《白鹿原》的讀後感應該怎麼寫呢，下面本站小編爲大家蒐集的3篇“白鹿原讀後感800字”，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友!
白鹿原讀後感800字一
而他讓人銘記的，並不單是他的“癡”，更多的，是他作爲軍人的擔當與忠義。在國家處於生死存亡關頭時，他懷揣着恩師的“砥柱人間是此峯”與“白鹿精魂”走出中條山，去守護潼關的最後一道屏障。
對於鹿兆海，最可悲的或許不是死在內戰中，最可悲的是他作爲烈士運回家鄉安葬，到了最後，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》裏面的夏瑜，夏瑜爲了拯救民族犧牲，換來的只是鄉黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的人血饅頭。時間推逝十年，民衆依舊冷血麻木至此。
據說鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍。如此人物的存在，亦算是民族之光吧!
《白鹿原》作爲一部鴻篇鉅製，粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙，最好的長工鹿三，革命鬥士鹿兆鵬，傳統賢妻仙草……太多太多可說，真說時卻又語凝。或許這就是名著的魅力，讀一本書，就像經歷了一個時代，感受了一生的欣喜悲歡。
只願世間風景千般萬般熙攘過後，字裏行間，人我兩忘，相顧無言，靜品佳作
白鹿原讀後感800字二
被公公鹿三親手殺死後，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮在了塔下，不可超生。
我固執地認爲田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的硃砂痣，可這兩位幡然悔悟後再回白鹿原時竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個他們光鮮履歷背後的“污點”，這行爲應不是一句“等閒變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長;那些男孩，教會我愛”吧!
砥柱人間是此峯
——閒話鹿兆海
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，溫謙有禮，受過正規教育。就他個人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最後，作爲一個戰士，他死在了戰場上。不負榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作爲鹿子霖的兒子，他並沒有沾染父親的惡習。相反，他師從朱先生，學禮節，學文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他後來的生命中反覆咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他牀前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，並看着心上人成爲自己的大嫂。心痛過後並未結痂，他後來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘。或許這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢迴，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，並不是每個人都能承受得住。
白鹿原讀後感800字三
暑假裏我在朋友家偶然翻看了這本書，覺得不錯就帶回家看了起來，看過之後這本書對我的感觸很大。
小說的時間跨越有半個多世紀，從清末寫到解放初，其間還涉及到解放以後更長的時間。我總的感覺是這是一部半個世紀的中國史，這是一部浸透着中國傳統文化的小說，比如佔統治地位的儒家思想，生命玄學和神祕不可解的力量，人物命運的因果報應等等。當然，這也是一部現實主義的小說，深刻而真實地反映了那個時代，那個社會的歷史變遷。
首先登場的是白嘉軒，他腰板挺直，眼睛突出，顴骨、下巴也是“儘可能地”突出，是白鹿原上白家的族長，他是一個讓人敬佩的人，一生能坦坦蕩蕩的做人，能把腰挺直，他恪守祖宗遺訓，崇尚道德風尚，尊重君子重視教育，雖不近身“新文化”但卻是有文化的、正直、勤勞、樸實的農民，他不圖子孫飛黃騰達光宗耀祖，只願倉殷庫實、牲口健壯，子女孝道正直，老人溫飽長壽，比較悲劇的是後面被黑娃給打斷了腰，治好了也不能直着腰了。
文中的小人物黑娃也值得一提，他是白家長工鹿三的.兒子，他可以說是在該死的時候不死，在不該死的時候卻死了，鬧過革命，革命失敗，去當了土匪，然後又被保安團招安了，但這些時候他都沒死，做了該死的事，人卻不死，而後來拜了朱先生爲師，可以說是脫胎換骨了，洗心革面了，本來能過上幸福的生活，而這時候卻死了，死的原因確實在臨解放的時候發動了xx的起義，被槍斃了。
朱先生可以說是文中最具神祕色彩的一個人，所習舊學，厚古，奮世疾俗、體恤百姓，素食布衣清心寡慾，他自告奮勇除樹祠碑、賑災民、修縣誌，一心教白鹿原鄉黨重禮教、重教育，深得方圓百里上下的尊敬，他堅決奉行君子不黨的原則，一生雖帶頭做過不少功德無量的壯舉，但堅決不當官，情願潛心做學問。朱先生一生光明磊落，直麪人生，從不搞陰謀哪怕是小伎倆，最看不起的就是小人行徑。
當然，朱先生的抗日殺敵的壯舉被攘外先安內的國策扼殺了，他也鬱鬱寡歡地返了鄉，匆匆修完縣誌便坦然作古，但其留給他身後數十年來到的革命小將們的那塊磚頭內“折騰到何日爲止”的一行字，還是分明的告訴讀者，朱先生是人，更是神、是白鹿。好朱先生死後更讓人驚歎，朱先生在送完給八位同仁的縣誌後，當晚寫下了一份遺囑：不濛濛臉紙，不用棺材，不要吹鼓手，不向親友報喪，不接待任何弔孝者，不用磚箍墓，總而言之，不要鋪張，不要喧嚷，儘早入土。
奇怪的是幾十年後，一羣臂纏紅色袖章的中學生打着紅旗，衝進白鹿書院破“四舊”時鬧騰了一陣了。不久，書院住進來，滋水縣的一派造反隊走到坡根下開始扒朱先生的墓。四五十人男女學生從早晨挖到傍晚，終於挖開了朱先生的墓。墓室裏除了朱先生的遺骨外，只搜出一塊經過燒製和打磨的磚頭，經老師辨認，一面上刻着六個字：天作孽猶可違;另一面也是刻着六個字：人作孽不可活!一學生憤怒地抓起磚頭一摔，那磚頭沒有折斷卻分開成了兩層，裏面同樣刻着一行字：折騰到何日爲止!這讓學生和圍觀的村民全都驚呼起來……
在看這本書時我的心也隨着故事情節而起伏，故事從頭到尾都帶有那麼一點的神祕色彩，讓人入迷，想搞清楚這究竟是怎麼一回事，而且，《白鹿原》是構建在真實歷史背景下的小說。我們不能把它當做歷史來讀，但同時我們又不能不把它當做歷史來讀，因爲它的故事也反映了那個時代甚至超越了時代的侷限。