師德文明教師演講稿1
孔子云：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。有一則公益廣告恐怕大家都看到了，它描述了這樣一幅情景：一位媽媽正在給自己的媽媽洗腳，邊洗邊說：“勞累了一天了，洗洗腳吧！”蹲在一旁的兒子看到了快速的跑了出去，吃力的端來一盆水說：“媽媽，洗腳，我也給你講小鴨子的故事。”最後出現了這樣一句廣告詞：其實父母是孩子最好的老師。這則廣告使我深受啓發，由此想到：好孩子是從老師的好榜樣開始的。
一日生活中，老師和孩子想吃的時間較長，俗話說：什麼樣的老師就會教出什麼樣的孩子累。老師的性格往往從孩子的身上也可體現出來。在孩子的眼裏，老師是“聖人”，是完美無缺的。常聽家長和我溝通說：“我家的孩子最聽老師的話了，我說什麼也不聽啊！”有些時候，家裏的事還要拿到學校來解決。其實我認爲，在日常的細小事情中，老師也會有處所的地方，聰明的孩子一下就能察覺出來，便直言不諱的指出。
最近，在我班裏發生了這樣一件事：下課了，孩子們玩起了小老師的遊戲，他們一會兒教識字，一會兒教唱歌，並不時地讓“學生”坐好，忙得不亦樂乎。不一會兒，小老師學着我的樣子開始批評“學生”了，那樣子可這像那麼回事，兇的不行了啊，一隻手指着“學生”，一隻手叉着腰，對着學生說：“我不喜歡你了，也不要你了，一會兒把你送別的班裏去。”望着孩子天真地申請，我有些不自在了，這就是我平時批評孩子時的樣子嗎？我給孩子做了一個什麼樣的榜樣？從這件小事中，我感悟到老師的示範作用還真挺重要的。這樣做不但會降低教師的威信，而且無形中對幼兒造成了一定的影響，使師生關係產生距離。
在以後的學習生活中，作爲教師的我應更加註意自己的言行，以好的形象展現在幼兒面前。在這麼多雙眼睛的注視下，我更不允許自己出錯，我堅信：只要我們有好的榜樣，就會有許許多多的好孩子！
師德文明教師演講稿2
今天能和大家一起進行交流，心中升騰起無限的欣喜與激動，但更多的是不安與歉意，因爲我深知自己與文明教師之間還有一定的距離，這是我回顧與反思自己5年來教學生涯的真實想法。
還記得剛參加工作時的我，有理論但缺乏實踐，有熱情卻缺乏冷靜，這注定是一段漫長而艱辛的路程。值得慶幸的是我來到大柏老小學，在這裏，我遇到了智慧、寬容的領導，真誠、敬業的同事，你們共同創造的平等和諧進步的工作環境，使我成長了；感謝和我朝夕相處的可愛的孩子們，是你們給了我無形的壓力，也給了工作的動力，使我的工作越來越少了一份蠻勁，多了一份智慧；少了一份急躁，多了一份平和。
現在的我總是常常捫心自問，什麼樣的教師纔是文明教師？5年的教學經歷，學校領導們的悉心教誨、同事們的幫助和感染，使我明白了要成爲文明教師，必須有專業的發展目標併爲之不懈奮鬥，具體而言：
一、學識豐富、心性高潔、作風嚴謹、爲人快樂。
教師要擁有讓學生尊敬的資本――學識、思想、對世界、對社會和對人生的態度以及教師得體的言談舉止、待人接物和穿着打扮。教師還得從骨子裏透出一股激情，並用你的激情去感染學生。所以我會一直堅持不把不快樂帶進課堂。只要走上三尺講臺，我就要充滿激情。深入細緻的備好每一節課。在備課中，我會認真研究教材，力求準確把握重點，難點。並注重參閱各種雜誌、網絡，注意弱化難點。強調重點，並不斷歸納總結提高教學水平。
二、以理服人，以柔克剛，對學生多一點尊重和信任。
簡單的說教和無休止的訓斥只能顯示教師的無能，讓學生心理更加逆反，而高明的辦法是以理服人，以柔克剛，用真誠，用一種文化來感化激發學生的羞愧之心，起到“潤物細無聲”的效果。
三、承認差異，重視發展，對學生多一點包容和欣賞。
天生其人必有才，天生其才必有用。作爲教師，要試圖挖掘每個人的潛能，爲每個學生打好做人和成才的基礎，讓每個人在這個大千世界中都能找到自己應有的位置。教師要長一雙慧眼，善於發現他們的優點，哪怕是微不足道的一點點小事，並且及時在他們心目中播灑自信的種子，讓其品嚐到成功的喜悅，感受到被欣賞的幸福。
四、以人爲本，換位思考，對學生多一點理解和關愛。
認真上好每一節課。上課時注重學生主動性的發揮，發散學生的思維，注重綜合能力的培養，有意識的培養學生的思維的嚴謹性及邏輯性，在教學中提高學生的思維素質。保證每一節課的質量。
五、重視德育，平等地對待每一個學生。
在平常的教育中，從來是對事不對人，不因爲他的一次錯誤而否認他的優點，也絕不因爲他的許多優點而姑息他的錯誤。注意聽取學生的意見，及時瞭解學生的學習情況，並有目的的對學生進行輔導。
常聽老師們說，把每件不平凡的事情做好了你就不平凡，把每件簡單的事情做好了，你就不簡單了。我想我也只有紮紮實實地把每件平凡簡單的事做好，才能回報學校對我的培養，才能無愧我可愛的孩子們。
老師們，歲月蹉跎，時不我待，讓我們借教育改革的春風用我們的智慧和勇氣去奏響創建文明學校的樂章，用我們的青春和生命爲塑造學生心目中的好老師而努力奮鬥吧！
謝謝！
師德文明教師演講稿3
作爲教師，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。作爲學生，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。
學生在學校裏學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作爲教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成爲有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成爲有道德的人。
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
由於受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全爲師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關係，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關係。
