作爲一位剛到崗的人民教師，我們要在教學中快速成長，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，我們該怎麼去寫教學反思呢？下面是小編精心整理的小學教師教育教學反思，歡迎閱讀與收藏。
小學教師教育教學反思1
1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書裏所傳達的真知灼見，到這天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那裏，我想摘出幾句來，讓我們一齊細細地品讀。
一、教師要做自我的主人
教師首先是一個完整的人，他們就應有自我的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成爲“聖人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，務必首先學會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限於做自我肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自我，對自我的專長和優缺點要心知肚明，那有做自我主人卻不認識自我的個性是我們這些年輕教師，更就應明白自我的優缺點。二是要自我選取，如果教師這個行當是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，並且要儘自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守着教學的基本規範，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評價自我，自我教的好不好自我要總結，僅有善於總結纔會去學習提高
二、教師要繼續學習
以前總是說要想給學生一杯水，教師務必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對於這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大提高，便覺得自我充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的
迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師務必要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自我的每一根羽毛
“金盃銀盃不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝於雄辯嗎，並且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎樣能憑几節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地讚美你、敬重你，你有着很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今後的生活就應把學習擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在着許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認爲“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自於對生活的深刻理解，和因爲理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動並不是完美的。能夠這麼說：有着缺憾的人生，纔是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，纔是美麗的人生。
五、永不放下
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個教師：“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因爲只要我們充滿期盼，他們或許很有期望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作爲無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。並且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的期望。對於這些尚未開放的花朵，我們就就應傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳，一種生理遊戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那麼就務必從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善於傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學，從而提高自我的水平。工作之餘，善於傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關係。所以，學會傾聽真的很重要，透過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書後的點滴想法，讀着著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業的光明，對自我的職業有了更新的認識，我會所以更從容的走好自我的未來之路
小學教師教育教學反思2
當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心裏爲之一顫。爲自我以前對工作的不滿而懈怠；對學生的不滿而憤怒；對他人的不滿而耿耿於懷。心裏就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈彷彿釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今後的教育之路上踐行自我的人生目標，實現自我的人生價值。
