俯拾即是，不取諸鄰，與道俱（注：他本作“俱道適往”。《詩家一指》本亦作“俱道適往”。）往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新，真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨採蘋，薄言情悟，悠悠天鈞。
“自然”是古代文學創作中最高的.理想審美境界，它的和美學基礎是在老莊所提倡的任乎自然，反對人爲。劉勰在《文心雕龍
《二十四詩品》繹意（下）
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俯拾即是，不取諸鄰，與道俱（注：他本作“俱道適往”。《詩家一指》本亦作“俱道適往”。）往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新，真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨採蘋，薄言情悟，悠悠天鈞。
“自然”是古代文學創作中最高的.理想審美境界，它的和美學基礎是在老莊所提倡的任乎自然，反對人爲。劉勰在《文心雕龍
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