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峨眉山導遊詞集錦15篇

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作爲一名默默奉獻的導遊,就有可能用到導遊詞,導遊詞可以加深遊客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。那麼大家知道正規的導遊詞是怎麼寫的嗎?以下是小編幫大家整理的峨眉山導遊詞,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

峨眉山導遊詞集錦15篇

峨眉山導遊詞1

峨眉山位於中國四川峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峯萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭,風景秀麗,有秀甲天下之美譽。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴羣,常結隊向遊人討食,勝爲峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂山大佛作爲文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。

峨眉山景區面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山爲峨眉山的主峯,通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對,遠遠望去,雙峯縹緲,猶如峨眉山畫眉,這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢,使唐代詩人李白髮峨眉高出西極天、蜀國多仙山,峨眉邈難匹之讚歎。峨眉山以多霧著稱,常年雲霧繚繞,雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂、山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有一山有四季,十里不同天之妙喻。清代詩人譚鍾嶽將峨眉山佳景概括爲十種:金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峯晴雲、聖積晚鐘。現在人們又不斷髮現和創造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等。峨眉新十景爲:金頂金佛、萬佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點。無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天;峯迴路轉,雲斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈;奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭豔,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峯、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有一覽衆山小之感嘆。

峨眉山山區雲霧多,日照少,雨量充沛。平原部分屬亞熱帶溼潤季風氣候,一月平均氣溫約6。9度,七月平均氣溫26。1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大,氣候帶垂直分佈明顯,海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候;海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區,約有半年爲冰雪覆蓋,時間爲10月到次年4月。

峨眉景區隨海拔高度的不同,而呈現不同的氣候特徵。清音閣以下爲低山區,植被蔥鬱、風爽泉清,氣溫與平原無大差異,早晚略添衣着即可。清音閣至洗象池爲中山區,氣溫已較山下平原低4℃—5℃,遊客需備足衣物。洗象池至金頂爲高山區,人行雲中,風寒雨驟,氣溫比山下報國寺等處低約12℃左右。山上爲遊客準備了大量棉大衣,可供遊人租用。峨眉山中間有一條界線,山下被稱爲陽間,山上被稱爲陰間。積雲有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,遊人在金頂時時常會聽見雷聲,但只有陽間在下雨,陰間不會下雨。

峨眉山導遊詞2

Hi,大家好,患有大家來到峨眉山,我叫王顥儒,大家可以叫我王導。

峨眉山,比五嶽還要高,它海拔3099米高,山頂上溫度大約是15度,山上有3000多種植物,峨眉山地勢陡峭,以雲海、霧、佛光爲重點景點,請大家緊跟我。、

峨眉山上有一個傳說:這裏是普賢菩薩的道場,聽說來這給她上香,就能長命百歲,好運連連,心想事成,所以,大家來這裏一定要給她上香,就可以得到幸福了。

現在,我們已經到達山頂了,大家擡頭往上看,看見那一座座金碧輝煌的寺廟沒,那就是金頂,就在那上方有一座普賢菩薩的雕塑,她有四種表情的臉,分別是笑、生氣、祝福、幸福,這四種表情。

“笑”指你一生開開心心,沒有煩惱的日子。

“生氣”指永遠沒有笑容,都是憤怒,很刺兒。

“祝福”指一生運氣好,長命百歲,壽比南山。

“幸福”指一生安全,運氣好,心想事成,快快樂樂。

現在我的講解結束了,請大家自行遊覽,不要喧譁,不要亂扔垃圾,請尊重他人。

峨眉山導遊詞3

位遊客:你們好!歡迎你們來到風景秀麗的峨眉山。我是你們的導遊谷姍姍,大家可以叫我小谷。祝大家玩的開心、玩的盡興!“峨眉天下秀,青城天下幽”,峨眉山是一個遠近聞名的風景勝地。

“不涉高嶺處,安知天地寬”,請大家隨我登峯望遠。大家快看,我們正站在峨眉山的金頂上,向西望可以看見皚皚如玉、連接天際的瓦屋,向東可以看見如條條玉帶、銀光閃閃的青衣江、岷江、大渡河。登峯俯視,可以看到被稱爲峨眉四大奇觀日出、雲海、佛光、聖燈。

