教育專注讀書心得體會範文(通用9篇)

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當我們有一些感想時,可以尋思將其寫進心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。那麼問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編爲大家整理的教育專注讀書心得體會範文(通用9篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

教育專注讀書心得體會範文(通用9篇)

教育專注讀書心得體會1

書,是我們日常生活中必不可少的東西之一,作爲教師的我們,更應將書視作精神的食糧。學校佈置了讀專著談體會活動,更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。愛的教育這就是我讀的其中一本。

愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關於意大利少年的故事。《愛的教育》中,同學朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處爲人着想的品格,知錯就改的行爲習慣,無一不衝擊着我的心靈,洗滌着我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學們是怎樣生活、怎樣學習的,是怎樣去愛的,我發現愛中包含着對生活的追求!

讀這本書的時候,我並沒有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎並不是其文學價值有多麼高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉國之戀。這部處處洋溢着愛的小說所蘊含散發出的人性之愛就是一種最爲真誠的教育,真得很偉大。

愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極爲平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視爲理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多麼美好的東西啊!

其實,如果我們能夠靜下心來,細細品味我們周圍的一切,一定會發現,在這個世界上,居然有那麼多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!而我做爲一名小學教師,就更加要細心的對待每一個孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做爲老師更應該正確的輔導。讓每個孩子都能感受到愛,當你,我,他都能夠感受那份極爲普通的愛的時候,相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?

請你帶着一顆聖潔的愛心,投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,你會發現:在你教育孩子的同時,自己也會很快樂,如果你真心對待孩子,孩子也會永遠健康快樂的成長。

教育專注讀書心得體會2

“讀萬卷書,行萬里路。”對於活動空間有限而閒暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感嘆於“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經常對號入座,感覺身邊發生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學習怎樣教育教學,能從中獲得許多啓迪,讓自己的教育教學工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實也很充實。

“做一名有智慧、有人格魅力的教師,過一種有尊嚴的教育生活。”是我作爲人民教師的一個目標。讀了李老師的書,感觸頗深。

感受之一:

作爲教師,應該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑑。李鎮西老師經常向學生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學生的精神世界,不僅可以提高學生的語文素養,同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然,推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的,有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習,雖然我是教英語的,但我本身一直認爲讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨着積累,然後在需要的時候才能“厚積薄發”,在課堂教學中就能給學生提供適當的精神營養。

我可以把這分精神傳授給學生,讓學生也每天多學習一點點。

感受之二:

教師應該真正地喜愛學生,並走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認爲學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這裏,我之所以用“也”這個字眼,是因爲我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這裏的時候就和他產生了共鳴。我也和李鎮西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因爲急躁而發生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,還經常怨聲載道的,每次過後,我都後悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是爲我好”;反思一下,作爲老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多麼天真無邪呀!今後,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心對待學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰勝自我,取得進步,並和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑑。

感受之三:

做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導優生學習時提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什麼問題沒有?四問今天的功課複習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閒事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求學生把這十個問題製成表格,每天按實際情況填寫。並鼓勵學生“一兩天做到這每日十問並不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環。”我對比了一下,我也經常建議學生問問自己今天學習了什麼內容,今天覆習鞏固了嗎?今天預習下一課了嗎?一部分學生真的在做這些事了,而有一部分學生還是學無習慣,亂了一團,所以必須經常指導個別學生學會學習,培養良好的學習習慣。

《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反覆證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。對於我來說,要學習的還很多,要把握好素質教育的實質,着眼於人的培養,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚!

