禪語主要指從佛門中傳出的精華語句，話語平樸，含意深遠，對人生思想等方面有着精神食糧的作用。由於禪語的文雅和雋永，常在文學藝術作品中得到應用。下面是小編整理的經典的佛經禪語，希望能夠幫助到大家。
50句經典的佛經禪語（一）
1）知錯能改，善莫大焉。
2）儒家說「君子之交淡如水」，佛家講「廣結法緣」，都是提醒我們隨時隨地都要保持平等心，不要跟任何人好過頭。
3）拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼於生死。
4）君子相交，隨方就圓，無處不自在。
5）多用心去傾聽別人怎麼說，不要急着表達你自己的看法。
6）不知何事縈懷抱？醒也無聊，醉也無聊。——納蘭性德《採桑子》
7）參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
8）凜冽的清風和溫暖的陽光同在！願慈悲的法流滋潤您的未來，願智慧的光明照耀您的身心！願您新年裏成就智慧般若，六時吉祥！
9）要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
10）凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
11）你永遠要感謝給你逆境的衆生。
12）祝福是一束清淨純美的`青蓮，飄着一股淡淡的花香，願戒定的薰香去除您所有憂傷煩惱，帶給你幸福清新的一天。阿彌陀佛！
13）人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
50句經典的佛經禪語（二）
1）正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
2）知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末後安身立命之處。
3）若有諸衆生，未發菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。——源自：《華嚴經》
4）世人得罪，其行有三二口言傷人、身行暴害、心專嫉妒。——《中本起經》
5）沒有貪愛和憎恨的人，就沒有束縛。
6）多情自古傷離別，更那堪冷落青秋節。——柳永《雨霖鈴》
7）隨心、隨緣、隨性。
8）三界輪迴淫爲本，六道往返愛爲基。
9）勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
10）大眾共修，最重要的是把自己的想法、看法統統放下。真正念佛人，沒有妄想，也沒有見解，一心一意就想離開這個世界，還有什麼想法跟看法？我們只想求生淨土、見阿彌陀佛，別人提出看法，我們還是一句佛號老實念，所有的業障都能夠消除。
11）花開易見落難尋，階前愁殺葬花人；獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。——選自《葬花吟》
12）如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因爲你自己的內心，你放不下。
13）人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有采排；每一刻都是現場直播；佛菩薩，人天善神，都看着你；把握好每一個念頭；諸惡莫作衆善奉行，便是最好的表現；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
14）起心動念想到自己就是「迷」，念念希望利益一切眾生纔是覺悟，尤其是弘揚淨土法門，幫助眾生唸佛求生淨土，這是真正徹底的覺悟。
15）一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸衆流，悉皆歸於海，不以爲滿足，所受不厭爾。——《佛說生經》
50句經典的佛經禪語（三）
1）這個身體，只是借我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執着。
2）智者知幻即離，愚者以幻爲真。
3）能善分別諸法相，於第一義而不動。
4）若值無道，俎醢之酷，湯火之厄，終不釋正從彼妖蠱也！——源自：《六度集經》
5）一切惜身命，人畜等無殊。若欲食衆生，先試割身肉。複次地藏，未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中所種善根，或佈施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。是故地藏，佈施因緣，其事如是。
6）昔有朝歌夜弦之高樓，上有傾城傾國之舞袖。
7）月華懸靜夜，寒露滅塵埃。
8）自覺已圓，能覺他者，如來應世。——源自：《楞嚴經》
9）如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。
10）佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
11）心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。
12）佛言：人繫於妻子舍宅，甚於牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛於色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
13）如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
14）已過清明風未轉，妾處春寒，郎處春應暖。——屈大均《鵲踏枝》
15）盡其心知其性，知其性則知其天。
16）緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
17）與外不染色聲等，與內不起妄念心，得如是者名爲證；得證之時不得作證想，名無證；得無證時，亦不得作無證想，是名無無證。
18）送你一件般若衣，前襟菩提心，後襟出離心，多聞是領子，善巧是袖子，戒律是釦子，禪定是裏慧是面，口袋裝方便，穿上吧。祝你新春吉祥！
19）學佛不論出家、在家，即使不學佛，也以「和」為貴。論語上說：「禮之用，和為貴」，無論大、小團體，只要能做到人事和睦、財政公開，這個團體必定興旺，否則一定是流弊百出。我們既然發心學佛、積功累德，這兩條是德行基礎。
20）二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗裏摧君骨髓枯。
21）能忍之人，事事稱心；善瞋之人，時時地獄。