作爲一名默默奉獻的導遊，就有可能用到導遊詞，導遊詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實際出發，因人、因時而異，有針對性的。怎麼樣才能寫出優秀的導遊詞呢？以下是小編爲大家收集的青海的導遊詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
青海的導遊詞1
各位旅客朋友們：
大家好！
北禪寺是依土樓山特殊丹霞地貌造型而建造的。這裏的岩石是紫紅色的砂岩、礫岩，其間還夾有石膏和芒硝層，巖性軟硬相間，在長期地質、流水、風化等的作用下，以赤壁、洞穴、險峯爲主要特徵的丹霞地貌得到典型發育。軟岩層向裏凹進，形成大小不等的洞穴，當地人稱“九窟十八洞”，洞內塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關雲長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術風格，曾有“西平莫高窟”的美稱。從藝術風格來看，當屬晚唐和宋元時代的遺蹟。因爲是道教道觀，所以寺內又有魁星樓、靈宮殿等建築。硬岩層向外凸起，猶如屋檐，廟宇殿堂建在其上，殿宇高懸，棧道迴廊將殿宇樓閣與洞穴羣相連，使殿中有洞，洞內套洞，洞中藏佛，棧道迴廊緊靠懸崖，甚至懸空架設，因此有“中國第二大懸空寺”之稱。
據說，每當煙雨濛濛，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠望雲霧中的殿宇，洞羣塔寺時隱時現，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺雲樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠眺羣山之巍峨，可攬西寧全城之風貌。從土樓山下來，經供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬聖殿。萬聖殿也叫五母殿，祀王母、地母、鬥姥、驪山老母、觀音老母。萬聖殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅遊時間北禪寺年平均氣溫7。6℃，最高氣溫34。6℃，最低氣溫零下18。9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17—19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅遊時間爲夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜名爲“永興寺”纔有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。
青海的導遊詞2
互助土族名族村位於青海省東部、海東地區北部，北倚祁連山脈達阪山，與海北州門源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂都縣接壤，南以湟水爲界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會西寧市相接。
土族是我國青海省獨有的少數民族之一，互助是我國唯一的土族自治縣，土族信仰藏傳佛教，能歌善舞，服裝富有民族特色。每年農曆五月初五、六月初六、九月初九等民間節日，互助旅遊區內多舉行丹麻土族花兒會。
近年來，多數學者根據漢、藏文史資料的記載和羣衆的傳說，認爲土族是吐谷渾人的後裔。唐時，留居青海的吐谷渾人，逐漸移居青海東部地區，與其他民族交錯雜居。在長期的生產生活過程中，吸收了其他民族成分，逐漸形成了一個新的民族。
輪子秋是一項土族體育項目的表演，其驚險刺激的場面令人瞠目。每年冬季碾完場後，人們在平整寬闊的麥場或者寬敞的地場上，把卸掉車棚的大板車車軸連車輪堅立起來，穩固住重心。朝上的一扇車輪上平綁一架長木梯，梯子兩端牢固地繫上皮繩或麻繩挽成的繩圈。兩人相向推動木梯，使之旋轉，然後乘着慣性分別坐或站在繩圈內，快地轉動起來，並表演出各種令人瞠目結舌的驚險動作，令人喝彩。觀看的人還不時地幫推木梯，使之加速旋轉。有時，一大羣服裝豔麗的男女青年在旁邊圍成圓圈，載歌載舞，勢如衆星簇月。
青海的導遊詞3
黃河源頭之一卡日曲是以五個泉眼開始的，另一個源頭是約古宗列曲，僅有一個泉眼。這是黃河的源頭地區，旅遊者在這裏根本無法想像黃河之宗竟不是滔滔洪水，而是一股股細微的清泉和一片有許多砂礫野草的溫林荒灘。
星宿海，歷史上曾被用來表示整個黃河源頭地區，實際上可以說是黃河出山東行後第一個加油站。這個“海”是一個盆形溼地，東西長約30公里左右，南北的距離較短，僅幾公里至十幾公里之間。說是“海”並非到處有水，而是在盆地中相對更低窪的地方聚集有水，擁有衆多的大大小小水坑和水塘，多到用滿天星斗來比擬也不顯得過分。另外，扎陵湖和東邊與它相距不遠的鄂陵湖，是河源地區最大的兩個湖。
青海的導遊詞4
