學習教育的心得體會

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我們有一些啓發後,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣有利於培養我們思考的習慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編幫大家整理的學習教育的心得體會,希望能夠幫助到大家。

學習教育的心得體會

學習教育的心得體會1

自師從先生以來,求習生本理論,走進生本學校,觀摩生本課堂,然總未能領悟先生的學問真諦。私下思之,又總覺得“此中有真義”,每每想寫點感悟,卻 “欲辨已忘言”,乃知自己的學識功底尚淺,需繼續勤勉求學。在反覆習讀先生的書和文章,特別是在學習《研究法:迴歸本體》後,“歸一”的方法論引發我對下面幾個問題的再思考,雖是幾個平常的問題,但對我來說思維已是經歷了大的且不容易的扭轉,故書寫成文,作爲近來學習的總結和體會。

一、教師的位置在哪裏?

中國人向來強調“素位而行”,正所謂“不在其位,不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份,根據自己處於什麼位置來做自己份內的事情,不要去幹涉,包攬別人的事情或是不屬於自己份內的事情。那麼要做到這一點,首先需要明白自己所處的位置,其次需要知道自己應該做並可以做的事情。然而現實生活中,我們經常會越出自己的位置去包攬別人的事情,費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的羣體。在教學中,我們總是梳理好每一個我們或者權威認爲重要的知識點,並不厭其煩的把“它”教給學生,看似我們在很細緻,很辛苦,很認真的“教”,實則我們是在剝奪了學生自己學習,自己探究知識的權利和機會,我們用自己的“教”替代了原本應屬於學生的“學”。殊不知我們教得越細緻,我們就越是偏離了自己的位置!就越是在做自己不該做的事情!那麼教師的位置究竟應該在哪裏呢?

在確定“教師的位置在哪裏”之前,我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體,其它問題都是不證自明的。

教育的主體一直是教育學界樂此不疲的論題之一。可以說,學界近年來形成的“教師主體論”、“學生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學生、 教材三主體論”、“主導主體論”等這些關於教育的主體的主要觀點,都沒有逃脫西方傳統的邏輯思維爲主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關係範疇上的邏輯推理,尋找並確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”,以確定現實教育中教師和學生的位次併爲研究找到“科學”的依據。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此,在喋喋不休的關於主體爭論中,誰又能說服誰,誰又能證明自己的學說和觀點就無可爭議?靜思下來,這些主體論跟“教師中心”、“學生中心”論幾乎沒有太大的區別!他們都是二元思維的產物。

曾有段時間,自以爲找到了生本教育理論的疏漏,那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師,老師到哪裏去了?這是不是生本教育理論的一個缺陷呢?畢竟在以往的課堂教學中教師可是不可或缺的重要角色,而我現在看不到教師的“教”,我如何來評價這堂課的質量,我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調教評比。現在看來,這是我太習慣於將事物納爲“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣於將事物分離爲主客,是非,善惡,美醜等相對的概念來認識事物,往往認爲執着一方,就是忽視甚至拋棄另一方,這種思維的結果必然導致我無法判明誰是教育的真正主體?導致我無法知道教師的位置應該在哪裏乃至教師本應該做些什麼?

因此,我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是:歸一 ——迴歸本體 。它的立場是,“教育的“一”就是提升生命,實現這個“一”最終和本質上要依靠被提升的生命自己。” [1]顯然,教育的本體在於學生生命的提升,而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升,但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發生的事情,任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已,只是一個外因,真正的起作用的內因卻在於學生本身。迴歸教育本體的方法論,我們就無需再糾纏於誰是主體,誰是客體的爭論中。師生共處於一個沒有被割裂的整體,居於中心地位和起作用的是學生的學習,教師的位置也就理所當然的不應占據教育教學的中心,自然我們也就不需要以“教”去作爲評判“學”的依據。相反,如果教師在課堂上多一些不作爲,少“教”一些,不以教者自居,我們倒認爲這是教師“不越位”的表現,因爲她把有限的時間和空間留給了學生,讓學生能充分依託生命的內在機制去發展自身,去實現自身。畢竟教師的“教”作用只在於幫助、成全學生的“學”,而不是替代,包攬學生的“學”。

用“歸一”來取代“二元”的割裂;用“迴歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境,不僅能充分明證了教育的真正主體,也爲教師“正位”,更是對傳統文化思維的繼承與發展。這也許就是生本教育理論生命之基。

二、美德可教嗎?

蘇格拉底認爲:“美德即知識”。那麼按照他的論述,美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知,他論證說,因爲他無知,所以他不可能教授任何人任何東西。由此,我們可以得出這樣一個悖論:美德是知識,但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授,那麼還有別的手段使美德被人們獲取嗎?當然有,蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連於雅典的街市,與人們討論各種關於美德的問題。在談論中他就象一個助產士那樣去接生存在於人靈魂中的思想,幫助人們認識,發現自己內心中固有的善念和美德,引導人們向善,從而助其成爲一個完善人格、擁有美德的人。顯然,蘇格拉底在用助產的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確,美德是能夠爲人獲取,人們甚至能夠學習美德,但卻很難證明我們可以教授美德。所以,美德是不可教授的,尤其是不可以以說教的方式教授。然而,今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向學生教授美德,然後以“考”的形式去檢驗學生的德行,不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。

其實就在我們教授道德的同時,我們還忽略了一個問題,那就是:當道德被解析爲體系化,邏輯化的科學的知識,當他以知識的面目呈現於學生時,這種理性化的知識還是原本的道德嗎?顯然不是:他更確切的名稱應該是道德知識。因此可以說,學校是在教授道德知識,而後再通過考試等了解學生是否已經“知道”了我們教授給他們的“道德知識”,可事實上,學生記住道德知識並不意味學生獲得了道德,畢竟“知道”某條道德條律並不能保證一個人就具有了相應的德性!而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行爲並沒有絕對的指導意義,他們依然會順其本性去做他們要做的事。

由此可見,我們的學校德育必然低效,低效的原因不僅在於灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤,更在於德育真正基礎——良好的教學—學習生態的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活,生活是道德的根基之源,這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活,這應該也是無可爭議的。其實,最初的德育是生活的一部分,與生活是完全融爲一體的。正所謂:擔水劈柴皆是道,舉手投足皆教育。在生活中存在着大量不可言說的道德,人們往往是通過自身的體驗去感悟它們,從而構建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德,沒有強制,沒有灌輸,沒有說教,一切都是自主和愉悅的。但是隨着制度化教育的產生,學校教育與生活開始分離,德育也隨之遠離生活,施教者把人類形成的傳統美德解析成空洞的道德條律,並把這些抽象的行爲規定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室裏枯燥無味的說教,充斥着壓抑,強制,痛苦和虛僞,當然也就伴隨着無效的結局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態,只有讓兒童置身於道德生活的自然之境中,育德於生活中,對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導,使他們獲得知識的樂趣並領悟到生活的真諦,從而提升道德境界。簡言之,就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那麼怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢?

