在準備“風雅西湖”對話展覽的過程中，章耀爲西湖的山色湖光、名勝古蹟和韻事傳說所向往，雖然沒有實地寫生，但他把看到的、聽到的都放在心裏，然後藉助傳統筆墨用中國畫特有的寫意方式把心目中的西湖表達出來。---駱獻躍
西方的風景畫與中國的山水畫，各有側重，又各有千秋。前者寫實而崇意，後者重神而尚形。但歸結1點，都是把大自然中最美好的事物提煉出來，省其多餘，而存其精髓。---章耀
家中掛有海鍾兄的兩幅畫，1幅大，1幅小，分別名爲《龍飛圖》與《破荷圖》。大畫鋪天蓋地，酣暢淋漓；小畫雅緻清麗，情境怡人。觀海鍾兄作大畫，身隨筆轉，時疾如長袖揮舞，時緩如太極8卦，但凡筆到之處，無論緩急，皆飽滿有力，神完氣足；觀其作小品，置扇面於膝，筆尖輕輕舔墨，點按自如，筆走如飛，渾然天成，有清雅之風撲面。 ---吳永杭
吳永杭保持着自己的那份恬靜之情,他所關心的是平常生活中的所見所聞,平淡而真實,是1個畫家的真實生活:淡淡的`陽光照在屋子裏,10分的柔和,池塘裏的殘荷,在水和光影中形成的各種奇妙的影象,多麼平常而自在的生活,這即是吳永杭的作品所傳遞出來的信息,也是歷來畫家惟美追求的體現,而當今的畫壇則正缺少這樣的聲音。---林海鍾
神馳於西湖柔波之上，我覺得要在“西湖”這個母題上達到內容與形式的和諧，那就要以詩入畫。只有畫中有詩，才能意趣盎然。同時，更要借西湖這個載體，傳達出江南水鄉煙雨輕嵐的美感，那纔是對西湖的禮讚。於是我以這樣的指導思想嘗試畫了《北山路》、《麴院風荷》、《柳浪聞鶯》、《蘇堤1角》。---王平
如果記憶是原本對那次體驗的精確複製，那麼我的畫無論如何也不可能是如此精確的，它只是對1個模糊記憶的拙劣描繪。我所感受到的記憶永遠是1種流變的東西，不會是靜止，凝滯的。畫面是有限的，而記憶是永恆的。---來國強
我所表現的西湖,是意象中的西湖,而非某1地的真實寫照,是幻化的江南情景與水墨滲化的有機溶合。雖然,我在款識中試圖去題記爲湖中某景,或者在圖式中刻意置放某些能體現西湖的樓閣亭臺,但依然與真實客觀相去甚多,表現的仍是1種稍縱即逝的視覺經驗的心智轉換…… ---茹峯
西湖，不是1般的形和色所能體現的。亭臺樓閣，山水樹木，能代表西湖嗎？西湖更多承載的是1種人文，1種歷史的底蘊。面對她，繪畫是那麼的無力，焦點透視是如此的蒼白。《跡象·西湖系列》就是在這樣的追問中產生。 ---夏林君
那是1組描繪西湖景緻的水墨作品，在視覺上呈現出蒼茫濃郁但又不失時尚典雅的美感，畫面古樸含蓄，靜靜地流溢着西湖的文化內涵，釋放着西湖的意蘊與靈魂。站在壽覺生的作品前遐思許久，很驚訝自己平時喧鬧煩躁的心竟然能沉浸這麼長時間，似乎有1股神奇的力量讓我變得輕靈，漸漸舒展…… ---袁遠
袁遠此次，1反常態，化繁爲簡，轉細膩爲輕快簡略，猶如吳道子、倪雲林之意，並不着眼西湖景色物態的細描精繪，精雕微琢，不是表面形似貌象的摹現，而是意境、韻趣、情調的蘊藉生成。那幅隱約朦朧的斷橋和湖心亭又讓人聯想到米元璋的雲煙山水畫，寥寥數筆或擦或抹、或點或劃，西湖瀲灩空朦那難言難述的妙景躍然畫上，直入眼簾…… ---壽覺生
張偉平老師提到“寫心”，西方有些畫家，雖然採用的是寫實手法，作品同樣體現了心靈的寫照，英國的史論家貢布里希在《藝術與人文精神》1書中評論倫勃朗、柯柯希卡，說到他們的肖像畫具有了“移情”的特徵，這正是我們讀畫的體會，貢布里希分析得很到位。---楊慎重
“筆墨”有虛實兩個方面的理解，說它虛是因爲它是1種文化感覺。就和春的氣息1樣，無形無色，不能單獨成爲1個東西拿出來明示大家。“筆墨”又是實的，說它實是因爲這種“文化感覺”可以被我們體會並帶到各自的畫裏，也和春1樣，其氣息在花開花落之間。 ---張偉平
來源：Tom 專稿 作者