日月山是青海東部農業區和西部牧業區的分水嶺，山的貨色兩側做作人文景觀差別極爲顯明。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成羣的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農區。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬於拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中羣加，連綿數十里。日月山是青海東部外流河與內陸河的分水嶺，也是青海東部農業區和牧業區的天然分界限。這裏山巒起伏，峯嶺巍峨，氣象嚴寒，雨水充分，水草豐美。山麓兩邊景色大同小異：山麓西邊是廣袤蒼莽，牧草豐茂，牛羊成羣的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農區。每年六至玄月，山坡之上綠草如茵，野花殘暴，帳篷點點，風景非常壯觀。日月山口的南北各有1個乳峯，其外形似太陽和月亮。藏語叫日月山爲“尼瑪達哇”，蒙古語稱“納喇薩喇”，都是太陽和月亮的意思。
日月山，地處要塞，局勢峭拔，策略地位主要。很早以來，它就是祖海內地通往西南邊境的交通要道，也是漢藏人民友好往來，通商商業的紐帶。早在漢代，日月山已成爲我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時，日月山更是唐蕃舊道的必經之路。
公元618年，唐朝建破後，與邊境各民族和氣相處，各族領袖紛紜差遣使者向唐朝求婚，唐朝先後有15位公主嫁到兄弟民族當中。當時的吐蕃國王松贊干布開明治國，爲引進文明、加深友情、安寧邊疆，在與唐朝樹立友愛關聯後，派祿東贊到長安求婚，得到唐太宗應允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養，深得心疼。公主遠嫁，唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作爲嫁奩，還派樂隊、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護送公主從長安出發，經咸陽、隴西、臨夏，度過黃河，進入青海，沿湟水西行。過日月山後，先與嫁給吐谷渾王諾曷鉢的唐朝弘化公主，在大河壩鄰近的館驛中，舉辦隆重宴會，唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之後，公主一行持續南行。鬆贊於布親身率兵在扎陵湖南岸，築館安營，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經玉樹進入西藏，4月15日到達今拉薩，受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠赴西藏聯姻，沿途留下了良多美妙的傳說和史蹟，千古傳播，至今藏族國民依然稱公主爲“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。
日月山，古今馳名，傳說衆多。其中流傳最廣，最爲感人的莫過於文成公主進藏的故事。相傳，唐太宗爲了漢藏人民世代和好，將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當公主登上山頂，舉目環視時，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這裏的日月，也不家鄉那樣晶瑩、暖和，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗據說公主懷鄉思親，不肯西進，爲了替女兒解愁，特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是假如公主想家，翻開寶鏡，能夠從中看到故鄉父母、故里江山。護送的吐蕃大相怕公主意到親人，思故不進，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎麼也看不到長安城裏的父母，認爲是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，斷然西進。後來人們便把赤嶺改名爲日月山。唐代開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山爲界，和睦相處，並把日月山作爲茶馬互市之地。
日月山固然高不迭崑崙，險不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，很多過往行人都願登上日月山去追尋當年文成公主途經日月山時留下的蹤跡。爲此，人們早先在日月山頂修築了廟宇。惋惜被人損壞。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風奇特的日亭和月亭，供遊人參觀。
倒淌河發祥於日月山西麓的察汗草原，自西向東流經40多公里後注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水明澈見底，長年一直。倒淌河因爲河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚四海。