生本教育理論給我們提供了最好的方法:那就是依託學生內在的生命機制,建立美好學習生活的教學生態。“學習生活作爲兒童生活的基本的、核心的部分,是兒童天性得以啓動和發展,形成美好本性的搖籃,很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向,並藉以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。” [2]在美好的教學—學習生活中,兒童會在不經意中自然形成了許多美德。諸如:自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因爲,生本化的教學生態:美好的教學—學習生活使兒童獲得了儘可能大的自主學習空間,最大限度的調動了他們情感的積極性與求知的主動性,使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美,同時欣賞他者的美,就在這追求真善美的過程中,在這美好的學習生活中,素樸的,毫無功利的德性就融入了他們的本性,併成爲其中的一部分。無需苦口婆心說教,無需蠻橫無禮的強制,兒童在美好的教學—學習生活中自然而然地獲得了道德,在這良好教學生態中孕育出的道德將融入他們的本性並影響他們對未來的思考和行爲。美好的教學生態,成就美好的道德,成就美好的人,成就美好的生活,這確是一個令人嚮往的前景!

三、 教師能做些什麼呢?

我從來沒有如此地懷疑過教師的作用!教師能做什麼?想想總讓人有些沮喪:很多時候我們居然是在教學生的本能,教他本來就會的東西。可是,我們一直以來都習慣於以教者自居,並無限擴大自己的職業功效,我們的口頭禪或或者應該說是我們的自勉語:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”就是最好的證明。於是我們費勁心機的研究教法,從教學內容到時間的安排,從詩意的語言到優美的教態,我們力求把“教”達到科學化,技術化的完美的同時,卻把本屬於學生學習和求知的課堂成了我們教技表現的舞臺,我們對於自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸!事實上,這種外在於學生的“教”不僅不能促進學生的學習,反而是學生學習的干擾。就舉一個我自己的例子吧:院子裏幾個小朋友拿着一根跳繩,他們想玩跳繩的遊戲。我,一個成年人,理所當然我要教他們玩。於是我很費勁教他們遊戲的規則並不停給他們做示範,結果卻變成了他們牽着繩子而我在跳繩,與我的初衷截然相反,原本是他們要玩跳繩!後來,我放棄了教(實在是無能爲力),然而他們卻以他們的方式解決了規則問題,而且玩得很開心,很盡興。顯然,我的“教”既沒有讓孩子們學會任何規則,也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾,反而使他們失去玩的樂趣,我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。

那麼該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢?我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的,古詩有云:不到處皆詩。中國畫也非常講究布白,總會在畫裏留下那麼一片空白,這空白不僅不會讓人感到遺憾,反而引起人的無限的遐思,從而增加了畫的整體與和諧之美。那麼,我們的教是不是也該借鑑“留白”,不要執着於完整知識的教授,把我們要教的知識留出來,少教甚至不教,留給孩子們自己去想象,去探索,去感悟。要知道只有深入他們內心並融入他們生活的知識才是屬於他們的知識。因此,留白,留白,再留白,只有我們留出越多的空白,學生纔能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次,我想到的是,我們在“教”中應創設一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯繫起來,讓那些經過邏輯分析,抽象的、系統化的知識在這個情境中能顯現出它最原初的,生活的摸樣,於是學生就可以通過這個情境中,從自己生活世界中的知識去認識、領悟科學世界的知識,使科學的知識成爲於自己的自身知識。只有這樣,我們慣常靠“教”的科學的知識才能與學生的生活和生命產生聯繫,他們將內在於學生並能爲學生所用,他們與考試無關,他們只爲學生更好的生活做準備併成爲學生的不可言說的智慧。最後,我想到的就是行不爲之教,把學交付給學生,安守做一個生命的牧者,欣賞生命的成長,觀看生命之花的綻放,於生命中感受自然和生命的美。

四、結語

不論是西方後現代哲學所提倡的口號“回到事物本身”,還是中國禪宗的精髓要義“重現本來面目”,其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力於尋找事物的本源、本相,沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立,一切都處於本源性地同一之中。生本教育理論提倡“迴歸本體”,歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”,既能與古老的中華智慧息息相通,又與現代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度,也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中,我們能更明晰問題的矛盾所在,更清楚的知道自己的思維侷限所在,也就能更有效的幫助我們解決教育現象中的問題。

學習教育的心得體會2

現在很多家庭教育都忙着抓孩子的學習,抓孩子的分數,參加一些輔導學習班一類的,把孩子的教育都寄託於學校教育,而實際上,孩子今後的學習發展決定於他(她)的習慣,當孩子養成了各種良好的習慣後,自然就等於收穫了成功。雖然學校教育相當重要,但是家庭教育也不可忽視,畢竟孩子在家的時間也比較多的,正所謂“父母是孩子的第一任老師,”因此父母平時應多看一些家庭教育方面的書籍,學習教育孩子的理論,掌握一些教育的正確方法,現在我只是談幾點我個人的看法:

一、要儘可能創造有利於孩子成長的家庭環境。家庭和睦,才能使孩子有安全感,形成健康的良好性格和心理,所以我與老公之間即使有矛盾,當着孩子的面也不激化,多花時間與孩子接觸交流,每逢週末我和老公陪女兒聊天、購物、玩耍讓女兒盡情享受家庭的溫暖,體會父母的關愛。

二、要培養孩子良好的衛生、勞動習慣。現在都是獨身子女,有些父母對孩子寵愛過度,使孩子從小養成“衣來伸手,飯來張口”的壞習慣,嚴重影響孩子將來的發展。我從小要求女兒隨我一起洗手,飯後把殘羹處理乾淨。衣服、鞋子髒了及時更換,陪伴大人一起清洗,由於我的堅持,慢慢地女兒養成飯前就餐,鞋子自己洗的好習慣,且不覺得苦與煩惱。她的房間讓她自己佈置,檯燈、椅子、書、筆等用具自己擺放,我只作參考。建議她製作兩隻小花籃,作爲筆筒和紙屑捅。奶奶看了直誇,女兒樂開了花,感受到了勞動成果的喜悅。如今,女兒上高中了,住宿在校。第一次回家對我說,鋪牀、掛蚊帳、整理衣服等事情都是自己獨立完成的,宿舍裏其他學生都由父母代辦,女兒言語中自然流露出一種自豪感。

三、要培養孩子的良好學習習慣。我從小教育女兒上課要專心聽講,作業及時完成,把每天的回家作業寫在小紙上,然後放在鉛筆盒裏,所謂好記性不及懶筆頭麼。回家做作業時,把回家作業全放於寫字檯上,做到先複習再解題,先做容易的再做困難的,完成一門學科的作業就放入書包裏。不會的不懂的問同學,請教老師,不要退縮。晚飯後每天花40分鐘時間閱讀一些報刊雜誌、名家散文、名著,而《讀者》必讀的,拓寬了知識面,爲寫作能力的提高奠定了基礎,由此連續二年在《姑蘇杯》當場作文比賽中獲得一等獎。

