金鎖記讀書筆記900字

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當閱讀完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,寫一份讀書筆記,記錄收穫與付出吧。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?下面是小編整理的金鎖記讀書筆記900字,希望對大家有所幫助。

金鎖記讀書筆記900字

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這是一個悲劇,一個女人的悲劇。她很可憐,因爲她是受害者,她也很可恨,因爲她同樣也是害人者。在她的頭上有兩把金鎖壓制着她,對她來說既是財富又是桎梏,一是金錢,二是權勢。

她本該有幸福的生活,然而在那樣的年代中,想要把握自己的命運談何容易?一條命不過多少錢財便可換去,人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!

女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,只是這身份便可料到她的悲慘結局了,因爲她被迫嫁入了沒落大族姜家,她的丈夫是個從小就臥病在牀的廢人,是“沒一點人氣”的,造成這一切的就是她那個只知道攀附權貴的哥哥,七巧本出身平民,但突然地進入了死氣沉沉,勾心鬥角的封建家族,這注定就是一個悲劇!

嫁入姜家後,她處處遭到排擠和冷眼,在這個家族中,她的地位是很低劣的,大家都瞧不起她,都對她冷言閒語。其實七巧自己也知道很多人瞧不起她,因此和新來的人分外親熱些,“倚在蘭仙的椅背上問長問短,攜着她的手左看右看,誇讚了一會兒她的指甲”,最後也只鬧得自覺無趣。

哪怕這樣,在七巧的骨子裏還是嚮往幸福的,因爲她曾經是那樣大膽地追求着她的小叔子季澤,但也因此弄得聲名狼藉,而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染,她所期盼的幸福最終還是喪失了,徹底地喪失了。她現在唯一所求的便是獨立,真正的獨立!

後來老爺和丈夫相繼死後,她終於脫離了這個封建家族,沒有往日那樣的壓抑,也有了一定的經濟基礎,然而她的後半生依舊是不如意的,當時那個她曾託以愛情夢想的小叔子來找她,但她知道他只是爲了她的錢,並不是她的愛情。表面上她是如此耀眼,可是誰又懂得她內心的蒼涼?她實在是氣不過,於是便將心中的苦悶都發泄在了她的.兒女的身上,因爲此時的她已經不對愛情抱有任何幻想,有的只是妒忌,只是怨恨,於是便近似變態地加以報復以祭奠她已消逝的夢想。最終她逼死了自己的兒媳,拆散了自己的女兒與準女婿,她讓她的子女們都成爲了她病態心理的犧牲品。

《金鎖記》寫的是一個關注人性的故事,講的是一個人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事,這個故事沒有痛斥,沒有反抗,只是按照順序這樣寫了下來,卻滿滿地溢着蒼涼與悲哀。

對於七巧,我是又愛又恨,因爲她曾經也是一個敢愛敢恨,充滿夢想的女子,但是她也是一個乍富,虛榮,鞭笞情慾的魔婦,她不是別的,只是一個放在封建禮教和拜金主義供臺上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個人的悲劇,也是那個社會的悲劇,更是那個時代的悲劇!

那種潛在的蒼涼是看不見,摸不到的,然而這種蒼涼卻是真真實實存在的,那樣的曹七巧,那樣的命運,回味無窮,讓人難以釋懷。

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出身於沒落貴族的張愛玲,以它獨特的社會閱歷和心理感受,描寫着那個沒落階級的遺老遺少。她清醒的意識到那個階級不可避免的悲劇命運,並對它進行了無情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說。

《金鎖記》寫於1943年,小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子,欲愛而不能愛,幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲與情慾的壓迫下,她的性格終於被扭曲,行爲變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛情。"30年來她戴着黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命。"

張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創作的年代並無任何前衛的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱爲她小說世界中惟一的"英雄",她擁有着"一個瘋子的審慎和機智",爲了報復曾經傷害過她的社會,她用最爲病態的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割着人像剃刀片",隨心所欲地施展着淫威。

作者將現代中國心理分析小說推向了極致,細微地鏤刻着人物變態的心理,那利刃一般毒辣的話語產生了令人驚心動魄的藝術效果。《金鎖記》在敘述體貌上還借鑑了民族舊小說的經驗,明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。

傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出:“愛情在一個人身上得不到滿足,便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情慾的俘虜,代情慾做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福,就變態地去毀兒女的幸福。沒有悲壯,只有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啓示,可啓示對這個家有什麼用呢?家本來是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家裏,沒有一絲的溫暖的氣息,不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網,使在這個家裏的人窒息,每一個家人都是她宣泄這麼多年來在姜家受的委屈的對象。

轉型中的洪流中,被吞沒的又何止是一個曹七巧,雖已成過去,可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現出來罷了。