我的要麼是沒完沒了的報表和統計數據,要麼是一些被判處管制、緩刑、假釋等的社區矯正人員來報到,我簡直成了一名管理檔案的專職文書,幾分惶恐,幾經茫然,幾度失落。然而,隨着對工作的深入瞭解,我的想法在潛移默化中改變了。

席慕容說:青春是一本太倉促的書。作爲一名基層司法行政人員,我的青春書本沒有太過華麗,沒有太過激情,沒有太過悲壯,但花樣的年華也有別樣的精彩。難忘記,炎炎烈日下,走村入戶,瞭解社情民意,開展法律宣傳;難忘記,寒風凜冽中,挨家走訪,深入排查,化解矛盾糾紛;難忘記,柔和燈光下,苦口婆心,溫馨矯正,施行科學幫扶……

如果你是一滴水,就能折射出太陽的光芒;如果你是一縷風,就能吹送來鮮花的芬芳;如果你是一抹霞,就能灑滿遍地的光輝。這就是你真實的寫照:光榮的司法行政人員!真的,就是這樣的一些人。他們的工作平淡無奇,他們的行爲質樸無華,他們的事蹟談不上驚天動地,他們的故事也未必催人淚下,但卻譜寫出了一曲曲沁人心脾、一支支苦樂交織、一首首抑揚頓挫的華美篇章。

一路跌撞,一份執着,一行腳印,此時站在演講臺上的我,自豪,感動,溫暖,讚歎,因爲我是光榮的司法行政人員。工作上,我有過被人誤解的痛苦,也有過遭人嘲笑的尷尬,更有過被懷疑自身能力的不屑,但看到老死不相往來的鄰居握手言和,見到孤獨無助的老人臉上久違的笑容,聽到爲了一失足而沒有成千古恨的真誠感謝,說實在,我很富足。

社會上戲稱,我們司法行政工作是“沒權沒錢跑斷腿,不吃不喝磨破嘴”的苦差事。如果有人問我,那你還願意這樣平凡地堅持下去麼?我的回答是,yes,i do.我願爲腳下的這片熱土,增添一份安定,增加一片祥和,貢獻一份力量,因爲我是光榮的司法行政人員。

十八大,繪宏圖,酬壯志,描鴻篇,建偉業。神州大地繁華似錦,祖國長空樂曲如潮,江山不老,山河壯麗。歲月如歌,譜寫司法工作者事業的樂章;生命像花,綻放司法工作者青春的風采;激情似火,昇華司法工作者生命的價值。多少事,從來急,天地轉,光陰迫,一萬年太久,只爭朝夕。我願時刻忠誠黨的事業,服務人民羣衆,維護司法公正,勤政廉潔自律,奮戰基層,司法爲民。

我的演講完畢,謝謝大家。

價值觀演講稿 篇6

尊敬的各位領導、同志們:

大家好!很榮幸,能夠站在這裏,參加司法行政系統組織的“忠誠、爲民、公正、廉潔”主題演講比賽。我演講的題目是《忠誠 爲民 公正 廉潔----司法行政工作思想上的“燈塔” 行動上的“指針”》。

政法機關開展的政法幹警核心價值觀教育實踐活動,以“忠誠、爲民、公正、廉潔”八個字要求爲本質內涵的政法幹警核心價值觀是司法行政工作思想上的一個“燈塔”,行動上的一個“指針”。

司法行政隊伍是政法隊伍的重要組成部分。政法幹警的核心價值觀,就是司法行政幹警的核心價值觀。司法行政系統貫徹落實政法幹警核心價值觀,就要深刻認識“忠誠、爲民、公正、廉潔”八個字要求的本質內涵,回答和解決好“堅持什麼”、“爲誰服務”、“怎樣服務”、“嚴格自律”等四個方面的問題。“忠誠”是政法幹警的政治本色,它回答了司法行政幹警“堅持什麼”的本質問題,就是要求始終確保司法行政工作正確方向,體現司法行政隊伍的政治本色;“爲民”是政法幹警的根本宗旨,它回答了司法行政幹警“爲誰服務”根本問題,就是要求把服務羣衆作爲根本出發點和落腳點,做到爲人民執法、爲人民服務、讓人民滿意;“公正”是政法幹警的價值追求,它回答了司法行政幹警“怎樣服務”的核心問題,就是要求堅持公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉,始終做到公正執法、規範執業、文明服務;“廉潔”是政法幹警的基本操守,它回答了司法行政幹警“嚴格自律”操守問題,就是要求築牢拒腐防變的思想道德防線,始終做到清正廉明、無私奉獻,清清白白做人、乾乾淨淨幹事。

對此,我們要以核心價值觀主題教育推動司法行政工作深入開展,以司法行政工作的成效來檢驗覈心價值觀教育的成果。只有把二者結合起來,互相促進,才能將實踐活動搞出特色,搞得具體而生動,絕不能將二者割裂開來,形成“兩張皮”。 特別是要將主題實踐活動和正在開展的創先爭優活動結合起來,與目前省委部署開展的“聯村聯戶、爲民富民”行動結合起來,堅持將教育實踐活動貫穿於司法行政工作各個方面、各個環節,堅持做到開展教育實踐活動與司法行政重點工作相結合,做到共同發展。