四、要注重孩子獨立處事、獨立交往習慣的塑造。我們有意識地帶她參加一些集體活動,到公園遊玩,鼓勵她和其他孩子一起玩耍,在此過程中教會她如何與人相處,讓她懂得謙讓禮貌,文明誠實。有些家長不太情願讓子女擔任科代表等一些班務勞動,認爲分心耗時,影響學習,我鼓勵女兒要認真負責主動,多與老師接觸,多與同學交流。我的言行潛移默化地影響着孩子,使孩子的社交能力,獨立自主能力得到鍛鍊,協作素質得到了提高。

以上只是我的一點體會而已。總而言之,每個家長心願是一樣的,都想幫助自己的孩子,想盡最大的可能與孩子共同成長,那麼請用一顆寬容的愛心和耐心,去關愛孩子,鼓勵孩子,讓孩子們形成良好的行爲習慣吧!

學習教育的心得體會3

當前有一種聲音認爲,現行課堂上推行的合作學習很多流於形式。在有人聽課的時候,教師就會把學生的座位由爲講授服務的“秧田式”改爲合作討論的“圓桌式”,6-8人圍坐在一起,似乎這樣就是合作學習,似乎這樣就能體現新課程改革的要求。一位學者評價一節以合作學習爲特徵的課,蒐集的課堂數據顯示:課上教師示意學生合作學習達18次,而16次合作屬於低效合作,2次屬於無效合作。

在這樣的課堂上,合作變成了短暫的“合坐”,教師不理解,學生難接受,課後隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃,因而也不可能成爲學習的常態。

我讀了張素蘭老師的《合學教育:打造教育動車組》一書後,才逐漸瞭解了小組合作學習的內涵。

(1)關注學情決定合作是否順應需要

我們可以把牛牽到岸邊,卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學習亦然。合作學習是學生的學習需要,然而這並不意味着學生時時處處都需要合作。心理學的“需要理論”是我們推動合作學習時不能不思考的角度。合作學習是否有效,首先要看教師是否在需要合作的時候設置合作。

(2)小組的合理構建

第一、合作小組的成員之間應該存在差異,包括智能、性格、成績差異,但差異都不能過大。

第二、合作小組的成員之間同性別組合優先

由於中學生正處於青春萌動時期,所以在組合小組時,應該首先考慮同性別組合優先,以避免不必要的“感情糾葛”。

第三、合作小組的成員之間尊重自願,整體協調。

“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則:不要強加於人。尊重自願、整體協調的原則包含兩層意思,一個是就個體而言,在組合學習小組時要充分尊重學生意願,努力使得願意組合的同學組合到一起,二是就整體而言,要有班級整體的協調,有班級的通盤考慮。協調時,要鼓勵那些班委、團員表現出高風亮節。

第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低,方便程度最高

各小組確立以後,要在座次上提供方便。如:1、把學習相對薄弱的同學排在前面,把學習相對較好的同學排在他的後面,當組員回頭去問問題時,給別人帶來的麻煩比較少,有利於合作的穩固與發展。2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組;二是組成文科與理科互相補充的合作組。

第五、先觀察後組建,先磨合後穩定

在師生初步瞭解、同學彼此願意的前提下,可以進行合作學習的試運營,然後磨合、調整。

(3) 把複習挪到課上,設置合作複習環節。

在上課伊始,教師留出約5分鐘時間,由學生互相提問、講解、補充、糾錯。

教育家阿希姆·福爾丁斯說過:“任何事情只聽到或者讀到一次,一個月內就會逃出記憶。如果把它教給別人,它便變成身上的一部分,除了死亡,不會被奪走。”複述學習內容,不但有助於理解和記憶,而且還能大大提高學生的學習興趣。這樣的合作能夠保證複習過程中的全員參與,保證複習質量,使複習具有個性化特點,從而把鞏固性複習或準備性複習落到實處。

推演開來,以學情爲基礎,在需要印證覈實、拓寬加深、複習鞏固、合作探究的環節設置合作學習,在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶,這樣的合作才能夠遠離作秀,服務於教學。

(4)深度的合作不同於工具化的“一幫一,一對紅”。

一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學習優異的學生當作獨立發展的生命體,合作學習才能夠得以深入。在合作學習中,在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時,教師需要讓學習優異的學生實現在以人爲鏡的對比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時拓展視角,在講述知識的過程中訓練表達,在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中,他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思,從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”,實現明白境界的三級跳。面對其他同學的錯題,教師還要幫助學習優異的學生樹立這樣一種意識:幫人改錯等於幫己防錯,同學出現的錯誤就是自己的學習資源。

(5)是否合理控制小組人數決定了合作能否緊密細緻

小組的學生數量是決定合作能否深入、能否遠離作秀的因素之一。實踐證明,兩人組成的學習小組效率最高。如果合作小組人數太多,就容易造成合作的形式化。

兩個人的談話,彼此都很難“溜號”。三個人談話,其中的一個人就有可能被“邊緣化”,其參與程度會低於另外兩個人。兩人一組最小規模的合作,爲處於相對弱勢的學困生創造了充滿心理安全與自由、保護自尊的氛圍,各類學生也都能全身心地參與到小組合作之中。

學習《合學教育》心得體會,標籤:師德學習體會,教師師德學習體會,

兩人學習小組固定後,教師還可以把相鄰的小組組成大組,小組解決不了的問題就在大組內解決。塔式的組織結構,使學生學習時產生的很多問題被消化在基層,消化在課上。教師要講的,就只剩下那些需要拓展提高的內容,以及學習中遇到的共性問題。

把時間、問題和學習的主動權交還給學生,小組規模最小化,小組間彼此聯動,學習優異的學生髮揮輻射功能,這樣就創造了合作學習的別樣風采。學生遇到的問題得到個性化解決,學習困難的學生在課堂上得到及時有效的關照,學習優秀的學生也在彼此交流中得到認知拓展和能力提高。這樣的合作學習會因爲真實有效而遠離作秀。

通過學習我懂得了,凡是合作學習開展得好的教師,都十分注意以科學的學習方法引領學生,並輔之以深入細緻的合作思想滲透。合作學習是葉,合作思想是根。如果只在形式上合作,那麼合作學習就註定只能淪爲一個口號,或是一個名不副實的標籤。

