作爲一名優秀的旅遊從業人員，總不可避免地需要編寫導遊詞，導遊詞可以幫助旅遊者欣賞景觀，以達到遊覽的最佳效果。怎樣寫導遊詞才更能起到其作用呢？以下是小編爲大家整理的江西著名景點導遊詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
江西著名景點導遊詞1
各位遊客大家好，今天帶大家去參觀的就是號有中國瓷都之稱的景德鎮市瑤裏風景區，我們大家從熱鬧的都市來到此地，遠離了喧囂，想必都有一種特別的舒適感。而我們今天要去的瑤裏的，更是猶如瑤池仙境一般，都說瑤池是神仙西王母住的地方，那景德鎮的瑤裏同樣也是美麗而又令人嚮往的地方。但其實在很早以前，這裏的名字是叫另一個“窯裏”（瓷窯的窯），爲什麼稱爲這個窯裏呢？這是因爲瓷窯的窯，代表的就是燒窯制瓷的家鄉，遠在唐代時期，這裏就有了手工制瓷作坊。由於這裏的瓷礦石和瓷釉礦量多而且質量優，所以這裏稱爲了景德鎮瓷業的發源地之一。
宋初時，瑤裏的制瓷業達到了高峯期，那時這裏的瓷窯有近80多座，粉碎瓷礦石的水碓就有200多乘，制瓷業的規模頗爲可觀。清末才更名爲現在的瑤裏。只因後來隨着窯廠向景德鎮的集中，瑤裏的窯爐逐步停燒，轉而以生產製瓷原料爲主了，所以直到現在，依然向景德鎮的瓷廠中源源不斷的提供着原料，尤其是釉料，深受制瓷廠家的好評。瑤裏位於景德鎮的東部，我們現在所在的地方是瑤裏鎮鎮政府，距景德鎮市區55公里，總面積150平方公里，瑤裏的山和水構成了它美麗的自然風光，三銀深潭、南山瀑布、原始森林等是人們迴歸自然，放鬆身心的理想之地，這裏的陶瓷和建築文化更是瑤裏悠久歷史與深厚文化的優秀代表。
現在我們來到的就是瑤裏的古鎮遊覽區了，整座古鎮在西漢末年建村，此鎮沿東河而建，處於青山環抱之中，由於建鎮年代久遠，所以保留有不少古建築，例如民宅、祠堂、店鋪等其中以明清時期的居多，又因這裏與安徽相鄰，所以這裏的古建築也多以徽派特色爲主。在古鎮遊覽，有一景絕不能錯過，那就是“觀魚”，各位可能都去過杭州，那裏的“花港觀魚”是西湖著名的一景，而瑤裏古鎮的觀魚與之相比，可說是另有特色了，那就是大氣、野趣。這座古鎮，千人居住，一水中流，四橋橫跨，站在任何一座橋上，都可盡情的欣賞魚趣。更有意思的是這裏的魚品種多樣、顏色各異、大小不一，魚見人是不怕不驚不躲，悠然自樂。古鎮還有一個禁漁協會，有一個鄉規，古鎮河段嚴禁捕撈，其他水域是有計劃捕撈，至於投毒、電擊等野蠻捕撈方法則是嚴令禁止的。
接着經過了古鎮，我們現在來到就是汪湖風景區了，這是一個汪姓和胡姓的村莊。這裏同樣也是羣山環抱。請大家隨着我沿着這條石徑小道再往前走一小段，你現在看到的這一條古道，就是以前通向古徽州地區的休寧縣的，所以稱它爲“徽州大道”，它也是古時候的一條國道，所以至今在瑤裏鎮還可以見到清代乾隆年間設置的“徽州大路轉彎”的青石路碑。至今古道上保留最完好的是一座單孔石拱橋，名叫“復原橋”，用大塊麻石條砌成，距今有七八十年的歷史了，只因此橋是屢毀屢修，故而得名。走上它，便可遐想起“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”古詩中的意境。走過復原橋，我們現在來到的就是汪湖的原始森林區了，看到這麼好的環境，可能大家會說這裏過去窯爐衆多，瓷業興盛，那一定是需要耗費大量的木材吧，然而事實遠非如此。各位請看這山腳下的一塊石頭，上面刻着一個字，有哪位朋友認識麼？不知道麼？其實這個字在字典上是查不到的，因爲這是當地老百姓造出來的，在“罪”字上面叫了一個“山”，意思是說，破壞山林有罪。由此可見，瑤里人把保護山林看得有多麼重要了吧。各位遊客，接着往前走，我們現在看到的是三銀圓深潭，它是位於梅嶺之巔，因爲有三條溪水注入其中而得名，在深潭的南面還有一座山叫高際山，那裏還有一片頗爲壯觀的瀑布羣，全場400多米，總落差就有220米，其主瀑布南山瀑布寬有20多米，落差100多米，