不抱怨工作，獲得工作的樂趣。
俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好情緒。”的確，愉悅歡樂的情緒對工作和生活有着極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、鬱鬱寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因爲他們沒有好的情緒去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中出現的各種問題。教師也是如此，倘若我們沒有好情緒，如何將歡樂傳達給學生，如何讓學生愉快學習呢
高爾基以前說過：“工作如果是歡樂的，那麼人生就是樂園；工作如果是強制的，那麼人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自我的工作，往往並不是因爲他的工作真的有多麼的糟糕，而是因爲他沒有用一種良好的情緒，用一種用心的態度對待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累，一週的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自我暈頭轉向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學校對青年教師的培養策略不對，工作說變動就變動，這個年級學生的基礎剛打好又被調到另一個年級，把好不容易培養起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機會，把這種負面情緒帶到了課堂，讓自我的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學生，發現他們的閃光點。
常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學真笨，這麼簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自我的孩子夠聰明，簡直太笨了。”“這屆學生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施於人”。教師不僅僅要教授學生知識，更就應教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善於發現挖掘。比如某學生熱愛勞動，就讓他擔任勞動委員，充分調動他的用心性，培養其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可爲其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收穫，健康成長。
不抱怨壓力，獲得前進的動力。
“水能載舟，亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍，要麼讓你一敗塗地全軍覆沒，要麼讓你一鼓作氣地扶搖直上。作爲一名現代教師，箇中關鍵在於不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態用心應對自我的人生，進而追求人生更高層次的`發展。
或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，我要說，人不是萬能的，七情六慾在影響着我們，教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺得，我們就應更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不光光是知識！更多的是一種生活態度。你會找到越來越多的歡樂！不以物喜，不以己悲，時時注意持續歡樂的情緒，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。
與其抱怨，不如埋頭苦幹。作爲人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上，讓我們以書中的事例爲借鑑；以書中不抱怨的心態爲行爲準則；以書中改變抱怨的方法爲思路，做一個不抱怨的踐行者。
讀了這本書，我會延續以前的做人態度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰；困了，望望遠處的風景；煩了，想想人生是多麼的完美，活着真好；厭了，找家人說說內心的苦悶，讓倦怠從此隨風而去
我們要正確應對種。種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態度挑戰壓力，讓自我的工作充滿挑戰性，在這三尺講臺上創造出自我精彩的人生。
如果你還有時間抱怨工作，那麼你就有時間將工作做好。若想有所作爲，就要拋棄所有抱怨，學會享受工作中的樂趣，努力做好自我的本職工作，讓正能量時刻圍繞在身邊。
從今以後，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選取！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長！
小學教師教育教學反思3
上世紀末，爲了全面提高基礎教育師資水平，國家將師範教育全部納入了全國高等教育系列，完成了三級師範向二級師範的轉型。小學教師培養開始了由中專層次向專科、本科層次轉變。在轉型過程中，一方面，小學教育專業教師培養開始向着更高的層次發展，提高小學教育專業的學術性，使其具備高等教育的基本內涵，成爲各個高等院校建設小學教育專業的共同追求；另一方面，以強化“師範性”爲基本特徵的中等師範培養模式逐漸邊緣化，小學教育專業在高等師範教育培養模式的泛化中，逐漸失去了自己的專業特點和專業品格。這種變化反映在教學上就是理論教學備受關注，而實踐教學卻沒有得到應有的重視。這樣的局面帶來的後果是：小學教育專業發展與小學的實際需要漸行漸遠。因此，當下我們必須認真反思小學教育專業建設中實踐教學的現狀，探討相應的對策。
