當賞讀完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀書心得了！爲了讓您不再爲寫讀書心得頭疼，下面是小編爲大家收集的教師讀書心得體會9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀書心得體會 篇1
最近一段時間裏，我讀了《班主任兵法》這本書，心裏久久不能平靜，可謂是收穫頗多，受益匪淺，覺得自己雖從教12年，自己覺得自己的教學經驗很豐富了，可以讀了這本書，才知道自己在以前的工作中存在很多的盲區，不由對本書的作者的種種招數由衷地佩服。
在書中，一個個真實的教學事例被作者用非常生動詼諧的語言細細陳述，娓娓道來，讓我在每讀一個故事時彷彿身臨其境，每讀完一個故事後都會很有感觸。書中列舉的大量真實生動的案例，無不充滿智慧，充滿心與心的交流。書中的一幕幕校園喜劇，讓我有種似曾相識的感覺；書中老師的“鬥智鬥勇”，讓我感到耳目一新，不禁感慨：教育真是一門充滿智慧的學問！許多個動人心魄的故事，爲我們演繹了多種角色，展示了新生代教師的風采：一位劍法高超、臨亂不驚的武術家、一位處事幹練、善於應變的政治家、一位運籌帷幄、決勝千里的軍事家、一位細緻入微、舉重若輕的心理學家。一位經驗豐富、智勇雙全的智謀家……我讀過之後，感覺受益匪淺。
《一石二鳥》中，以倒數第二取代倒數第一當數學課代表，既讓倒數第二傾盡全力，提高學習成績，做好本職工作，又讓倒數第一不肯甘心，奮力直追，二者相互促進，想不好都難！《點石成金》中，對犯了錯誤已受處分的同學，提出要求，明確任務，給予其撤銷處分的機會，使他們“不再一蹶不振”，“以積極樂觀的心態對待即將到來的每一天”。處分只是手段，不是教育的終極目標，“點石成金”的故事，包蘊的是教師對學生的引導與點撥，理解與寬容，呵護與關愛！說實話，我慚愧了——很多淺顯的道理原本也懂，在急功近利自以爲是的工作中卻漸漸疏忽了，淡忘了，以至於處理一些問題不能得心應手，教育某些學生仍然屢戰屢敗，在抱怨自己被班級工作拖累得焦頭爛額之際，冷靜想想萬老師指出的“培養幽默感”“對症下藥”“教育工作也要備課”“教育不能操之過急”等重要爲師原則，有豁然開朗、撥雲見日之感。
手捧《班主任兵法》，我們讀來是如此親切，那飽含着愛心與智慧的“用兵之術”，我們是如此容易便心領神會。讓我感覺收穫最大的還有，我發覺自己太容易固步自封，停止不前，以爲以前積累的一些經驗完全可以應付所有的問題。現在我才發現自己錯了，我總是在憑感覺在處理班級事物，沒有成熟的，上升到理論層面的方法可用，平時缺乏觀察，缺乏與學生的心靈交流，這些都是我急待改進的地方。現在我終於有一些豁然開朗的感覺，真的很感謝本書的作者，也渴望自己的班主任工作有一天能夠達到“潤物細無聲”、“踏雪無痕”的境界。我會爲之而努力奮鬥的。
教師讀書心得體會 篇2
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，感受頗深。
抱怨產生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法，順應自然，那麼孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有些老師，學生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優秀。我們教師總是不滿足於孩子的成績。就像有的學生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦，又被認爲是打架。其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候，學生之間的小摩擦，也不那麼緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學會了與他人相處的藝術。因此，我們教師讓學生在摩擦中學會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經常也會抱怨：現在的孩子怎麼那麼不聽話?怎麼那麼坐不住?怎麼那麼難教?怎麼那麼不愛學習?家長怎麼也不管管等等。其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學作業沒做齊，可能確實是家裏有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好，因爲他就只能考成那樣，也就那水平，他已經盡力了。當面對學生的問題時，我們教師要試着相信自己的學生，試着控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學會了好多道理。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是隻用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善於引導，靈活多樣的使用教育方法，對症下藥，天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學生很多東西的，不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊，使他們成爲一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望，他們就成爲我們的希望了。你是笑着面對自己的希望呢，還是苦着面對自己的希望呢?笑着面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂!