向學生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，並在學習和其他社會實踐活動中不斷髮展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風的另一個具體表現，是師生之間要倡導民主，並且教師要身體力行，爲學生做出表率。
民主是現代文明社會的重要特徵。但是，在傳播知識、播種文明的校園裏，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導民主並身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那麼專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認爲學生尊重教師是天經地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。
在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學生在內心深處也是難以接受的。因爲學生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問題的民主氛圍，本質上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風是確立和發展學生主題性的基礎，是師德師風建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師羣體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變爲整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變爲教育行業的不正之風了。這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪佔學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。
一般說，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
總之，加強師德師風建設，教師通過教育理念的創新，從而推動教學內容、方法的創新，是大有用武之地的。爲培養具有創新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，“爲人師表、教書育人”，“做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成爲無愧於黨和人民的人類靈魂的工程師”。
師德文明教師演講稿4
人們都說，網絡是把雙刃劍，用得好，足不出戶，就可以便捷地遨遊在知識的海洋；用得不好，就會使身心受到極大的傷害，無法健康快樂地成長。作爲一名教師，肩負着教書育人的重要使命。如何引導學生文明、科學、健康地上網，充分利用網絡資源促進其身心健康成長呢？
隨着網絡時代的來臨，校訊通博客應時而生，它以綠色純淨的教育博客宗旨，吸引了衆多優秀的教師、學生和家長在這裏開博。我突然發現，打造優秀班級博客圈，讓學生和家長都愛上寫博，是引導學生文明上網的最佳途徑。於是，我便號召我的學生和家長在這裏建立博客，我便開始用心打造我們班級的博客圈。
俗話說，打鐵先要自身硬！我立即在校訊通網站上建立了“微笑的朝陽”這個博客，一次次教育反思，一節節教學設計，一件件班級趣事，都是我寫作的源泉。每當夜深人靜，儘管夜色闌珊，儘管睏意襲來，我也奮筆疾書，樂此不疲。到目前爲止，八十多萬字的教學札記，近四百篇的教育博文，使得我在教師專業化成長道路上一路領航，這給家長和孩子們樹立了良好的榜樣，他們也紛紛在博客的舞臺上初試鋒芒。
每天工作之餘，儘管身心疲憊，儘管重任在肩，我也擠出時間，走進我們班級的博客圈，認真瀏覽每一位博客，用心點評每一篇博文，這是對他們最好的激勵；每一屆書香班級大賽，我都積極組織學生參加，目的是借大賽鼓舞他們寫博的士氣；每一篇課文的讀寫結合小練筆、每一次活動的日記、每一本共書的讀後心得等等，我都讓他們發到博客裏；每發一篇博文，我都會在班內的星星擂臺上體現，讓全班同學看到他耕耘的點滴；每當有人想放棄，我就給他們講《犟龜》《你想成爲天使嗎》《沙漠裏的金子》等故事，讓他們懂得“只要上路，就天天走，總會遇見隆重的`慶典”的道理……漸漸地，讀書寫博成了我們班學生的熱愛，家長的習慣，孩子們摒棄了電視和網絡遊戲的誘惑，家長們放棄了娛樂和休閒的時光，只要有空，他們就會不由自主地走進這綠色純淨的空間，在博海中徜徉。很快，我們班便形成了優秀的班級博客圈，在博客圈裏，我和我的學生以及家長們快樂地成長。
作爲圈主的我，短短的幾年間，先後榮獲了“濮陽市教壇新秀、師德標兵”“河南省優秀輔導員”“全國作文教學能手”、“國家德育實驗先進教師”等多項榮譽稱號；所講的優質課，多次獲得油田一等獎第一名的好成績，今年五月，代表油田參加了河南省第八屆小學語文優質課大賽，又摘取了一等獎的桂冠；7項科研成果獲省、國家一等獎；29篇論文發表在國家核心期刊上。
師德文明教師演講稿5
敬的領導，各位老師，親愛們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》。
你曾經遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何爲自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關的故事。
我們國家的法學家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方沒經過戀愛就結成夫妻，那多不得勁啊！像我們，都是經過長期的戀愛，彼此有深刻的瞭解後才結婚，這樣多麼美滿！”
在交際場合，經常會遭遇到這類涉及生活習俗的問題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來應該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對於這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎麼回答的呢？
