讀完一本書以後，你心中有什麼感想呢？這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？下面是小編爲大家整理的讀書筆記作文7篇，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
相對於很多人看過《駱駝祥子》不同，我接觸老舍的第一部作品卻是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的一個足夠充分的理由。
作爲當代青年，我對戲劇並不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不願意走進劇院看那種誇張的表演。但是惟獨一部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數的往下掉。
整部劇目裏一個大茶館，經過三個時代的變遷，兩代人的掙扎。在那個餛飩的年代，好人沒了活計，壞人發了橫財，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負，最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地一個大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什麼？怎麼活着？貴族開始賣家當，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊！可就在這年月北平人也少不了禮節。好一個“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎麼會這樣脆弱。漸漸的這裏的人們開始明白了“我愛我的國呀！可誰愛我呢？”一句話，怎一個心酸了得！
那樣老實與世無爭的鬆二爺餓死了，到死都不懂得怨恨是個什麼模樣；那樣爭強好勝的秦二爺落得一無所有，實業救國也好，實業爲己也罷，原來自己的遠見還不如一碗爛肉面的見識來的實惠，多悲哀的結論；水靈靈的大姑娘嫁給個無惡不作的老太監，爲了一碗飯，丟了一輩子的人，見慣了一座深宅大院裏的狗咬狗，能被趕出來也算是一種幸運，只是一輩子都註定的悲劇，程度的深淺還有誰會有暇顧及呢！拖拉着破鞋的唐鐵嘴和不招人待見劉麻子倒賺了個肚兒肥，一個半仙兒算了一輩子卦，救不了別人也救不了自己，更救不了大清國；買賣人口是個缺德到家的營生，厚着臉皮發財，比那買人口的還可惡。宋恩子吳祥子憑着那官家的“本事”倒不愁吃穿，這些人自己作惡不夠，教各自的後人也繼續着他們的“風範”。……最後一個開了七八十年的大茶館白白地成了人家的！上那說理去？沒處說理。混亂的年代，政權的更迭，不停地改革，也許老大中國是到了該注入新血液的時候了，可是每一次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安於現狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數來寶的都爲這滿眼狼籍質問蒼天，您睜開眼看看吧！天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱！！
老舍先生的文字不如魯迅先生的那樣直白犀利，反倒給我這個相對比較脆弱的心一個緩衝的機會，我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭氣，那樣平淡無奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而後快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯的，我也難免要同情一番，最後竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實沒法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風吹硬的心靈。
讀書筆記作文 篇2
依木靜靜坐在椅子上，聽着汽笛聲遠遠近近地循環，自己恍若也在回憶與現實之間徘徊。
“小木，來幫我把衣架拿出去。”在房裏媽媽叫着。 夕陽，快下山了。天是橙色的，大地卻籠罩着一層晶藍。 “哦。”依木從陽臺走到房裏，整理着衣架。
“媽，外面好漂亮。”
“現在這個時間，天天都這樣。”
依木笑了笑，學校都沒有這樣的風景呢。
“哎對了，上午穎沫打電話找你。不過你出去了。你等會回過去吧。”媽媽講着，依木準備出去了，應了一聲。
媽媽真的很好，爲這個家，操勞了一輩子。
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“小穎？”
“嗯。”
“上午剛好有事出去了。”
“沒關係，只是打電話聊聊天而已”小穎說道。
“你好像很忙。”依木看出她說話的匆忙。
“我們換個時間打電話吧，現在我確實有事”小穎似乎沒有時間閒聊。
“好，那拜拜。”
“對不起，拜。下次一定好好聊！”
有穎沫的保證，依木安心很多。
穎沫不會很安靜，也不會很吵。在千里之外。真正的她，誰也不知道。但是是依木最好的朋友之一。