大家向東看,一抹彩霞染紅了東方,萬道光芒像閃閃長劍,劃破淡紫色的天幕。轉瞬間,火紅的朝陽冉冉騰空,千山萬水,金色一片。此正是“不獨峨眉幻銀色,重叫大地變金黃”。再看山際,綿綿的雲朵,像美麗的海洋。雲濤滾滾,茫茫蒼蒼,時隱時現的峯巒浮在海洋之上。大家在看,佛光紅日夕照,風平雲靜,日光透過雲層,在攝身巖下形成道道光環。人影攝環中,影隨人動,妙趣橫生,科學家稱之爲“峨眉寶光”。入夜,只見熒光閃爍,時而騰空,好像繁星點點;時而墮地,又好像萬家燈火。人們把這種美景稱爲“萬盞明燈照峨眉”。

遊覽了一天,想必大家還沉浸在峨眉山風景秀麗的景色之中。別慌,請大家在這裏好好休息一下,明天,我會帶着大家繼續好好地遊玩的!

峨眉山導遊詞4

殿中供奉的是七佛,中間一尊爲釋迦牟尼佛,其餘六尊爲過去佛,從右至左依次爲:南無拘留孫佛、南無拘那含牟尼佛、南無迦葉佛、南無毗舍佛、南無屍棄佛、南無毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱“脫紗塑造”。這就是先塑好壞模,然後在坯模上面塗上漆,再用麻布、綢料一層層敷上,待幹後脫去坯模,最後彩繪。具有體輕、防潮、防蛀、不裂縫、保存久等特點。這反映了我國古代塑造藝術的精湛。七佛皆盤腿坐蓮臺,體態勻稱,莊嚴肅穆,乍一看似乎形態都一樣,細細審視,表情各有變化,維妙維肖。佛教造像中,還很講究手的刻劃和塑造。手有各種姿勢,佛教稱爲“印相”。你看釋迦牟尼佛,右手舉至胸前,拇指與中指相捻,其餘三指自然舒展。這一手印象徵佛在說法,稱爲“說法印”。其他六尊佛的雙手,仰放下腹前,右手置於左手上,兩拇指的指端相接。這種手印表示“禪思”,使心安定,叫“法界定印”。體態、手勢和麪部表情,都體現了佛的智慧、人格、道德皆完美無缺,至高無上。有朋友問,七佛蓮臺下的“小鬼”是什麼意思?這有兩種解釋:其一,蓮臺又稱“金剛座”或“須彌座”,意思是佛的法座象“須彌山”(古印度傳說中的山名)那樣高大、堅實,座下塑造的是“金剛力士”,肌肉發達,面部猙獰,對邪惡起震懾作用;其二,釋迦牟尼佛度“六道”時,拯救出來的餓鬼,他們爲了報佛恩,都蹲在金剛座下,聽經護座。

峨眉山導遊詞5

“蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂山以後,我們下一個目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當年大詩人李白也是沿着同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

周流試登臨,絕怪安可息。

蜀中有那麼多的雄奇的大山,李白對峨眉山情有獨鍾。因此,在他出川遠遊的時候,路經樂山,也要上岸去遊覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚爲李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚,不僅讓李白如沐春風,而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學着琴聲一起和鳴。李白很爲廣浚的琴聲所感動,寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,西下峨眉峯。

爲我一揮手,如聽萬壑鬆。

客心隨流水,遺響如霜鍾。

不覺碧山暮,秋雲暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以後,青蛙們也學會了演奏。廣浚去世後,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚婉轉,這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風采。

峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峯萬佛頂,海拔3099米。境內羣峯挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名於世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險”“夔門天下雄”並稱爲巴蜀四大風景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱爲普賢萻薩的道場,與山西五臺山、漸江普陀山、安徽九華山並稱中國四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個集秀麗的自然風光與悠久的佛教文化於一體的山嶽型風景名勝區。1983年,國務院公佈爲第一批國家重點風景名勝區。1990年入選“中國旅遊勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國文明山、衛生山、安全山的榮譽。峨眉山市也成爲中國十大優秀旅遊城市之一。