只見飛流直下，聲震山野，數裏之外可聞其聲，真是“瀑布飛流、聲如霹靂、勢如雲霞”。下面我們去參觀的就是饒南村古瓷窯遺址，這是一處在瑤裏規模較大、時間較早、延續時間較長的窯廠。是唐末詹姓人在此建村，因村子靠南面大山，河水繞山而過才得名。
在村子附近有三處重要的瓷窯遺址，就是慄樹灘、東山闕和窯旮旯。其中經專家發現，慄樹灘的明代青花瓷片在南京明代故宮遺址和北京一些建築工地上都有大量出土，從而說明了這裏當時的瓷器產量不僅大，而且銷路廣。
現在就請大家跟隨我，一起去看看在陶土坊中保存的最完好的龍窯，去瞧一瞧瓷器到底是如何燒製的吧。龍窯是陶瓷窯爐中最重要的一個類型，它因形而得名。窯體依山而建，窯頭在下。窯尾在上，恰似一條俯衝而下的火龍，因南方丘陵地形是其產生和存在的自然條件，所以龍窯大多分佈在南方，考古發現，我國商代就出現了龍窯。因其依山而建，不與農業爭地，不受地下水影響，可以就近取用燃料，還可以更方便的控制燒成溫度和氣氛。在燒窯過程中，窯煙經窯尾煙囪排出，靠自然的抽力，可使窯溫快速上升，達1200度以上。加上窯內各部分的溫度和氣氛不一樣，因此可裝燒多種產品，窯頭前部多裝杯碟等小件，中部裝壺瓶等大件，窯尾就放置烘烤的胚件，可見其熱量利用的較爲充分。自龍窯的發明後，不斷地完善，它歷經了20_多年，從未間斷，被廣泛的應用，還曾燒出了龍泉瓷、影青瓷、玳瑁等著名產品。也爲燒瓷窯爐的發展奠定了基礎，於是結合龍窯與馬蹄窯的優點，還創造出了葫蘆窯，又在葫蘆窯的基礎上創造了舉世聞名的鎮窯，也就是柴窯，而在我們面前大家看到的這座龍窯，當時還燒製了景德鎮四大名瓷之首的青花瓷，可想而知它的地位了。
好了，在瑤裏的參觀遊覽活動就到此結束了，回到鎮上後，大家還可以去品一品這裏的茶，還可以嘗一嘗咱們這裏的河鮮、紅薯、南瓜等特產，也希望大家喜歡，謝謝各位。
江西著名景點導遊詞2
各位遊客大家好，歡迎你們來到廬山遊玩。我姓邱，你們可以叫我邱導遊，非常榮幸能做你們的導遊。讓我陪你們遊廬山，展示一下這裏的魅力。
廬山位於中國中部江西兩省九江市南，北瀕長江接潘陽湖。整個山林總面積302平方公里呢！南北長，東西窄。全山共90多座山峯最高峯爲大漢陽峯，海拔1473·4米。羣峯間散佈有許多壑谷、巖洞、溪澗，地形複雜的樣。廬山風光以“奇、秀、險、雄”聞名世界，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽，規格主要有12個景區，37個景點，230個景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說。
廬山是一座集岡景，衛華、宗教、教育、政治爲一體的千古名山，這裏是中國山水詩的搖籃。古往今來，無數文人墨客慕名登臨廬山，爲其留下4000餘首詩詞歌斌。我們來到東林寺，我開始介紹：“普代高僧慧遠（公元334~420年）再山中建立東林寺，開創了佛教中的‘淨土宗’，使廬山成爲中國封建時代重要的宗教勝地。遺存至今的白鹿洞書院，是中國古代教育扣地理的中心學府。廬山上還薈萃了各種風格回異的建築傑作，包括羅馬式與哥脖式的教堂，融合東西藝術形式的拜占庭建築，以及日本建築和伊斯蘭清寺等，堪稱廬山風景名勝區的精華部分。廬山不但擁有“秀甲天下”的自然風光，更有着豐厚燦爛的文化內涵。”接着我們又遊了好漢坡，植物圓。
遊客們，今天的遊覽結束，感謝大家遊覽世界遺產。
江西著名景點導遊詞3
尊貴的各位客人，自從你剛踏下飛機，剛從你繁忙的工作中，抽空來到景德鎮的那一個時刻起，你就是這塊土地上最愛歡迎的客人，這裏由於你們的到來空氣變得更加明朗，景色變得更加迷人，由於你們的參與，我們的這次活動顯得分外的重要。我是本次旅遊團的導遊員，我姓王，從這一時刻起，我們就是真誠的朋友，我非常非常的希望我們的團隊在你我的真誠的交流中成爲一個非常難忘的旅行!