王寵惠笑着回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到後來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而後慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚後就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因？”
在這裏，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說到這兒，我們多麼希望自己也能成爲一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那麼，作爲教師的我們，如何才能成爲一個文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬着臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成爲“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味着他是一個什麼樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成爲一個好人，善於和他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態，可能會有一些粗暴粗魯的行爲，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關的法律法法規，甚至造成不可挽回的後果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質。
如果我們能做到這些，那麼我們就能成爲文明儒雅的教師。
祝願我們都能成爲文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
師德文明教師演講稿6
尊敬的各位領導，各位老師：
大家好！我演講的題目是《師德永存》。
有一個問題想請教大家：您最不希望您的朋友缺什麼？我想大多數人的答案是一致的——缺德。可見，道德品質是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學家韓愈在師說中講：師者，所以傳道授業解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優良的道德，愛國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無德，又以何傳於學生？着名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”用真誠的心去教導學生，用真誠的愛去呵護學生。
在開縣白泉鄉羣嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王xx老師。羣嶺村校坐落在海拔1700多米的山樑上，一間破舊的土牆教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。xx年夏，49歲的王xx主動申請到羣嶺村校任教。“羣嶺村校不能撤。那裏的孩子也需要老師呀。”這是王老師給出的樸實的理由。王老師紮根羣嶺村校，一方面，她兢兢業業的工作，想方設法的豐富、精彩孩子們的課餘生活。更令人敬佩的是，王老師對孩子們無私的關愛。中午，她爲孩子們奉獻出可口的飯菜，晚上，爲了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學校，如母親般無微不至的關心疼愛這些孩子。
從王老師執着的選擇，無悔的付出上，折射出她對教育事業的忠誠和熱愛；她用行動詮釋了“師德”這兩個字的全部含義。
最後，允許我引用着名文字家莎士比亞說過的一句話結束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的後世。”
我的演講完畢，謝謝大家！
師德文明教師演講稿7
不知哪位學者曾經說過：教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的。是啊，作爲一名教師應該覺得自豪。今天的我，當個老師，是一種責任，一種使命。
雖然在父母眼裏還是孩子的我，但在家長的眼裏我卻是一名教師，所以擁有這樣稱號的我，應該不斷進步，慢慢積累經驗，做個孩子喜歡、領導同事信任的老師。記得剛剛來幼兒園的時候，我帶小班的孩子，這對我來說無疑是個挑戰。這是我第一份工作，也是新的開始，看到孩子們陌生、害怕的眼神，聽着哇哇哭的聲音，讓我覺得孩子好可憐呀，也有許多的無耐。經過班上兩位老師的經驗傳達，還有更多老師們的提醒與幫助，自己也不那麼束手無策，慢慢地自己可以勝任擔當教師這個職務了。
自從跨進幼兒園的大門之後，我知道做一名幼兒教師是不容易的，怎樣做好一名愛孩子的幼兒教師呢？要用真心去愛孩子，要用快樂去感動孩子。作爲一名幼兒教師的我，首先要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，瞭解每位孩子的性格特點，感情世界、和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，願意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞着我們對孩子的愛。
一切師德要求都是基於教師人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！我願我的愛奉獻在我這片摯愛的土地上，我願我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作爲教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！
師德文明教師演講稿8
各位領導、各位老師、你們好!
