教育是培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產經驗得以繼承發揚的關鍵環節，主要指學校對適齡兒童、少年、青年進行培養的過程。教育是我們中華民族發展的基礎，教育的邏輯起點自然是人類社會的產生。從猿列入的轉變是由於生產勞動，猿在勞動中逐漸形成以大腦和手爲核心的主體機制。大腦可以思維，手可以操作，這就使人區別於一般動物而變成“高級動物。下面是小編爲你帶來的淺談教育的目的論文 ，歡迎閱讀。
作爲一名教師，我們每天都在做着和教育相關的事，比如上課、批改作業、課後輔導等，但這一切的一切又都是爲了學生能準確地回答課文的段落大意和中心思想，能背出某年某月某日發生了某個重大事件，卻很少有老師去反思：學生知道文章的中心思想後應該做什麼？瞭解那些歷史上的大事件後能有什麼樣的啓示？爲了考卷上的100分，教師教的無趣，學生也學的死板，教師和學生一起淪爲了應試教育的奴隸。
在《教育觀念與教育出路》一書中，劉中元講道：“教育的終極目的是實現人格的成長。”爲了讓廣大教育工作者明白教育的本質，劉中元特地用一章的篇幅，爲我們講解了教育與教育學的概念，讓我們對教育有了更明確的認識。什麼是教育？教育是在一定社會背景下發生的促使個體的社會化和社會的個體化的活動。教育能增進人們的知識技能，能影響人們的思想品德。所以，在現代教育觀念下，我們更應該重視培養學生的人格。人格也稱個性，是一種具有自我意識和自我控制的能力，是人的性情、氣質、能力等特徵的總和。於是，教育界又提出了尊重學生個性的素質教育，培養學生的學習能力、創造能力、分辨能力、選擇能力、生活自理能力等，以及勤奮、勇敢、儉樸、自立等各個方面的優良品質。
素質教育的提法是相對於應試教育而言的，是以保障每個學生的學歷成長和人格成長爲使命的教育。只是素質教育提出了這麼多年，儘管鬧得沸沸揚揚，卻依然是形式上的素質教育，依然停留在應試的模式裏。所以，要解決問題的關鍵還是在於教育觀念的轉變。“面對教育的挑戰，我們別無他途，唯一的出路就是改革。”只有徹底打破應試教育的束縛，明確教育的終極目的，教師才能放開手腳，進行以培養學生人格、素質爲前提的教育。
讓我們一起來看幾個事例吧。例如，某校六年級的一個語文老師，爲了讓學生在畢業考試時作文能拿高分，就特選了幾篇樣文要求學生背誦。從考試的角度來說，這是最快捷也最有效的做法了，但事實呢？這些孩子以後的寫作還會有自己的思想、敢於?l表自己的觀點嗎？
又如，某數學課堂上，教師出了一道應用題，班上好些同學舉手回答，列出了三四種正確的解題方法，教師雖然給予了肯定，卻還是一再強調應用題只能按課本例題的方法進行解答，因爲閱卷老師只看標準答案，而標準答案不可能把一道題所有的解題方法都詳盡地列出來。我不知道這是教育的悲哀還是學生的悲哀，只知道這樣一來，學生就算有其他想法的也不敢表達，久而久之便養成了固定的思維模式，再也懶得開動腦筋了，題目稍有變化就束手無策，成了被分數禁錮的`羔羊。
爲什麼現在會有那麼多大學生找不到合適的工作？那麼多企業招不到合適的員工？高分低能，就是學生能力素質的缺乏。這種情勢也有愈演愈烈的勢頭，很多有條件的家庭都不再信任中國教育，而是把自己的孩子送去國外留學。
中國的文化源遠流長，擁有世界上最豐厚的文化教育資產，曾經培養出無數令世界側目的大家，文有李白、杜甫，理有張衡、祖沖之，孔子、老子、莊子們的卓絕思想都可以成爲我們培養人格的教材。“學校教育不是通往上流社會的階梯，而是通往智慧的道路” 我相信，只要我們廣大的教育工作者積極轉變教育觀念，國家的領導者和決策者們逐步完善出適合中國國情的教育體制，就一定能培養出符合中國國情的人才，實現教育的終極目的。