據<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之爲大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外遊客遊覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峯3099米,山勢雄偉秀麗,經歷代文人墨客的反覆渲染,最後終於送給它一個靚麗的雅號:“峨眉天下秀”。

關於峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,各說不一。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因爲山的形狀像蛾的眉骨而得名。任豫的<<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,兩山相對如峨眉。”張華的<<博物志>>說:“觀此山如初月。······真如螓首峨眉,細而長美而豔。”第二種說法是以水取名。<<水經注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名。

第三種說法是以山勢取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無比。其實峨眉山遠看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個奇偉的男子。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個衡(恆)山,這古老的中華五嶽,除了南嶽衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作爲文化大山,比起中華五嶽來,它過之而無不及,儘管它一直遠離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落裏,積澱出了厚厚的文化層,其文化積澱的層面之高,與它的偉岸的'身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀,無壑不幽,無山不峻,它的那些深溝幽谷爲它提供了無比的肚量,使它能夠將各種紛呈的文化都容納進來。這一點,讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國的西南的四川的西南的一角,居然出現了這麼一座大山。

那麼是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現代的地質學家爲我們解開了這個玄奧的謎底:峨眉地區幾億年前還是一片澤國水鄉,大約距今6千萬年左右,強烈地殼運動震撼了峨眉大地,把地下沉積物擡出海面,同時受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復背斜地質構造,東部下降爲峨眉平原,西部上升成氣勢巍峨的峨眉山。地質學家說中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造 期的喜馬拉雅山運動及其伴隨的青藏高原的強烈擡升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀以來,基本上各時代地層均有沉積。峨眉山獨特的地質特徵,爲各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

峨眉山高出五嶽,秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,歷代名人學士讚辭很多。清代詩人譚鍾嶽將峨眉佳景概爲十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峯晴雲、聖積晚鐘”。其實峨眉佳景何止十處?只要各位細心體察,就會看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險、幽”的自然風光在祖國名山大川中獨樹一幟

峨眉山導遊詞6

萬年寺是國務院公佈的全國重點寺院,踞觀心嶺下,門迎大坪、牛心等寺和石筍、鉢孟諸峯,海拔1020米。

萬年寺創建於東晉,時名普賢寺,唐僖宗時慧通禪師重建,更名白水寺;宋代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題“聖壽萬年寺”,簡稱萬年寺,爲峨眉山最早的六大古寺之一。

晉隆安3年(公元399年),道安門人慧遠之弟慧持,以“欲觀瞻峨眉,振錫岷岫”,辭遠入蜀,不久上峨眉山創建普賢寺。唐僖宗時(公元887—888年),慧通禪師來山駐錫,以山形象火,寺院屢建屢毀,改“三雲二水”壓抑火星,將普賢寺改爲白水寺,牛心寺改名臥雲寺,中峯寺爲集雲寺,華嚴寺爲歸雲閣,華藏寺爲黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉黑水村的二逗巖上,已廢,與金頂的華藏寺是兩個寺院宋太平興國五年,寺僧茂真和尚奉詔入朝,太宗賜詩嘉獎。歸來後,重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩,鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。普賢銅像通高7.85米,重約62噸。佛像高3.64米,趺坐於大象背之蓮花座上。蓮座高1.39米,直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍體貼金,頭戴雙層金冠,雕飾精巧。明嘉靖十三年,別傳禪師鑄銅佛大像三尊,置寺之毗盧殿,鑄銅鐘三口,最大的一口懸掛聖積寺(現移至報國寺山門對面),小的兩口分別安放在毗盧殿和永延寺。萬曆二十九年(1620xx年),明神宗朱翊鈞爲母親慈聖皇太后祝壽,詔令住持臺泉整修寺院,並賜金,築磚殿罩於普賢銅像之上,題額“聖壽萬年寺”。

萬年寺的歷史悠久,高僧輩出,佛教文物十分豐富。1961年3月4日,國務院公佈“峨眉山聖壽萬年寺銅鐵佛像”爲第一批全國重點文物保護單位。1956年8月16日,經四川省人民委員會批准公佈,無樑磚殿爲四川省重點文物保護單位。寺內的珍藏文物十分豐富,品位極高。如佛像、“佛門三寶”(貝葉經、佛牙、御印)、法器、書畫、匾對、寺院建築、寺院裝飾等等。