車已經啓動，景德鎮向我們撲面而來，一種氣息，一種深沉的文化，一種千年的江南古鎮獨有的魅力，一種大街小蒼處處散發的陶瓷信息，我們在這裏將迎來短暫的兩個小時的旅行，作爲一個在地圖上都很難找到經緯度的這樣一個小城，在迎來了千年慶典後，這個江南的小城已經不在是個面積只有5247。9平方公里，人口152萬這樣一個數性的概念了，它更多的是一種展示瓷都風彩的一個平臺，一個窗口，一個讓全國，甚至世界都爲之驚歎的文化之都，陶瓷之城。景德鎮，是因爲公元10XX年，也就是宋景德年間燒製的陶瓷，作爲貢品，而得名。景德鎮漢稱新平，近代叫昌南。在發展了10XX年以後景德鎮已經成爲集現代文明與古老文化與一體的著名城體。說到古老，我們不得說我們的陶瓷，這是我們的驕傲。在景德鎮你可以看到世界各地著名的陶瓷的精品在這裏都能夠得到展示，我們當然有自己爲之叫絕的特產，青花，青花玲瓏，粉彩，顏色釉，是我們的四大精品。瓷都人民是那樣的熱情，就象窗外的那條昌江，幾千年來見證着這裏的一幕一幕。昌江屬於江西五大水系中的饒河，他東流鄱陽湖，最後入注東海。昌江兩岸楊柳依依，微風襲人，邊上的一些歷史的沉澱物讓我們還可以依稀可見當年這裏的繁華，問問景德鎮的老一輩，也可以問問我們景德鎮陶瓷館的各位專家，他會告訴你們，這裏曾經有那麼多的柴窖，以前昌江5000平方米的上空紅光四見，代表着何止是一條昌江水系，寂靜的夜晚來臨，秋風還是那樣的瘋狂逼人，可是昌江一點都沒有沉睡，也沒有看見滾滾的昌江之水，因爲他真的不象長江那麼雄渾有力，也沒有濟南大明湖的那份幽靜，在這裏你可以感受得到的只是那紅紅的火光印稱着兩岸古樹昏鴉的叫聲。清晨，當太陽還沒來的及普光照射，兩岸已經熱鬧非凡，要知道這裏是重要的瓷器港口，以前這時沒有橋，沒有這麼方便的水陸交通網，沒有九景高速，沒有206國道，沒有方便的火車，更不要說現在的羅家機場，直飛上海、深圳、北京、廈門、武漢、鄭州6條航線。陶瓷是世界的，靠得就是大量的民工挑着離開昌江，離開景德鎮。我們非常感謝我們的先輩在爲景德鎮所作的一切一切的貢獻。有一位外國客人來到景德鎮是這樣說的，沒有昌江也就沒有陶瓷，我不知道他說得話到底能包含多少內容，至少我們應該這樣稱呼這條河，母親河，景德鎮的母親河，如今的昌江已經成爲景德鎮重要的水上運輸渠道，可以直通鄱陽湖，直入九江，通過長江水運，把我們這裏的一切一切告訴世界。看看江兩邊的高樓，再看一塊塊的綠化地，我不知道是不是景德鎮的母親河在變，還是我的心在變。
景德鎮，屬於亞熱帶氣候，他四季分明，冬冷夏熱，降水量豐富，就因爲此，森森覆蓋率達到60。2%，在全省的連續三年城市空氣質量評估中排名第一位，古老深厚的陶瓷文化，明朗清新的空氣，熱情善良的人民，這裏還缺少什麼?對了，我們的景觀到處可見，市中心的景德鎮的標誌，龍珠閣，座落在瓷都大道後面的陶瓷博物館，郊外國家4a級風景名勝區瑤裏。
由於時間的關係，我們的行程顯得那樣的匆忙，其實我向你講述的只是我們這個江南小鎮的點點滴滴，我非常的遺憾。真誠的希望你們下次有機會再來，謝謝!
