在平時的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編整理的成語優秀作文6篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
成語優秀作文 篇1
今天的作文課上，周老師帶領我們進行了一次生動有趣的成語比賽。
老師首先宣佈比賽規則，本次比賽一共分成四個小組，分別是紅隊、黃隊、藍隊和綠隊。比賽設有必答題和搶答題，各隊的成員如果在規定的時間裏完成更多的成語，就可以獲勝。
比賽開始了，第一輪首先答題的是紅隊的隊員們，三位同學都爭先恐後地回答，但是有一個沒有回答出來。快要到時間了，周老師立馬喊停：“時間到，坐下。”紅隊第一輪拿到了三分。輪到我們隊回答了，由於實力不佳，一連只說對了三個成語，我也是絞盡腦汁纔想出來一個成語“七上八下”。到藍隊答題了，有一個同學他一鼓作氣把全部都給說出來了，太厲害了！“停，時間到。”周老師宣佈第一輪比賽結束了。目前是藍隊遙遙領先於紅隊。
接下來到了第二回合的比拼，這一次是搶答題。對我們來說的確是有一點點難度，我們左思右想，仍然沒有人敢舉手回答。最後老師給了我們提示，我們纔敢舉手說。第二回合的比賽完了，雖然我們隊只拿下了兩分，但已經是心滿意足了，因爲畢竟還是有一定的難度。
時間一分一秒的過去，終於到了老師正式宣佈比賽結果的時候，我們都屏住呼吸，仔細聆聽着老師宣佈結果，當聽到老師說：“藍隊第一，我們第二”時，“耶！”我情不自禁地大聲叫了起來。
今天的作文課，我們玩得真開心！
成語優秀作文 篇2
成語與我們有着千絲萬縷的關係，它無不凝聚着先賢的哲思，透射出歷史的光華，它是我們有朋友和師長，更是中華文化傳統中的一塊瑰寶。
而我最喜歡的一個成語是“堅持不懈。它的意思是堅持不懈，堅持下去，一點也不鬆懈。
而跳舞便是我成長中堅持不懈堅持的一部分。
前腿伸直，後腿九十度彎曲……舞蹈老師正細心地糾正我的各種技巧，因爲只有學會了各種高難度的基本功，才能跳出更優秀的舞蹈，而這一切的堅持與淚水，我想，絕對不會白費。
嘀噠滴噠，“水“順着我脹得發熱的臉頰緩緩落到光潔的地板上，我已分不清這到底是汗水還是淚水，腿部帶來的疼痛使我無法控制自己，每每這時，心裏便會蹦出一絲絲想放棄的念頭，但每當這時，我又總會在心裏對自己說，一定要堅持下去，千萬不能放棄，如果你放棄了，之前所努力的不都白費了嗎？我就是在這樣一種自我矛盾中一次又一次的咬牙堅持下來了。
直到有一天，我有膝蓋在學校跑步時，不小心摔倒擦破了皮，當時流了很多血，膝蓋那一塊，很多地方青了，我疼得直咬牙，但星期六的舞蹈課我依然沒有缺席。
而到了撕腿時，剛剛結痂的膝蓋很是疼痛，我把情況跟老師說了後，老師點了點頭，但在輪到我的時候老師好像忘記我膝蓋受傷的事了。拉起我的腿就往地板上按，“嘶——”膝蓋上巨大的疼痛使我忍不住叫出的聲，但老師依舊不以爲然，同往常一樣使勁，我頓時感覺自己身在監獄一般，想動彈卻身不由己，胸口也像有一塊大石頭堵着一樣，氣都喘不上來，而心底頓時蹦出兩個念頭，一邊說，放棄吧，何必折磨自己，一邊又說，再堅持一會，勝利就在前方，淚水和汗水讓我的眼前模糊……突然，我感覺腿上一輕鬆，看着被壓得直直的腿，我又笑了，因爲我的堅持，我最終戰勝了自己。
是的，堅持下去就是勝利！現在，這種堅持不懈的精神不僅僅體現在我的舞蹈課上，更多時候也體現在日常生活裏，讓我不管在什麼時候或任何事情上，遇到困難和挫折都能持之以恆地去堅持。
堅持不懈，這個成語真好，它是我勇往直前的動力，我喜歡這個成語。
成語優秀作文 篇3
滔滔不絕
“滔滔不絕”也作“滔滔不竭”。這個成語出自五代後唐王仁裕《開元天寶遺事》。
唐玄宗李隆基有個宰相叫張九齡，以善於言談而出名。他見唐玄宗疏於朝政，就多次進言勸諫。張九齡主張任人唯賢，廣攬人才，並設置了選拔人才的專門機構。每當他與賓客們談論起經書時，總是“滔滔不竭”，意思是他說話像滾滾流水連續不斷。後來由於得罪權貴李林甫，張九齡被罷免了宰相職務。
【出處】 五代·後唐·王仁裕《開元天寶遺事·走丸之辯》：“張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
【釋讀】滔滔：形容流水不斷。絕：完結。像流水那樣毫不間斷。指說話很多，一說就是滔滔不絕，連續不斷。
成語優秀作文 篇4