萬年寺的寺院佈局十分精美,整座寺院坐西朝東,依次爲山門、觀音殿(彌勒殿)、般若堂、毗盧殿、磚殿(普賢殿)、三寶樓(行願樓)、貝葉樓、巍峨寶殿和大雄寶殿。山門、般若堂、觀音殿(彌勒殿)、三寶樓、貝葉樓爲20世紀八、九十年代新建。以山門、觀音殿(彌勒殿)、毗盧殿、般若堂爲前庭,磚殿、三寶樓(行願樓)、貝葉樓爲中部,巍峨寶殿、大雄寶殿及兩廂爲後部,前後呼應,三點相連,承上啓下。巍峨寶殿和大雄寶殿並廂房組成四合院,四面迴廊,寬敞舒適。全寺除磚殿爲磚石穹隆頂外,其餘均爲木結構,穿逗式樑架,重檐歇山頂,小青瓦屋面,座5級平臺,前後高差近5米。寺內園林頗有特色,物種豐富,珍品很多。

白水池中,山影斜橫;寺外紅葉,迎秋放飛。是水似風,白水秋風。“白水秋風”自然佳景,被清代文人譚鍾嶽譽爲古“峨眉十景”之一。該寺因供奉普賢銅像馳名,海拔高度較低,歷史上有許多達官顯貴以及文人騷客常來於此,唐代的李白在萬年寺期間,寫出了許多名篇,膾炙人口,流傳至今。20世紀五、六十年代,朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙,先後來到萬年寺賞蘭品茗。著名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創制,陳毅元帥在寺中取名的。目前,寺院還有茶山約20畝。

峨眉山導遊詞7

金頂是峨眉山第二高峯,海拔3077米,這裏附近爲亞高山針葉林植被,主要是冷杉,林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外,還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。爲保護好這一大片自然植被。

景區內新建立了面積爲400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區。金頂最早的建築傳爲東漢時的普光殿,唐、宋時改爲光相寺,明洪武時寶曇和尚重修,爲鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿爲明時別傳和尚創建。金頂金殿爲明萬曆年間妙峯禪師創建的銅殿,萬曆皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名,即來源於“金殿”。據有關資料記載,金殿高二丈四尺五寸,廣一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱門窗四壁全爲摻金的青銅鑄造,中供普賢菩薩像,旁列萬尊小佛,門壁上雕刻全蜀山川道路圖,工藝精湛,歎爲觀止。

當早晨朝陽照射山頂時,金殿迎着陽光閃爍,耀眼奪目,十分壯觀,故人們稱之爲“金頂”。可惜在清代道光年間,由於一次大火,燒坍了金殿,留存下來的只有一通銅碑,一面是王硫宗撰並集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》,一面是傅光宅撰並集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》,現存華藏寺中,另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中,我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。金頂銅殿被毀後,光緒年間心啓和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火,整個華藏寺再次化爲灰燼。1986年,國家撥款260萬元,重建華藏寺,1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大,建築質量高,飛閣流丹,崇宏壯麗,殿字軒昂,高聳入雲。

地理位置:位於四川省西南邊緣向青藏高原過渡地帶,北距成都120公里,東距樂山38公里。門票:進山門票120元/人(不含保險,不含寺廟);上山觀光車票中山段往返40元/人,高山段往返30元/人,全山段往返70元/人;萬佛頂觀光小火車票往返全程票價60元/人。交通:峨眉山距成都雙流國際機場一個半小時的車程,全程高速,交通便利。距離樂山大佛38公里,樂山到峨眉山之間常年均爲旅遊熱線,平均每10分鐘就有一班車發往峨眉山,單邊車程不足一小時。特產:竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。溫馨提示:峨眉山猴子很多,絕不可主動招惹猴羣,貴重物品貼身放好,可買個柺杖,既可防身,又可供走路使用。