江西著名景點導遊詞4
大家好，歡迎會大家來到位於贛州西北方向的4a級風景區江南第一石窟—通天巖，我是本次的導遊叫_×。
走進通天巖大門，首先映入眼簾的是瀑布。看着從高處落下的瀑布，好像給峭壁上的岩石拉上了一層薄薄的水簾，不禁讓人想起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩。瀑布落下時，發出嘩嘩的響聲，好像在演奏一曲優美的旋律。
順着臺階向上爬，來到了一塊大石壁底下，這塊石壁就像一個龐然大物矗立在面前。石壁上有一個洞，洞裏還有許多的礱糠，這不由得讓人想起了“和尚心大吃礱糠”的傳說。相傳古時這個洞會自動漏出白米來，廣福寺的方丈把這個祕密告訴了一個小和尚，吩咐他每天晚上去接米，這個小和尚很貪心，他用一把鑿子把石洞鑿大了，結果讓他傻眼了，哪來的白米呀，全都是礱糠。
穿過一個狹窄的通道，來到了石窟的面前。石壁上面有許多人物畫像，有的手裏拿着兵器，好像正在向前衝殺；有的擺出一副攻擊的姿勢，好像要和別人打起來一樣；有的一動不動地坐在那裏，好像在念經；還有的坐立不安，好像有什麼急事還沒有辦似的……整個石窟一眼望不到頭，足有三四千米長，這可能就是通天巖獲得“江南第一石窟”美稱的由來。
現在，我們登上了通天巖的最高點—觀景臺。站在上面，整個贛州市盡收眼底。首先映入眼簾的是新建的高高大大的和諧鐘塔和非比尋常的贛州大橋；其次看到的是波濤洶涌的章江和貢江，它們像一條玉帶一樣把贛州市緊緊地圍了起來；再次看到的是似長龍的夏蓉高速和環城高速，它們從贛州向其他地方延伸……
下了觀景臺，就是“不走回頭路”的晃橋。晃橋由三根鐵索和一張網罩組成，遠遠望去，就像一條綠色的大蛇左右搖擺地橫跨在兩岸之間；走近一看，就像一條在風中搖曳的綠絲帶連接在兩山之間。晃橋非常刺激、有趣、好玩，但如果你沒有足夠的膽量和信心，你是不能過去的，到了一半的時候，真會把你嚇得渾身發抖、心驚膽戰。
感謝參觀江南第一石窟—通天巖。這裏可以使你一飽眼福，有堪稱天下奇觀的石窟、讓人驚心動魄的晃橋以及許多古老的傳說。歡迎下次再來。
江西著名景點導遊詞5
今天，我們去的旅遊點是李坑古村落。這裏，我首先把李坑村落的形成，給大家作個簡要介紹。
李坑，是個李姓聚居的村落。北宋大中祥符三年，也就是公元1020_年，由一個叫李洞的“理田”，道理的“理”，田地的“田”，爲什麼叫理田呢？村裏的老人說：他們現在的姓氏“木子李”，是因爲遠祖在帝堯時爲部落首領時任大理（掌刑法之官），故以官職爲姓。同時因先祖唐未由北方遷江南時，曾“佔地從田之籤”，李洞建村時數典不忘祖，取村名爲“理田”。到了近代，人們漸漸以李姓居住在小溪（亦稱“坑”）兩岸，便俗稱李坑了。
李洞是個曾任從五品朝散大夫的隱士
他來此建村後注重教育，培育人才。據村譜記載，李洞的兒子李仁曾遵父命創建“盤谷書院”。此後，自宋至清幾百年間，全村出了18名進士，南宋乾道二年（公元1166年）還出了一位狀元，叫李知誠，出任七品以上的文武官員達32人，並有1名飽讀詩書，能文善詩的文士留下傳世佳著29部。除以上外，村民的主流還是明清時外出經營的商人，他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地，他們積攢了錢財回來，除了建造住宅處，也修宗祠、橋、路、亭、寺院等，使得李坑這個不傍大河通道，農業生產條件較差的山村，慢慢以展成爲一個建築類型很發達的革子，有大小宗祠12座，廟宇觀閣17座，橋亭路亭17座，還有書院、私塾、文峯塔、公共園林等，當年號稱“婺東第一村”。下面，請大家隨我進村參觀。
[車至李坑路口]
遊客們，請下車。步至中書橋]我們眼前的這座橋叫“中書橋”，它是婺源現存最古的橋之一，建於北宋未年，是座單孔磚拱橋，長4米，寬2.5米，高3米，磚拱上鋪青石板。爲何取名“中書橋”呢？據史書記載：宋大觀三年（公元1120年），村人李侃中進士後，官至中書舍人。他在京城爲官多年回鄉省親，一日漫步村邊，見這裏行人挑擔來往於溪上的木橋時，有搖搖欲墜之感，孩童嬉戲奔走過橋時更令人感到害怕，於是捐資建造了這座穩重大方的磚拱橋，橋落成後，村人爲感謝他的恩德，就以李侃的官職定名爲“中書橋”。