學習教育的心得體會4

九月初,一次偶然的機會了解到七彩陽光教育。雖然加入羣裏才短短几天,但爲了能更系統地跟韓老師學習家庭教育方法,毫不猶豫地加入了會員。雖然之前關於家庭教育我一直十分關心,也曾買過不少相關書籍進行學習,但一直覺得不得要領,看過就忘,不能學以致用。兒子一天天長大,他越來越有自己的想法,已經不能象以前那樣順從我,致使我們之間的關係日漸緊張,我和他爸爸都十分着急,不懂如何教育。管鬆了,小孩隨心所欲,管嚴了,他又強烈對抗,着急,無奈·····通過一週多的課件學習,聽了幾節關於親子溝通的課程,我覺得韓老師的課可操作性很強,很適合我們。我也按老師說的,慢慢學,不停思考與實踐。

總結下我小小的心得:

1、良好親子關係是所有家庭教育方法實施的基礎,沒有好的親子關係便寸步難行。

以前,我總是用最傳統的教育方式教兒子,要求他無條件聽從我的安排、命令,不準反對。導致兒子要麼壓抑哭泣,要麼就和我強烈對抗,兩敗俱傷。學習後,我明白到,要把他當自己最好的朋友,公平對待他,不要以單方面輸出的方式對待他。教育的目的並不是要控制他,而是爲了讓他更好地成長。

2、以前我總以爲教育小孩最重要的是讓他學習好,其它品德、習慣教育很少。

通過家庭教育學習,讓我明白,小時侯對孩子的各種習慣培養纔是最重要的。反思下,如今社會,面對各種做壞事的人,大家總會說不知道他家長是怎樣教育的。一個人學習就算不好,長大了自然也有能適合他的路可走,可一個人要是品行不好,我們家長難辭其咎。我們不能留很多財富給小孩,可我打算把良好的性格、品德及快樂的童年留給我最愛的孩子,讓他幸福快樂一輩子、、、、、

學習教育的心得體會5

有幸接觸到了"生本教育"理念,隨後,一起聽了一場專家報告和一節生本數學示範課,感受了生本課,後來看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網查找資料,和老師一起開始學着上"生本課",的實踐,簡單談一下的學習體會。

一、學生們了釋放生本教育的理想:

找出教育方法,使教師可以少教,學生可以多學。"生本教育"讓學生課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發展的者和引領者。以前在的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們乾巴巴的坐在那裏聽,只是在聽老師講,而他本身並真正到學習,即便是老師在課堂上設計了"合作"環節,但也只是"蜻蜓點水",幾分鐘而已,學生學習的性可想而知,種教學模式下,學生的主體性並真正體現。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的,體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質疑,在合作、交流、質疑中學習,獲取知識和解決問題的能力,的實踐的知識,有成就感,自信心,種中學習,孩子們很放鬆,了釋放,在課堂上很放的開,對學習有興趣了。,班的韓子健、韓世紀同學的就很,原來的時候倆在課堂上屬於不回答問題的那類學生,對學習的性不高,但自從開始讓學生們以爲、探究並走向講臺當小老師爲大家講題之後,倆像換了人似的,性高,課下還動不動就問我問題,看到的,我高興、激動,甚至都不敢相信。看兩個的使我堅信"生本教育"能拯救每個孩子解放每個老師。

二、老師的角色翻天覆地的改變

關於點,我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反覆覆的講個不停,自從接觸了"生本教育"理念後,我才意識到,我的老師太強勢,而且我在教學中太自作多情了,時候一廂情願承擔了許多工作,渴望孩子設計的方向去發展,但到最後卻往往是失敗。

郭教授指出:"教育的本質--是(在教師幫助下的')兒童發展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責幫助,幫助的意義僅僅是激發和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發學生去自我教育的教育,纔是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業要求多麼高的知識,而是有學生、激發學生產生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中積累經驗,反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成,儘量不敢多說話,後來才知道,老師應該學會恰當的去孩子、做小結,並都不說,握好度,點還需要在今後的課堂上努力學習。

三、生本過程中遇到的問題

看教學視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現在我有時候體會到點,當學生從和中規律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時候是憋着一股氣,每次都在想:孩子們怎麼這麼不會合作?語言表達能力怎麼這麼欠缺?每次做總結時怎麼總是說不在點子上,還那麼囉嗦?上,的現狀其實很,在前期,並在課堂上有意識的去培養孩子的的好習慣,現在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學習上衝勁十足,自主意識很強,慢慢的合作意識,更多的是學習上的創新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

生本教育,我知道了真正優秀的教師,你教的學生了讓你滿意的成績,這完全的,的另一還要看你有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你爲學生素質的做了,你爲學生今後的發展了哪些幫助。

郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明,使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會最高的學習和最好的學習。"

在今後的教學中,我要學習生本教育理念,將生本教育下去。真正把學習的自主權還給學生,去,去,在反覆驗證的過程中

學習知識,快樂的成長。使真正的學習的主人。也要學着做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!

學習教育的心得體會6

教師繼續教育是教師終身學習的重要組成部分,是提高教師整體素質和促進教師專業化發展的有效途徑,也是全面實施素質教育的關鍵。根據學校擬定的繼續教育整體規劃與實施方案的要求,本人在年初制定了個人本年度繼續教育學習計劃,採取集中與自學相結合的方式進行,按時參加學校和上級組織的繼續教育培訓,通過教育法律法規、重溫教師誓詞、《中小學教師職業道德規範》、新課標、學科滲透法制教育、以研代訓等一序列的學習,我在教育思想、教育理論及業務能力等方面受益頗多。我深刻的認識到時代在更新,社會在進步,教育在發展,只有學習才能不斷的提高自身素質,才能樹立現代教育觀念,才能適應素質教育的需要,才能成長爲新時期合格的人民教師。通過本學年的繼續教育的學習,本人的師德修養和業務水平得到大幅度提升現總結如下:

一、提高認識,加強責任感和緊迫感。

通過師德培訓,重溫教師誓詞,使我認識到成爲一名合格的教師容易,要想成爲一名優秀的教師,必須注重細節,充滿師愛,從細微處入手,充分了解、關愛每一個學生。學習一些優秀教師的先進事蹟後,更加堅定了我從事教育事業的信心和決心。時代在不斷的進步、發展,對教師也有了更高的要求,爲了提高個個人教學水平,我認真學習新課標,領悟新課標精神,努力做好教學工作,保質保量完成教學工作。本學年,我認真的備課、編寫教案,設計適應學生的教學方法,開展的有效的教學。在教學中我把學生放在首位,發揮學生的主體作用。

二、豐富專業知識,加強業務學習

1、加強專業能力的培養,促進知識結構發展,具備新的教育思想,教育理念、教育方法和手段。我利用課餘時間加強專業知識的學習,開展同伴互助活動,多聽課,學習經驗豐富的教師先進之處,運用於教學。

2、觀摩、討論、學習,提高思想認識和教學水平。認真學習教育教學理論,研究教育教學方法,開展聽課評課活動,以此提高教研能力。認真參加縣級、校級教研活動,多聽課,多學習。

3、反思。反思是教師發現問題,分析問題的過程。在這一過程中,本人結合平時的教學,找出自己在教育教學中存在的問題,並分析問題產生的原因以及由此產生的教育後果,在實踐中形成反思。只有通過不斷的反思,才能使自己的教學水平、教學能力有所提高。

4、研究。我通過寫隨感、案例分析、優秀教案等多種形式昇華自己的認識,形成自己教育思想的過程,寫出自己的認識和體會,寫出成形的經驗總結,將學到的新思想加以消化,並形成自己的教學理念。

總之,通過繼續教育的學習,學到許多新的知識,但是更讓我看到我自己的不足,我還要和學生一樣努力學習,養成終身學習的習慣,和學生共同成長。因爲學習和學會學習不僅是學生的事,也是我們老師必須做的事!