教育專注讀書心得體會3

讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什麼?我在書的封面找到了答案:素質教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質的基礎。

《愛的教育》裏沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書裏充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數人的腦海裏沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因爲我們缺乏愛的教育,才使我們的生活裏少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛,這是我們缺少的,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活纔會充滿了愛。

在《愛的教育》中,我走入了學生的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。他們的愛裏有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最爲真誠的教育,而教育使愛在昇華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行爲可能不同。

年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演“爲人師表”角色,然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下,曾經以「教師的權威」,用教鞭管教學生,以致傷了學生的心。也曾爲了虛榮,,以爭取許多“虛僞的榮譽”。甚至以“分數”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調整心態和做法,也爲孩子多付出一份關心與愛心與真心,發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,纔有“美”的回憶。

我的體會:

一、以教育爲主題的美麗、可愛又動人的故事,應該很多,發生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。

二、我們不要過分執着一個觀念、一種行爲模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,纔不至於被外界所困惑。

三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,箇中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前衝,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。

四、時代的產物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。

從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?這個問題值得探討和研究。

一、教師的“要”:

(一)教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生爲「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化。

(二)瞭解學生、認識學生、適時的讚美和接納、鼓勵與協助,培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學生快樂成長、茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯繫,適時的提供教養子女的諮詢與方法,共同爲學生的未來而努力。

(三)教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。

(四)教師要多憐愛和鼓勵。

(五)教師要專業,專業的精神表現在對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知。

二、教師的“不要”:

(一)教師不要認爲這行業是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

(二)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。

(三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

(四)教師不要過分執着“立竿見影”,潛移默化的過程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。

(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。

啓發:

(一)多關心我們的學生,有愛的教育,纔有美好的回憶。

(二)堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

(三)學習型組織的體會:系統思考;自我增進;改善心智模式;團隊學習。

(四)知識經濟的時代,教師要上進好學、多求取新經驗,落實教學工作。

(五)教師專業成長進德修養,教師專業自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現在各科教學工作上、表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。

在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

教育專注讀書心得體會4

我過得充實而快樂,因爲我利用休息時間拜讀了好多教育專著爲我新學期的工作充電。我讀了《是一名好教師》後,我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時,我邊看邊與自己平時的教育實際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這書在教我如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會:

常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什麼"書中自有黃金屋"等等,都不足取。

爲了使讀書達到更好的效果,我除了善於動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助於思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評註的,效果大不一樣。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裏就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地爲我指出,這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極爲活躍。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裏,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裏話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

我們選擇了教師這一職業,從事着教育這一事業,我們應該用童心、愛心、恆心去撐起這一工作,我們應該用心地去做好我們的工作。

教育專注讀書心得體會5

久聞魏書生思想席捲中國教育界,暑期讀了有關他的教育理念這方面的著作。從中我發現書中他寫到的並不是純理論的東西,而更多的是那些特別實實在在的,在他從事教師這個職業時的一些具體教育方法。拜讀了以後,我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中,魏書生的教育理論無疑就是一盞啓明燈,爲教育大潮中的師者們指明瞭航向!

魏書生的教育思想精闢地歸納爲:一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啓示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明瞭地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新,魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環境中催化自己發奮圖強而更加卓越,他以自己的經歷勉勵着取經者要做到“天人合一,解放自我”,正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創造一般人難以創造出來的奇蹟。做爲一個師者,不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智,歪曲自己的人生價值,我們要努力管理好自己的內心世界,作自己的心靈主人,胸懷坦蕩,淡泊名利,發揚光大自己內心的大智慧,真正的將生命付於教育事業,真正地做到燃燒的蠟燭,在發光發熱中不斷思考、學習與進步,自強不息,真正做到博學爲師,厚德爲範。

通過閱讀,我深刻體會到做爲一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務,要給不同的孩子提供不同的服務,要以孩子爲中心,牢固樹立服務的觀念。“沒有壞孩子,只有不會教的教師。”教育是一門藝術,我們要琢磨怎樣才能發揮它的藝術性,我們要把能走上講臺培育下一代,能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。

書中我也非常欣賞的魏書生老師的一句話,“當你每做一件極小的事,都能做得如詩如歌,有滋有味,你就能夠享受快樂!”。現在讓我們也這樣想:我正在從事着快樂的事業,也正在享受着快樂!