生活就是一面鏡子，你笑它也笑;你哭，它也哭。“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!這樣才能生活的簡單而充實。
教師讀書心得體會 篇3
書籍是麪包！書籍是營養！
書籍是智慧！書籍是力量！
……
而當今時代，更是知識經濟時代，所以教育部一再提出：建立學習型社會，終生學習……
作爲一名教育工作者，社會的發展、時代的發展、科技的發展、教育的發展迫切要求我們，轉變觀念，參與課改，創新教法，變“知識型”教師爲“科研型”教師。要創新、要科研，務必學習；要學習，要思考，務必讀書。古人謂人生三味爲：“布衣暖，菜根香，詩書滋味長”。的確，詩詞怡情，哲思明理，歷史博見，科學增智……無論那一門類的書，只要不是“僞書”，讀之對我們都是有益的。
我國著名畫家齊白石以前說過：“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此，應對知識更替、知識趨於爆炸的這天的我們，個性是我們這些爲祖國未來授業解惑的教師，更應博覽羣書，順應時代的發展，做時代的發展、學習型社會的先行者。
高爾基也曾說：“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍，人類纔不斷走向進步、走向禮貌、走向發達。當然，書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：“三國時期，吳國大將呂蒙十分善於領兵作戰，曾立下不少戰功。但是他有一個缺點，就是不愛讀書。
有一次，吳王孫權派他去守護一個重要的地方，臨走前囑咐他：‘你此刻掌管軍政大權，應多讀些史書、兵書，才能把事情辦好。’呂蒙聽了，感到很爲難，搖頭說：‘軍隊裏事情太多，哪有時光讀書啊。’孫權很不高興，批評他說：‘你這話不對，時光是靠人擠出來的，我過去愛讀書。主管國家大事以來，雖然很忙，還是擠出不少時光，攻讀史書、兵書，收穫很大。漢朝光武皇帝，領兵打仗很緊張，仍然手不離書本。你爲什麼不刻苦讀書呢？’聽了孫權的話，呂蒙覺得很慚愧，心服口服。從此以後，他努力讀書，知識越積越多。
有一次，吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事，呂蒙講得很有見解。魯肅聽了十分高興，他對呂蒙說：‘我以爲你還是個大老粗呢，想不到你已變成了學問家，再不是過去的呂蒙了！’呂蒙笑着說：‘士別三日，刮目相看。咱們分別這麼久，你還是用老眼光看我呢！’
之後，呂蒙做了吳國的主將，他有勇有謀，屢建奇功。”
呂蒙能做吳國的主將，他的進步，就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習，刻苦讀書，我們“人類靈魂的工程師”會有何不能？我國著名數學家陳景潤，早年也只是一名普通的中學數學教師，但他爲揭開“歌德巴赫猜想”之迷，一有時光就進圖書館查閱資料。所借書籍，常常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書，碰到了樹上，他以爲碰到了別人，趕緊說對不起……他利用一切可利用的時光，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍裏，草稿摞的比人還高。功夫不負有心人，最後，他最後成功了。古今中外，不可計數的普通人都是透過自我廢寢忘食地攻讀、鑽研，才取得了事業上的成功。所以，古人說：“書猶藥也，喜讀之能夠醫愚。”還說：“讀書，能夠開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養靈性。”我國古代，還把讀書人家稱爲“書香門第”，認爲書是有香味的。的確，書就像一杯茶，一杯好茶，它需要細細品味才能發現其絕妙之處。而我認爲：書，更像一位老朋友，一個忠實的、知識廣博的朋友，她隨時爲你增知，使你廣聞，開你眼界，促你進步……
