新昌大佛寺位於新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。其壯觀美麗另人折服，下面我們來看導遊的解說。
新昌大佛寺景點導遊詞
新昌大佛寺位於新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建於東晉永和年間（345-350），已有1600多年的歷史，爲全國重點寺院之一。寺院依山而建，正面外觀5層，寺內高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐於大殿正中。這座巨大的石像，雕鑿於懸崖絕壁之中，歷時約30年才全部雕成，爲江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢磅礴，經測定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，闊15.9米，兩膝相距10.6米，耳長2.7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10餘人。大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”，院內有佛千尊，每尊長約7寸，寬近5寸，排列整齊，個個神采飛逸，充分反映了中國古代工匠的無窮智慧與高度的藝術水平。
新昌大佛寺
大佛寺歷史
大佛寺建寺歷史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我國佛學研究和傳播中心之一。
新昌大佛寺創建於東晉永和初年，至今已有一千六百多年的歷史。據《高僧傳》記載，公元345年，高僧曇光爲領略浙東的奇山異水，尤其受當時傑出的高僧竺道潛和支遁歸隱浙東的影響，慕名來到石城山。曇光棲於石室，草建“隱嶽寺”，這就有了新昌大佛寺的開始。
佛國洞天
大佛寺作爲石窟藝術造像在外很有名氣，但大佛寺在佛學研究與傳播方面的歷史貢獻長期沒有受到人們的重視。如今，人們在重新認識新昌與新昌大佛寺在宗教界地位時，我們不能不再次提到高僧竺道潛與支遁。竺、支二人在當時的佛教界已經很有名氣，由於他們在浙東新昌一帶定居後，又有東晉十八高僧中的於法蘭、於法開、於道邃等相繼到來，因此又吸引了當時的大批名流來此共同探討佛教，於法蘭還在大佛寺的山門外建造“千佛院”的前身“元化寺”。據史料記載和學者們探討的結果表明，曇光到新昌石城時，佛教傳入中國不過150年，由於多位高僧在此研究與傳播佛法，使當時的新昌大佛寺儼然成了全國的佛教研究基地，並由此在浙東一帶出現了中國佛教史上的“六家七宗”。衆多高僧與名士在新昌的活動將中國的佛教學研究推向了高潮，並在取得研究成果的基礎上逐步向長江流域和黃河流域傳播與滲透，這也理所當然地成了佛教界將新昌大佛寺作爲佛教聖地的最主要理由。
大佛寺的輝煌歷史與在佛學發展中的地位，旅遊者可以通過專門書籍與導遊人員的口述中獲知，而大佛寺的造像藝術，建築與環境的和諧是任何文字與語言難以完全表述的，只有當你身臨其境時，才能體會其中之奧妙。
看點推薦
1、逍遙樓
新昌大佛寺多奇景奇物，文亦堪稱一奇。大雄寶殿五層高閣，最高一層匾額系顏真卿所題，爲“逍遙樓”。依次第四層爲僧蓮根書的“彌勒洞天”。越第三層，二層爲經學大師俞樾寫的“大雄寶殿”。對這幾塊匾額上的文字，不少遊客往往稱奇道怪。這“逍遙樓”，似乎是道家養性談玄的所在，令人想起莊子的逍遙遊。“彌勒洞天”更可奇，彌勒爲佛家，怎麼居道家之“洞天”呢？兩者竟相提並論，和平共處了。而“大雄寶殿”，供奉的該是佛祖釋迦牟尼。按佛法來說，彌勒得等五十六億七千萬年後才能轉世成佛。因此如果是彌勒，能直書爲“大雄”麼。然而彌勒實是彌勒，這在劉勰的碑記爲證。這究竟是怎麼一回事呢？是不倫不類嗎？