倒淌河鎮是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經之地。鎮內建有留念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好處所。
日月山雙亭 在日月山口，有爲紀念唐代文成公主進藏聯姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠嫁吐蕃贊普松贊干布，由長安去拉薩在這裏停留，留下許多歷史佳話和神奇的傳說，給日月山增加了一層神祕顏色。開元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，並立界碑，成爲民族友好的象徵。20世紀80年代中期建築的日月二亭，成分立埡口兩側，建造精緻、光輝。日亭內有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進藏紀念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內還繪有壁畫，再現了文成公主進藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳佈中原文化，增進西藏文化藝術與出產成績等方面的壁畫。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區司令員賀炳炎、政委廖漢生建立的“日月山修路紀念碑”，記錄了人民解放軍營建青藏公路的事蹟。
青海的導遊詞5
土族，中國人口較少的民族之一，現有人口二十九萬，主要聚居在青海省東部湟水以北,黃河兩岸。專家考證，現在土族人所居住的地方，就是歷史上“吐谷渾”人居住的地方，現在的土族 ，就是吐谷渾人融合了其他一些民族所形成的一個新的共同體。土族人原有多種自稱，新中國建立後，經徵求他們意見，統一稱之爲”土族“。現在在青海省海東市互助土組自治縣威遠鎮，推出了一個“‘互助土族故土園旅遊區”，旅遊區面積七平方公里，由”青稞酒之源“,"彩虹部落土族園","納頓莊園","西部土族民俗文化村","小莊土族民俗文化村"五部分組成，讓遊客能充分品味到土族絢麗多彩的民俗文化,風雅淳樸的歌舞文化,別具特色的民居文化和古樸神祕的宗教文化，還有源遠流長的青稞酒文化。現旅遊區已批准爲國家5A級旅遊景區。
上世紀五十年代，有過一個歌舞節目，一幫男女青年在舞臺上邊歌邊舞，節目名”花兒與少年“，曾風靡一時，歌，很好聽，舞，很好看。這個節目來源於土族。
青海的導遊詞6
西寧植物園位於青海省西寧市西山灣，是一座天然公園，原來只是西山林場的一個苗圃，1980年擴建爲西寧植物園，佔地面積1000餘畝，以臺地爲主，分山上、山下兩個旅遊區。山上爲林區，有樹種1000餘畝，香港導遊詞，主要樹種是雲杉、油松等。高大的杉樹，像一座座綠塔，參天而立。茂密的松林，遮天蔽日。
山下建有盆景園、丁香園、薔薇園、松柏園、丁香園、岩石園等9個園中園，其中以盆景園最誘遊人興致。盆景園內有各類盆景數百盆，共54科，110屬，415種。其造型獨特，建築風格頗具蘇州園林韻味，被譽爲“不是名園賽名園，不是江南賽江南”。許多外地遊客都慕名而來。
丁香園是園中第二大景緻，每當4月之時，滿園丁香在微風吹拂下，散發着陣陣清香，令這裏的遊客陶醉，也正因爲如此，丁香被譽爲西寧市的市花。
在蘋果園裏遊人可在蘋果樹下，親自動手，大家圍桌而坐，品着“蓋碗茶”，飲着青稞酒，吃着“手抓羊肉”，興致所致還可引吭高歌，故叫“野飲園”，在這兒你可以體驗自然生活，領悟自然。
隨着人民生活水平的提高，精神生活也相應提高，在節假日外出旅遊、休閒，植物園爲青海人民提供了旅遊場所，也成爲西寧的新八景之一。
西寧植物園交通線路
可乘109路公交到達。
西寧植物園門票價格
門票：10元/人
青海的導遊詞7
Halo!大家好!
我叫張康平，初次見面，大家就叫我張導吧!我就是您這次遊玩的導遊，希望您喜歡您這次的旅行。我們現在在距離青海湖一兩公里的地方，差不多過半個小時左右就能到達目的地我們現在要去·····哦!我想您已經知道了，對!目的地就是青海湖!let’go!
在大家休息之餘，我來給大家講講青海湖的傳說吧!青海湖古稱“西海”，傳說啊，當年，青海湖只是一個水深萬丈的大泉，泉眼上有個又大又重的石板。有一年，一個道士路過此地，因口渴施法術打開石蓋喝水。喝完水後，那道士忘將石蓋蓋在泉上便轉身離去，結果泉涌不已，轉眼已成一片汪洋。情急之下，他急忙揮劍將附近一座小山攔腰斬斷，扔進水中，壓住了泉眼。可是水已淹沒了大片的草原。這樣便形成了青海湖和湖心的海心山。好了，故事也講完了，也快到目的地了，大家休息一會兒吧!
現在，我們就在青海湖景區的門口，大家跟我來。您猜猜，前面這是五福娃當中哪個吉祥物的雕像，對了!就是迎迎!這也是高原的一個象徵。好，這邊，大家看見了嗎?這就是犛牛，當然，還有體格健壯的馬呢!有興趣的，一會兒自由活動時可以來騎一下。現在跟我一起去遊船吧!大家稍等一下，船很快就到。好了，在船上可以拍一下週圍的湖光山色，還有那湖面，被陽光折射，顯得閃閃發亮，美麗極了。現在，已經到岸邊了，大家自由活動吧，三小時後，在門口集合。
大家都齊了吧，司機，開車。這次旅行雖然短暫，但我知道大家非常開心，不過一定要記住我哦，張導，歡迎下次來遊玩!
青海的導遊詞8
各位旅客朋友們：
大家好!