讀書吧，因爲“開卷有益”，所以，我們樂聞書香。
教師讀書心得體會 篇4
《教師第一課》一書，書寫生命的傳奇。其中我看到對待教師的態度，有三種境界：一是把教師作爲一種職業，二是把教師作爲事業，三是把教師作爲志業。我想自己還是把教師作爲一種職業還沒有把它當作一種事業來做。所以有時候覺得當老師一點也沒有意思，漸漸地對自己的工作產生了倦怠。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐着，想想生活當中衆多的不如意，評職、考覈、進修……越想自己越覺得當老師沒勁，肯定我當時的表情很痛苦，不知不覺地淚水也流了下來。
一隻輕盈的小手滑過我的面頰，“老師，您怎麼哭了?”是我的一個學生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊!老師，您也加入我們的遊戲吧!您不是常說‘運動使人快樂’嗎?來吧，來吧!”沒辦法，我也參加了進去。學生們的積極性一下子調動了起來，他們圍着我，跳啊，唱啊，非常快活，慢慢地我也被他們感染了。不知何時，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕鬆。
上課了，目送着學生們進入教室，我的心情竟變得非常愉快……
走進學生中間，感受學生的朝氣蓬勃、無憂無慮，與學生貼心交流，我們的心會變得非常年輕，我們也能很快地找準自己的位置，職業倦怠也會隨風而逝，因爲，對教師來說，學生永遠是教師快樂的源泉。
做教師久了，特別是教同一個年級、同一門學科久了，往往覺得每天都在做重複性的工作，由於對本門學科比較熟悉，所以覺得沒有挑戰性了，除了重複性的工作以外，就是倦怠了。看了《教師第一課》這本書，我認爲這種看法是不對的，有句名言說“世界上沒有完全相同的兩片葉子”。其實，對任何一個學生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會有許多不同的方法。倦怠，其實就是思想停滯的表現。一旦產生倦怠，必須及時警醒自己。這個時候我往往會靜下心來，認真梳理一下自己的思想，找出存在的問題，並努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書，不斷充實自己。讀好書，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學的方法。從而在讀書中尋找樂趣，尋找幸福，並依靠不斷給予我營養的書驅走瀰漫在我思想上的倦怠煙霧。
書中也提到，教育要在真愛中一起行走，教育是充滿感情，充滿愛的事業，是愛的藝術。師愛是教師對教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛，需要把心掏出來，只有純粹的師愛，才能收穫教育過程中的幸福和成就。純粹的師愛，才能以情動人，以情育人。同時愛也需要智慧，就像剛開始提到的格桑德吉老師，在勸學的過程中，必須得到家長的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛贏得了這些。
理論和實踐相結合，理論和事實相結合，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看爲教育事業而獻身的先進教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學生。
教師讀書心得體會 篇5
在《幼兒教師的專業素養》中提到：“一視同仁，關愛‘特殊孩子’”，要求幼兒教師要能夠平等地對待全體幼兒，給他們創設良好的發展環境。對幼兒的愛是教師的職業天性，是一種有效的教育力量和手段，對班中的每一個孩子我們心中需要有個“天枰”，客觀、公正的對待他們。但是在實際生活中，總是有這樣或者那樣的困惑出現，每個孩子都是不一樣的，我們的師愛該如何的呈現?對於特殊孩子我們應該怎樣去關愛?