一、概念界定
高等師範教育途徑有兩個：一個是理論教學，一個是實踐教學。所謂理論教學，即通過理性的灌輸與啓蒙，使學生掌握知識的過程。所謂實踐教學是指學生在教師的指導下以實際操作爲主，獲得感性知識和基本技能、提高綜合素質的一系列教學活動的組合。作爲高等師範教育的實踐教學則包含了各種技能課的教學、社會調查、社會實踐、教育科研、教育見習和教育實習等。
由於教育是實踐應用性專業，需要經過“臨牀”實習，在師範教育從三級培養體系轉變爲二級培養體系，其內涵擴展爲教師教育並走向專業化以後，實踐教學在教師教育專業中已經成爲與理論教學並駕齊驅的教師培養途徑。實踐教學的改革成爲當今教師教育專業改革的關鍵。
二、實踐教學在小學教師教育中的作用
實踐教學在師範院校中起着非常重要的作用，能大大提高師範生教育能力，並能讓高師學生步人工作崗位後，更快向教師這一職業角色轉變。具體表現在：
1．強化專業意識，培養職業情感，樹立職業信念。
培養優秀的小學教師首先要學生能對小學教師這個職業有一個清醒、全面的認識，在真實的教育教學情境中體驗教師職業的平凡與崇高，在內心深處生髮出對小學教師職業的深厚情感，樹立爲之奮鬥的信念。這種心理上的準備顯然不是系統的理論知識所能賦予的。從康德開始，情感和信念就被從知識論的範疇中排除出來，歸屬到實踐範疇中。所以要想完成師範生向教師角色的心理準備，實踐教學是必然的也是唯一的途徑。
2．加深學生對專業理論知識的理解。
理論教學是從課堂到課堂、書本到書本，學生難以理解抽象的專業知識。通過加強實踐教學，這方面得以大大改善：加深了學生對專業理論知識的理解與掌握，並在此基礎上，能綜合運用所學知識，使所學知識能構成一個整體，即組成爲知識羣，成爲一個合理的知識結構，而不是彼此分離、理論脫離實際的知識。
3．提高學生的教育技能技巧，豐富個體的實踐知識。
單純依靠傳授現成知識而不發展知識，是培養不出所需人才的。優秀的教師或者有經驗的教師，絕不只是現成知識的說明者，而是善於根據不同的對象，對所傳授的知識進行科學的選擇和解釋，在真實的教育教學情境中，豐富個體的實踐性知識，形成具有個性化的教學智慧。正是理論化的系統知識與個性化的教育智慧的綜合，成就了教育工作的科學性和藝術性特徵。
4．能培養學生的創新能力和實踐能力。
師範教育最重要的任務之一就是使學生學會創造性思維和獨立性工作。實踐教學不僅是教育能力和技能形成的一種手段，而且還是未來教師獲得知識，發展創造性思維的途徑之一。通過實踐教學，師範生的認識建立在內容豐富、實事求是的感性材料基礎上，在參與教學實踐、掌握必要的職業技能的同時，其思維能力也在不斷髮展。
綜上所述，實踐教學對高校師範生的培養確實具有很大的作用，特別是現在大學生實踐能力的培養日益受到人們的重視，因爲實踐是創新的基礎。我們應該徹底改變傳統教育模式下實踐教學處於從屬地位的狀況。構建科學合理培養方案的一個重要任務是必須爲學生構築一個合理的實踐教學體系，並從整體上策劃每個實踐教學環節。這種實踐教學體系是與理論教學平行而又相互協調、相輔相成的。
三、我國高等師範教育實踐教學現狀
教育實踐教學活動從目前來說是我國師範教育中的薄弱環節，從觀念到實踐上都存在着一定問題，主要表現爲：
1．實踐教學活動內容、形式較少，時間安排較晚。
目前，大多數院校的教育實踐教學活動仍然僅限於一次突擊性的教育實習以及爲數不多的教育見習和參觀，教育實習構成了教育實踐教學活動的主體，而這往往又都是集中安排在最後一年甚至最後一個學期中的一個月來進行的。師範教育課程計劃安排也遵循着傳統的做法，即傾向於一個個順序安排師範教育的不同部分：普通教育——學科專業——教育理論與方法——實習。這等於向學生示意理論學習與實習是兩項有區別的活動，從而維護了以“模仿”爲主的培訓模式的教育實習的原始觀念。這種做法產生了一個問題，即學生所學的理論知識難以和教育實際相結合。因爲這種安排背離了教育實習對實習生來說的另一重要目標——爲他們提供在工作中反省、檢查、修正自己所掌握的完成教書育人職責技能的機會，直接後果是即使實習生在教育實習中發現了問題，也只能帶着這些問題走上工作崗位。此外，由於學生從未進行過其他形式的教育實踐活動，不具備一定的實際經驗，也給教育實習帶來不少困難，影響了教育實習的效果，也不利於對師範生教育教學能力的培養和提高。
2．實踐教學活動的安排不夠周密。
隨着大學擴招，絕大部分學校的教育實習安排是採取分散實習與集中實習相結合的方式，學生自主聯繫實習學校，在教學活動的安排和管理上存在着很大漏洞。模擬教學也往往只是給學生一部分內容，讓他們去挑去講，而缺乏模擬前的詳細指導及講完後的深入探討，往往使教育實踐活動流於形式。
3．教育實習時間短、範圍窄。
作爲教育實踐教學的最重要的一個環節，教育實習在我國師範院校中沒有受到充分重視，實習太短，內容形式單一，與一些歐美髮達國家相比，相差甚遠。目前我國實行的集中實習時間6—8周很難保證教育實習的良好效果。其間，只能讓實習生講幾節課，配合班主任做一點工作，較好的還可能主持一次主題班會或團隊活動，而深入細緻地做學生的思想工作，全面掌握教材、研究教學方法、指導學生課外活動、家訪等等，根本無法落到實處。這種“蜻蜓點水”式的教育實習難以幫助實習生對教師職業活動獲得全面的瞭解，也難以實現教育實習對實習生的一個重要目的——精確與鞏固理論知識，獲得教師職業所需的技能技巧。因此，實習時間不充裕，與不斷擴大的教育內容及不斷提高的教育實習質量的要求不相適應，成爲現階段教育實習的一個致命弱點。
4．缺乏“教育實習基地”的建設。
從我國高師教育實習現狀來看，大多數高等師範院校缺乏教育實習基地。目前，我國師範院校的教育實習，多數是在臨近實習前才落實實習點，而缺乏被美國教育界稱之爲“入門學校”的那種教育實習基地。大多數院校是“掃一槍換一個地方”。這種教育實習主要以“學院爲基地”，而不是以“學校現場爲基地”，與小學關係疏遠，難以與其建立一種共生關係，並結爲平等的合作伙伴，使教育理論缺乏生長成熟的土壤，學生更難以在真實的教育教學環境中體驗教育教學理論，提高教育教學水平。
5．缺乏科學的指導。