學習教育的心得體會7

一開始只是爲了限選課學分的達標,才選擇了健康教育這門課程。當時選課的時候並沒有想太多,然而經過一學期的學習之後,我發現這門課給我帶來的不僅僅是學分,更重要的是它給我帶來的健康方面的知識和所需要建立的良好生活習慣。

整個學期中老師所講的內容中最令我印象深刻的關於吸菸有害身體健康的那一小節。“吸菸有害身體健康”這句話耳熟能詳,誇張點說基本上是3歲小孩都知道的。然而,有多少人會因此而戒掉吸菸這個毛病呢?大多數吸菸者都認爲反正吸菸對身體的損傷不會太嚴重的,而且日常生活中吸菸只要不過量是不會有太大毛病的。這些大多與中國的教育宣傳不是很得力以及菸草販賣商的不太走心有關吧。下面我就來說說吸菸的具體危害:首先吸菸與死亡率有着密切聯繫。吸菸者的死亡率比不吸菸者高70%。因爲吸菸患者有更高的患癌症、心腦血管疾病、呼吸道疾病、消化系統疾病、神經系統疾病的機率。其中那些有着嚴重煙癮的吸菸者最有可能患呼吸道疾病更嚴重者可能患肺癌。還記得老師課上放的幾張圖片,是那些吸菸患者的肺部示意圖,他們的肺部已經發黑壞死,更令人驚悚的是,從他們的肺部竟然能擠出一小杯焦油,由此可見菸草中所含有的有毒物質的存在。其次,吸菸對生育也會產生影響。男性吸菸會導致精子發育不正常,使精子活力減弱,從而女體難以受孕。而女性吸菸,重則導致不孕不育,輕則會導致流產、早產甚至其他症狀。作爲最大的受害者,胎兒可能回發育遲緩,發育不良。最後,吸菸不僅危害自己的身體健康,還會對吸二手菸的人造成更大的傷害。據調查,每天和吸菸者一起待上十五分鐘以上,吸二手菸的危害便等同於吸菸者。他除了刺激眼鼻咽喉外,也明顯增加非吸菸者患肺癌及心臟疾病的機率。吸二手菸者要減少二手菸對身體的危害,要多吃新鮮的水果、蔬菜,多喝水、運動、排尿,加速排出體內尼古丁等有害物質。最重要的是,爲了家人的健康考慮,吸菸者應該戒菸或減少抽菸,即保護了自己的身體健康,又保護了周圍人的健康,何樂而不爲呢。

對於如何做好自身的健康管理這個問題,我認爲只要做到以下幾個方面就基本上可以了。

1) 一日三餐健康飲食。俗話說早飯要吃的好,午飯要吃的飽,晚飯要吃少。做到俗語上的這三點,基本上你一天活動所需要的能量就能得到保障了。當然,三餐需要葷素合理搭配,少油少鹽,飲食以清淡爲主,合理的攝入身體所需營養。

2) 保證良好的睡眠質量。晚上應該早點入睡,不要熬夜玩遊戲或幹其他的事情。

應當主動配合你的身體各個器官排毒時間表,身體充分排毒及充足睡眠後,睡醒後自然會全身舒暢。

3) 適當的進行身體鍛鍊。在這裏的體育鍛煉,你可以挑選自己感興趣的體育項目進行30分鐘到1小時的鍛鍊。你不一定需要去長跑,你可以選擇游泳、網球、籃球或其他的,像我就會選擇打羽毛球,它可以使我全身都得到伸展和運動,卻沒有跑完800米那麼累。另外,體育鍛煉可以鍛鍊你的體能,增強體質,提高自身的免疫力,也可以塑造你的形體,看着更透出一股健康的美感。

4) 養成良好的生活習慣。自身的衛生要注意,平時注意飯前飯後洗手,不吃路邊攤。所睡的牀單要定時清洗,牀墊、被子要經常曬曬太陽來殺菌,所居住的地方要定期清掃,不要堆積垃圾等。平常要避免大魚大肉的吃飯,避免暴飲暴食等等。不吸菸不酗酒不好賭,不去網吧之類的場所。

5) 端正自己的心態。在生活和學習中,總會產生焦躁、不安、自卑、憤怒、抑鬱等不良情緒。這時候就要學會自我心理調節,正確應對生活和學習中的挫折和其他負面情緒,將之轉化爲正能量,以樂觀積極的態度面對未來。

我相信只要能做到上面5點,自身的身體健康就不會出現太大的問題,生活中一定會呈現出一副飽滿的精神狀態。只有有了健康的體質和心理狀態,才能更好地投入到生活和學習中去,更有活力的奮鬥着。

學習教育的心得體會8

近年來,隨着校園安全事故的頻發,引起了社會的廣泛關注,尤其是大學校園安全問題。通過劉旭光老師的科研實驗室安全教育講座,我對安全教育有了全面系統的瞭解。安全教育、安全警示、安全意識的提醒伴隨我們的一生。研究生在校期間的安全問題,不僅僅是研究生本人的問題更是關係到每個學生家庭,關係到整個社會的和諧穩定,關係到整個學校的教學實驗安全。研究生安全教育是十分必要的。應爲現在的社會複雜,校園內車多、人多、攤點多,在校園周邊又有很多商店、餐廳、網吧及娛樂場。這些都帶來了很多安全隱患。所以研究生的安全教育不容忽視。安全教育包括的內容有:國家安全、身心安全、財務安全、消防安全、網絡安全、社交安全、實驗室安全等內容。

通過安全教育學習,我學習到了很多在研究生期間需要注意的安全因素。首先,維護自身安全需要更多的瞭解國家的法律法規。對於研究生來說,自由單一的專業知識是不夠的,完善自己的知識結構,擴大知識面,學好法律知識,提高自己的素質。既要在別人侵犯自己的權益的時候善於拿起法律武器維護自己的權益,也要在日常的工作學習中不去傷害他人,遵守學校的規章制度和國家法律,尊重社會公德,遵守公共秩序,愛護公共財產。只有這樣,才能真正維護自身的安全和利益。