的確，怎樣去愛孩子是我們的專業素養之一，記得蒙臺梭利曾經說過“不能因爲同情而教育，而是要以博愛、哲學、科學的眼光來看待。”，這讓我想起了他——小宇。細細回想,對這個孩子從一開始就有了特別的情愫：第一次接觸這個孩子時，給我觸目驚心的是他的手，長期的吮吸手指，大拇指上的肉凸出來一大塊。後來漸漸瞭解到他是單親家庭，一直和媽媽生活。爲什麼他頻繁的吃手指?是缺少安全感，用這樣的方法來緩解情緒和壓力。小宇平時典型的表現就是好動和攻擊性，因爲他的好動影響了班級孩子的秩序，因爲他的“不友好”常常使其他的孩子無緣無故的受到傷害，我幾次利用下午孩子離園的時間與他的媽媽進行溝通，向他的媽媽“告狀”，但他的媽媽在言語中似乎不是特別理解我們，小宇媽媽覺得既然孩子送到了幼兒園，老師就應該管好孩子，無時無刻的“盯好”他，幾次溝通都沒有達到“實質的進展“，小宇還是我行我素，在班級裏時時的闖禍，與家長的溝通沒有起到積極地效果，反而多次的“告狀”，他媽媽覺得是我們老師的責任，認爲我們沒有公平的對待小宇,感到委屈的同時我也在反思着自己的教學行爲和言行：對小宇我們從一開始就很同情，很少用理性的眼光去看待他，因此我們的關注是膚淺的，只是爲了提醒他不吃手指，只是爲了不讓他去影響別人等等，沒有深層的思考爲什麼他有這樣的'行爲?在班級裏，小宇經常是批評的對象，經常有孩子向我告狀：“小宇又打我……”，久而久之，其他孩子都認爲小宇是個壞榜樣，有時班級裏孩子哭了，即使不是小宇乾的，孩子們也都是先說道：“老師，肯定又是小宇打的吧!”，在家裏，由於小宇是離婚的家庭，他跟着媽媽，但媽媽經常上夜班，平時都是由外公接送的。爲什麼我們就不能對XXX寬容多點、鼓勵多點、表揚多點呢?其實小宇這個孩子的情商還是比較高的，對老師有禮貌，也喜歡幫助大家做事情，就這樣我改變了以前的方式，對於小宇的犯錯我基本是大事化小，小事化無，而對於小宇的好的表現我是小事誇大，並經常請小宇做小老師、小組長，給他戴上“高帽子”，就這樣小宇和我建立了信任，我在她的媽媽面前也是儘量說他的好的表現，並希望家長在家裏能多多教育。後來，小宇在我們的共同努力下，有了很大的進步。
特別的愛給“特別的你”，對於班中的“特殊孩子”，我們應該以“博愛的精神”去觀察他們的行爲;以“哲學的思想” 去分析、解讀他們的行爲;用“科學的方法”來幫助他改掉不良習慣。
教師讀書心得體會 篇6
初中教師的工作瑣碎而繁重，難得清閒。暑假終於有機會讀書，一本《做有靈魂的教師》讀下來，似乎看到了鏡子中的夥伴和自己。
關於靈魂，中國自古就有許多傳說，也留下了不少成語。有一個成語“魂飛魄散”，形容人驚懼萬分，沒有了人正常的反應。古人認爲，沒有了魂魄，就沒有了人氣，沒了生命，只能是徒具形態的物質肉體。所以，當一個孩子受到了驚嚇，大人們拖着綁着紅布的掃帚爲他(她)喊魂。
職業也有魂魄，有靈魂。職業的靈魂在從業者身上。那麼，教師的職業靈魂是什麼呢?
