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無錫靈山導遊詞

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作爲一無名無私奉獻的導遊,很有必要精心設計一份導遊詞,導遊詞是導遊員進行實地口語導遊的基礎和前提。那麼問題來了,導遊詞應該怎麼寫?以下是小編幫大家整理的無錫靈山導遊詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

無錫靈山導遊詞

無錫靈山導遊詞1

靈山勝境實屬風水寶地,整個地形尤如一張太師椅,背靠小靈山,左邊青龍山,右邊白虎山,北踏青峯,南望太湖,風水理論上稱爲“八風吹不動,端坐紫金蓮”的地形是大吉之地。小靈山、始建於唐代的千年古剎祥符禪寺,以及世界最高的釋迦牟尼大佛——靈山大佛是靈山的精髓。此外,到靈山一定要去靈山梵宮轉一轉,宮內如夢如幻的燈光、精緻的浮雕和壁畫,還有各地工藝品之精華,如揚州漆器、景泰藍須彌燈、景德鎮青花鬥彩缸等都能讓你有如同遊走在夢中的感覺。

靈山大佛,坐落於無錫太湖邊的小靈山上,是世界上最高的佛祖青銅立像,規模宏大十分壯觀。大佛是中國五方五大佛之一,開光時有衆多大師前來舉辦盛大儀式,傳說對大佛祈福參拜十分靈驗。

大佛位於靈山勝境景區最內側,距離大門約1。2公里,到大佛面前需要從景區內步行或乘觀光車來到大佛前的廣場,從廣場到大佛腳下需要走288級臺階,不過坡度平緩並不費力。

參觀靈山大佛,首先會感受到的便是大佛的規模,整個大佛通高88米,其中佛體高79米,大佛的每個手指的直徑就有1米。開車行至附近,遠遠就能看到大佛屹立於山上。由於其高大,在大佛腳下並不能拍到大佛的全部,而需要拉開一定距離,在大佛腳下的祥符禪寺附近拍攝最爲合適。

參觀大佛有一個有意思的現象。當你瞻仰大佛時,不論走進走遠,走左走右,大佛的`眼神始終在注視着你,好似“佛法無邊,無所不見”。這體現了大佛建築中雕塑家設計的神來之筆,創造瞭如此神奇的效果。

到達大佛腳下首先來到基座面前,靈山大佛的基座也十分龐大,高9米,相當於兩三層樓房。基座內部是一座佛教文化展覽館,裏面展示了中國五方五佛、漢藏南傳三路佛教的文化和故事,值得參觀。

展覽館內有電梯通到佛腳旁邊,乘電梯而上就可以前去抱抱佛腳,爲自己抱來平安。

因大佛而建起的靈山勝境景區現也廣爲人知,有靈山梵宮、九龍灌浴、天下第一掌等衆多精彩景點,值得一一遊玩。

無錫靈山導遊詞2

遊客朋友們,歡迎到靈山勝境,靈山勝境坐落於山清水秀的太湖之濱,作爲一座規模宏大的佛教文化主題園區,其歷史源遠流長,相傳,唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來到馬山,看到秦履峯之東峯與印度的靈鷲山頗爲相似,於是賜名爲“小靈山”,自後,杭惲將軍修建了“小靈山剎”,並由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持,因而這裏也就成爲慈恩宗的發祥地之一。北宋祥符年間,改爲“祥符禪院”,徽宗宣和四年升爲寺。1992年在小靈山上建靈山大佛,20xx年建造九龍灌浴、阿育王柱等,成就了今天令人稱道的靈山勝境。靈山也於20xx年被特批爲國家5A級風景名勝區。

我們今天的遊覽線路是從靈山大照壁開始,沿中軸線拾級而上,依次經過五明橋,佛足壇,五智門,走過菩提大道,經過大型動態音樂景觀九龍灌浴,繞過降魔銅雕、阿育王柱,會看到天下第一掌和百子戲彌勒,走過大覺橋,瞻拜過千年古剎祥符寺後,就來到杏壇廣場,這裏也是觀瞻大佛的絕佳處。

各位遊客,現在在我們前方的被譽爲“華夏第一壁”題名是已故的原佛教協會主席趙樸初先生題寫的湖光萬頃淨琉璃。

現在我們所走的橋叫五明橋,從左開始分別爲聲明、因明、內明、醫方明、和工巧明,現在我們走上內明橋,內明是由內而修,明悟內心的學問。

經過佛足壇,五智門,走過菩提大道,現在來到的是九龍灌浴。這是佛祖四道成像中的出生。佛祖釋迦牟尼在農曆四月初八誕生,因此我國佛教界爲了紀念佛祖誕辰把這一天定爲浴佛節。佛祖一誕生就能說話會走路,他向東南西北四個方向各走了七步,步步生蓮。

最後他站在一朵蓮花上,一手指天,一手指地,說道:“天上地下,唯吾獨尊”,這時候花園裏忽然出現了兩方池水,天空中出現九條巨龍,吐出水柱,爲其沐浴淨身。當《佛之誕》音樂奏響時,頂端六瓣蓮花緩緩綻開,這尊高7。2米,重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起,我們可以看到整座羣雕高27。5米,分爲四部分,從下往上看,依次爲四大天王背靠須彌山,倒扣蓮花,獅子鼓和七寶蓮花。

