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烏鎮東柵概況導遊詞

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導語:浙江烏鎮東柵是著名旅美文學家、畫家木心的故鄉。烏鎮東柵導遊詞有哪些呢?下面是的烏鎮東柵導遊詞資料,歡迎閱讀。

烏鎮東柵概況導遊詞

烏鎮東柵導遊詞

大家好,我是你們的導遊,我姓蘇,你們可以叫我蘇導。今天由我帶你們去遊覽烏鎮東柵。注意,請大家不在在景點裏亂扔垃圾。

到景點了,請大家下車時注意安全。現在我來給你們介紹一下,烏鎮是大文學家茅盾的故鄉,烏鎮古時候稱爲烏墩,春秋時此地爲吳疆越界,到唐代鹹通年間始稱烏鎮。好了,咱們廢話不說,走,我們要進去了。

這裏是大染坊,染坊裏有許多布,這裏的藍印花布製造起來有一步,第一步是織布,第二步是拷花,所謂的拷花就是把不需要染色的地方上漿,第三步是染色,第四步是曬乾,等四步都好了就開始第五步刮漿,一條藍印花布就這樣產生。接下來請大家在此景點內自由活動一下,等一會我們要在外邊集合了。

接下來我們去看皮影戲,皮影戲就是表演的人在布幕後面,操控皮影,使它的影子被照在布幕上,觀衆就能看到活靈活現的人物了,現在大家自由觀看,看完這場後在外邊集合。

下個景點審百牀館,百牀館裏有上百個木牀,都是很老舊得了……

今天的遊程結束了,我們要乘車回賓館休息了,明天還要繼續遊覽其它的景點了,那麼咱們明天見了嘍。

烏鎮水閣

江南古鎮的民居都是沿河,沿溪而建。臨水的一側,往往用一些木柱或石柱打在河牀中。上架橫樑,擱上木板,人稱水閣。這就是所謂的“人家盡枕河”。

烏鎮水閣起源於何時已無從考查了,早在1936年的上海《申報》上,便已登載過《烏鎮水閣》的照片,可見在當時就是一首獨特的風景。

藍印花布染店作坊

藍印花布俗稱“石灰拷蘭布”,“拷花藍布”,是我國傳統的民間工藝精品,它始於漢代,發展於宋元。早在明清時代就已在桐鄉民間流傳。此布以靛藍印染而成,故名藍印花布。它的原料土布來自鄉村,圖案也充滿濃郁的鄉土氣息。舊時,在浙江一帶農村家家戶戶都使用它作窗簾、頭巾、圍裙、帳子、檯布等。整個工藝流程也全部採用手工操作,制-作-工-藝十分簡單,但往往簡單的東西更能顯示製作者的靈氣和悟性。你在此作坊,可親自觀摩體驗一下製作藍印花布的艱苦和樂趣。

米酒作坊

烏鎮人自古就有自釀米酒的習俗,稱此酒爲“三白酒”,何謂三白?據《烏青鎮志》記載:“以白米、白麪、白水成之,故有其名。”

三白酒醇厚清純,香甜可口,在烏鎮民間,還有一個別名,叫“杜搭酒”,民謠雲“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走,”此酒的魅力可見一斑。你在此作坊不僅能觀賞到整個釀酒過程,還可自釀自飲,此樂無窮也!

夜景

烏鎮1.3公里景觀線內,裝設了近百盞外型獨特的`路燈。每到了黃昏,這一些路燈使長長的石板老街顯得更加幽深、古樸。彷彿使人回到了民-國初年的江南小鎮。

從修真觀到了應家橋一帶,水中和廣場上裝置了幾十盞漫射燈。入夜之後,這些燈使古鎮一派流光溢彩,富麗堂皇,尤其是在應家橋,水底的燈光使其化爲一輪滿月,漂浮於東市河上。香山堂藥店

位於東柵財神灣入口處,距今已經是有120年曆史,由寧波藥商陸慶餘創建。早先開設在“王恆滷紙馬原址,後由其長子陸辛甫搬至“金家廳”對面。此後又由其孫陸渠清搬至財神灣開業經營。雖幾經搬遷,其陳設格局、加工用具都未曾改變。

桐鄉花鼓戲

花鼓戲又名挑香擔,屬小戲。因其題材源於農村生活。劇情短小精悍,曲調流暢活潑,且以方言演唱幫有濃郁的地方特色。

修真觀前的古戲臺是上演花鼓戲的主要舞臺。目前上演的都是一些當地居民津津樂道的傳聞舊事爲原型的地方戲劇,如《烏鎮北柵頭》、《陸雅臣賣妻》、《尼姑庵裏賣草藥》等。

皮影戲及烏鎮拳船

皮影稱爲30-40年代的動畫片。它是用牛皮、羊皮做成各種人物、動物造型。表演的時候,在臺前豎一塊白布,打上特製的燈光,配上鑼、鼓等伴奏。使人物、動物的形象栩栩如生。

拳船就是中國武術中的一種表演形式,是江南一帶所獨有的。它是在此船上搭上木板,邊行船邊武拳的娛樂活動。一九九一年國慶時,曾舉行過拳船表演活動。

我的介紹完畢,接下來請大家盡情的遊玩,謝謝。