學生進行教師職業技能訓練離不開教師的指導，指導教師要在精講有關職業技能的基本知識、組成要素和操作程序的基礎上，重點指導學生進行系統的實踐，使學生在實踐中不斷改善、不斷趨於整體協調和完善，以獲得穩定的教師職業技能。目前教師對學生技能訓練的指導總體比較薄弱，這既有管理上的原因，又有教師自身的原因。相對而言，講普通話和口語表達技能、書寫規範字和書面表達技能比較“外露”，看得見摸得着，教師對學生訓練能夠提供良好的指導。按理說各科教學法在訓練技能方面是具有優勢的，因爲它與學科專業、實習有直接聯繫，而且課程又是各系自己開設。但實際效果不盡如人意，這主要與“法”中無“法”的課程自身相關，也與教“法”者不懂“法”有關，有的學科教學法教師甚至從未教過小學，這哪裏還談得上對學生進行科學有效的指導?心理學、教育學教師不瞭解小學教育教學實際，其他各科教師頭腦中毫無技能訓練的示範意識和指導意識，是高師院校中比較普遍的問題。
6．缺乏嚴格的考覈。
《高等師範學校學生的教師職業技能訓練基本要求(試行稿)》第四條指出：“高等師範學校要從培養合格中學教師的高度出發，結合實際情況有計劃、有組織、有步驟地開展教師職業技能訓練，確保學生在校學習期間受到嚴格的訓練和考覈。”它對四大部分訓練內容(講普通話和口語表達、書寫規範漢字和書面表達、教學工作、班主任工作技能)的考覈分別提出了指導性意見，但實際執行情況不盡如人意。其他訓練內容的考覈有的學校恐怕連細化的考覈標準都沒制訂，更談不上嚴格考覈了。考覈本身具有評價、激勵、反饋等功能。通過考覈檢驗師範生職業技能掌握和運用情況，從而評價高師教學工作成效；通過檢驗和評價，讓學生看到自身存在的不足，激勵他們加強技能訓練，同時也促進高師教學改革的深入。可是我們未能做到嚴格考覈，幾乎使這些功能喪失殆盡，不能不說是件憾事。
四、開展有效實踐教學的策略
1．加強高等院校與小學的校際聯合，建立穩定的高質量的教育教學實習基地。
實踐教學存在的種種積弊，其中最爲關鍵的就是高校與小學之間存在隔閡，沒有建立起互惠互利的合作關係，使實踐教學的開展失去了賴以展開的平臺。在這一點上，美國的實踐教學模式可以給我們以啓示。上世紀80年代末以來，美國大學教育系(或教育學院)與當地中小學建立了合作伙伴關係，共同培養新教師，鼓勵在職教師進修，開展合作研究，以達到共同發展的目的。參與合作的中小學稱之爲專業發展學校。這種學校強調與當地中小學建立合作伙伴關係。我們也應該在高師教育和小學之間架起一座橋樑，在實踐教學方面展開較爲全面深入的合作，在課程內容設置、實踐指導、學生管理、成績考覈等方面實現無縫對接，從而保證實踐教學有序、高效地展開。
2．打破單一的實踐模式。建立全程教育實踐體系。
傳統的教育實踐教學體系在時間安排上分佈零散，沒有系統性、規定性，直到最後的集中教育實習階段才略顯規範性，但時間安排得並不合理，太短、安排太后。而連續性、漸進性全程教育實踐教學體系則是從師範生入校第一天起(包括寒暑假)就實施，涵蓋了師範生在校的全過程。同時，它在時間安排上體現出一定的連續性、漸進性特點。先以循序漸進層層深入的一系列實踐環節(如：熟悉學校環境的實踐、教學技能訓練、見習、模擬實習、試實習等)來減輕教育實習給學生帶來的心理壓力、精神負擔及憂慮感，使他們逐步適應教師職業生活，然後才真正進行實戰演習的“教育實習”。
3．豐富實踐教學的內容，全面發揮實踐教學的作用。
學生的教育實踐絕不僅僅是聽一兩節課、主持一兩個主題班會這麼簡單。實踐教學的內容應該涵蓋學生今後走上工作崗位的方方面面。因此要改變當前實踐教學的現狀，必須打破舊有的思維格局，站在未來教師的崗位上全面審視實踐教學的內容。概括地說，學生的實踐教學應該包括：課堂教學實踐、課外活動教育實踐、參與性教育實踐、模擬性教育實踐、觀摩性教育實踐、研究性教育實踐、社會實踐和整體性教育實踐等8個方面，這8個方面基本實現了對未來教師職業的全面覆蓋。
4．建立嚴格的質量考覈機制，保證實踐教學的質量。
根據實踐教學的任務和目標建立嚴格的質量考覈機制，是提高實踐教學質量的重要保證。這種考覈機制應該包括確立操作性較強的質量評估標準、建立規範化的實踐教學組織程序標準、建構統一協調的組織管理系統。通過這些標準的建立，將實踐教學納入嚴格的考覈程序中，以期對教學實踐作出恰如其分的評價，促進教育實踐活動的質量提高。
綜上所述，我們應該正確認識實踐教學在小學教師教育中的重要作用，提高對實踐教學的思想認識，積極探索有關實踐教學的理論和實踐，不斷提高小學教師教育的質量。
小學教師教育教學反思4
伴隨着新課程改革，各種新的理念、方法成爲教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風。”應對種。種困惑和疑問，作爲一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選取。
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務前務必有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。所以，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什麼知識、提高什麼潛力、關注什麼情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿於教學的全過程。
二、簡潔明瞭的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但紮紮實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關於語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣，構成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出決定。就應有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什麼樣的方法，不能脫離語文教學的基本規律，語文就應姓“語”。在簡單中看到複雜，於平淡中體現神奇。
小學教師教育教學反思5
