當仔細品讀一部作品後，你有什麼體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編整理的《邊城》讀後感1000字（精選6篇），歡迎大家分享。
《邊城》讀後感1
一部作品之所以被奉爲經典，必然具有內涵的豐富性、實質的創造性、時空的跨越性，以及可讀的無限性這四點共性。創作於一九三三年的小說《邊城》，開創了對湘西地區特有風土人情的描繪先河，連同沈從文一系列以湘西爲描寫對象的作品，一起構成了中國現代文學中獨一無二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經在《湘行散記》中提到過《邊城》的創作，這個故事原本取材於真實事件，經過了作者的加工創作，因而變得如詩如畫般唯美動人。初讀《邊城》是在學生時代，無論是人生閱歷，還是對文學的感悟，都僅僅停留在遣詞造句之優美，筆觸的純淨，人物的一言一行之上，自然沒過多久便把情節給遺忘了，徒留一個“美”字印在心間。如今再讀這部作品，依然是美的，但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創作上的東西。
靠撐渡船爲生的老船伕從來不收乘客的報酬，還買來菸葉和茶贈送，與外孫女相依爲命；靠身體交易的娼妓，既重義輕利，又守信自約，在淳樸的民風之中過着和普通人一樣的日子，沒有人輕視或鄙夷；有錢的船總和沒錢的船伕之間沒有門第觀念，只憑年輕男女們的自願來決定是否聯姻……
這些看似簡單的生活理想，即便是高度發達的社會中恐怕也難以實現，反而是在原始如牧歌般的少數民族地域纔有可能存在。沈從文筆下的茶峒，如同一個水墨丹青描繪出的童話世界，單純、美麗、悽婉卻不傷感。人性之美、之善，湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長。散文般的隨性恣意與小說的含蓄細膩糅合在一起，把一個少女的心思和一個老者的猶豫表現得淋漓盡致。
原來翠翠並非不喜歡儺送，她只是從懵懂到羞怯，錯過了最好的時機；原來爺爺並非不知翠翠的心思，只是有着難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾；原來小說的結尾可以這樣令人魂牽夢縈……“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”僅僅這一句，已經足以穿越時空成爲永恆的經典。
紀念版《邊城》之中，除了小說《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說之外，還收錄了《槐化鎮》、《集市》兩篇散文。小說均以女性爲描寫對象，把鄉村與城市少女的不同、人妻的各異、風俗人情一一展現於讀者面前，而兩篇散文點綴其間，和小說中的湘西風貌相得益彰，互爲補充，不失爲一種重點突出、主次分明的編排方式。不過，耐不住急迫心情的讀者不妨換個方式，從最後一篇讀起，定會體味到不一樣的閱讀心情與筆下風情，發現時空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》，再夢一回湘西。圮坍了的白塔修好了，歌聲、夢裏、溪水蜿蜒的茶峒，翠翠永遠在等着那個將她靈魂輕輕浮起的青年，就如同我們心中定格的一幅水墨丹青，瞬間便是永恆。
《邊城》讀後感2
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不明白裏面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自我的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。此刻把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最爲深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最終，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它必須是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。
除了美景，文中更多的是講述着一個悽美動人的感情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一向細心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在應對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人證明她的心思，但她已經有了自我內心的選擇。
在天寶和儺送互相證明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人明白他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最終，在爺爺懷着對翠翠的惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因爲她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的感情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，可是翠翠要等的.人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送證明自我的想法，杯具就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應當以他們作爲教訓。無論什麼事情，機會是由自我把握的，消極的等待只會讓自我陷入自我遺憾或杯具。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一向留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我期望，我能在自我的邊城裏面不斷地尋找，而不是等待。
《邊城》讀後感3
提到湘西，大多數人首先想到的想必都是“沈從文”這個名字。雖然鳳凰古城的鄉風民俗本身極具吸引力，但如果沒有沈從文，又有幾人會流連這湘西偏遠的少數民族地區？湘西的水滋養着沈從文的作品，沈從文的作品反過來回饋湘西以物質財富和精神財富的雙豐收，人傑地靈，莫過於此。
傳統文學理論都把沈從文歸爲京派，但京派是相對於海派來說的，京派作家的寫作風格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態，但老舍對北京的愛與對旗人的複雜情感，與沈從文對湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術源於生活，也許這就是長在皇城的老舍與來自湘西的沈從文題材風格迥然不同的根源。
毫無爭議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉間質樸的人民，熱鬧的節日氛圍，無不讓人心動。在這人心險惡的時代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純淨不論是在當時戰火紛飛的中國還是現在，都已成爲絕唱。沈從文之後，再無文學世界裏的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時只覺得作者對環境的描寫如風景畫一般傳神、豐富，對端午節、中秋節的民間活動的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識愁滋味的膚淺。如今又見邊城，翠翠還未真正開始就已結束的悲劇愛情、失去爺爺後的痛苦與無助，使我重新意識到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律。《邊城》實際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質極爲吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫的這本書除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風一致，多以女性爲主角，在如詩如畫的風景中，訴說着淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過分商業化的寫作，對左翼文學將政治帶入文學的理念也持批判態度，但這不代表京派作家不關心民族安危。在沈從文的作品中，對抗日戰爭時有涉及，對戰爭打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最後令人唏噓不已的結尾，是對戰爭委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國成立後轉向民俗學領域的研究，沒有多少文學作品面世，不得不說是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無論有着怎樣不同的經歷，似乎都有一種從小溪邊走來的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風格，使得其作品有着獨特的地域印記。
很多遊客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會有好多十幾歲的女孩子圍上來，說：“買束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會對今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當曾經的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