其次,要增強我們的安全意識。如今社會上的人形形色色,可以危害到我們自身安全的東西也是多種多樣的。就如很多學生,會受到,或被迫加入到傳銷組織,這都是因爲自身安全防範意識不夠的表現。我們要擦亮自己的眼睛時刻注意到有可能危害到我們自己人身安全的人和事,不貪圖一時的小便宜,這樣纔能有效的避免自己受到一些不法分子的傷害。

另外,我們需要保證自己的心理健康。研究生面臨學習、科研以及就業的壓力要遠大於大學期間,面對交友、戀愛、親情等問題的困擾,使得某些學生會做出一些傷害他人也傷害自己的事情。所以爲。我們也要學會如何調整自己的心態,調整好自己學習工作以及生活的關係,以一個平和的方式去處理問題,這樣纔可以既不傷害他人也不傷害自己。

同時,隨着互聯網時代的發展,網絡安全也是研究生生活中需要注意到的一方面。網絡在帶給人們生活的便利的同時,也帶給了我們很多的危害。作爲一名研究生我們需要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,合理安全的使用網絡資源,讓它成爲提高我們研究學習的得力助手,而不是殘害我們身心健康的毒瘤。

最後,因爲研究生在校期間的大部分時間都會處於實驗室中,實驗室的安全也與我們的生活息息相關。我們需要以一個正確安全的方式進行日常的實驗研究活動,熟悉實驗室的各項規章制度,保證實驗室的財產安全以及實驗室中其他人和自己的人身安全。同時我們的也要安全正確,不能做出有害國家有害社會的研究。

安全時時刻刻都伴隨在我們的身邊,我們需要提高自己的安全意識,熟悉各項規章制度。這樣不僅可以保證自身的安全,也是對他人以及社會安全的負責。

學習教育的心得體會9

四羣教育是對做好形勢下的羣衆工作一項深入抓落實的教育活動,以黨員幹部直接聯繫羣衆爲主線,抓好“羣衆觀點、羣衆路線、羣衆利益、羣衆工作”四個點,從認知到實踐再到方法論,形成一條完整、嚴謹、規範、科學的做好新形勢下羣衆工作的鏈條,從而在真正意義上做到了“知行合一”。作爲普通教師,也應該向黨員幹部靠齊。

一、知是行之始,行是知之成,羣要徹底沉下身子、放下架子,學會與學生平等相處,交朋友談感情,建立彼此信任關係,自覺地站在學生的立場上想問題、想辦法,認真傾本文來自學生的心聲聲,才能準確掌握和了解學生情況。要時刻做到心繫學生,履行職責帶好頭,學生面前做榜樣,在繁雜、瑣碎的學習生活中解決學生的每一件小事。

二、知之真篤即是行,行之明察即是知,學生工作是重要條件,是教師解決問題的方法論。在做好學生工作同時,要注重調查研究,不斷總結經驗,努力提高教育教學方法。反思改進教育教學工作,形成行之有效的教育教學方法,確保教育教學工作取得成效。

人們常說:“老師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁。”人們也說:“教師這一職業是太陽底下最光輝的職業。”那麼,教師應該具備哪些方面的素質?這是走上三尺講臺七年的我不斷思考的問題。

我們常說“學高爲師,身正爲範”。作爲一個老師,不僅是知識的傳播者,更是學生靈魂的塑造者。因些,一名優秀的教師,首先就應該有良好的人格,道德。新時期的師德應表現爲一種對社會、對學生、對家長的強烈的使命感和責任感,應體現時代賦予教師的時代特徵,不僅體現在教師自我較高的科學文化素養和道德修爲,還包括先進的社會觀、教育觀、教學觀、師生關係觀。

坐而言易,起而行難。在實際的教學當中,困難不少,存在的問題也不少。

1、重教書,輕育人。教師作爲人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。作爲科任老師,平時上課,更多的是傳授給學生知識,重視學生的成績,但是對學生的情況瞭解不多,有時也忽略了了學生的變化,就只做到了教書,忽略了育人。

2、心躁氣急。由於學生的知識底子較差,有時會感到力不從心。對於那些經常違犯紀律,又屢教不改的學生時,容易心躁氣急,很多時候語氣會不太好,不夠尊重學生,傷害了學生的自尊心。

3、引導缺失。現在的社會是一個多元的,高速運轉的社會,也是一個通迅發達的社會。學生可以通過很多的方法瞭解到外面的信息,這些信息良莠不齊,學生對於這些信息的辨別能力不足,有時就會被誤導,在這一過程中,有時因爲不能及時掌握學生的信息,不能對學生及時的加以引導。

既然工作當中遇到了這些問題,那麼就要設法來解決。

(一)學生方面

1、對學生少一點斥責,少點失望,少一點冷漠,多一份理解,多一份信任,多一份關切,尤其關愛學困生,積極與他們構建一個和諧的師生關係,這樣才受到學生的喜歡,才能感化每位學生,學生就會信服於你的道理,學生才能在愛的海洋裏吸取更豐富的知識。關愛每一個學生是一個教師的職責,應盡職盡責教育學生進步。

2、時刻要求自己“育人先做人,正人先正己”,也就是你要求別人做的,自己首先要做到。

3、以身作則,要以自己的言行去感染每一位學生,使學生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。

4、幫助學生檢測和反思自我,明白自己想要學習什麼和獲得什麼,確立能夠達成的目標。幫助學生尋找、蒐集和利用資源。

5、幫助學生設計恰當的學習活動和形成有效的學習方式。幫助學生髮現他們所學東西的個人意義和社會價值。幫助學生營造和維持學習過程中積極的心理氛圍。

6、幫助學生對學習過程和結果進行評價。幫助學生髮現自己的潛能。

(二)在自身修養方面

1、刻苦專研業務知識,不斷提高自身的知識修養,時刻牢記“要給學生一杯水,自己必須有一桶水”。

2、在教育教學過程中,我除了面對學生外,還要與周圍其他同事發生聯繫,要與學生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作,不同學科的相互配合,齊心協力的培養學生。不僅要教好自己的學科,還要主動關心積極配合其他教師的教學,從而使各學科的教學有機融合、相互促進。同事之間一定要相互尊重、相互學習、團結互助,這不僅具有教學的意義,而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關係,加強與家長的聯繫與合作,共同促進學生的健康成長。

3、轉變作風,積極工作。堅持科學的態度和求實的精神,兢兢業業地做好教育工作,樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求,自我加壓,始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態,自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴格約束自己,正確對待個人得失,不計名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業業,全心全意爲教育、爲人民服務。

4、加強語文業務知識學習,努力提高綜合素質。加強業務知識的學習,一是從實踐中學,向廣大的教職工學習,學習他們先進方法和思想,二是勤於從書上學,學習自己的專業知識,學習教育教學理論,業精於勤,信服於人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改進和提高,以致完善自我,豐富人生。