教育專注讀書心得體會6

今天,我有幸讀到《教育常識》這本書,覺得很幸運,從中受益匪淺。作爲一名體育教師,我們接觸理論的東西本就不多,這讓我的心靈受到一次震撼!

該書語言具有散文的風格,每章分爲數節,每節圍繞一個主題展開論述。作者或從一個日常用語的釋義開始,或從一個日常故事的講述入手,娓娓道來,引領我們進入他要描繪的世界。但是在這個世界裏,他似乎又是一個隱者,需要思考的依舊是我們,是我們用自己的生活註釋他的文字,而不是他的文字註釋我們的生活。該書所討論的,多是嚴肅的話題,但是並不顯得生硬,反而因爲散文化的語言,使它在嚴肅中透着輕靈。

我對其中的學習是一種艱苦的勞作深有感觸。我的女兒今年上七年級了,每天面無表情去上學,和小學時天壤之別,小學每天開開心心去學校,一回家就興高采烈的給我講學校的`趣事。小學還沒有升學的壓力。可是,自從上了七年級,發現沒有以前快樂了,而我也不覺得輕鬆了。每天回家就是作業多,學習累,而每次考試的分數也觸動着我的敏感神經,考好,心情好,考不好,心情差,還急得到處報輔導班,我也不想這樣,但是如果不督促她,不嚴厲的要求她,那升學的壓力如何扛得住?

所以,我覺得學習真的是很勞苦的事,這其實就是一個修煉自身的過程。他們必須風雨兼程,每日奔赴課堂,那是他們的校園,也是他們的戰場,他們未來能否在人世間立足,就看在這個戰場上能夠儲備多少生命能量,收穫多少信心和技能。他們需要投入時間,付出巨大精力,像農民一樣踏實耕種,書本就是他們需要精耕細作的土地;像工人一樣與機器爲伴,各種作業、習題和試卷就是他們需要日夜操練的機器。在此過程中,他們必須忍受身體不適和心靈煎熬。學習過程中的身體之苦,莫過於中國古人的“頭懸樑、錐刺股”,今天這一情形很少見,但艱苦程度並沒有實質變化,只不過受苦形式改變了而已。除了克服身體的痛苦之外,還有綿綿不斷的心靈煎熬。他們必須忍受學習中必不可少的失敗、挫折,沒有人在學習中總是一往無前。還有,教師的批評、偏見、冷眼,家長的焦慮,同學之間的相互競爭,都構成了內心煎熬。

但是,學習也是一種承擔責任的過程,對父母的責任,對教師的責任,更是對自己生命的責任。放棄學習,就是放棄對自我生命生長的責任。要熱愛學習,不只是熱愛那種能夠給我們帶來快樂的學習,還要熱愛那些給我們帶來不適和痛苦的學習。只有體驗到學習艱辛,習慣於把學習當成勞作,同時又善於“苦中作樂”的學生,纔可能適應未來人生挑戰!

教育專注讀書心得體會7

在校長的力薦下,我看了朱永新《中國新教育》。其實我們學校走的就是新教育的路,對書中的一些理念,格外親切,那都是耳熟能詳的名言。如無限相信學生和教師的潛力行動就有收穫,堅持纔有奇蹟過一種幸福完整的教育生活新教育的四大改變,六大行動,新教育的理想課堂,完美教室,學校文化,教師專業成長已在我們學校實實在在開展,新教育的理念和行動,我們正努力踐行。