峨眉山導遊詞8

“峨眉天下秀,青城處處幽。”不知道大家猜出來了嗎?知道我們今天將要去哪裏嗎?對了,今天我們將要去遊覽峨眉山。

峨眉山位於四川省的峨眉市,它因爲自己特有的秀麗聞名天下。很多文人墨客都對它暫不巨口。唐代詩人元稹曾經說過:“錦江滑膩天下秀”,南宋詩人范成大說過:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來到這裏遊覽,真的是不虛此行。

大家現在來到的就是峨眉山。你可以看見四周一片蔥綠,感受到從山谷流淌出來的風,淡淡的,輕飄飄的。風飄過茂密的森林,發出了“瀟瀟”的聲音,有點像海岸邊的潮聲。

向前走,大家是不是聽到了“嘩嘩譁”的聲音?你們睜大眼睛仔細看,那是一條清水石澗,泉水碰到了石頭上面,發出了“嘩嘩譁”的聲音。陽光被岸邊高大的樹木擋住了,水都變成了淡淡的綠色。

前面就是著名景點“一線天”,我們擡起頭,可以看到高高的山就像是被一把鋒利的斧子劈成了兩半,變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面,一定會有目眩心驚的感覺。

今天大家很幸運,看到了峨眉山的猴子。猴子的調皮都出了名的。在這裏還發生過這麼一件有趣的事情:一個調皮的猴子看見遊客拍照感覺很有意思,趁着這位遊客不注意,一下子將他的相機搶跑了,最後把相機掛在了樹枝上,真的是讓人哭笑不得。

你看這些猴子在樹上面你追我趕,你跑我跳,一分鐘也閒不住。它們在樹上真的是來去自如,輕鬆愉快。

好了,今天我們的峨眉山之遊就到此結束了。大家現在自由活動三十分鐘。三十分鐘之後到停車場的大巴集合,我們去往下一個景點。

峨眉山導遊詞9

大家早上好!我是旅遊公司的王導,歡迎來到我們四川天府之國——峨眉山,這裏山清水秀、氣候宜人,希望大家在這裏度過一個難忘而又快樂的一天。

峨眉山位於四川盆地西南部,距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運動,造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山,同時也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區面積154平方公里,最高峯萬佛頂海拔3099米,其地質地貌獨特,生物土壤氣候垂直帶明顯,形成繁多的動植物種類和豐富多樣的自然景觀,加之人文歷史悠久,宗教文化濃厚,內涵豐富,構成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色,素有“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”之稱,並有“峨眉天下秀”之讚譽,難怪明代詩人周洪謨在詩中讚歎:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山早在春秋戰國時,就開始聞名於世,被稱爲“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現峨眉之名,我國地理學奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經注》中雲:去成都千里,然秋日清澄,望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍爲郡志》描繪得更加繪聲繪色:“此山雲鬟凝翠,鬢黛遙妝,真如螓首如蛾眉,細而長,美而豔也。”因用於山名,故後世諧音爲“山”字旁的“峨眉”,峨眉山的名稱大概就由此而來。縣以山爲名,隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時,稱峨眉山所在地爲峨眉縣。

峨眉山是我國四大佛教名山之一,以供奉普賢菩薩著稱。目前,全山有僧尼約300人,大小寺廟近30座,著名的有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等,寺中常年香火不斷,香客不絕。秀美的自然風光、悠久的歷史遺存、神祕的佛門文化。

峨眉山景區面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山,被稱爲植物王國、動物世界,還被詩人說成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……

首先我帶你們參觀報國寺景區,這裏有很多古代的建築,寺廟相對集中,人文景觀豐富,位於峨眉山的低山區,而且交通非常方便。

一會兒我會帶大家去一線天、猴山,最後去金頂。

這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山,那裏的猴子十分懶惰,會搶遊客手裏的零食、水果、相機……穿裙子的小姐請注意,這裏有一種流氓猴,會揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接着我們去坐索道上金頂,今天如果你幸運的話,就可以看到佛光,佛光這個名稱的由來有個傳說。那是幾千年前的事了。從前有個叫蒲公的人,他天天上山採藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動了,賦予了她幸福,以後人們就把能看見佛光當作一種吉祥的象徵。並且給它起了個名字叫“金頂祥光“。

我們遊玩了整個峨眉山,你們應該對峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機會再來到峨眉山遊玩吧!