5、我還要繼續正確地對待羣衆提出的各種師德師風建設的意見,從羣衆意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受羣衆的意見和建議,解決好自己的師德問題。師德建設是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發揮課堂主渠道育人功能和爲人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計,教師爲本;教師素質,師德爲本。我會努力成爲“信念堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人”的好教師。

“愛”是成爲一個好老師的前提和基礎。隨着社會的發展,真誠地熱愛學生當被視爲當代教師的師德之魂。愛是教師美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。我們應該用先進的理念、恰當的方法帶給學生鮮活的知識與技能,努力培養出具有世界胸懷、中國靈魂、適應現代社會的有用之才。教學,是一曲愛的奉獻,我們的生命會因奉獻而精彩,因開拓而閃亮,因耕耘而芬芳,因奮鬥而更美麗。

學習教育的心得體會10

我認爲作爲大學生,心理健康就是對生活和學習有樂觀的心態;有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學們關係和諧,很好的融於集體,適應環境。

通過本次心理講座的學習,我對心理知識有了一定的瞭解,首先是對心理學的發展史有了一定了解,然後是在心理講座課中,我認識到了人心中脆弱一面,有時心靈事多麼的需要他人的呵護,那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。學生在實實在在的活躍的生動的並且有一定新意的活動中受到教益和啓迪,促進知行的結合。學生在主動參與教學過程中,激發了感情,明白了道理,情理凝結,形成了信念之後,進而需要在行動中表現自己。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射,爲他們提供展現自己行爲的機會和場所。

本次講座中,對目前中國的南海周邊局勢進行了講解和分析。通過這次講座,我對中國與南海周邊國家如菲律賓、越南之間的利害關係有了更進一步的認識。教授還對當前中國實際控制的幾個比較重要的島礁進行了講解。例如永暑礁,原先是南沙羣島上的一座暗礁,上面有應聯合國教科文組織的要求建立的海洋觀測站;美濟礁,位於南沙羣島中東部海域,天然良港,中國常年在這裏進行沉箱養殖。

韜光養晦,有所作爲。這是我們20世紀末提出的國家戰略。這麼多年來,大家對韜光養晦想必有了很深的認識,但韜光養晦的目的是有所作爲。因爲種種原因,這個“爲”大多數人認識的並不多。南海問題也是如此,20xx年,海監船、漁政船巡視南海是中國逐漸恢復在南海恢復行使主權的開始。而在這之前,對於中國對南海的控制情況,國內官方資料除了大陸公開駐軍守衛的七個島礁(即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟礁),一直鮮有信息披露。這次講座,可以說爲我們揭開了中國對南海實際控制情況的一角。名義上,南海有很多島礁,但其中真正具有戰略價值的卻並不多,雖然南海大多數島礁被越、菲、馬等國侵佔,但我們不和他們爭一城一地的得失,而是穩紮穩打,步步爲營,但凡實際控制的島礁,都具有極其重要的戰略地位。總之,在南海上,我們的步子邁得不算大,但每一步走得都很穩。

學習教育的心得體會11

在學習“四羣”活動轟轟烈烈開展之際,我積極投入,抓住契機,積極聯繫羣衆,深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態度,謙虛聽取各方面的意見和建議,爲今後的工作、學習與生活調整好新的奮鬥目標。現如今社會關係複雜,如何正確的做好羣衆工作,不脫離羣衆,要把“四羣”工作開展好,面臨許多的問題,因此我認爲,應該從下面幾方面入手:

一是走進羣衆中去,明確工作目標,夯實工作基礎。只有真正的瞭解了羣衆所需要的,才能把羣衆工作做好;只有真正的從羣衆的角度出發,才能爲羣衆謀取更大的利益;只有走羣衆路線,才能獲得羣衆的信賴和支持;也只有把羣衆工作做好、做實,才能爲今後的工作開展打下堅實的基礎。

二是創新工作思路,把握工作環節。羣衆利益無小事,我們作爲質監部門每一項工作都涉及到羣衆最切身的利益,因此我們在工作中要與羣衆緊密結合起來,把每一項工作都落到實處,最大限度的保障羣衆的生命和財產安全。

三是做好宣傳工作,力求取得實效。總之,只要我們每一個共產黨員都把人民放在心中最高位置,尊重人民主體地位,尊重人民首創精神,把政治智慧的增長、執政本領的增強深深紮根於人民的創造性實踐之中。高度重視並切實做好新形勢下羣衆工作,堅持問政於民、問需於民、問計於民,真誠傾聽羣衆呼聲,真實反映羣衆願望,真情關心羣衆疾苦,依法保障人民羣衆經濟、政治、文化、社會等各項權益,把羣衆放在心上,羣衆就會把我們放在心上,我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣衆基礎和力量源泉,我們的事業就會生機盎然。

總之,只要我們每個共產黨員把國民放在心上的最高地位,尊重國民主體地位,尊重羣衆的開創精力,朝拜的人們的老師,政治智慧的增長,執政能力的進步是深深植根於人們的創造性實踐。高度器重和切實做好新形勢下的羣衆工作,問政於民,人們要問,問計於民,真誠傾聽羣衆呼聲,如實反響他們的願望,真正關心羣衆疾苦,依法保障國民的經濟,政治,文化,社會和其他權利,羣衆的心,羣衆就會讓我們記住,我們將得到最廣泛、最可靠、最堅實的羣衆基礎和力量源泉,我們的事業就會充滿活力。

學習教育的心得體會12

近日,爲認真貫徹落實省、市關於加強黨員幹部特別是領導幹部思想道德建設的有關要求,緊密結合爲民務實清廉爲主要內容的黨的羣衆路線教育實踐活動,XX隊啓動“一書一片”學習教育活動(即學習《領導幹部從政道德啓示錄》、觀看《失德之害--領導幹部從政道德警示錄》電教片)。充分運用“一書一片”在全隊範圍內深入開展領導幹部從政道德教育,引導領導幹部加強思想道德修養,夯實思想道德基礎,築牢思想道德防線。

一是要用心學習。從思想上重視學習,多學習、多思考,真正將學習作爲個人的自覺行動。

二是要做到學以致用。領會好上級精神,並用學習成果指導推動工作,提升公司廉政建設水平。

三是要樹立良好的個人形象。從一點一滴做起,不斷增強自我淨化、自我完善、自我提高的自覺性和主動性。

四是要正確對待利益得失。努力做到克己奉公、防微杜漸,管得住行爲,守得住清白。

五是要弘揚求真務實風氣。敢於反映真實情況、敢於指出存在的問題、敢於抵制不正之風。

六是要常懷律己之心,牢牢守住思想道德底線,在思想上做到警鐘長鳴。

XX隊以“一書一片”學習活動爲契機,大力推進領導幹部從政道德教育。一是領導高度重視,配齊學習資料。做到隊領導人手一本《領導幹部從政道德啓示錄》,同時集中組織全隊黨員幹部收看警示教育片。二是緊抓學習機遇,開展學習交流。將“一書一片”納入黨組中心組、重要崗位人員廉潔從政學習和教育活動範圍,組織黨員領導幹部進行專題學習,同時把學習教育納入以爲民務實清廉爲主要內容的黨的羣衆路線教育實踐活動,促使廣大黨員領導幹部修身立德、廉潔從政,服務人民。三是切實注重實效,做好當前工作。以黨支部爲單位,通過學習討論、座談交流等方式,把教育活動與XX調查工作實際結合起來,進一步拓展活動成效,提升思想覺悟與執行力。