[步至李坑村口]
這裏就是李坑村的“水口”。婺源人把村口稱爲“水口”，原因是這裏的村落全是依山傍水而建，水從這裏流出村子。水口是婺源村落建設的一個重要組成部分，於是修築水口碣攔截財氣，培植水口林，有的還建起水口橋以鎖住靈氣。古時候，水口往往成爲一個村莊的標誌，村中有人出遠門，家人必送至水口，千叮萬囑，揮淚灑別；在外多年的遊子重返家鄉，走着走着，一望見水口，便會激動不已，分外親切。
[引遊客進村]
各位遊客，有人說，步入李坑時，彷彿走進“小橋流水人家”的畫卷裏，不知大家有沒有這種感覺？這條穿村而過的小溪，由東向西緩緩而流。現李高村260多戶1000餘人口，大多居住在溪的兩岸。這種建築佈局說明，李坑村過去很講究風水，因爲堪輿術說：水向西流必富。古時候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構築房屋，這就把他們所希翼的美好願望，從村落佈局的形態中充分地表現出來了。
下面，讓我們來觀賞一下李坑的古民居吧。從表面上看，李坑的老房子和婺源其它村落的古民居一樣。大多是粉牆、青瓦（時間一長變成黛色）。整體色彩效果是黑白相間，給人一種樸素淡雅的美感，屋頂採用馬頭牆的建築造型，即房屋的左右兩側築起風火山牆，高出於屋頂。同時爲避免山牆檐距雙向坡頂的屋面高差過大。採用了隨屋面坡度層層跌落的形式，因爲它形似馬頭，故俗稱爲“馬頭牆”。馬頭牆檐角飛翹，在蔚藍的天際間勾畫出民居與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美。[走向李翼高故居]，我們去叩開這幢古屋。這幛古民居建於清初，是一個名叫李翼高的木材商的居所。因爲有錢財，他着意配置了精美的“三雕”（磚雕、石雕、木雕）裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。請看，要房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精湛，下枋上精雕細刻着古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生；垂花柱下端雕琢着荷花，象徵純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則期望多子多孫。
[步入大門後]
爲進一步向外人顯示1、李翼高故居：這幢古名居建於清初，是一個名叫李翼高的木材商人的居所。因爲有錢財，他着意配置了精美的三雕（磚雕、石雕和木雕）裝飾房屋，讓人感到步入房屋就象進入雕刻的藝術畫廊。在房子翹角飛檐的門罩下，垂花柱式門枋上的磚雕十分精細，下枋上精雕細刻着古戲文圖幅、人物圖案各異，栩栩如生；垂花柱下端雕琢着荷花，象徵純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。各位遊客，我們再來看看正門兩邊各有一個石墩。現在有一個問題，那就是這兩個石墩的作用是什麼？——那是主人的下馬石。我們再來看看屋子裏的構造。由於主人的富裕，左右廂房的隔扇門窗上，木雕精緻、完善。，充分體現了婺源古代勞動人民的智能和技藝。整幢宅子上、下兩層，每層分爲三部分：前面的這間稱前堂，是小姐的房間。因爲小姐是不能隨便出閨房的，所以門窗上是鏤空的雕刻圖案，方便小姐從屋內往外看。正中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的。後面兩間稱後堂，那是兒子們的房間。當兒子長大成人後，娶妻生子就搬到正堂，父母則搬入後堂，所以後堂又稱爲高堂。
