妙應寺始建於元代，原名「大聖壽萬安寺」，寺內的白塔是中國現存年代最早、規模最大的喇嘛塔。下面梳理了妙應寺旅遊攻略，供大家參考借鑑。
景點詳情
妙應寺白塔位於阜城門內大街路北的妙應寺內。因寺內有通體塗以白堊的塔，故俗稱"白塔寺"，是我國重點保護文物。元至元八年(1271年)，忽必烈敕令在遼塔遺址的基礎上重新建造一座喇嘛塔。於是在當時入仕元朝的尼泊爾匠師阿尼哥主持下，經過八年的設計和施工，到至元十六年(1279年)終於建成了白塔，並隨即迎請佛舍利入藏塔中。
同一年，忽必烈又下令以塔爲中心興建一座「大聖壽萬安寺」，範圍妙應寺旅遊攻略根據從塔頂處射出的弓箭的'射程確定，面積達16萬平方米。作爲當時營建元大都城的一項重要工程，寺院在至元二十五年(1288年)落成，因位於大都城西，所以又稱作「西苑」。
從此開始，這裏便成爲元朝的皇家寺院，也是百官習儀和譯印蒙文、維吾爾文佛經之處。忽必烈去世後，白塔兩側曾建神御殿(影堂)以供祭拜。
元成宗時，寺內香火極爲旺盛，在元貞元年(1295年)由皇帝親自主持的一場“國祭日”佛事活動中，參加者竟達七萬之衆，堪稱是白塔寺發展的最鼎盛時期。但是至正二十八年(1368年)的一場特大雷火，燒燬了寺院所有的殿堂，唯有白塔倖免於難。
白塔由塔基、塔身和塔剎3部分組成。臺基高9米，塔高50.9米，底座面積1422平方米，臺基分三層，最下層呈方形，臺前有一通道，前設臺階，可直登塔基，上、中二層是亞字形的須彌座。臺基上砌基座，將塔身、基座連接在一起。蓮座上又有5條環帶，承託塔身。塔身俗稱“寶瓶”，形似覆鉢，上安7條鐵箍，其上又有亞字形小型須彌座，再上就是13天相輪，頂端爲一直徑9.7米的華蓋，華蓋以厚木作底，上置銅板瓦並做 成40條放射形的筒脊，華蓋四周懸掛着36副銅質透雕的流蘇和風鈴，微風吹動，鈴聲悅耳。華蓋中心處，還有一座高約5米的鎏金寶頂，以8條粗壯的鐵鏈將寶頂固定在銅盤之上。
館內陳列“白塔寺珍貴文物展”，展出在塔頂內部發現的珍貴的佛教文物，其中有乾隆手寫的經咒，精雕細刻的小赤金舍利壽佛，一套五佛冠和綴有千餘粒珍珠寶石的補衣袈裟、五色哈達等，質地優良，工藝精湛;“藏傳萬佛造像藝術展”共展出元、明、清三朝銅佛、銅鎏金佛造像近萬尊，它以空前的造像數量及不同的鑄造地域和風格，從一個側面展現出博大精深的中華傳統文化的神奇風韻。
主要景點
妙應寺白塔總高51米，磚石結構，白色體軀，塔基是用大城磚壘起，呈T形的高臺，高出地面二米，面積爲1422平方米。在塔基的中心，築成多折角方形塔座，面積爲810平方米，疊高9米，共三層，下層爲護牆，二、三層爲須彌座，每層四面各左右對稱內收兩個折角，因此擁疊出許多角石和立面。須彌座束腰部分，每塊立面都被兩邊角柱及上下梟枋所襯托，整個塔座造型優美，富於層疊變化。座上的塔身是碩大的白堊色的覆鉢體，形狀如同葫蘆;上半部爲圓錐形的長脖子，有13節，稱“十三天”頂上花紋銅盤的周圍懸掛36個小銅鐘。風吹鈴鐺鐸，聲音清脆悅耳。銅盤上堅八層銅質塔剎，高五米，重四噸，分爲剎座、相輪、寶蓋和剎頂幾個部分。
白塔形制即源於古印度的窣堵坡式，中統元年，由尼泊爾工藝家阿尼哥首傳西藏，後傳入元大都。妙應寺白塔融合了中尼佛塔的建築風格，不僅具備內涵豐富的佛教意義，能適應各種活動的要求，而且更以其巍峨、情美的塔式，爲元大都建築增添了光彩和氣勢。
文物古蹟
1978年對白塔進行了維修加固。施工過程中，發現了清代乾隆十八年(1753)存留在高塔頂部鎏金小境內的大藏經、木雕觀世音像、補花袈裟、五佛冠、乾隆手書《波羅蜜多心經》、藏文《尊勝咒》、銅三世佛像、赤金舍利長壽佛等。
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