1.從人與自然關係的角度出發，分析我國爲什麼會出現環境問題?
(1)實踐是人與自然關係的基礎。人與自然是和諧統一的關係。實踐是使人與自然分化與統一的前提，構成了人類存在的基本方式。正確的實踐觀點是理解人與自然關係、人與自然統一的關鍵。
(2)之所以會出現環境破壞問題，正是由於人們沒有形成正確的實踐觀點，沒有正確認識到人與自然的關係，導致了錯誤的實踐活動。可以說，人與自然關係的緊張主要是因爲人們不合理的實踐方式。我們應尊重客觀規律，並在尊重客觀規律的基礎上充分發揮主觀能動性，從事正確的實踐活動，合理地處理人與自然的關係，達成人與自然的和諧統一。
2.從辯證法角度分析，如何打造“人類命運共同體”?
(1)唯物辯證法堅持用聯繫的、發展的、全面的觀點看世界，認爲發展的根本原因在於事物的內部矛盾性。聯繫是指事物之間相互影響，相互作用的關係。聯繫具有普遍性，事物的普遍聯繫是通過中介實現的。
(2)我們要確立整體性、開放性的觀念，從動態中考察事物的普遍聯繫，善於分析事物的具體聯繫，促進人類世界的共同發展。
3.從矛盾分析法角度說明，如何把“危機”轉化爲“機會”?
(1)矛盾雙方相互依存、互爲前提，相互包含、相互滲透，在一定條件下相互轉化。
(2)我們應該從實際出發，以實踐爲基礎，充分發揮主觀能動性，創造有利條件，實現由危機向機會的轉化(由XX向XX的轉化)，使事物得到發展。
4.我們應如何處理實踐中出現的各種問題?
(1)矛盾具有普遍性，即矛盾無處不在、無時不有。矛盾具有特殊性，即事物的矛盾及矛盾的各個方面各有其特點。我們應承認矛盾、正視矛盾，勇於解決矛盾，堅持一分爲二地看問題，從同一中把握對立，從對立把握同一，正確分析並解決矛盾，推動事物發展。我們在處理問題時，應該堅持具體問題具體分析，用適當的方式解決不同的矛盾和問題。
(2)在實踐和認識中，始終存在着主觀和客觀的矛盾。人的認識能力受到社會歷史條件的制約，所以出現失誤和問題是難免的。我們應堅持認識與實踐具體的歷史的統一，充分發揮認識主體的能動作用，將主觀認識同特定歷史階段和特定條件的客觀實踐相結合，形成正確合理的實踐觀點，促進實踐的成功發展。