讀書筆記作文 篇3
今天我去了書城，在那裏我看到了伊拉克尋寶記，是尋找黃金鈔體的，我不相信黃金鈔體在，想知道爲什麼嗎，那就來書城看吧！
我到了書城，書城，原本人山人海的地方，現在變得空蕩蕩的了，媽媽告訴我：因爲學校大都數都開學了，只有一點點人是在南山實驗學校讀書的人在這裏看書。我明白了，書城裏的書真多呀！而且什麼都有，最讓我在意的是書架上的書，很快我就找到了我最愛看的書：尋寶記，是指有幾個人，到世界各地去尋寶，這些書本來我早就要定了的，但是我媽不讓我定，真沒辦法。媽在教育書籍那邊走來走去，尋寶記裏面的魔法黃金鈔體，書中，博物館找到了魔法鈔體，但沒有找到黃金鈔體，我覺得伊拉克不可能再有什麼文物了，因爲伊拉克的戰爭太多了，而且伊拉克熱到可以在太陽下煎雞蛋，許多文物因爲熱而破裂，也許存在，但因爲幾千年的風霜，我覺得因該已經扭曲變形了吧，據說魔法鈔體，因爲當時伊拉克缺水，所以燒窟溶匠把魔法鈔體給了國王，進行儀式，天上果然下起了毛毛細雨，當時的雨分量不夠才做的，魔法鈔體是用99%的純銅造成的，但黃金鈔體使用99%的純金造成的，根本無法進行比較。根據，聯合國所說：如能夠找到黃金鈔體的話，就給錢，當時是說給歐洲簽訂價的十倍錢，當時大家都說歐洲簽訂價有多少元？然而，歐洲簽訂價是：20萬。結果：100萬。當時有很多人去找但都沒找到，有的找遍了整個伊拉克，所以我纔不相信有呢！
大家知道了我爲什麼不相信
讀書筆記作文 篇4
跳過第五單元，第六單元正在展示魅力了。一、二、三、四單元在前頭歡樂，將迎來了五、七、八單元和期中、期末考。其中，我對剛學的第六單元《地震中的父與子》一文十分感興趣。
本文主要講了一位父親在地震的廢墟里，不顧勸告，堅持不懈地尋找他的兒子，經過38小時，終於把兒子、兒子的同學救出廢墟。這篇文章讓我深深地感動，也瞭解到父愛是那麼的偉大。
本週，爸爸要外出集訓一星期，這回好讓我嚐了一下爸爸不在身邊的感受了。
以前，爸爸是早早地起來催我起牀，不要慢吞吞的。搞定後，還幫我提書包下去開車等我。下到樓下，坐上爸爸的車，邊和爸爸聊天邊系紅領巾，”唿唿“兩下就到學校門口了，還經常來得太早，先在車上小休一會兒呢。下午回家後，爸爸馬上”哐哐鐺鐺“地把一桌可口的飯菜做出來，叫我快吃。晚上，客廳不時傳來爸爸鍛鍊身體、聊天的聲音。
而現在，卻相反了：早上本來爸爸幫我提書包、水壺，變成我自己拿了，有一次我還忘帶呢。早上本來是爸爸接送的，現在變成要早起牀去坐公交車……
幸好，一個星期過去了，寶貴的回來了，我可要好好珍惜。
讀書筆記作文 篇5
時隔一年多，又從桌鬥裏翻出了《愛你就像愛生命》，王小波情書眩
王二的書高中看過不少，我也確實很認同他的種種觀點。實際上，他可以稱得上是我的精神導師了，而且到了不容別人置喙的程度。可是隨着身邊的人漸漸熟悉了他，熟悉了他的《黃金時代》，耳邊多了些亦真亦假的溢美之辭或是幾句撿來的“走在寂靜裏，走在天上，而xx倒掛下來”之類的話。也許是我的軟弱吧，我更願意和自己腦子裏的那個大高個兒王二聊聊天，互相分享一些有趣的故事。
這本書卻不同於王小波一衆“時代”裏的深度和內涵，顯得直白而質樸。因爲是跟心愛的人在溝通吧。這反倒讓我有種作爲偷窺者的心虛。不過偷窺就偷窺吧，斯人已逝，就讓他的靈魂多伴我一時也好。
不像別人看到的滿腔柔情，愛意綿綿，在王二的這幾十封情書裏我看到的只是一個面對着愛情內心滿是忐忑，甚至緊張不安的認真的'傻大個兒。不得不說一句，這和我初戀的感覺出奇的像。“有時我感覺身在一個迷霧中的小島上，感到你就在前方，我便一聲呼號‘愛，愛呵'。這聲‘愛呵'，便是你埃”“你快回來吧！這些日子裏我總是自己發問道：‘李銀河快回來了吧？快回了吧？’”“又及：你快回來吧，我又要瘋了。”這種滋味，怕是每對愛人都嘗過吧！我說的是愛人，不是情侶，是愛。女人碰到愛情就沒智商？男人怕是也一樣。或者說，愛情需要智商？物質需要。
王二自詡“愁容騎士”，和唐吉訶德一樣。李銀河知道這點。但她也知道，王二的愁容是不肯向她表露半分的。即便有，也是開心的愁容。“我是一隻駱駝。”他如此傾訴道，“我說過的話是不會反悔的。可我是忠誠的埃我怎麼使你相信呢？我難道會爲了一點口舌之爭就生起氣來，就是你那麼難過也無動於衷嗎？我是那麼壞嗎？”
李銀河做的序裏寫到：“…陰陽兩隔，人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫，上帝爲什麼要讓它存在？既然再美好的花朵也會枯萎，再美好的愛情也會湮滅，上帝爲什麼要讓它存在？
沒有人能給我一個答案。
也許根本就沒有答案。”
而王小波在《愛你就像愛生命》中寫到：“我是愛你的，見面就愛上了。我愛你到不自私的程度。就像一個人手裏一隻鴿子飛走了，他從心裏祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎麼樣我也不知道。”我想，這話值得讓很多情場中的男女細細回味品讀。
愛情的問題怎麼可能會有盡頭呢？一切總歸起來都是謎。能讓人回憶的只有濃郁到結晶的愛，堪比生命的愛。
讀書筆記作文 篇6
這個暑假，我看了《馬小跳》這本書。看完這本書後，我被深深地感動了。