新教育理念催人奮進。教育應當促進每個人的全面發展,即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責任感、精神價值等方面的發展。應該使每個人尤其藉助於青年時代所受的教育,能夠形成一種獨立自主的、富有批判精神的思想意識,以及培養自己的判斷能力,以便由他自己確定在人生的各種不同的情況下他認爲應該做的事情。爲學生的終身負責,爲學生在21世紀的生存和發展負責,幫助學生成爲一個和諧發展的人,一個個性張揚的人,一個具有自我學習和發展能力的人,正是新教育實驗的基本理念。新教育希望通過自己的努力,能夠實現人的全面和諧的成長,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學生的潛力,重視精神狀態、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個性發展。什麼是學生一生有用的東西?教育學生終極目標是什麼?人的完整性首先建立在善的基礎之上的,讓人成爲他自己,一個完整的自己,這纔是教育的最高境界。爲此,我們學校提出了長善教育的`理念就非常切合教育的實質。知其心,然後能救其失也。教也者,長善而救其失者也。從教育上理解,長善救失就是發展他的善心善行,改正他的壞習慣、過失,讓他的善心善行不斷地發揚光大。從教學上理解,長善救失就是發揮、發揚、優化學生的優點、長處,彌補學生的缺陷、不足。超越自我,追求至善這是我們的校訓,也是我們學校每個人的理想追求。只有追求理想,超越自我,才能培養積極的認識態度,才能真正地做到讓教師,學生和學校一起成長,我們每個人都應該有自己的夢,都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神,有一種催人向上的力量。

新教育行動精準務實。行動,纔有收穫;堅持,纔有奇蹟就是它旗幟鮮明的口號。新教育不但有夢想,更是實實在在的行動,即營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構築理想課堂、建設數碼社區。新教育不但有六大行動,更有以六大行動爲基本方法的三大課程。其中以晨誦午讀暮省爲核心的兒童課程,力求恢復兒童生活的幸福完整;以專業閱讀+專業寫作+專業發展共同體爲核心的教師課程,力求恢復教師職業尊嚴和自信;以構建有三重境界爲核心的理想課堂,力求讓師生在課堂上感受到求知的愉悅和幸福。這三大課程彼此促進,共同構成一種追求幸福完整教育生活的新教育課程觀。

我們學校最早開始加入新教育實驗的,這一點不得不佩服陳校長前瞻性的眼光。經濟時代的背景下,教育功利性特別明顯,分數至上,清華北大至上,我們都忘了教育的初衷。讓人成爲完整的自己,一個陽光獨立的有精神的和諧發展之人。陳校長首先從閱讀寫作開始抓起,師生齊閱讀,共寫隨筆,晨誦、午讀、暮省、博客走進我們的校園,現在已成爲師生學習成長的一部分了。完美教室的締造,每月一事的開展,國旗下的講話,都已常態化。爲提升教師的專業水平,恢復職業尊嚴與自信,打造以以三環五學爲基礎的善意課堂,學校每年十一月份開展教師專業成長月活動和五月的班主任節活動,一大批年輕的專業水平過硬的教師已經把自己的的根深深紮在教室裏,扎進學生的心坎裏,努力讓自己開出一朵生命的花。他(她)們是我們學校最美的教師。在強大的新教育實驗中,我們每個人都感覺到自己在不斷地進步,在成長着,雖然過程有點辛苦,但我們堅信成長也有快樂。

新教育的道路任重道遠。新教育認爲,教育是一種生活方式,學習不應該只是爲將來的工作與生活作準備,學生今天在學校裏所接受的教育,是在爲長遠的人生與社會理想服務的,它本身就應該是幸福的生活。新教育強調過一種幸福完整的教育生活,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的願望與計劃。這需要獲得社會、學校、家長的認同,但在片面追求升學率的環境下,很難獲得社會特別是家長的認可。因爲新教育的成果不是現在檢驗的,不是依靠現在所謂的考評和考試檢驗的,教育的成果是在發展的延伸的,最好的檢驗在未來。新教育核心理念是爲了一切人,爲了人的一切,這裏的人,不僅僅指學生,也包括教師和家長。人的一生是漫長的,成長是生命中永恆的主題。成長需要動力,需要不斷地學習。學生要讀書,教師更要讀書。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,在新教育的征途上,作爲教師,我們要改變,改變我們墨守成規、固步自封的思維,三尺講臺也能影響學生的生命。作爲教師,我們要心懷教育理想,把理想的種子播撒在學生的心中,只有孩子心懷理想,我們的民族纔有希望。

新教育讓我堅信,只要上路,就一定有慶典。只要有行動,就一定有收穫!我們要相信種子,相信歲月,靜看花開!