《邊城》讀後感4
景緻柔美而寧靜，遠離都市的喧器與浮華。一種出塵而卓然的清麗；林泉深處悠然飄出的牧歌；不禁讓人想起沈從文的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家，塔下住了一戶單獨的人家，家裏只有一個老人、一個女孩、一隻黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面，正如馬致遠的“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家”它們沉澱着黃昏照樣的美麗和溫柔。翠綠的山、清澈的水，孕育着茶桐小鎮一般敦實而又樸素的人。
翠翠是湘西山水孕育出的精靈，天真善良、溫柔清純、爲人天真活潑，從不發愁、從不動氣。她情竇初開，愛上了儺送，愛得癡心；當儺送駕船遠走，她又矢志不渝地等待着心上人的歸來，卻不知那人也許再也不會回來了。整個只在一幅平靜滄桑的圖畫中，卻給人一種無人承受的悲嗆、無以承載的重量。
翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又複雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有延續性。爺爺在一場暴風雨中去世了，就只剩下她孤苦伶仃地生活着，撐渡成爲她生活中意義的生活。
故事寫的這樣淡遠，然而卻是如此的淒涼，原來離散可以這樣迫近，原來一切曾經的擁有可以瞬間成空，時間的觸角是那麼的細而漫長。兩個閃耀的星星，一個在那頭、一個在這頭，無情的海水吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨着哥哥的死而消逝了，內心的自責又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨，二老悄然離開，帶着滿心的傷痛去尋找自己的命途。然而在未知的生命裏，每個轉變都充滿着變數，任何人不知道下一刻會發生什麼？會經歷什麼？還沒有品嚐過愛情的滋味就在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個美麗的誤會。人世間的美好與淒涼，在這篇小說中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保，儺送兩兄弟的手足情，祖孫二人與村裏人的和諧融洽而又質樸的鄰里關係，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風……又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節日吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背後的淒涼與傷痛。但作者清新雋永的筆調下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這裏也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……
到了冬天，那個蹋了的白塔又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。她只有在夢中才能品嚐到愛得甘露，而現實卻似乎離她很遠很遠，於是，她只能癡癡的坐在岸邊，淒涼地守候，孤獨地等待，也就只有那清澈的湖水，依舊訴說着那些古老的故事。
《邊城》讀後感5
昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心裏好像有點堵。慶幸自己生活在今天——一個可以不必再壓抑情感、不再那麼緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成爲邊城的一員，呼吸着那裏純淨的空氣。
其實，瞭解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關係中最可明晰，雖呈現的是男女間的關係，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源於自然的神祕吸引，中間隔着整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由於其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那裏的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植於中國人血脈中的痕跡。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉澱——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬於東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。
那位深愛着孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船伕，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的侷限性。爲了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心鬥爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最後，老船伕帶着一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
其實，這豈是發生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？
是的，誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔着千山萬水、隔着一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得嚮往，因爲，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——儘管路還很長，但值得人類不竭地追求和嚮往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢着青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了——因爲想到了翠翠。
《邊城》讀後感6
《邊城》是很久以來我就很想了解的一部小說，可是不知怎麼總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對同學說了一句話：“一直以來我都在圖書館找一本書，可是我總想不起來它叫什麼，今天我終於明白了，原來是它！”
有人說他是山裏飄來的一陣風，還帶真新鮮泥土的氣息。當我翻開《邊城》的第一頁，我就切身體會到了這句話的真實含義，頓時我好像置身其中，深呼一口氣，感覺是那樣的清新愉悅，讓自己很放鬆！我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動着，漸漸的認識的那個小鎮，那條河，那裏的人們，當然還有老船伕，翠翠，挪送……似乎我已成爲了他們的朋友，隨其樂而樂，隨其憂而憂！
現在的社會物質生活充裕，可是心靈的世界似乎並未與物質同行，因而“無聊’”、“寂寞’”、“空虛”成爲了我們大多數人口頭禪。我也不例外，我時常在這個物質橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片淨土，讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站！與現在的世界相比，《邊城》裏的世界似乎什麼都沒有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個是人間，哪個又是天堂呢？相信這個問題的答案將是不統一的。
如果將《邊城》比做一個杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個杯子裏窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界，總是想找一些詞彙去描述它，可我總是失敗了，因爲任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味，它們切實與這裏的一切都不相符。最後我決定換過一個角度來解決這個問題，有人曾說過人物是順着小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明淨的雙眸，如那個世界的天空一樣空靈，廣闊的心；老船伕的善良，盡職；挪送的勤勞勇敢；天寶的直爽，憨厚……
一切的一切或許就是一個“淨“吧，我並不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實的感覺。因爲每次讀完《邊城》後我的心靈就如春雨洗滌過的大地純淨無比，那種感覺真好！
談論一個世界，當然不可或缺的便是那個世界中人們的三觀。我很大膽的猜測或許那裏的他們並不知這個名詞的含義，可是他們卻用他們的行動譜寫着他們的三觀。他們樂天安命，他們認爲生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個次要工具，他們通常不在乎與其生活無關的其他世界……
如此，就是他們的“三觀“，或許，和現在人們的三觀相比有人會笑話他們的無知，可是，當你仔細閱讀之後，你還會笑話他們嗎，難道你沒有從中發現什麼嗎，它和衆多專家高調提出的三觀不有很多相似之處嗎？