下面是關於《傅雷家書》教學反思範文，僅供參考!
篇一：《傅雷家書》教學反思
本單元的文章展現了文壇泰斗、文化巨人，教育家、學者的思想風采，將學生引向更爲廣闊、深邃的人文世界。《傅雷家書》兩則是著名學者傅雷和音樂家兒子傅聰的藝術交流，蘊含着深刻的哲理。細細品味，將使學生對人生，對藝術等問題有逐漸深入的領悟與思考。教學本文時，我充分考慮到這一點，準備課件，設計問題，教法學法上，都進行了斟酌。具體表現爲：
一、教學準備：充分有理有序，趣與新與效和諧統一
爲每天都能給學生一個全新的感受，仔細翻閱了《傅雷家書》，上網查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，並下載了一些相關的圖片，目的是加強學生的感性認識，加深學生對人物的理解，增強學生閱讀學習的樂趣。同時新穎的教學設計程序，激發了學生的好奇心，調動了學生的積極性。
二、設計層次：由淺入深，由易到難。
初三學生真正接觸的說理性的文章還不是很多，沒有羅列成一個系統的整體。考慮到這一因素，在教學層次的設計上，以字詞的掌握入手，以《一封家書》爲導引，將學生帶入優美的意境，指導學生學會寫信，注意書信的正確書寫格式，然後將兩篇文章進行比照朗讀，發現兩文的內在的共同精神，理出文章的主題，最後以其中一封家書爲實例，引導學生篩選信息，組織相關要點，並大膽放手，讓學生自主探究，從而學會精選信息的能力。
三、教學過程：突出重點，循循善導難點。
“堅強”含義的理解是本文教學的重點，教學過程中，充分體現了這一點。朗讀後學會篩選信息，組織了三個問題的討論，設計講究層次性。第一個問題：貫穿兩則書信中的主線是什麼?第二個問題：“堅強在兩則書信中的含義分別該怎麼理解?第三個問題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人?選取兩三個，說說他們的事蹟。
難點是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書本知識，文本價值巧妙結合在一起，關注學生的獨特體驗，從優秀作品中汲取精神的食糧。
四、教學方法：比較閱讀法，批註閱讀法。
關注細節，關注文本，關注學生，關注互動，關注價值意義.
在課前預習中，引導學生進行批註閱讀，小到一個標點，大到一篇文章，暢所欲言，發表自己的看法，教會學生賞析文本，賞析詞句，鼓勵學生逆向思維，大膽質疑，從而培養學生的批判精神，尤其是敢於向權威、經典問難的勇氣。
其次，考慮到兩則家書的異同，引導學生進行比照朗讀，設計三個層次的問題，讓學生互動，自主探究，合作學習，同種求異，異中求同，理解教材選材之精之妙。
五、教學效果：積極調動學生思辨激情
整個教學流程如同山間溪水，自然而流暢，實實能聽見叮咚響。由於調動學生已有的知識儲備，調動學生的情緒體驗，所以學生積極發言，展示個體的慾望高。特別是在拓展過程中，將學生自己與父母的交流融入課堂，讓學生有話說，很想說，不吐不快。結果幾乎是搶着發言，學生整體的感受是，語文課關注我們的心靈發展，關注我們的心理健康，學生將生活中碰到的困惑，與父母交流的絆腳石，一一呈現出來，大家獻計獻策，兩節語文課下來，學生積極思辨，感覺心裏痛快了不少，內心的苦惱畢竟需要宣泄。
六、教學體會：珍視學生的思維火花。
教學中特別應該關注細節。這個班級學生很善於思考，幾乎每節課都能提出許多問題。比如本文，學生在自主閱讀，並做了批註之後，有一個學生就問：“《傅雷家書》裏這麼多書信，爲什麼就唯獨選這兩篇呢?”多好的問題啊!我立刻讓學生展開討論，幾份鍾後答案赫然出現：兩則家書有代表性，有典型性啊。教學中注重學生的生活實踐，關注學生內心的情感變化，關心學生的家庭生活，加強教師與家長之間的溝通，促進教育的立竿見影，實現語文教學的人文性與工具性的統一，這正是語文教師的追求。
教學瑕疵：