崑崙山是萬山之宗，地球之脈。
納赤臺一眼泉水終年突突翻涌，被當地人稱爲“聖水”，此泉，便是崑崙泉。即使隆冬時節，四野裏冰天雪地，崑崙泉水卻從不封凍，依然噴涌不止，成爲一大奇觀。
崑崙山口地處崑崙山中段。海拔4772米，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經之地，也是青藏公路上的一大
關隘。崑崙山口地勢高聳，氣候寒冷潮溼，空氣稀薄，生態環境獨特，自然景象壯觀。這裏羣山連綿起伏，雪峯突兀林立，草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是，這裏到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐，以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高几米，有的高十幾米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開，地下水常常噴涌而出，形成噴泉。而冰錐有的高一二米，有的高七八米。這種冰錐不斷生長，不斷爆裂。爆烈時，有的噴漿高達二三十米，併發出巨大的響聲。崑崙山口的大片高原凍土層，雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長着青青的牧草。每到盛夏季節，草叢中盛開着各種鮮豔奪目的野花，煞是好看。
離崑崙山口不遠，便是著名的玉虛峯。玉虛峯，位於崑崙山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峯，峯頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白雲繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在羣山之上。崑崙山口既是進出西藏的要隘，也是旅遊者神往之地。許多過往行人來到這裏後，都要在此駐足觀賞一番場。
崑崙橋又稱一步天險橋。位於格爾木南部的崑崙山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險關。崑崙橋飛架於一步天險之上，全長只有4米多，是一鋼筋水泥大橋。崑崙橋之壯觀不在大橋本身，而在於橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發源於崑崙山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河，從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下，滔滔的河水將河谷的千板岩長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數米的石峽險谷，其中最窄處只有4米左右。崑崙橋兩岸，絕壁相對，巉巖嶙峋，谷頂平坦，谷底幽深，形勢極爲險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰，但見湍流不息的河水，在深邃險峻的`幽谷中急湍喧瀉，噴涌咆哮，不斷地激起層層雪白的浪花，發出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴，真是令人望之目眩，聞之喪膽。因此許多過往行人，一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
青海的導遊詞9
孟達天池，位於青海省循化撒拉族自治縣東部的孟達森林植物自然保護區內。北靠黃河積石峽，東鄰甘肅，南面和西面屬東風、清水、道幃三鄉，總面積95.4平方公里。從孟達山腳起步，沿山路攀登，二三個小時即可到達天池。池周有飛來峯、臥虎峯、迴音崖、一線天、五子拜佛石、蛤蟆石、天然大壩以及奇鬆、山泉、飛瀑許多景點，湖光山色非常幽美。
孟達天池水域面積三百畝，蓄水量爲三百萬立方米，平均水深爲一十七樣，海拔爲二千五百零四米，周圍分佈有野生植物五百三十七種，野生動物六十餘種，被譽爲青藏高原上的“西雙版納”。繼而前往，便是孟達林區腹地。
青海的導遊詞10
河位於青海省日月山西側的倒淌河鎮，東 起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌着，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
在黃土高原與青藏高原的分界線上有一座日月山，唐朝文成公主與吐蕃贊普松贊干布聯姻，正是由此向南經唐蕃古道進入西藏的，途經“天下河水皆向東，唯有此溪向西流”的倒淌河。
關於倒淌河的傳說，人們衆說不一。
一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民爲了溝通藏漢兩族的關係，促進文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達日月山時，回首不見長安，西望一片蒼涼，念家鄉，思父母，悲慟不止，揮淚西行，公主的淚便匯成了這條倒淌的河。
日月山以西，藏族中流傳的則是另一個神話：龍王派他的四個兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時，需108條河水，她找到了107條河，最後一條河怎麼也找不到。聰明、狡 黠的小龍女從日月山倒着牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說法是，這河是龍王一根倒須變的……
不必人考查哪件傳說更爲權威，哪種神話更接近正宗，每一個傳說都爲它增添了一分神祕。而終於有一天，當你滿懷着探索和尋覓的熱情來到它的身邊時，卻分明在汩汩之中聽見一聲嘆息，一陣私語般的呢響，一句溫婉的低訴，似乎有着萬種柔腸。於是你會頓悟：這是一條女性的河。
青海的導遊詞11
歡迎大家來到青海，我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。今天小x爲大家介紹中國境內一些著名好玩的景點日月山。
