1. 大處着眼，小處着手
2. 君子之立志也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝於父母之所生，不愧爲天地之完人。
3. 女相妒於室，士相妒於朝，古今通患也。若無貪榮擅寵之心，何嫉妒之有?
4. 以德遺後者昌，以禍遺後者亡。謙柔卑退者，德之餘，強暴奸詐者，禍之始。
5. 人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。
6. 好譽者，常謗人;市恩者，常奪人。其傾危一也。
7. 禁大言以務實。
8. 學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，纔多於人謂之妖。
9. 省事是清心之法，讀書是省事之法。
10. 功不獨居，過不推諉。
11. 智慧愈苦而愈明。
12. 常常提其朝氣爲要。
13. 不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。
14. 以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
15. 輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
16. 惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
17. 遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。
18. 處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
19. 天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
20. 不可輕率評譏古人。
21. 放開手，使開膽，不復瞻前顧後。
22. 自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。
23. 凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。
24. 無好小利。
25. 今日所說之話，明日勿因小利害而變。
26. 三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠，一樂也;宏獎人才，誘人日進，二樂也;勤勞而後憩息，三樂也。
27. 三寡：寡言養氣，寡視養神，寡慾養精。
28. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
29. 打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。
30. 神正其人正，神邪其人奸。
31. 人必誠，然後業可大可久。
32. 凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。
33. 責己厚而責人薄耳。
34. 克己之學——反省自己
35. 剛柔並濟——“近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。”
36. 不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此風示僚屬，即以此仰達聖主。”
37. 務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
38. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
39. 三薄：幸災樂禍，一薄德也;逆命億數，二薄德也;臆斷皁白，三薄德也。
40. 三知：知命，知禮，知言。
41. 居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。
42. 勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
43. 責過太直，使人慚恨，在我便是一過。
44. 男兒自立，必須有倔強之氣。
45. 有才幹，定要表現之。
46. 受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
47. 行事不可任心，說話不可任口。
48. 好談己長只是淺。
49. 居心平，然後可歷世路之險。
50. 清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。