2、大夫第：這座“大夫第”建於清朝咸豐年間（公元1851—1861年），是一個五品奉直大夫李文進的官邸。李文進的大夫官銜並不是通過科舉考試取得的，他本是個在廣東經營茶葉的富商。太平軍起事後，清朝政府的正規軍根本沒有作戰能力，完全靠曾國藩的湘軍，國庫又沒有大量的錢財做軍餉，當時的徽州同知鼓勵商人捐錢作軍餉，捐得多就封官，李文進的官銜就是那時侯捐來的。從這幢房子的門面上來看，沿襲了婺源古民居的建造特點。大門爲石庫門枋，水磨青磚門面，大門上方砌築門罩。門罩上黛瓦鋪蓋，戧角飛檐，不僅能遮擋雨水，還能起美化的作用。飛檐下方，門枋上磚雕圖案細膩精美，極富裝飾趣味。石庫門柱礎上的石雕，是民間較爲常見的“獅子滾繡球”圖案，表達了主人期望生活充滿歡樂的`心態。我們再仔細看看這石雕上面有一個小小的橫着雕刻的繁體“書”字，它代表了主任的心聲：萬般皆下品，惟有讀書高。屋子的上方有一個天井，這是徽派建築中的重要組成部分，其主要功能是採光、通風。同時它還有一層含義，既是把人和天銜接起來——“天人合一“，也就是說不管任何生物都不能脫離大自然而獨立存在。同時，在徽州人的眼裏，水源就是財源，雨天，水不停地從天井向家裏流，四水歸堂，蘊涵着“財源滾滾而來”的意思。再看地上的下水道孔，也被鑿成銅錢樣式，古時候人們疏通下水道用的是什麼辦法呢？大家可以猜猜看。——是在下水道里養一隻千年烏龜。烏龜在下水道里爬來爬去，下水道就永遠暢通無阻。這座大夫第取名“春藹堂”，一則體現出家庭融樂的氣氛，二則飽含長輩對子孫後代的關愛之情。屋內的木構件上，同樣雕似着精美圖案，這些木雕有文武百官、八仙過海、琴棋書畫等內容，從這一點可以看出主人對功名的渴望，希望自己的子孫後代能憑藉自己的真憑實學考取功名的美好心願。
各位遊客，房屋右側的這間跨院當地稱做“小姐繡樓”。看，樓上這座向河街挑出許多的亭閣式建築，小巧玲瓏、古樸典雅，原本用於觀景，但傳說也是小姐拋繡球的地方。這裏有一扇古代百葉窗，向上翻可以採光，向下翻小姐可以窺視樓底的過往人羣。小姐拋繡球的故事，在小說和戲劇情節中常有記載，因爲有些待字閨中的小姐，或者求婚者多，且又多有權貴，如何選擇左右爲難，或者因小姐的擇婚主張與父母意見不合，愛女也許早有意中人，於是便出現了拋繡球選女婿這種戲劇性的做法。小姐的繡球拋給誰，，一般是有目標的，也就是小姐一般已經選定了一個意中人，而不是隨隨便便亂拋的
3、申明亭：各位遊客，我們回過頭來看看我們剛剛經過的這個亭子，它是李坑村宗法制度的見證，取名“申明亭”，建於明朝末年。亭子的功能史書上記載得非常詳細：如果村中有人爲非作歹，就把他的惡行書寫出來，張貼在亭子中，以達到懲戒的效果。古時候村中的建設和管理主要是宗祠負責，因李坑過去的村規民約頗多，村民一般都能自覺遵守，但地方大，人口多，難免有爭議，家庭有糾紛，遇到這種情況，宗祠就鳴鑼在申明亭聚衆，村人均可參加評議，對誰是誰非進行公斷，排解糾紛，批評和懲辦違反村規民約的人。
4、通濟橋：各位遊客，我們現在來看看旁邊的這兩條溪流。這是李坑過去“十二景”之一的“兩澗流清”。其中一條溪流前方有兩個小石墩，這條就是公龍，石墩爲龍角。這邊沒有石墩的是母龍，兩條龍在此橋處匯爲一條溪流，構成“雙龍戲珠”的美好寓意。按古時候風水村中兩水相激本來不利，但這裏用通濟橋鎖住，用申明亭鎮住，也就化解了。通濟橋跨度約5米，始建的年代已難以查考，不過最後一次維修是在250年前，是一座歷史悠久的古石拱橋。
5、銅綠坊：“銅綠坊”建於清代中葉，主人李聘如是在安徽蕪湖經營銅綠生意起家的，因此村中人稱他的故居爲“銅綠坊”。銅綠坊仿官廳建築風格，在大門後另外設置了一座儀門，當地稱“中堂門”，平時中堂門關閉不開，常人一般從兩側出入，如有達官貴人光臨，則打開中堂門迎接。下面，我先向大家介紹一下什麼是“銅綠”。“銅綠”的化學名稱叫“緘式碳酸銅”，是一種有毒的綠色晶體，可做殺蟲劑。古代製取銅綠的方法很特別，用糯米蒸成飯，裹在銅上，時間一長，飯黴爛，剝下來銅的表面上就生成銅綠，然後刮下來在加入一些其它的化學元素製成。
各位遊客，我們再來看看着這座宅子的內部擺設，在婺源屋內的擺設是很有講究的。我們看這中間是一個高高的馬頭座鐘，左右兩邊，一邊是花瓶，一邊是鏡子，它的寓意很深，即“左平右靜，終身平靜”