今天我們一起探討的題目是關於“誠信”。什麼是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這裏聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信;教師傳道受業解惑,也是誠信。誠信，作爲中華文明古國的傳統美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們爲何又重提誠信?是的，這是因爲有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱……不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。有一名德國留學生，成績優異。畢業後，到處求職，屢屢受挫。這是爲什麼?原因很簡單，因爲他的檔案記錄表明，他曾經逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿着飛機票卻不能登上飛機,因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對於每個人至關重要。誠信，公司才能聘用你;誠信，銀行才能借錢給你;誠信，才能得到別人的信任。同樣，有誠信的教師，才能贏得學生、家長的擁護和社會的支持。誠信，是道德教育和素質教育的重要內容，是做人之本、興業之本、立國之本。
記得有一次，我在電視記錄片中看到這樣一個真實的故事，一位民辦教師年盡50，在一個偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由於種種原因卻一直沒有轉正，他的妻子因病失去了勞動能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐着一個五口人的家庭，生活極端貧困。他在片中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學，母親去看她。在大學校園裏，母親一眼就認出了女兒，因爲在花枝招展的女大學生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒穿襪子。看着女兒被凍得通紅的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，給女兒上街買衣服鞋襪。幾天後，女兒回家了，穿着一件花20元錢買來的衣服，依然光着腳穿着布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。那位民辦教師講到這裏，哽咽着說：“看着女兒簡樸的衣着，看着老伴瘦弱的身體，看着孩子們用完正面用反面的本子，我心裏有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦
教師，卻讓他的學生中考升學率年年全縣第一。城裏有些條件好的學校高薪聘請他，他卻拒絕了。他操着鄉音說道：“咱窮地方的孩子們可憐啊，他們也需要好老師，俺不能說走就走啊。咱乾的是塑造人類靈魂的大事，咱的價值，咋能用金錢來衡量呢?”在淚眼朦朧中，這句話永遠刻在了我的記憶中。從這句話中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉村教師的信念——做一名誠信的教師，爲自己所熱愛的事業奉獻一切!是啊，實現諾言，守住誠信，有時有可能讓人失去什麼，但同時也會讓人得到金錢所得不到的東西，這就是尊重。
誠信，對於我們幼兒教師來說，更是至關重要的。教師是立園之本，師德是教育之魂。人們常說：學高爲師，身正爲範。幼兒教師只有具備了良好的道德品質，纔能有資格爲人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家裏，父母是孩子的啓蒙者;在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。因爲我們無意識的一個行爲或許就傷害了孩子的自尊，隨口說的一句謊言更會拉遠我們與孩子的距離……只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能永遠成爲孩子們的良師益友。
記得在剛步入幼教崗位時，爲了博得孩子們的“歡心”，我也有過失信的舉動，那是在五一放假前夕，我告訴孩子們我會去蘇州遊玩，並會帶禮物給表現最好的孩子。可是假期裏旅途的愉快讓我忘記了對孩子們的承諾，假後的一大早，班上一個叫子其的男孩第一個衝到了我的面前，他說：“楊老師，上次你說我表現好，有進步，答應要給我禮物的呢。”“是啊，是啊，還有我!”一羣孩子圍了上來，哎呀，可我哪有什麼禮物啊，只好告訴孩子我忘記了，看着他們失望的眼神和惋惜的表情，我覺得很內疚，孩子對於老師說的話總是堅信不移、滿懷希望的。而我所說的不負責任的鼓勵對孩子來說更是一個無言傷害。
在一則寓言故事裏，一位商人在上帝給他禮物時，選擇了金錢、地位、家庭……唯獨扔下了誠信，結果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說過的僅僅是幾句謊言，而在現實利益與誠信發生矛盾是，還是請您選擇誠信吧，因爲守住誠信，就是守住了做人的根本;守住誠信，就守住了成功!
最後，允許我引用莎士比亞說過的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的後世。”讓我們的教師都行動起來，讓誠信伴隨新世紀的每一分鐘，讓誠信遍佈幼兒園的每一個角落!