教育專注讀書心得體會8

假期,拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育》,不得不佩服李老師的人格魅力和對待學生的真誠,書中所描述的真實而感人的事例一次又一次地呈現在我的腦海中,處處都體現了他爲人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他的真誠和愛心爲我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們爲人、爲師的道理。

一、教育,必須擁有一顆愛學生的心

當一個好老師最基本的條件是什麼?答案就是“擁有一顆愛學生的心”。常言到:“琢玉首先要愛玉,育人首先要愛人”。愛學生是教好學生、建立新型師生關係的前提,沒有愛就沒有教育。愛學生,就必須善於走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關心和最感興趣的是什麼,他們有哪些快樂和痛苦……

教師用“愛”的眼神、“愛”的語言、“愛”的行動把知識和做人傳遞給學生,當面對一羣純潔的孩子時,我們只有正確地認識他們、研究他們,將濃濃的師愛灑向他們,用愛滋潤學生的心田,用愛開啓學生心靈之門,我們才能完成我們肩上的神聖使命。我相信,今天在學生在感情上多一份投資,明天學生定會在學習上多一份收穫。

二、教育,必須用心靈去贏得學生的心靈

李鎮西老師認爲,真正的民主教育,要用心靈去贏得心靈;民主不只是教育的條件,更是教育本身。所以,他覺得真正尊重學生個性的教育,是不以分數論英雄的教育。尤其對待一些“後進學生”,更要從每一個人獨特的精神需要入手。

教育要面向全體學生,自然就必須面向爲數不少的後進生。教育者對待後進生的愛,絕不應是爲了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。對後進生的轉化,與其向他們“灌輸”,不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處、閃光之處,幫助他們樹立“我雖然有缺點,但我也有亮點”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而是一種由真誠而產生的相互信任。當我們真正走進學生的心靈,我們將會感到無比幸福,而學生也會樂於主動向我們敞開心扉,只有這樣,我們的教育之舟纔會駛向成功的彼岸。

三、教育,僅有愛心還是不夠的

教育家們說過:沒有愛,便沒有教育。失去了愛的教育就像池塘沒有了水一樣。也有俗語道:精誠所至,金石爲開。但在教育實踐中,脫離了方法和藝術的純粹的愛的教育,有時也會像鳥兒失去翅膀一樣,變得蒼白無力。

愛學生就要了解學生,瞭解了他們的愛好和才能,瞭解了他們的個性特徵,瞭解他們的精神世界。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛,而這份愛總覺得與其他人的有所不同。李老師不止一次地說過,學生的心靈往往要比教師純潔得多,學生在道德上也往往高出教師。真正的愛是建立在真正的民主的基礎之上的,是真正平等的愛,發自內心的愛,不含任何雜質的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動。

對於孩子,要教導他們,說困難其實也不難,只要你真正愛他們,你會發現他們會愛你愛得更深、更真切。當愛與責任存在於師生之間的時候,就會變得無堅不摧。

作爲一名教師,當然需要淵博的知識,也需要紮實的基本功,但更需要愛。愛,是教育的源泉,讓我們以李老師爲榜樣,真誠對待每個學生,切實感受他們心中的喜怒哀樂,走進學生的心裏,做他們真正的朋友。

教育專注讀書心得體會9

在目前一些領域道德失範,道德願望與行爲、道德投入與產出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想爲我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人爲本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、採取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑑。

每個人的童年,都應該是被故事浸潤着的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啓蒙,教化的薰陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恆。

“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切於一種真實的倫理境遇,而不是如規範的倫理讓人被動地接受道德律令。”置身於多元時代中的道德教育,怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因爲,任何一個人,或許會反感以講道理爲主的規範德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。

教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅是一般的職業素養和職業要求,更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業,世界上還有比生命更重要的嗎?作爲教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄託在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!