南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善於刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能，特地將他召回京都任職，並把他的詩作和書法稱爲“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自誇道：“魏晉以來，天下的'文學之才共有一石（一種容量單位，一石等於十鬥），其中曹子建（即曹植）獨佔八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼裏，自我評價非常高。
“才高八斗”又作“八斗之才”
成語優秀作文 篇5
盲人摸象
【典故】
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行着很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一羣盲人，帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說：“你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然後馬上帶他們來王宮前廣場。”
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣佈什麼重大的事情。不一會，使者領着盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的!”
摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告聖明的國君，大象就像一隻盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說：“大王，大象應該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說：“大王，大象確實像大鼓。”隨後，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後，摸到大象鼻子的盲人說：“聖明的大王，大象實在像一根粗繩索。”
一羣盲人分成了幾夥，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看着衆人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如牀，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”
【解釋】
比喻對事物只憑片面的瞭解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。
成語優秀作文 篇6
老鼠是最叫人討厭的，無論在哪裏，人們見到它們便打。
有一天傍晚，成千上萬只老鼠聚集在一個角落裏，準備召開一個大會。
會議開始了，鼠王首先說：“我們鼠類無論走到哪兒，人們都喊打，到底是怎麼回事呢？”“我知道，尊敬的鼠王！”一隻老鼠不緊不慢地說：“是‘老鼠過街，人人喊打’這個成語作怪。如果我們把成語改了，那不就不挨人打了嗎？”“嗯，原來是這樣，可成語怎麼個改法呢？”
一隻老鼠說：“鼠王，應該改爲‘老鼠過街，人人不喊打’。這樣我們就不挨人們打了！”另一隻老鼠說：“鼠王，我認爲，這樣改不好！我認爲應該改爲‘老鼠過街，人人都害怕’。這樣改，我們上街的時候，嚇得人們都走了，我們不是很威風嗎？”這個老鼠的話音剛落，全場響起了一陣歡呼聲。在歡呼聲中，又一個老鼠說：“鼠王，我覺得這樣改不恰當。”鼠王問：“快講，你認爲該怎樣改？”那個老鼠慢吞吞地說：“應該改爲‘老鼠過街，喊打人人！’以前，他們把我們氣得一肚子氣，至今還沒有消。現在如果打了他們，不是解了我們的心頭之恨了嗎？，”話音未落，全場爆發出一陣熱烈掌聲。“好極了！這樣改真是好極了！本王決定給你500兩白銀。”鼠王興高采烈地說。那個老鼠笑嘻嘻地接過了銀子。
第二天一早，一羣老鼠跑到街上，邊跑邊喊：“老鼠過街，喊打人人！老鼠過街，喊打人人！”正當它們喊得得意之時，有一羣揹着書包上學去的小學生和一羣扛着鋤頭勞動的農民過來了。他們看到老鼠便喊：“快來打老鼠呀！”農民揮起鋤頭，把老鼠打得死的死，傷的傷，逃的逃……一些活下來的老鼠不明白：爲什麼成語改了還捱打呢？