日月山是青海東部農業區和西部牧業區的分水嶺，山的東西兩側自然人文景觀差異極爲明顯。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊抒袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成羣的大草原；山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農區。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬於拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中羣加，綿延數十里。日月山是青海東部外流河與內陸河的分水嶺，也是青海東部農業區和牧業區的自然分界線。這裏山巒起伏，峯嶺高聳，氣候寒冷，雨水充沛，水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊抒袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成羣的大草原；山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農區。每年六至九月，山坡之上綠草如茵，野花燦爛，帳篷點點，景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峯，其形狀似太陽和月亮。
青海的導遊詞12
塔爾寺與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺並稱爲我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派創始人宗咯巴誕生的地方。由於寺院規模宏大完整，交通方便，已成爲人們遊覽參觀藏傳佛教寺院最集中的地方和青海省最主要的旅遊勝地。壁畫、堆繡和酥油花爲塔爾寺的藝術三絕。塔爾寺是國家4A級旅遊景點，正在申報世界文化遺產。
塔爾寺位於青海省湟中縣魯沙爾鎮南面的蓮花山中，距省會西寧市25公里。它與西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什倫布寺和甘南的拉卜楞寺並稱爲我國藏傳佛教格魯派六大寺，是格魯派僧人和信教羣衆的宗教活動中心之一。
塔爾寺是藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師的降生地。宗喀巴成名後，有許多有關他靈蹟的傳說。據說在他誕生後剪臍帶滴血的地方長出一株白旃檀樹。明洪武十二年(公元1379年)，宗喀巴母親按兒子來信所示，在信徒們幫助下，以這株旃檀樹和宗喀巴所寄獅子吼佛像爲胎藏，砌石建塔，這是塔爾寺最早的建築。後來，該塔一再改建易名，成爲現在大金瓦殿中的大銀塔，是全寺的主供神物，漢語塔爾寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年)，禪師仁欽宗哲堅贊於塔旁建一靜房，聚僧坐禪。17年後，再建彌勒佛殿一座，塔爾寺初具規模，取藏名“袞本賢巴林”，意爲“十萬佛身像彌勒洲寺”。
400多年來，塔爾寺逐步發展成一座具有鮮明民族特色和地方風格的古建築羣，全寺佔地600餘畝，僧舍房層9300多間，殿堂52座，僧人最多時達3600餘人。全寺四山環繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴，梵塔棋佈。其中，大金瓦殿和大經堂爲全寺主體建築。大金瓦殿始建於清康熙年間，建築面積456平方米，上下三層，飛檐四出，各抱形勢，歇山式金頂，覆以鎦金銅瓦，牆面用琉璃瓦砌成，圖案精美，殿內紀念宗喀巴的大銀塔，譽爲“世界一莊嚴”，殿堂正門上方懸有清代乾隆皇帝親題的“梵教法幢”匾額。大經堂始建於明萬曆四十年(公元1612年)，民國元年(公元1912年)遭火焚後重修，總面積爲2750平方米，經堂內長柱18根，短柱90根，皆用特製地毯包裹，地上鋪設地氈坐墊，可供3000僧人集體誦經，正西方供有無數佛像、藏文經典，設有0、班禪以及寺院法臺座，柱間滿掛各種堆繡的卷軸畫。
此外，尚有彌勒殿、九間殿、三世0靈塔殿、釋迦殿、依怙殿、小金瓦殿、花寺、居巴扎倉、丁科爾扎倉、曼巴扎倉、如來八塔、過門塔、菩提塔、時輪塔、印經院、大喇讓以及各-府邸等。除各種造型精美的佛像、法器、卷軸畫，還保存有宋代的哥窯瓷壇、玉雕、明代的龍瓷瓶、清代的龍魚瓶、竹雕壽星、玉雕觀音等珍貴工藝品，藏有歷代統治階級賜贈的各種匾額和漢藏文碑刻。
塔爾寺是藏族文化藝術的寶庫。明萬曆四十年(公元1612年)，在三、四世0喇嘛的倡導下，塔爾寺首建顯宗學院，建立講經開法制度，系統學習因明、般若、中觀、俱舍、戒律等顯宗經典。以後又相繼建成密宗、時輪、醫明學院，形成正規的學經制度，學習生圓次等方面的密宗經典和天文、歷算、醫學等方面的知識。現存有數以萬計的有關佛學、藏族歷史、文學、語言方面的文獻圖書，是研究藏學的珍貴資料。此外，該寺的酥油花、壁畫(唐卡)、堆繡。被譽爲藝術“三絕”，譽滿藏區。
青海的導遊詞13
各位團友：
青海湖位於青海東北部，距省會西寧市151公里，周長360餘公里，面積4635平方公里，是我國最大的內陸鹹水湖泊.湖面海拔3195米，含鹽度爲6‰，平均水深19米以上，最深處達30米.湖中有鳥島、海心山、海西山、三塊石和沙島，燦爛的陽光下，環湖盛開的油菜花一片金黃，羊羣像朵朵白雲在綠蔭如毯的草原上漂浮，到處都充滿了詩情畫意.漫遊草原、高山、湖泊、沙丘之間，聽牧女高歌，觀日出日落，使遊人陶醉於大自然的愜意.這裏建有帳房賓館，接待設施完善，下榻之處有篝火晚會，遊人可盡情欣賞到優美的藏族歌舞
青海湖的西北隅，距布哈河三角洲不無的地方，有兩座大小不一，形狀各異的島嶼，一東一西，左右對峙，傍依在湖邊.遠遠望去，這兩個島嶼就象一對相依爲命的孿生姊妹，在湖畔相向而立，翹首遙望着遠方.這兩座美麗的小島，就是舉世聞名的鳥島.