峨眉山導遊詞10

先生們,女士們:

歡迎大家來到四川峨眉山!

峨眉山,位於中國四川省峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峯萬佛頂海拔3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化爲一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱於世。被人們稱之爲“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨讚道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當代文豪郭沫若題書峨眉山爲“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、遊覽觀光、科學考察和休閒療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、遊人不絕,永葆魅力。其主要特色爲:

一、絢麗的自然風光

峨眉山高出五嶽、秀甲天下,山勢雄偉,景色秀麗,氣象萬千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩人譚鍾嶽將峨眉山佳景概爲十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峯晴雲”、“聖積晚種”。現在人們又不斷髮現和創造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙雲、接引飛虹、臥雲浮舟、冷杉幽林等,無不引人入勝。進入山中,重巒疊嶂,古木參天。峯迴路轉,雲斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬物萌動,鬱鬱蔥蔥;夏季百花爭豔,奼紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。觀日出、雲海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峯貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬佛頂,雲濤滾滾,氣勢恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽衆山小”之感慨。

二、悠久的佛教文化

峨眉山爲普賢菩薩道場,是我國四大佛教聖地之一。相傳佛教於公元1世紀即傳入峨眉山。近_年的佛教發展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成爲中國乃至世界影響甚深的佛教聖地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報國寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峯寺、洗象池、金頂華藏寺、萬年寺……等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動,工藝精湛。如萬年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,爲國家一級保護文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報國寺內的脫紗七佛等,均爲珍貴的佛教造像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均爲珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨樹一幟。峨眉山武術作爲中國武術三大流派之一享譽海內外。這些豐富的佛教文化遺產是中華民族文化寶庫中的瑰寶。

三、豐富的動植物資源

秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱。由於特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和複雜的土壤結構,爲各類生物物種的生長繁衍創造了絕好的生態環境,因此在方圓154平方公里的範圍內生長着高等植物3200多種,有人說峨眉山植物種類的數量相當於整個歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長的植物中,有被稱之爲植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物爲峨眉山披上秀色,還給各類動物創造了一個天然的樂園。

峨眉山有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷳雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴羣,已成爲峨眉山中獨具一格的“活景觀”而聞名中外。

四、神奇的地質博物館

中國地質史上中生代末期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓,新構造期的喜馬拉雅運動,及其伴隨的青藏高原的強烈擡升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀以來,除缺失中、晚奧陶世、志留紀、泥盆紀、石炭紀沉積外,其餘各時代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標誌的大量的生物化石,爲研究沉積相、復原古環境、進行全球生物地層學及生物地理學研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽臺地沉積相的研究,中、下三疊統龍門洞剖面對潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性岩漿噴溢的峨眉山玄武岩對大陸裂谷作用,上地幔深部過程,岩石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價值,已成爲中外學者進行地學科研的基礎。峨眉山獨特的地質特性,爲多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創造了先決條件。

峨眉山自1979年對外開放以來,已有70多個國家和地區的約_多萬遊人前去旅遊。近年來年均遊客都在150萬人次左右。峨眉山已成爲四川省的黃金旅遊線路之一,景區設施齊備,全山有飯店300餘家,牀位10000多張,其中星級賓館、涉外定點飯店10餘家,旅行社5家,旅遊車輛200多輛。全山亭、臺、樓、閣寺廟建築與自然景觀交相輝映,生態環境保護完好,旅遊環境非常優美。

峨眉山距四川省會成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經過,地理位置優越,景區內外交通暢達,食、宿、行、遊、購、娛成龍配套,峨眉山已成爲具有現代旅遊新格局,能供人們前去遊覽、朝拜和從事植物、動物、地質、地貌、氣象、考古、宗教等多學科考察研究,有着綜合功能和效益的成熟的風景名勝區。

峨眉山,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。

峨眉山導遊詞11

大家好!今天我們要去的地方時峨眉山。我就是你們的導遊小張,你們也可以叫我張導。

在每到峨眉山之前我先給大家講講峨眉山的最新情況。峨眉山高出五嶽,最高峯萬佛頂海拔3099米,是著名的旅遊勝地和四大佛山之一,現存寺廟30座,1996年12月16日被列入《世界自然與文化遺產名錄》,是一個集自然風光與佛教文化爲一體的中國國家級山嶽型風景名勝區。