學習教育的心得體會13

開展“一書一片”學習教育活動啓動以來,廣大黨員幹部通過集中觀看《失德之害-領導幹部從政道德警示錄》和集中學習《領導幹部從政道德啓示錄》,深刻的認識到作爲一名黨員基層幹部所應具備的基本素質以及在工作中的思想作風;通過座談討論,結合學習教育和日常工作實際,對如何“修身、幹事、乾淨、齊家”、如何加強“政治品德、職業道德、社會功德、家庭美德”等進行交流討論。本次展示活動結合“三個陣地”建設和“三學三思”主題教育活動,對本單位黨員幹部學習心得、交流討論的成果進行了集中展示。

“一書一片”中所蘊含的解放思想、高點定位的創新舉措是推進“兩個加快”的動力源泉,是我們工作的一面鏡子,是推動各項工作高效突破的戰略指引,是鼓勵實施“十二五”規劃、建設美好宣供的精神財富。

“一書一片”作爲當前開展從政道德教育的專門學習資料,具有很強的教育性和針對性。總隊黨員領導幹部紛紛表示,通過對“一書一片”的深入學習,進一步樹立起正確的、積極的人生觀、價值觀和金錢觀,在今後的工作和生活中,要養浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高自己的人文素質和精神境界,堅持做到嚴以律己、廉潔奉公。要秉持慎微、慎獨、慎欲、慎終的品性,管住自己的心,不起貪慾;管住自己的手,不亂辦事;管住自己的嘴,不亂吃、不亂說。要堅持做到自重、自醒、自警、自勵,不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎,築牢拒腐防變的思想道德防線,爲XX國家XX事業的長足發展營造風清氣正的工作環境。

學習教育的心得體會14

我從事了幾年的幼兒教育工作,但關於《教育法律法規》這方面的知識,我自己認爲還是需要進一步學習提高。經過這段時間的學習,我獲益良多,對教師這個職業有了更深一層的瞭解。最讓我印象深刻的就是關於教師基本修養與師德。談到修養與師德,其實每一個職業都要求具備必須的職業修養與道德。但是對於教師這個職業而言,就顯得尤爲重要。因爲作爲一名教師,一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的,所以務必具備良好的修養與師德,這一點十分重要。

在學習的過程中,我不僅僅清楚地瞭解到自己的法律地位,而且還更新了自己對法律的認識。我明白不管是老師還是學生都有自己的權利和義務。同時我也更清楚地認識到作爲教師所應盡的職責和義務。與我們教師相關的法律法規還有很多,比如《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等等,這些都是我們最就應好好學習的。其中《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本方法,要求我們做到:教育務必爲社會主義現代化建設服務,務必與生產勞動相結合,培養德、智、體、美、老全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。這是我們國家的教育方針政策,我們每位教師務必認真貫徹這一方針。

學習了《中華人民共和國教師法》的基本資料,明白了《教師法》不僅僅幫忙教師得到自己的所得,也讓我在行爲上有了準則,只有好好學習才能保證自己享有的權利。《義務教育法》於1986年實施的,國家一向都十分重視發展社會主義教育事業,把普及義務教育、實施素質教育和促進全面發展作爲立法的基本目標。因此它具有全社會性、普遍性、強制性、統一性和基礎性。讓我更明確了,作爲一名教師該履行的義務和遵守的行爲規範。而《未成年人保護法》的基本資料,讓我明白在今後的教育工作中,要讓學生喜歡,家長滿意,校長認同,就務必規範自己的思想和行爲,做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學生等等,要時刻關心後進生,公平對待每一位幼兒,發現他們的閃光點大膽鼓勵,做到因材施教。

教師的工作是神聖的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。一個熱愛教育事業的人,是要甘於寂寞,甘於辛勞的,務必受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。

教師務必關愛幼兒,尊重幼兒人格,促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展,我們應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友,這需要我們對學生傾注相稱的熱情,對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁,持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“醜小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲讚美,一個微笑,少一些說教,要更多和他們交心談心,幫忙他們查找“後進”的原因,真正做到對症下藥,在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而就應做一個和氣的人,一個嚴謹的人,一個值得尊敬的人,一個堪爲師範的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成爲一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評時譏諷、損傷幼兒,傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應掌握批評的“度”,變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。

學習教育的心得體會15

《莊記》曰:“師也者,教之以事而喻諸德也。”“德之不修,學之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。”可見,教師職業道德修養對教育者來講相當重要。

在教育教學過程中,我不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業務水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生,爲了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養,不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係,關心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質,堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係,在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施。

我認爲作爲一名合格的教師必須要做到以下幾點:

第一,熱愛教育事業,勇於承擔責任。

從事教育事業,走上三尺講臺,當一名合格的人民教師,是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業,是我最願意從事的事業。爲此,我深知自己任重而道遠。同時,作爲社會的一員,必須勇於承擔自己的社會責任,能夠清醒地認識到自己的言行代表着一個羣體,始終要注意其產生的社會影響、社會效益。

第二,謙虛好學,刻苦鑽研。

記得剛畢業來校工作時,對教育不熟悉,教學經驗近乎於零,我把虛心向別人學習、向前人學習,向老教師學習作爲自己奮飛的起點,通過學習老教師的工作經驗和敬業精神,來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過,剖析自己的不足,以加以改進。刻苦鑽研,並做到精益求精是教師職業的需要,是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學生集體中的威信。總之,不要讓學生懷疑自己的學問。但是,如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更爲不幸了。

第三,熱愛學生,誨人不倦。

愛,是教育的基礎:沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。在教學法中,我樹立了正確的學生觀,尊重和充分信任學生,以平等的態度對待學生,並深入瞭解學生,真誠關心學生的進步和成長,力爭成爲學生的良師益友。當然,愛學生不是一味地遷就、放縱學生。在對學生提出嚴格要求的同時,又要循循善誘,耐心啓發,講清道理,說明利害關係,並加以啓發。對違紀的同學曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。雖然老師也是普通的一員,有自己的個性,也會發火,但是教師要受師德的限制,要注意培養自己的個性,而不能意氣辦事。

只有當你不斷地致力於自我教育時,你才能教育好別人,而在敢於擔當培養一個人的任務以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模範。