中國古代最偉大的教師孔子說：“溫故而知新，可以爲師矣。”老人家對教師判定的標準僅限於專業技術領域，延伸開去，即“業精爲師”。還有下一句：“德高爲範”。德又包含哪些呢?孔子又說：“仁者愛人”，這似乎又給出了道德品質的一個標準：仁愛。是的，作爲老師必須是一個仁愛者。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，用對待親人的態度對待自己的學生，有了這一條，教師的形象一下子變得溫暖可親起來。至於“學而不厭，誨人不倦”一句中包含的教師應有的謙虛好學、勤奮、有耐心等品質，都可以在仁愛之心的催發孕育之下生根發芽。
上大學時，有一位教授頗有幾分個性，課上得好，孤傲又謙虛，
矛盾得令人注目。一次他在課上就一個問題引申開去：教師這個稱呼很不妥當。讀幾本書，做幾張卷子，拿到一個紅本本，就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個“教員”!我就是一個老“教員”，不敢稱“老師”。說得臺下的我們後背發涼，慚愧不已。他雖是這樣自謙，語言冷僻，對學生卻細心有關愛。常有學生到他家做客，除了吃，還有拿，當然，其中必有書。他向我們推介各種書籍，除了叮囑好好讀書，有反覆關照：“你們到了新單位，除了和領導同事搞好關係，一定要和廚師搞好關係。別問爲什麼，試試就知道了。”老先生做過多年右派，經歷過飢餓年代。這絕對是肺腑之言。二十多年過去了，他也應該八十多歲了，祝福他長壽健康。他，是一位令人尊重的真正的教師。
是教員還是教師?審視我們的工作，每天都是充滿了細小平凡的事情的日子，因重複而沉重的腳步，但是每一個人又似乎樂在其中，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，如同比喻中的“辛勤的園丁”。可是，真的夠格做一個園丁嗎?
“清明前後，種瓜點都”，“頭伏蘿蔔末伏芥”，春種秋收，農夫相時而動，順應季節的規律，尊重自然勞作。清風拂面，幼苗破土而出，農夫有播種育新丫的欣喜，絕不做揠苗助長、急功近利的短視之人。可以披星戴月、汗流浹背地耕耘，迎來滿眼金黃、瓜糧滿倉的豐收。當一切歸於沉寂，只有秋蟲的唧唧，農夫遠望蒼茫的天宇和田野，目光中滿是“任庭前花開花落，看天上雲捲雲舒”的悠閒與淡定。農夫的收穫，除了自己的過硬的農耕技術外，還有勤奮、踏實、
能吃苦，更有對自然規律的尊重與順應。教師，育人育心，更應着眼長遠，尊重順應規律。
那麼，總結一下，一個真正的可以稱得起“教師”的人應該具備的素養有：高潮的職業知識與技能。建立在仁愛基礎上的謙虛、勤奮、踏實、有耐心以及對科學的尊重與順應，這些，可以熔鑄出一個鮮活而飽滿的有靈魂的教師。
但是且慢，僅此而已嗎?獨立思考呢?開拓創新呢?教師不應是傳聲筒和兩腳書櫥。而且，是否還有其它呢?
看來，從教員到教師的路很長，要準確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個豐富與完善的過程，需要每一個從教者用一生去完成。唯有仁愛者、勇敢者、智慧者、堅持者才能登臨絕頂，“一覽衆山小”。
教師讀書心得體會 篇7
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行爲往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行爲，虞教授用35張圖表將研究的成果以數據的形式給我們展現了孩子在對人、對事所持的各種內在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現了孩子的內心世界。
本書從兒童觀、教育觀、活動觀、課程觀、環境觀、生活觀、遊戲觀、知識觀、教師觀和評價觀十個方面進行了詳細地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現代的新發展，對於教師重新認識幼兒教育基本問題，改變教育的觀念的方法，提高幼兒教育的質量有着很大的幫助。
新《綱要》提出：幼兒園教育要以遊戲爲基本活動。教師與幼兒遊戲有着直接的關係，在幼兒遊戲中扮演着許多角色，從時間的規劃，到環境的創設，到行爲的觀察、活動的指導，無不體現了教師的支持與參與。
讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“遊戲觀”，不僅個別小案例是我們工作生活中常常出現的問題，還提供了遊戲中出現的各種問題的解決方法。我仔細閱讀着每一字每一句，從中獲得些對自己有利或有幫助的信息和經驗。
書中的第七章第三節“幼兒園遊戲情境創設與觀察指導”的闡述內容令我感觸頗深。在幼兒遊戲的過程中，教師不僅是觀察者、記錄者，更重要的還應該是幼兒遊戲的支持者、參與者和引導者。
該章節中重點講解了對幼兒遊戲的觀察與指導，出了三種最常見的觀察記錄遊戲的方法：整體掃描法、定點觀察法、個人追蹤法，通過各類記錄表和觀察實例，對幼兒遊戲中教師的參與方式進行了詳細的分析和指導。作者用了一些發生在幼兒園的真實的師幼互動案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進教師與幼兒的現實生活場域，走進了他們進行行爲往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內在尺度、動機、意願、需要與衝動，以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想，把握好與幼兒互動的節奏，運用恰當的方法介入、指導等等。作者以關注者的身份對師幼互動行爲發表種種先見，以白描的手法展現師幼互動行爲的現實所在。
我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在幼兒園遊戲中也摸索出了五種促進師生互動的方法：擬人法、情景再現法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設疑法。
如：巧用“擬人法”，遊戲時抓住幼兒的年齡特點，賦予小木偶、玩具小動物等以人的口吻，引出交流話題的一種方法。運用擬人化的教育，將抽象的道理說得簡單，通俗易懂，複雜的說教變得形象，易於幼兒接受和認可，其效果遠比單純的說教效果要好的多。此方法特別適合剛入園的小班幼兒，可以在短時間內縮短師生間的距離，進而激起幼兒與“小動物”一起說說、做做的願望，師生間的互動自然產生了。
再如利用“情景再現法”，這是一種在遊戲的過程中，教師有目的地引入或創設生動具體場景，以引起幼兒一定的情感體驗，參與遊戲分享討論的方法。對於小班的幼兒來說，我覺得情景再現的方法還是比較適合的。情景再現法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會投入這樣的情境中，與教師的互動討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋，可根據幼兒的年齡特點和實際情況選擇適宜的方法指導幼兒進行自主性遊戲，既可單獨使用，也可根據實際需要結合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書後的一點體會，在以後的日子裏我還將再細讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會身臨現場與孩子發生的一切……相信通過我進一步細緻地觀察、全面的瞭解，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂，定能有效地促進幼兒的全面發展。
工作之餘，捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。並非因爲緣自那句：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”纔讀書，只爲從中尋求一份心靈的寧靜，感受書中作者所抒發的情懷。
自從園裏開展了“五個一”讀書活動以來全園上下掀起了讀書熱，大到名著、小到詩歌，每讀一本書，都爲自己的精神世界注入了新的營養，豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風古韻，體味作者那種懷才不遇，志向高潔的清高，看一本世界名著，時常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。