多媒體教學的普遍毛病，課堂反應轟轟烈烈，學生內心的情感很容易被喚起，但知識掌握效果模模糊糊，導致知識點不夠落實;另外，學生積極參與思考，但沒能個個都主動發言，特別是一些不善言談的男生，聽的入神但沒能淋漓盡致的表達自己的感情。儘管聽課老師共同反映，學生的積極性調動的比較好，但我覺得，大多人主動參與的地課程還不是好課，只有讓每個人都有話說，都有躍躍欲試的衝動，都有非說不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來一次心靈的洗禮，那纔是一堂優美的課程。
篇二：《傅雷家書》教學反思
採用傅雷、傅聰的圖片導入，給學生以直觀的視覺衝擊，並用李春波的《一封家書》作爲背景音樂，似有似無。並提問，家書的一般格式。學生答有稱呼、問候、正文、祝語、署名、日期。很好。
不足的地方：沒有板書，教學流程稍有滯澀之嫌，課型結構不完整，沒有結語，有草草收場的匆促感。同時在上課期間有出現冷場的現象，而教師的點撥與引導並不到位，並沒有顯示出很好的教學機智來。
開始的時候，展示圖片，並要求學生用詞語描述你看到的父子的印象。暴露出來的不足是，學生的成語掌握比較少，不知道該用什麼詞來評價比較好。只有濛濛同學說了句：風流倜儻、其他的學生反應比較冷淡，很是危險，要加強詞語成語的記憶和運用練習。
讀課文之後，要求學生用我讀懂了(讀出了)說一句話，學生概括得還可以，但離我預想的還有一段距離。濛濛同學答的是讀出了兩個成語之外，其他的學生都沒有能用成語來表示。
在解讀課文的時候，要求學生概括前一書信與後一書信分別在什麼情況下寫的，學生答得比較到位。並說，在消沉的時候選擇堅強可以理解，但成功的時候也要堅強指的是什麼，學生也能答得比較好，只是在要求學生找出文中有關堅強的最高境界的時候，發生了冷場，在上面的教學實錄上，學生答的是赤子之心，純潔之心。可在我的課堂上，學生要不是沒有答案，要不就是錯誤。在這個時候，我顯然沒有想到事情的發展會是這樣，課上便出現了少有的.沉悶，而後不作爲的拋出另一問題，強行進入下一環節。教師的教學機智有待加強，並也可以看出教師在備課的時候不要以爲學生都會答到你心裏去。當學生不能如你想象的時候，一定要注意如何引導學生到課堂教學的重點難點上來，引發學生的思考，但不能讓學生的思維跑馬。
站在學生的角度想一下，一堂課下來，究竟讓學生學到點什麼，或者教了學生一點什麼知識。如果一堂課，熱熱鬧鬧，完了之後卻沒有留下什麼，那這樣的課無疑是熱鬧在表皮，並沒有在學生的內心深處引發地震。如果我們老師的一句話，能引起學生的思考，老師講15分鐘，學生則要消化15個小時，或者更長的時間，那我想，這位老師的話無疑是充滿智慧，充滿衝擊力的，是很精煉的語言的典範。什麼時候，我們老師能精煉到那份上。
在練筆的環節設計中，父親是?寫三個句子形成一組排比句。這個練習倒是沒有很爲難學生，大部分學生都能做得比較好。
在課的收尾部分，我說用自己的心，用自己的手給父母寫一封家書，來表達對他們的感激和關心。你們能做到不?並沒有出現齊聲的回答能字。而是一噓聲，夾雜起鬨聲。事態比較嚴重，可以看出學生比較害怕作文，但更重要的可以看出學生對親情的冷漠和後知後覺。沒有感激的心，這樣的學生是可怕的，不會懂得去關心他人的學生是不可愛的。我們的教育失去了點什麼?是親情教育的缺失，是感恩教育的缺失，學生感受不到親情，學生不知道感恩，這是很可怕的。每天我們都提什麼道德教育，搞很多的所謂的素質教育，而實際上我們拋卻了很多很根本的東西，而這些根本的東西是祖宗幾千年流傳下來的，是思想的精粹，是文化的精華。或者說我們的道德教育並沒有做到實處，做做樣子的。我們教師或許也是很少關心學生的幸福感，或許更多關心的是自己的職位，自己的工資。
也跟自己的課堂預設是有關的，一是沒有談談對父親的愛，也就是沒有在情感上產生共鳴，同時也沒有給學生聽《獻給父親的歌》，沒有給學生聽覺衝擊，也沒有給學生看那些圖片，那些展示父親深沉的愛的圖片。想來，如果讓學生一邊看圖片，一邊聽歌，一邊訴說自己的父親的事情，或許就能輕易調動學生的情感，引起共鳴。那樣的話，效果將是很好的吧。
有沒有站在學生的角度來想問題，怎麼教更有利於學生的學，怎麼說更容易爲學生接受，不會產生逆反心理。呵呵，老師，本來就是靠一張嘴吃飯的啊。