教師們！蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀着此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。書中衆多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裏來一晝夜僅有24小時”。一看着題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到教師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時，每一天在單位工作的時間僅有8小時，並且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習潛力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布
置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況此刻還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙着家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裏來呢帶着這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。
對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不就應總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自我所教學的語文這門學科中，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，成爲入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書裏那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋，持之以恆地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠持續活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時就應首先思考清楚的！
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自我的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自我之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自我的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，爲理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自我及教師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。
小學教師教育教學反思6
暑假裏閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認爲作爲一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作爲一名教師教師職業有別於其他職業，有其自身的獨特性和內在要求。所以，教師要想成爲有藝術、有智慧、有魅力的教師，就就應想大問題，做小事情，就應從教育信念到教育行爲、從外在形象到內在素養、從共同規範到個人風格，進行系統的自我反思、自我總結、自我完善，從細節入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘鍊教師專業三個方面，闡述了教師專業發展的可行性策略，解讀了教師提升素質的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志於從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規劃，以下就這三項談自我的一點體會。
《教師的20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良，是以愛心爲基礎的，僅有愛生如子，纔可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調查：學生喜歡什麼樣的教師調查的結果是：“有愛心，願意跟學生交朋友的教師”，“對學生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現爲教師愛護學生，關心學生，關愛學生。愛學生，是教師善的標誌。陶行知先生說得好：“捧着一顆心來，不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻愛心的典範。在實際教學中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學生，學生纔會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的。“問題學生”不是一天之間就構成的，“問題學生”不都是有學生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面瞭解每一個學生，走進他們的內心世界，公正地對待所有的學生，尊重他們的人格和創造精神，激發他們的求知慾，做他們學習的夥伴和朋友，教學相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學生喜歡的教師並不是一件難事。
教師的修煉，其實是教師的一種內在精神活動，是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發展願景、不安於現狀、富有終身學習的願望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收穫“教育人生”的幸福與歡樂。要成爲一名教育家型的教師，每個教師都就應想大問題，做小事情，都就應從教育信念到教育行爲、從外在形象到內在素養、從共同規範到個人風格，作自我反思、自我總結、自我革新，從細節入手，逐步提升自我。
教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業品質，你就會對學生具有百般的感動力，感化力，感召力。