《幼兒教育》這一雜誌也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學習到先進的課程理念和教學方法，從“經驗薈萃”中吸收先進經驗，爲我所用；從“保育與健康”中體會如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受，讀書更是一種提高自我的途徑，也許你不曾感到，那小小的一本書中蘊涵着多麼強大豐富的營養，滋補着你的精神世界，讓你的知識層次漸漸增高，總之，我會診視我讀的每一本書。
教師讀書心得體會 篇8
有人說，讀書，就是生活，是不能沒有呼吸的生活；讀書，就是一種最自然的生命狀態，是一種不可缺失的存在方式。在每個人的成長過程中，書自始至終陪伴着我們。書，給了我們知識，讓我們明理，懂得生活的意義。空閒時間，坐在陽臺上，或在靜謐的夜晚，翻開一本自己喜歡的書，靜靜的品讀，讓煩躁的心平靜下來，讓學習工作後的疲勞和生活中的瑣事從大腦中消失。書，讓我們的生活變得豐富，讓我們在生活中充滿自信，讓我們擁有一份愉悅的心情。
在日常生活中，我們會遇到很多不如意的事情，書告訴我們：生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。你笑，全世界都在笑；你哭，只有自己痛苦。所以，要振作精神，永遠微笑着面對生活。在工作中，難免也會遇到這樣那樣的困難與問題，工作壓力大，負擔重，而辛勤的付出有時候又得不到同等的回報，因此，我們會灰心，覺得沒有成就感，沒有幸福感。但每當這時，我們總能從書籍中汲取令精神振奮的力量。就像肖川教授的《教師的幸福人生與專業成長》這本書給我的啓示：書中談到了教師的幸福感。幸福意味着什麼？ 幸福意味着內心的充實、閒適。讀到這些，我在想，我們一天中的大多數時間都用在工作上，忙於備課，上課，批改學生的作業，輔導學生，我們的生活其實很充實，不無聊、不空虛；而幸福，就是要接受現實，不斷給自己積極的心理暗示，達到境由心生的作用。幸福的獲得取決於我們的心態，生命的苦樂全在於我們自己，你的思想就是你的生活。因此，如果因爲暫時的失敗，或者那一點點得失，而抱怨，而灰心，那將永遠體會不到幸福。我們從事的是一份簡單的職業，天天相處的是學生，用心去發現，其實我們活的很幸福，我們從來沒有因爲自己的生活而影響工作，當學生看到我們咳嗽了，他們會說老師歇一歇吧，這時候我們應該是幸福的，因爲得到了學生的關心；個別學生的月考成績有了一點點的提高，笑着對我說：謝謝老師的幫助，這時候，我覺得應該是幸福的，我們的努力得到了學生的肯定；當學生打電話說心情不好，我們給予安慰與幫助後，他們說謝謝的時候，我們應該是幸福的，因爲我們得到了他們的信任與愛。
讀書，讓我們感受到幸福，也讓我們不斷進步。尤其是教師，閒暇時間，多讀書對我們的學識修養和專業素養的提高都有着重要的意義，本校姚志忠老師的《教師要想明白再教》一書，讓我懂得教師要想讓學生學的明白，教師應該自己先明白，這樣我們才能讓學生明白。而做到這一點，並不是那麼簡單，有時候上課前，儘管精心準備，用心設計教學環節，但在課堂上卻總是會出現這樣那樣的情況，比如感到語言貧乏，缺乏感染力，調動不起學生的積極性等。而這，也許就是讀書少的緣故，缺乏了理論的指導。正如在《給教師的建議》這本書中，蘇霍姆林斯基提到，教師要提高自己的教育素養，擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地就是要讀書，讀書，再讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果不想把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀書。想在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。我們都知道，教師，擔負着傳承文化的重任，所以只有讀書，加強自身的文化修養，豐富自己的文化底蘊，陶冶自己的品德修養，才能用自己淵博的知識引導學生徜徉於學海，攀登於書山。想明白了這一點，我們的教學纔不至於僅限於教科書上的那點基礎知識，我們的教學纔會有所突破。
