｀我們的讀書, 是要借了書本上的記載尋出一條求知識的路, 並不是要請書本子管我們的思想．所以讀書的時候, 要隨處生疑．換句話說, 就是讀書的時候要隨處會用自己的思想去批評它．我們只要敢於批評, 就可以分出它哪一句話是對的, 哪一句話是錯的, 哪一句話是可以留待商量的．這些意思就可以寫在書端上, 或者寫在筆記簿上．逢到什麼疑惑的地方, 就替它查一查．心中想起什麼問題, 就自己研究一下．這樣的不怕動手, 肯寫肯翻, 便可培養自己的創作力．幾年之後, 對於一門學問自然就有駕馭運用的'才幹了．＇
讀書要敢於質疑、善於質疑, 這是顧先生的一貫主張．他在另外的場合還說過: ｀我是一個桀驁不馴的人, 不肯隨便聽信他人的話, 受他人的管束．質疑就是要提出問題, 大膽地懷疑書上的某些觀點和結論, 不管你是名人也好, 名著也好, 我都敢於以批評的眼光去讀．＇
古人說過: ｀學則須疑＇, ｀盡信書, 不如無書＇．這些話將質疑法的重要性說得很透徹．如果書上說什麼就信什麼, 不問青紅皁白全盤接受, 就會把書上一些錯誤的觀點和材料當成正確的東西吸收, 戕害自己不算, 還可能謬種流傳, 貽誤後代；再說, 讀書盡信書, 思想就被書本束縛住了, 創造力也就被扼殺了, 那還怎樣有所發明、有所創造, 超過前人呢?
顧頡剛說, 讀書須疑, 就是要運用自己的判斷力, ｀只要有了判斷力, 書本就是給我們使用的一種東西了．＇