具體而言,一是堅持把學習踐行政法幹警核心價值觀與司法行政基層基礎建設緊密結合,大力加強司法行政基層組織建設、隊伍建設、基礎設施建設和裝備建設,積極探索司法行政特點、時代特徵的司法行政文化建設途徑。二是堅持與加強法制宣傳教育、化解矛盾糾紛緊密結合,認真組織實施“六五”普法規劃,深入開展矛盾糾紛“大排查、大調解”活動,大力弘揚社會主義法治精神,維護社會和諧穩定。三是堅持與加強法律服務和法律援助工作緊密結合,在開展的“法律服務進企業、進鄉村、進社區”專項活動,引導廣大律師、公證人員等深入基層、深入羣衆,提供更加便民高效優質的法律服務。要組織開展政法幹警核心價值觀教育活動,就是要使政法幹警隊伍牢固樹立“忠誠、爲民、公正、廉潔”的核心價值理念,切實把核心價值觀的要求落實到執法執業的各個環節,真正做到內化於心、外化於行。結合創先爭優活動,紮實開展 “法律服務進企業進鄉村進社區”、“法律援助爲民服務年”、“公證便民服務活動”、“矛盾化解制度建設年”等活動,不斷深化政法幹警核心價值觀教育實踐活動,切實把核心價值觀教育實踐活動的成效體現到司法行政業務工作的各個方面。

通過開展實踐活動,進一步增強幹警對中國特色社會主義的政治認同、理論認同、感情認同;進一步打牢執法爲民的思想基礎,提高人民羣衆對司法行政工作的滿意度;進一步提升全體司法行政幹警的精神面貌,讓羣衆切實感受到新變化、新氣象;進一步提高全省司法行政工作效能,爲全縣經濟轉型跨越發展創造良好的社會法治環境。

“天下興亡,匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務,“建廉政文化,樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話說,“人心齊,泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量,凝聚成就輝煌!讓我們立足本職,嚴於律己,以過硬的素質、優良的作風和奮發有爲的精神狀態,落實黨風廉政責任,促進公正廉潔執法!

價值觀演講稿 篇7

立身處世 誠信爲本

各位老師,大家好!我是五(4)班的李一。今天我演講的題目是《立身處世 誠信爲本》。

誠信即誠實守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統,也是社會主義道德建設的重點內容,它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。誠信是社會主義核心價值觀的重要一部分,是所有公民必須恪守的基本道德準則。

作爲一名小學生,我從小就受到了誠信教育,面對父母的叮囑:在學校要遵守紀律、上課專心聽講、認真完成作業、不說謊話??我總是欣然答應。可是真的做到了嗎?我真的能做得到嗎?有時我真的感覺:道德只是簡單的是與非的問題,可實踐起來卻很難。

上課時,不知不覺地我會走神。早讀自習時總是想着能玩一會。甚至有一兩次作業沒寫,對着老師撒謊稱丟在家裏。現在想想我都感覺特別丟人,特別愧對我的老師。其實我想做一個出色的孩子,可是守信是要付出代價的。要克服惰性,人人都有惰性,如果沒有壓力,惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,去實現我自己許下的諾言。今年暑假,因爲視力不好,醫生囑咐我不能玩電腦,我聽到這個消息,簡直如同噩耗。不能玩電腦?我的暑假還有樂趣嗎?電腦中的遊戲要和我說拜拜了,可我的遊戲人物才68級,離100的滿級還遠呢?我整日整日地想着電腦中的遊戲,每當我看到爸爸坐在電腦前,心中羨慕嫉妒。可是我知道我必須忍受住這種折磨,必須信守對醫生和父母的承諾。隨着時間的流逝,遊戲中人物的影子在我的腦海中慢慢地淡去了。我在書籍中尋找着屬於我的那份快樂。我很高興我守住了四個多月的承諾,我相信只要我決定做就一定能做好,只要我許下諾言,就一定能遵守。

生活中,我沒有遇到感天動地的守信事例,也沒有遇到過這樣的人。可是我知道誠信是最普通的道德準則,是我和你都必須堅守的人類準則,失信將讓人一無所有,失信將讓人失去前進的動力。我們小學生更應從小做起,做守信的楷模,做誠實的典範。從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像萬丈高樓擁有了堅實的地基;擁有誠信就像飛機擁有了永不停止的動力。必將帶着我們走向成功。誠信是中華民族的美德,是炎黃子孫必須堅守的“根”,不論何時,不論何地,我都將堅守誠信。無論實踐道德的路有多難,千萬個像我一樣的普通孩子都會努堅持“立身處世 誠信爲本”,一起在道德的推動下實現祖國的富強與騰飛!

謝謝大家