讀書，從知識的海洋裏汲取營養，充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們過的更充實！更幸福！工作之餘，抽點時間，找本好書，置身其中，好好享受吧！
教師讀書心得體會 篇9
教師節的禮物是《我的教師夢》這本書，我爲自己有緣接觸《我的教師夢》而高興。
細細回味此書，印象最深的是錢教授的幾個觀點：
“我現在退休了，回顧自己一生的教師生涯，真的是想想要哭，很多次讓你要哭，想想又要笑，很多事讓你笑，這就是生活的真實，教師生活的真實。……”
好真實的感受，深有同感。從教這些年來，我回憶起來，教師生活真的是“想想要哭，想想要笑”。還記得剛踏上工作崗位時，我總是微笑着面對學生，寬容犯錯的學生，從不嚴厲批評。而這樣的結果是有學生對我說：“老師，你太好了，同學們都不怕你，上課還做小動作。”聽到這樣的話，我真的覺得自己好失敗，好想哭，難道我的一片真心換來的是這樣的結果？當時真後悔選擇了這個職業。
而錢老的遭遇卻改變了我的想法。曾與他打成一片的孩子，在文革時，把他曾經的好心與關懷當成了傷害，與他劃清界限……當時的環境，這些真是致命的打擊。然而他卻靠着自己的夢想“不管怎樣，我就要當老師”堅持下來了，始終容忍學生的幼稚，堅持自己的夢想。確實，人生有了夢纔會美麗，沒有夢的人生是沒有意義和價值的。你付出了就會有收穫，你耕耘了就會有快樂。當我看到學生給我留言：我喜歡您的課，因爲老師您教給我們很多知識……真的是在睡着的時候也會微笑。教師生活的價值就在這裏，想想要哭，想想要笑，我們正視它，又擺脫不了它，形成生命的一種纏繞，而生命的真實意義就在這纏繞中。
“教育的本質就是將學生內心深處的善良、智慧等等這些最美好的人性因子激發出來，加以培育和昇華，以此來壓抑人的內在的惡因子。學的過程是學生髮現自我的過程，同時也是教師發現自我的過程。”
教育的本質不是分數，不是成績，更不是學生與學生之間的比對，而是喚醒。喚醒學生心目中的真、善、美，喚醒學生向前進的動力，喚醒學生完善自我的主觀能動性。在這個過程中，學生在前行，教師也在前行，或許在這一路上，有很多很多美麗的風景，走近了學生，也就走近了他們，喚醒了學生，也就喚醒了自己的心。
所謂“教學相長”，這確實不是一句空話。教學就是這樣一個互相促進的過程，不僅教師影響學生的成長，學生也對教師的精神狀態、精神發展產生影響，教師與學生確確實實是共同成長的。“教學相長”是一個非常高、非常美好的教育境界。
我們面對的是天真的孩子，是最活躍的生命，是渴求知識的稚嫩面孔，我們可以從這些孩子身上不斷汲取活力，從他們單純的心靈裏不斷學習善良，從他們天真的眸子裏不斷提煉年輕。這樣，我們就能永葆童心，永葆青春。孩子們呢，他們從我們身上學會成熟，從我們這裏汲取知識，從我們這裏學着獨立行走。我們要呵護孩子們的成長之美，維護他們成長的權利，培育勇往直前的精神。在這個過程中，享受孩子們給予我們的特殊幸福。
中小學的第一職責是呵護成長之美，保障成長權利。中小學教育的最大任務就是創造一切條件，使孩子能夠盡享“成長之美”。首先是“好奇、探索、發現的權利。”其次，還有“自由成長”的權利。其三，還有歡樂的權利。……而我們現在的教育卻在自覺、不自覺地剝奪中小學生應有的歡樂。我們現在的問題，是在應試教育下成長起來的幾代青少年，沒有盡享童年的歡樂，有的甚至“失去了童年”。
如今，在教育過程中，我們的教學質量一直是通過可以有明確的百分比來確定的，儘管這個不是唯一標準，卻是一個重要的標準。究竟有多重要，我知道這可以決定我們學校的聲譽，可以決定一個教師是否是個好的教師，可以讓家長是否信任這個教師……如此的重要，讓我們的教師一點都不敢鬆懈，更是讓學生缺少了很多快樂。看了錢老的見解，我不再迷惑，雖然我不能改變現實，但是我可以爲了我的理想，可以讓我的夢做得更美，我有方向可以努力。我們要細心體察，充分理解，學生在成長過程的歡樂，以及成長的煩惱，甚至是痛苦和掙扎，我們要讓他們盡享“成長的感覺”；我們還要保護他們“成長的權利”：好奇、探索、發現的權利，自由成長的權利和歡樂的權利……
希望我們的孩子都能健康、快樂地成長，在這起步的地方打好基礎，在通往人生的道路上披荊斬棘，一帆風順。