對此，歷史上文人名士也一度爭論不休，衆說紛紜。而大殿內呢，可能是受了這種影響，後人特加塑了原來沒有的十八羅漢、文殊普賢，於是又有人爭起了到底該塑不該塑的問題。
其實，只要瞭解一下佛教在中國的發展情況，就會知道這裏面該有一段歷史緣由。佛教傳入中國以後，已慢慢的`中國化了。中國的儒佛道互相取捨，三教匯合，產生了多少偉大的、獨特的思想文化藝術。書法家們的題字正好表明了各自側重不同的宗教觀點。因此，大佛寺匾額上的文字，甚至大佛的造型藝術，實屬“佛玄同流”的產物，反映了發展的歷史。
有人曾請教大佛寺一位老法師。法師釋疑破天機：彌勒千百億，也稱自在佛，既自在，當逍遙。下生佛也好，現世佛也罷，洞天也坐得，大雄寶殿也坐得。妙論。
2、江南第一大佛--石彌勒像
彌勒寶殿可以說是新昌大佛寺全寺最爲精華的部分，也是最有特色的古建築。中國一般的寺院裏大殿往往只有一兩層，而它卻有五層，其第一層到第三層中空，裏面供奉着一尊高達16米的石彌勒像，被美譽爲江南第一大佛。大佛全身高16米，兩膝間距10。6米，一隻耳朵就高達2。8米，在它的掌腹部分能擺下一張八仙桌子，如果四個人圍坐是綽綽有餘的，足見其大。近幾年無錫靈山大佛的出現也沒有奪走這尊石像“江南第一大佛”的稱號，因爲這尊大佛已經經歷了1500多年的戰亂和風霜了，歲月的洗禮使它充滿了靈奇。它不僅是一尊佛像，更是一座文物，它比四川樂山大佛還早200多年。就像新昌大佛寺，不單純是一個著名的景區，也是全國重點開放寺院。
江南第一大佛--石彌勒像
另外，這尊大佛還有意將頭部給放大了，頭高佔全身的三分之一還多，這個比例在藝術上很好解決了仰視中的視覺差問題，使得在1500多年後的今天，咱們站在這裏瞻仰大佛，整體比例和諧，身段勻稱。充分體現出石窟造像藝術的高超和古代勞動人民的智慧。所以“文心雕龍”的作者，南朝大文學家劉勰寫了2280字的碑記來讚美它是“曠代鴻作、鴻姿巨相”，“不世之寶、無等之業”。歷代對大佛都曾經有過裝飾，唐朝時曾在佛表面施以七珍八寶，現在我們看到的金碧輝煌的表面是91年重新裱金再開光的，這裏還有個“託夢塑金身”的真實故事。共花了兩公斤多的黃金，打成48萬張金箔，一一裝裱上去的。在開光那天，本來一直陰雨連綿，烏雲低沉，但佛一開光，立刻雲霽日出，在天邊還現出了彩虹，令人嘖嘖稱奇。根據本地一位保險公司老總的講法，自佛開光以後，保險公司再也沒有爲本地的天災賠過錢。大佛靈驗的名聲早已聞名遐邇，香客絡繹不絕。
3、射鵰村
新昌是中央電視臺影視拍攝基地，在拍攝《射鵰英雄傳》的基礎上，旅遊部門把大佛寺景區內一個山灣擴展成爲供遊客參觀遊覽、娛樂休閒的射鵰村，這裏也成了拍攝古裝劇現成的場景。
“射鵰村”三字，這是金庸先生的手筆。走過一段石板路，就是“牛家村”。走在牛家村的街道上，有曲三酒店，有街麪店鋪，走過小石橋是一個大水車，這就是江南曾經常見、現已消失的水碓、磨房，年糕就是在這裏加工而成。轉過牛家村，到了歸雲莊八卦書屋。這裏也是被選爲《天龍八部》的場景，拍攝少林和尚的生活戲。繞過歸雲莊八卦書屋，就進入了東邪黃藥師的領地。眼前八角飛檐的重檐亭叫東邪八卦廳，爲黃藥師的客廳，取易經八卦的造型元素而築，八面透風臨空，似亭非亭，似廳非廳，體現出黃藥師的“邪”。這八卦亭及右邊的塔林在《天龍八部》中作爲少林寺的一部分，發生過驚天動地的打鬥場面。整個山嶴有峯巒翠谷、花木竹石、瓦房茅篷、小橋流水，別有一番風味。
4、千佛院