遊客們,現在已經到達峨眉山山腳了。峨眉山氣象萬千素有“一山有四季,十里不同天。”之妙語,所以請大家準備好禦寒的衣服。喜歡動物的朋友運氣好還能見到猴子等2300種珍稀野生動物,那些猴子見人也不害怕,還與人同樂,這已經成爲峨眉山中獨具一格的“活景觀。”

等下,我們經遊覽到金頂。好了,現在我們就介紹到這裏。請朋友們注意安全,走路不看景,看景不走路。

一小時後,我們在門口集合。謝謝合作!

峨眉山導遊詞12

東坡區是中國四川省眉山市所轄的一個市轄區,位於成都平原西南邊緣,地處岷江中游,是北宋大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍的故鄉。古稱眉州。山川靈秀,物產豐富。

東坡區處在“成都——三蘇祠——樂山大佛——峨眉山”國際旅遊線上,每年接待中外遊人100多萬人次。有名揚海內外的三蘇故居三蘇祠傳統旅遊勝地,佔地3平方公里(其中天然湖泊1000餘畝)的東坡湖新興遊景區以及風格各異的蟆頤山、砦子城、望月湖、蘇墳山、白塔山等文化、古蹟、風景、休閒旅遊景點。

東坡屬亞熱帶溼潤氣候區,冬無嚴寒,夏無酷暑,霜雪少見,四季分明,雨量充沛,光溫資源豐富,四季皆適宜旅遊。

東坡區得名於宋代著名文學家蘇東坡,自古以來物華天寶,人傑地靈,南宋大詩人陸游讚譽“孕奇蓄秀當此地,鬱然千載詩書城。”早在一千多年前,東坡區就是州、郡治所。2002年8月,經國務院批准,撤消眉山地區,設立眉山市,撤消眉山縣,設立東坡區,東坡區成爲眉山市政治、經濟、文化、商貿中心。

峨眉山景區的導遊詞4

青神江灣神木園位於四川省青神縣,這裏物華天寶,人傑地靈,風景秀麗,是蘇東坡讀書和初戀成家的地方,與三蘇祠、樂山大佛、峨眉山相毗鄰。

江灣神木園東臨岷江,遠眺西川林泉最佳處——中巖寺,西聯紅色西山景區,北鄰青神縣城,南接中國竹藝園區,佔地約10.6萬㎡,岷江河可供水上游樂的河段達12Km,房屋建築面積約38000㎡,綠地覆蓋率達62%。

江灣神木園內規劃有五個功能區:一是神木館;二是遊客接待中心;三是迎江樓;四是枕水別墅;五是水上旅遊。可同時接待360人的會議和住宿,同時可接待800人用餐。

江灣神木園內建築爲明清風格的仿古建築羣,青磚、白牆、灰瓦,飛檐翹角,雕棟畫樑,仿古長廊曲徑通幽,古建築羣錯落有致,山水、花鳥、人物及詩詞歌賦隨處可見。水上游樂,浪漫刺激,豐富多彩。園內古木參天,神木林立,奇石點綴。玻璃江,波光粼粼,水光瀲灩晴方好。龍泉山峯巒疊嶂,山色空濛雨亦奇,文化底蘊十分厚重。

峨眉山導遊詞13

沿普賢殿石階而下,至七佛殿右側,是峨眉山佛教協會,再下至大雄殿右側,爲新建的“祗園”,是接待國內外佛教團體和講經的地方。通過隔牆圓門,便是“花影亭”,裏面有池有亭,有珍貴的花木。步入其中,勞倦頓清,心靜神安。再步出彌勒殿前,左有1993年新建的鐘樓、法物流通處,右有鼓樓和茶園。整個寺廟系典型的庭院建築,佔地60餘畝,一院一景,層層深入,蔚爲壯觀。佛教協會的許多大型法會都在這裏舉行。這裏接待過許多黨和國家領導人以及外國名人、佛教團體。報國寺給他們留下了深刻的印象。現在請隨我到對面的鳳堡鍾亭參觀。