師德文明教師演講稿9
在教育的路上，我們是一羣追逐者；在成長的路上，我們是一羣學習者。
時代賦予我們新的責任與使命。作爲一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成爲一個有思考力、有創造力、有執行力、有影響力的人。
做一名有思考力的教師
人與人的不同，在於思想的差異，而思想則主要來源於思考。一個人是否喜歡思考，做到常態思考，取決於他的思維習慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現在對待問題的處理方式上，首先願意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標；其次，常時間集中關注在某一主題的研究上，持續推進，儘量尋找創新點；還有就是在常態教學活動中融入自己的思考，爲每一次的發言做準備，爲每一節課做設計，爲每一次閱讀做整理，爲每一次實踐做反思。
做一名有創造力的教師
創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力，它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。思考不同，纔能有創造。做爲一名有創造力的教師，他所做的，都是經過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善於整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉化爲成果。
我們日常的工作，常常是缺少創造。一節教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反覆改了幾遍，聽衆都變了，還在講，內容仍停留在最初那個年代。經驗永遠是創造的羈絆，我們卻捨不得扔。我們的工作質量需要通過創造去改善，我們的生活境遇需要創造去點亮。沒有創造，就沒有不同，沒有創造，就沒有傑出的表現。
做一名有執行力的教師
任何事只有做，纔會有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實現不了突破。執行力，是推進事物進展的關鍵，是實現由質變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾說，“我們應該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵。”
執行力是一種行動意識，是主動發展的反應。如果時間還充足，我們常常是拖延，並不是先將事情辦好，然後優化質量。到了必須得乾的時候，然後再不得不做，整個過程的心理負擔都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領導交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對於後期改進有回還、修正的餘地。
性急的人容易鍛造成具有執行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而後行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急爲執行力。性穩的人，也要有提前意識，要爲後期完善爭取時間。
做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在於給學生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養更多能夠超越自己的人。如果多年以後，教的學生身上隱約可見他的影子，那麼，他就是一個成功的老師！在一個地理老師的影響下，有一些學生畢業後選擇了地質、水文、旅遊等專業；一位語文老師的影響下，他的學生成爲當代著名的作家、詩人；一位英語老師多年以後聽到了他的學生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因爲他的教學已經在學生中建立了影響，已經爲學生髮展提供了建議。一位老師，在日常教學中通過自己的一言一行，潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然，目光短淺者也很難看得遠，因爲他既近視，又遠視，別人看着難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收穫友誼，更會得到同等份額的快樂！
經營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收穫快樂！
師德文明教師演講稿10
尊敬的各位領導、老師們：
和朋友聊天談起工作時，他們總會用羨慕的口氣說：你的工作最好了，天天和孩子們一起玩多開心呀！是呀，很多人都覺得幼兒園教師的工作很輕鬆很愜意！的確，在園中，孩子是快樂的，除了老師帶給了他們玩的、吃的、學的樂趣外，還有老師爲他們創造的舒適、寬鬆的生活環境！教師是愛孩子的，全身心的去愛，但是很少有人會考慮幼兒教師所處的環境。每個孩子的個性不同，喜好不同，習慣不同等等。諸多的不同，帶給老師的不僅是欣喜，同時不可避免的是更多的挑戰、困惑和艱辛。
開始踏上工作崗位時，我是信心十足的。然而，想象畢竟不能與現實等同，面對孩子們頑皮搗蛋，面對他們不聽我的指揮，面對他們之間經常出現的打鬧等等，面對這一切，我開始茫然……我束手無策，無計可施。更叫人頭痛的是戶外活動的時候，他們會滿場地亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音。此時的我，開始懷疑自己的價值何在？我能否勝任一名肩負着神聖使命的幼兒園教師呢？我不停地反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰勝自我就是獲得了成功。
有時我常常問自己：一個幼兒教師，一個合格的幼兒教師，首先要具備的是什麼？是紮實的基本功，是愛。除了這些我覺得最應該具備的是強烈的責任心，責任感，沒有強烈的責任感，責任心。一切都無從談起。
因爲我是幼兒教師，我就要對孩子負責。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關愛有加，爲每一位孩子提供均等的發展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。
作爲一名幼兒教師還要做到淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。
對天真無邪的孩子來說，世界是神奇的，他們的小腦袋裏總是裝着“爲什麼”，在孩子的眼中，老師是無所不知的天才，腦子裏充滿了智慧，孩子們都想從老師那得到滿意的答案。可見，幼兒教師的實際工作量、所承擔的社會責任、所要掌握的教育技能都是其他教師所無法比擬的。
我相信每個孩子都是獨立的、發展的個體，認爲孩子應成爲活動的主體，教師必須尊重兒童的合法權益與人格。我把這個理念應用在實際教學中，我要求自己做到平等的對待每一個孩子，我把孩子們比作幼苗；比作新玉，我悉心的澆灌他、培育他；呵護他、雕琢他。每天清晨我都帶給每一個孩子全新的笑容，讓他們開地渡過每一天。
家長朋友們說：我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動，我們做爲家長的都會大力支持而且積極地配合；再者是家長對你說：“老師，我的孩子多勞您費心了，您辛苦了”。“恩，這個老師真不錯。”就這麼一句話或幾句話，說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重，家長的支持、配合、理解是老師的付出的回報，這也是教師的幸福所在。
我在這平凡、瑣碎枯燥的工作中，默默地奉獻着自己的青春和熱血，尋找自己的人生價值。