當品味完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的野草讀書筆記（通用5篇），希望能夠幫助到大家。
野草讀書筆記1
這些看似短小，而確短小深涵的文章，讓我來不及變化表情，一百多頁的墨灑開我心中點點疑團，對生活，以及對曾以往在我身邊或未來抑或魯迅年代的種種變遷，心靈的變遷，生活的萬變。魯迅要講的很深，而總是用夢來詮釋，哪怕夢，也是有些細膩的，幻然成了迷宮，我仰望天空給自己希望去尋找答案，所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級的腐朽庸俗，醜化之至。讚美，現在不是當時，我不會絲毫後怕與退卻，所以我笑的直爽。
野草，好比當時社會起來奮鬥的人民，他們的忘我、爲民，使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興，這樣的局面預示着人們的革命快要完成，未來的大業就在眼前，同志們起來吧，奮鬥吧，用我們的雙手建立我們的家園，把侵略者趕出去。先生在革命成功之前，他不允許自己大笑或歌唱“爲自己，爲友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更起不幸。”先生希望戰爭快快到來，精力充沛的戰士經不起歲月的摧殘，時間也經不起等待的消逝；更希望戰亂快快結束，流離失所的人民經不起硝煙的折磨，戰火也經不起長久的痛苦。
從古至今，多少的愛國志士“生得偉大，死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思爲過戍輪臺”；顧言武的“天下興亡，匹夫有責”；雷鋒的“我們是國家的主人，應該處處爲國家着想”；周恩來的“爲中華之崛起而讀書”。那一句句感人至深的話語都是名人的肺腑之言，他們用自己的行動詮釋了什麼叫做誠實，什麼叫做中華民族的優良傳統。他們用青春燃燒，用生命激勵世人。他們是歷史的故人，也是偉人，更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。《野草》是一篇感人至深的文章，它借種子的力量來說明生命力是不可抗拒的，藉此來啓發和鼓舞當時的人們去抗爭帝國主義列強的壓迫。野草的這種精神也告訴我：在通往成功的道路上往往困難重重、佈滿荊棘，但我們要像野草一樣，只有克服重重困難，才能鑽出地面，向世人展示自己蓬勃的生命力。
野草讀書筆記2
學習了《野草》這篇課文之後，我從中知道了野草的氣力非常大。文中講述了一個故事。
講了：有這樣一個故事，有人問：世界上什麼東西的力氣最大，有的人說“獅子”，有的人說“大象”，有的人還開玩笑似地說“金剛”的力氣最大。可是，他們回答的都不對，其實一種植物的種子所顯現出來的力氣最大，那種力，居然都能把什麼機械都解剖不了的頭蓋骨完整的解剖出來。小草不管上面的石塊有多重，石頭之間如何狹，、它都能把這些東西推翻，可見小草的力量有多大，沒有一個人把小草叫做大力士，但是力量之大，的確是世界無比，這種力，是一般人看不見得生命力，小草生命的一瞬間就帶了鬥爭來地草。
學了《野草》這篇課文之後，我從中知道了許多許多的知識。
野草讀書筆記3
今天，我看了一篇夏衍的《野草》，受益匪淺。小草，你是那樣的渺小，令人瞧不上眼，可每當我看見你從牆縫、甚至堅硬的石縫裏鑽出來的時候，就不能不爲你那頑強的生命力所折服，發出讚歎！你是綠色植物中頑強生命力的代表，在大自然的考驗面前，你始終保持着強者的不屈姿態。
不論火燒、水淹、霜凍、乾旱，都不能使你有絲毫的屈服。特別使我敬佩的是：你不擇環境的優劣，始終如一，百折不撓，頑強生長。野草的生命力可謂強矣！野草的意志更謂堅矣！在生理學家和解剖學家的手中，都沒法完整地把分開的東西——人的頭蓋骨。只有把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨裏，使種子發芽，些時，這些種子就產生了可怕的力量，把頭蓋骨完整地分開了。植物種子力量之大，如此如此。你就是這樣不屈不撓地生長着。說你渺小嗎？不，茫茫草原足以使人感到天地之廣闊；說你瞧不上眼嗎？不，你那堅強的意志可以使人得到鼓舞和力量。雖然你沒有青松的英姿，沒有花的芳香，但你渾身卻充滿大自然的活力，你在我心裏已深紮了根！這，就因爲你有着頑強的生命力！
在學習上，我們應該學習野草那堅持不懈，堅強意志的品質。夏日，雷雨刷刷地打落在野草上，可憐的小草們，被大雨打地支離破碎！可它們毫不放棄最後重生的機會。
野草讀書筆記4
《野草》就是篇感人至深的文章，他借種子的力來說明生命力就是不可抗拒的，藉此來啓發和鼓舞當時的人們去抗戰。學了這篇文章後，我也受到了強大的鼓舞。
一棵任人殘踏的小草，無人注意的小草，它卻以頑強的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強地鑽出地面。表現了不畏困難，勇於磨練，永遠樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無論應對多麼巨大的困難和不幸，只要我一步一個腳印，不屈不撓地前進，生活道路中的成功也就會與我們相逢。
溫室裏的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強不屈的生命力，卻更爲人讚賞。
野草和盆花，有着不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。
野草代表着強盛的生命力，我讚美它。
野草讀書筆記5
魯迅先生也許是中國人說不盡的話題，特別是還有點思想的中國人，只要中國人的醜惡還沒有消失，他曾經的猛烈抨擊就永遠有他無可替代的價值。魯迅先生出在生與死的邊緣，如同一個影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時候寫下了《野草》。
讀着《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說：“我將大笑，我將歌唱。”於是我便真真地想要仰天大笑，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕，先生有着渺茫的悲苦，而我的心卻在痛。那是無聲的深沉的.刺骨的痛，因爲這個民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復甦……我並沒有哭，也沒有爲這個民族默哀，因爲叛徒的勇士已經出於人間，天地在他的眼中已經變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月裏到處都瀰漫着血，那是戰友的血，敵人的血，無辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時，他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白；或許就是“衣帶漸寬終不悔，爲依消得人憔悴”的柳永；或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成爲另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透着無法治癒、無法掩飾的憂愁與悲苦。
然而，他還是誕生了，周樹人成了獨一無二的魯迅。“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”，他將滿腔熱血薦給了軒轅，獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來一直在儒、釋、道三家中進退維谷，先生卻已擺脫了這層束縛，只是他對這個擁有劣根性的民族愛的太深，讀着太透，連自己也捲入了時代的旋渦，不能自拔，也不願自拔。時代需要魯迅。於是他舉起了手中的筆，將矛頭對準了反動政府，快意恩仇，喚醒了國人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠地離去了。棺柩埋入黃土時，沉沉的夜色中有着一彎微紅的新月。他是看不見了。但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進的征程。
一個民族即將起來。
先生應該是瞑目的。野草是燒不盡的。當和煦的春風拂過蕉原時，青春的嫩草將破土而出。