這裏叫鳳凰堡,鳳凰堡周圍碑刻羣列,有《我眉山全景圖》、《般若波羅密心經》、康有爲書的《十里桃花》、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡。沿之字形坡道上去,便見紅柱六角重檐鍾亭,亭額懸“聖積晚鐘”橫匾。“聖積晚鐘”原爲“峨眉山十景”之一。今聖積寺已不存在,裏面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造。高2.3米,脣徑2米,脣厚10釐米,重12.5噸,鍾脣爲12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的聖積寺內。早晚撞擊,聲音宏亮,半夜撞擊,15公里內也能聽見。佛教認爲鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省,檢討自己的過失,規正自己的行爲。所以寺裏的鐘頗有講究。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者,被譽爲“巴蜀鐘王”,是一件很珍貴的文物。好了,現在請遊客們前去伏虎寺參觀。

峨眉山導遊詞14

這裏還有一副禪聯:“覺樹開曇花,三世諸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉長靈芽,七尊如來,哀憐攝受億萬衆生共證菩提。”“覺樹”即“菩提樹”,“曇花”即“優曇花”,爲無花果類,這裏指祥瑞之花。“三世佛”即過去、現在、未來三世佛。“彼岸”即“涅磐”,就是佛教徒圓寂。佛教認爲人包括肉體和靈魂兩個部分,修成正果的人,死後靈魂不滅,要到另一個世界--西方極樂世界。“靈芽”,泛指具有靈性的花木。“如來”,即“真如”,指佛所說的“絕對真理”。也就是循此真理達到佛的覺悟。“攝受”,佛以慈心攝取衆生。“菩提”即覺悟。整個意思是:菩提樹開着祥瑞的花,三世佛的慈光照耀着整個世界衆生,一起到達極樂境界;峨眉長着有靈性的植物,七尊如來佛哀憐接受了億萬衆生,幫助他們覺悟。左壁掛有“七佛偈”木屏四條,是我國北宋詩人、書法家黃庭堅書,是一件珍貴的文物。左邊是“吟翠樓”,上懸蔣介石1935年在峨眉寫的“精忠報國”橫匾,右邊的客房,叫“待月山房”。

峨眉山導遊詞15

報國寺四周楠樹蔽空,紅牆圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香菸嫋嫋,磬聲頻傳。此寺坐西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對鳳凰堡,後倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,恰似一隻美麗、吉祥,朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅,造型生動,威武雄壯,就象左右門衛,守護着這座名山寶剎。

山門上:“報國寺”大匾,是清康熙皇帝御題,玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴”匾。山門兩邊柱上那副對聯“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階。”就是對報國寺這隻“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。

橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個意思:佛教稱峨眉山爲“大光明山”,晝有神奇的佛光出現,夜有萬盞聖燈來朝,全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐雲歸”,意爲鶴停下了,雲歸山岫,喻指清涼靜地,含有道家韻味。大門上的聯語:“獨思喻道,敷坐說經。”前者是說靠自己的思維明白佛經的道理,就是佛學講的“獨覺”境界。後句是說高僧大德鋪設好法座向弟子講經說法。

整個寺廟系典型的庭院建築,佔地60餘畝,一院一景,層層深入,蔚爲壯觀。佛教協會的許多大型法會都在這裏舉行。這裏接待過許多黨和國家領導以及外國名人、佛教團體。報國寺給他們留下了深刻的印象。

寺內正殿有四重,依山而建,一重比一重高,顯雄偉自然。寺內藏經樓下,有一座明代的瓷佛像,形態生動大方,是件珍貴文物。前殿有一座7米,14層的紫銅塔,塔身鑄有4700多個佛像,還刻有《華嚴經》全文,故名“華嚴塔”,也是一件貴重文物。報國寺門口,新建一亭,掛有明嘉靖年間聖積寺所鑄的一口大鐘。鍾高2.3米,重10餘噸,敲鐘時聲聞30餘里,當時因在晚上敲,故名“聖積晚鐘”。

報國寺還設有峨眉山文物管理所,收藏各種陶瓷玉石、文獻字畫、金屬器皿和戰國時代出土的兵器、工器等。