6、李書麟故居：這幢民居是“八字門”，別具一格，並正對着一面照壁。照壁就是大門前這扇牆壁，又稱爲蕭牆。，一般是建在院子裏的。但在婺源，蕭牆都建在門外，因爲本地人以天爲院子，以門前山水爲院子，所以把蕭牆建於大門口。蕭牆的作用一般是辟邪、擋風及隔音，有的人家的照壁上書寫着‘福’字意味着“開門見福”。這幢民居建於清朝同治年間，門樓上的雕刻也很精細，進入房子內部後，大家可以發現這個條案與衆不同，特別長，有4米多長，這在婺源現有的古建築中可算是罕見的，此外，這幢房子原有三十六個戧角，四個天井，從這一點就可看出房子主人的富有
7、魚塘屋：這是一所不知名的書齋，村子裏的人都叫它魚塘屋。從風格看是明朝建造的，一是前堂的地面用方磚鋪成，當地稱‘金磚鋪地’，不象清朝一般用青石板鋪地；二是採用木柱礎，不象後來的房屋一律採用石礎；三是隔扇很樸素，格心用橫直櫺子，沒有雕似。連着它的是南宋武狀元李知誠故居的後花園，園內有一個石砌的魚池，用青石板將周圍圍住，繞池的小徑以塊石鋪墊。池內的魚就是婺源的四大特產之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的，活水。這邊是花壇，花壇中的這棵紫薇樹，相傳是李知誠親手栽種，算起來樹齡已有800多年了，當年茂盛是樹幹胸徑有0、4米，經一次雷擊後現雖只殘存半邊，但每年都回新枝萌發，紅花滿樹。旁邊那棵枯死的是桂花樹，樹幹上長滿靈芝，使人覺得這裏充滿了靈氣。
8、蕉泉：各位遊客，我們眼前的這眼泉水叫“蕉泉”。這眼泉水雖然流量不大，卻一年四季不會乾涸，泉水清澈涼洌，甘醇可口。二十多年前有一次大旱，河水斷流，蕉泉供應了全村人的用水，所以在李坑村人的眼裏這是他們的救命泉。這眼泉水是從石縫中流出來的，在這有帶還流傳一個神化故事。傳說，李坑村曾有一個叫李祈福的人，此人是張天師的弟子，天性聰悟卻心術不正。相傳張天師養着幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養在墨盒裏。張天師聞訊趕來索要，李祈福反問他龍是什麼顏色，張天師說是黃色的，李祈福說：我這裏有條黑龍，沒有你的黃龍。張天師無奈，就把這條龍送給了他。龍養在墨盒裏越來越大，終不是辦法，李祈福就想爲它找個好的生存之地。一日他來到這裏見這石壁上有水滲出，便拔劍直插進去，頓時縫中流出清澈泉水，他一興奮一拳砸在水中，石壁上凹出一個洞，他趁勢往地上一坐，坐出一個大陷坑，水不斷流入坑中，形成這個水池。李祈福把龍養在池中，張大以後不斷興風作浪，騰雲是尾巴一掃把附近的這些房子的馬頭牆全剷平了。大家看，這一帶房子都沒有馬頭牆。李祈福聽到村民怨聲連連，於是把龍帶走了，最後把它放入浙江開化的一條江中，至今這條江仍叫烏龍江，而蕉泉也因爲曾養過龍，成爲古時候人們求雨必拜的地方。
江西著名景點導遊詞6
尊敬的遊客：
大家好！我是你們的小導遊，今天我們去的地方是筆架山。
筆架山是在大海之中屹立的一座山峯，因爲它的形狀看上去很像筆架，所以叫它筆架山。筆架山主要景點有：仙女造橋、神水井、天橋、168節步步高臺階、呂祖亭、太陽殿、五母宮、三清閣等。
進了筆架山大門，看見的是兩位仙女的雕像，名字叫做仙女造橋，仙女造橋是由108塊岩石組成的，高14.2米；看了仙女造橋，再向前走就看到了“天橋神路”，“天橋神路”是連接山島與大海之間的一座天橋，堪稱天下一絕。每當大海退潮時，一條彎彎曲曲石子橋便會露出海面。
登上筆架山，各種野花到處可見，紅的、黃的、白的、漂亮的很。再向南走一段路，就是呂祖亭。它的形狀像座小塔，是兩層的，亭外有28節岩石臺階。再往前走，五母宮就到了。它是一間裝有五尊女佛的屋子。五位女佛手拿如意，有的手裏託着書卷，個個眉清目秀，姿態優美，好像真的能動。三清閣，它挺立在筆架山的最高峯，是一座六層石樓。這裏有神采飛揚的女媧，有手拿柳枝的觀音。登上三清閣的最頂端，在平臺上眺望大海，更有一番情致。