下面我來介紹一下淘氣包馬小跳系列裏的寵物集中營。內容是一個偶然的機會，馬小跳認識了麥冬娜姐姐和她的西施狗醜八怪。馬小跳軟磨硬纏，硬是說服麥冬娜姐姐送患眼病的西施狗去寵物醫院看病。在醫院裏，他們遇到了嚇人的鬥牛狗拉登、受傷的博美狗、生小狗的小型狗吉娃娃都來麥冬娜姐姐家去住。麥冬娜姐姐家像寵物店。每天放學後馬小跳都去麥冬娜姐姐去看小狗，跟它們做遊戲。後來患肥胖症的德國牧羊犬海盜、法國的捲毛狗雪兒也相繼來到麥冬娜姐姐家。麥冬娜姐姐爲它們做寵物設計服裝。大家在一起生活得很開心。沒有想到意外的事發生了，拉登被車撞到了，大家難過極了。
讀了這本書後我深受感想，馬小跳的懂事和愛心感染了我，我想以後如果我要養寵物的話，我就要保護和善待它們，因爲它們和我們人類一樣也是有生命的，他們也需要愛和呵護。我應該要有一顆善良的心，長大以後才能爲社會做貢獻，做一個有用的人！
讀書筆記作文 篇7
我是一個青年人，但我酷愛中國古典文化。
對於中國傳統文化，我一直強調自己的態度，就是在繼承的基礎上進行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。
作爲一個年青人，我覺得自己的生命裏承載着更多的是關於民族、關於社會、關於人生、關於自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。
面對當今社會非主流意識形態的引導，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統美德，物慾橫流，金錢第一，這是社會羣體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態，又反映在現實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現實的殘酷？
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發着傳統美德的古代散文，現在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經與我們這個社會格格不入，這是多麼悲哀的一件事情！不可否認，當今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落！
大學畢業已十年，我覺得自己在畢業時曾高喊着做一名合格的新時代大學生，想起這些話，現在我都覺得臉紅。我在經歷十年社會生活後，我明白自己已發生蛻變，沒有純潔，熄滅熱情，磨去棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？
中國古代有無數個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取捨。傳統的封建禮教認爲，不能兩全時，必取其大者。以此作爲前提，應該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，因爲忠是忠於國家，進而忠於黎民，忠於天下，此爲順應天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個例外。
“伏惟聖朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因爲它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到，真正的能夠爲國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成爲入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國之本。
李密以“伏惟聖朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝爲忠、爲大義，更以孝作爲仁君之仁，達到自己巧辭而又不遷怒於君主的兩全目標。是孝在前而忠在後，一前一後成就李密的忠名。
那麼“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全，如果處理得當，先後有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結於處理二者關係的得當，更在於李密內在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但這個深刻的命題在現實社會中，其二難已經超越傳統意義上不能兩全的範疇。
在現實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠於黨者、忠於國者、忠於人民者，多乃營營苟苟之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！
試問，一個不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那麼大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠於人民之大事業！