千佛院的前身是元化寺，爲高僧於法蘭、於法開師徒所建立，是與江南第一大佛同時代修築的又一處石窟。於法蘭是東晉有名的佛學義解大師，他所住的元化寺有7人入《高僧傳》。他“道振山河，名流四遠”，在石城元化寺期間，從事般若學研究，二個徒弟，於法開創識含宗，於道邃創緣會宗，使石城成爲當時般若學中心。元化寺到齊永明三年（公元485年）開始開石窟，造千佛。比僧護到石城還早一年。石窟成後改寺爲千佛院，會昌年間毀。後晉開運三年（公元946年）重建。宋大中祥符改七寶院，明洪武十五年（公元1382年）複名千佛院。
千佛院處於半山茂林修竹之中，南向臨崖，內有相通的大小兩窟。大窟石壁東四西六分爲10區，每區10×11格，每格一佛，高18公分，中間九格合爲一大格，雕一較大佛像。每區104尊佛像，10區共1040尊。兩旁有護衛菩薩兩尊，立於覆蓮座上，雖曾作外敷改形，但今已剝落，原形重現。寶繒垂肩，披帛交於胸復之際，也有褒衣博帶的，仍存南朝造像風格，南朝石窟造像在南方較爲罕見，千佛院的文物價值就非常高了，可與雲岡、龍門石窟造像媲美。小窟有石像35尊，識者以爲“當年釋迦說法（由35佛）化成爲53佛，三劫之中相繼而升，又名千佛，“貝葉載其文，茲院造其像”，說明兩洞佛像包含了過去、現在、未來三世，上下左右十方，象徵了一切諸佛都在其中。千佛院佛像已載入《中國百科全書》和中日兩國聯合出版的《世界美術大全。南北朝卷》。
5、佛心廣場
近年來建立的佛心廣場，佔地3000多平方米，使大佛寺景更幽、意更遠。南明山峭壁上鐫鑿出放大弘一大師手跡“佛”字與壁下平地上的“心”字組成，“佛”字高20米，頂天立地，蔚爲壯觀。廣場照壁前的蓮花池直徑有10米，瓣瓣蓮花都用漢白玉雕成，直徑4米，在蓮蓬裏噴涌的泉水流轉不息，寓意新昌的佛教文化源遠流長。
6、木化石林
木化石林，坐落在大佛寺景區內的象鼻山下，這裏採集了新昌奇異獨特的木化石七大品種30多棵，最高一棵達14米，這些形姿各異的木化石，或粗獷雄垃，或亭亭玉立，它們和這裏的奇崖怪石、山塘水泉、花卉草坪，錯落有致地結合在一起，形成天然大盆景。木化石，產於新昌穿巖十九峯風景名勝區內，它是地層中的矽化木之一，此怪石色澤黑褐，紋理清晰，似木非木，似石非石，卻重似常石，堅不可摧。論其年齡均在1億年以上至1億5千萬年前，他們原是由金錢松、落葉松、水杉、雲杉、紅杉、銀杏、樺樹組成的古木參天的原始森林。與恐龍同晨代。隨着地殼運動，環境鉅變，它們被深埋地下。隨着時光推移，受二氧化硅水溶液的作用，植物組分被沉澱的二氧化硅充填和取代，形成具有原始樹木結構的硅質岩石，後來，又受到構造作用的影響，地層被擡升，深埋。這些史前化石，栩栩如生，再現當年的身軀和紋理，是研究地殼變遷和古生物史的重要資料，彌足珍貴。
7、露天大佛
在盤虎巖對面華嚴庵右側，有一座20米高的小山，山體宛如大佛的身軀，兩膝端坐，袒胸露腹，自然形態畢肖。設計者巧妙地人工加裝一高10米彌勒頭像，使一尊頭頂藍天、笑口常開，高30米的露天彌勒呈現在盤虎巖峽谷中，憨態可掬。露天彌勒下，還置有6尊小石雕彌勒，惟妙惟肖，相映成趣，相得益彰。不禁使我們想起了趙樸初先生的一句話：“彌勒無不在，處處未來佛”。
新昌大佛寺旅遊出行資訊
1、交通
大佛寺位於紹興新昌縣，新昌與杭州汽車東站之間，每天7：00-18：00，每隔1小時左右就有一班快客對開，日發14班，車程不到2個小時。新昌南到溫州也只需4小時。從新昌到溪口、天台山這兩個國家級風景名勝區僅60公里，1小時可達。到寧波、紹興的距離都在100公里以內，乘中巴2小時可達，班次極多，非常方便。
新昌旅遊客運中心乘8路公交車直達大佛寺風景區。
縣城--大佛寺0.5公里，公交車--大佛城；城內“出租車”費5元。
2、氣候
新昌四季都適合遊玩，這裏四季分明。春天山花爛漫，春意盎然，是賞花，踏青的好季節。夏天，古木遍山，氣候涼爽，穿巖十九峯是避暑的理想之地。秋天，滿山黃葉，溫度適宜，是遊山玩水的佳季。冬天，偶爾會下一兩場雪白雪皚皚，銀裝素裹。
3、門票及注意事項
大佛寺景區門票：80元/人。