青海的導遊詞14
各位旅客朋友們：
大家好!
崑崙山是中亞僅有內流水系地區的一個組成部分。主要與北面的塔里木盆地和柴達木盆地及南面的西藏高原有關。只有黃河與長江源頭所在的山系最東支脈有注入海洋的水系。
該山有兩個主要河網︰發源於喀喇崑崙山脈和藏北的大河，流水切割峽谷，穿越整個崑崙山鏈而去，還有疏泄外圍山坡流水的小河。主要河流形成漫長曲折的河谷;有幾條河流給崑崙山北緣綠洲供應灌溉用水。
雖然崑崙山河流接納一些雨水，但其主要由積雪和冰川供水。流量遂因季而異;60～80%的流量出現於夏季月份，這時冰雪的強烈融化與最大降水結合在一起。雪和冰川的強烈蒸發導致淺鹽湖的形成。
該山儘管海拔很高，卻由於氣候極端乾燥而幾乎沒有冰川作用;外表積雪只存在於最高山峯的深隙之中。冰川活動的主要中心出現在海拔約接近7010米之處。所有冰川都以其非同尋常的陡峭和缺乏融水而引人注目。
崑崙山脈的特色物產
各位旅客朋友們：
大家好!
崑崙山區有100多種高等植物，但一般都是低矮的灌木類。野生動物都是高原特有的如藏羚羊、野犛牛、野驢等。新疆和田的崑崙山麓出產最高質量的美玉，從古代起就是中原地區玉石的主要來源，因此《千字文》提到“玉出昆崗”。
整座山遍佈著沙漠或至多可以名之爲草原的地方的狀況制約植被的發展。許多地區有岩石沙漠構成。偶見的死水塘爲諸如藏羚羊和藏巖羚羊以及大羣野驢(騫驢)和成羣的野犛牛等數種野生有蹄動物提供水草。在較爲潮潤的西部山脈，大角野羊在高處的草原吃草。青綿羊、拉達克東方盤羊及高地山羊零星分佈於整個西部山區上部的岩石上。水道附近的柳叢常有棕熊;狼爲當地特有，但雪豹就爲罕見。許多候水鳥在季節遷徙中常出沒此處的湖泊。
青海的導遊詞15
大家好，我是你們的導遊xxx，很高興爲大家服務！在旅途中，我給大家一些溫馨提示：
1、跟緊隊伍，切勿走散。
2、請勿破壞景物。
現在，我們來到了舉世聞名的青海湖。青海湖是我國最大的鹹水湖，佔地面積4583平方公里，呈青藍色，這就是它的別名“措溫布”的由來（措溫布的寓意是青色的海）。青海湖四面環山：東面的日月山，西面的橡皮山，南面的青海南山，北面的大通山。這四座大山抵擋了來自四面八方的塵土。
更多的驚喜，還在後面呢！
繞過一部分青海湖，就來到青海湖鳥島。鳥島是一個“鳥類王國”，這裏的鳥多得令人眼花繚亂：有灰白身子的銀鷗，有小巧玲瓏的斑頭雁，有黑色長腳的鸕鶿，有翱翔於天際的鷹……每年的春、夏季，數不清的鳥兒從遠方飛來，鳥島上便充斥着鳥兒的“哇哇”聲。
告別鳥島，我們來到金銀灘。金銀灘上長着金露梅和銀露梅，因此得名。
今天的旅行到此爲止，請各位遊客回酒店休息，明天再會！