回頭看看雄偉的筆架山，這麼快就要說再見了，是否有一點依依不捨呢？如果有機會再來遊覽，我一定會再來給你們當導遊。
江西著名景點導遊詞7
景德鎮歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮並稱全國四大名鎮，是國務院首批公佈的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務院批准景德鎮市爲江西省轄市，現轄一市一縣兩區，即樂平市、浮樑縣、珠山區、昌江區，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區人口40多萬。
景德鎮市位於江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣爲鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山餘脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居東經116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和溼潤，四季分明，山峯層疊，河流密佈，山環水繞，景色秀麗。市區平均海拔320米，年平均氣溫17°c，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時數爲XX.8小時。
景德鎮是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始於漢世"，可見早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年(10XX年)，宮廷詔令此地燒製御瓷，底款皆署"景德年制"，景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監製宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷着稱於世。"**用瓷"、上海"apec"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術陶瓷倍受世人讚賞。景德鎮瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業高峯是此都"的詩句盛讚景德鎮燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮與世界緊密相連。
景德鎮市旅遊資源內涵豐富、獨具優勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態環境等，尤以陶瓷資源獨具優勢。全市現已發現30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列爲國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮市的風景名勝和景觀衆多，有保留完好的明清古建築村、徽派建築羣、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮樑古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建築三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰時藏身的紅塔和瑤裏的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮也是具有光榮革命傳統的地區，著名的新四軍瑤裏改編就在浮樑縣瑤裏鎮，紅十軍的誕生地在樂平市衆埠鎮。1997年，我市被國家旅遊局等單位推介爲97’中國旅遊年全國35個王牌景點之一。