現在我們所看到的大型銅雕展現的就是佛祖“降魔”的過程。我們有些朋友們可能會發現佛祖顯得有些憔悴,對不對?這是因爲佛祖剛剛經歷了六年的苦行,但沒有悟出解脫之道,於是他放棄苦行,到了河中洗去了六年的污垢,接受了牧羊女供養的羊奶之後,稍微恢復了一些原氣,便坐在一個菩提樹下,靜思了七天七夜,就在他將要成佛的剎那間心魔來襲,最終佛祖把它們一一降服,得道成佛。佛祖右手的手勢,稱爲降魔印。

我們眼前所看到的這根石柱稱爲阿育王柱,阿育王柱最頂端的四隻獅子面向東南西北,四個方向,也象徵着要把佛教弘揚到四面八方。獅子下面刻有法輪和四種動物,分別爲獅子、牛、馬及大象。

經過天下第一掌和百子戲彌勒,看到的這座寺廟就是祥符禪寺。分佈着天王殿和大雄寶殿。朋友們,現在我們來到杏壇廣場,這裏也是觀瞻大佛的絕佳處。靈山大佛高88米,連同三層基座在內通高101。5米。是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落於太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峯,南面太湖,地理環境十分優越。

靈山大佛爲釋迦牟尼立像,左手下垂,右手屈臂向上伸,在佛教中稱“旃檀佛像”。傳說釋迦牟尼佛在世時,曾用旃檀木按照佛祖的形象雕成這樣的像,後來仿製的也叫作旃檀佛像。下垂手勢名“與願印”,表示能滿足衆生願望,給予快樂;上伸手勢名“施無畏印”。表示能解除衆生苦難。均爲祝福之相,以滿足百姓“祛病消災,保佑衆生”的普遍心理需求。

用材方面,靈山大佛採用錫青銅材鑄造,除因青銅件持久耐用外,更重要的是青銅藝術是古典藝術的精粹,同時也是中國傳統民族文化中極爲燦爛的一部分,青銅的古樸典雅和優美細緻,在世界藝術上享有崇高地位,這爲大佛走向世界奠定了基礎;再者,青銅時代正是佛祖誕生、佛教形成的時代,代表着佛教源遠流長,歷史悠久。

值得一提的是,大佛的建造採用了高新技術,設有煙警和溫警兩套報警系統,可以自動噴淋降溫和防火,靈山大佛是分塊鑄造,然後再在現場將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達到“天衣無縫”的程度。是由設計上海東方明珠電視塔而名揚海外的華東建築設計院承擔設計的。靈山大佛的總體設計方案採用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經過拼裝焊接成整體以後,是通過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。並且大佛頭上安裝的避雷針是內置式球形避雷針。

另外,靈山大佛的建造,在我國神州大地上形成了五方五佛的格局,分別是東方的無錫靈山大佛,南方的香港天壇大佛,西方的四川樂山大佛,北方的山西大同雲岡大佛,中原的洛陽龍門大佛。靈山大佛的建造,無論從宗教、文化、藝術、科技或旅遊的角度看,都具有深遠的意義和重要的價值。

好了,朋友們,靈山大佛就爲您介紹到這兒,下面請大家登上雲梯,抱抱佛腳,俗話說“摸佛手,添福壽;抱佛腳,保平安”,願靈山大佛保佑您一生平安。

無錫靈山導遊詞3

靈山大佛景區,是於1997年建成的5A景區,佔地面積約30公頃,國務院批准的全國12個國家級旅遊度假區之一的"太湖國家旅遊度假區"就位於這個島上。經過幾年的發展已成爲江南佛教文化的代表性叢林。使靈山在國內的旅遊行業中取得了重要地位。

在島上的幾十個山峯中有一座小山與衆不同,這座山就是靈山,靈山腳下有一座千年古剎——祥符寺。祥符寺在歷史上規模宏大、高僧輩出、法務興隆、香火鼎盛。傳說唐代著名高僧玄奘法師曾駐錫於此,因見寺後主峯鍾靈毓秀、翠靄多姿,與天竺佛陀說法處的靈鷲山頗爲相似,遂將其命名爲"小靈山",並由其大弟子窺基在此開宗立派,創建了佛教中著名的"慈恩宗"。前全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初將這段歷史總結爲八個字——"山連鷲嶺,法繼慈恩",意指小靈山與印度的靈鷲山,祥符寺與玄奘法師開創的慈恩宗具有一脈相承的關係。

時光飛逝,進入九十年代,爲保存古蹟、弘揚文化,由中國佛教協會、無錫馬山太湖國家旅遊度假區發起,恢復了千年古剎祥符寺,文化與藝術、信仰與科技造就的神奇――靈山,是南無本師釋迦牟尼佛、南無毗盧遮那佛(大日如來)、南無盧舍那佛道場。作爲一尊高達88米、國內第二大的青銅佛像,靈山大佛的意義不僅體現在宗教、歷史和文化上,還體現在旅遊上,靈山擔負着帶動太湖國家旅遊度假區內相關產業共同發展的重任。大佛、大廟、大景區,濃郁的佛教氣息,無處不在的信仰精神和感化力量——這是靈山大佛景區的宏偉藍圖。