在河北日報上看到一篇文章稱網絡文學爲地攤文學，很不理解作者的想法。但如果單從文章的論述來看，顯然是沒有什麼說服力的。
文章把網絡文學和紙質文學進行比較後，總結了網絡文學的四個特點，並由此得出結論：網絡文學是地攤文學。這四個特點是：一，網絡文學是一種比較粗糙、簡陋的文學；二，網絡文學存在着雜、亂的現象；三、網絡文學是一種廉價的文學；四、網絡文學中有些作品不能去除其低俗的品位。
其實網絡文學這一名稱本來就存在極大的爭議，因爲我們從來就不曾提出過什麼紙質文學，竹簡文學，甲骨文學，網絡只不過是文學的載體而已。如果非要讓網絡文學成爲一種文學，我們只能粗淺地把它定義爲發表在網絡上的文學作品。
因爲發表的容易，網絡文學作品確實呈現出良莠不齊的現象，甚至於有些隻言片語或胡言亂語根本就不能稱其爲文學作品。如果作者非要拿這些東西和我們的專業作家創造出的大作相比，得出以上結論也是不足爲奇的。但如果我們是以非常認真的態度來研究網絡文學這一現象的時候，這些不能稱之爲文學作品的東西實際上是應該是剔除在外的。
如果是以以上條件爲前提的話，現在的網絡文學和和傳統的紙質文學倒是可以一比的。網絡文學的一般作品雖然比較粗糙、簡陋，但紙質文學中的一般作品同樣不能免俗。被稱爲垃圾文學的恐怕更多的是指紙質文學而言吧。何況網絡文學中的精品，其文章的構架，語言的功力，社會的影響力早已大大超越了我們紙質文學中那些倍受某些文學權威推崇的作品。以粗糙、淺陋這樣的字眼並不能貶低網絡文學以及其中的精品受大衆歡迎的程度，相反常常會讓我們想到那些讓人讀了有嘔吐感覺的劣質文學雜誌和著作，不過幸運的是那些東西離我們越來越遠了。
同樣，雜亂的現象在網絡文學和紙媒文學之間也是同時存在的。但從文章作者的敘述來看，這倒好象是網絡文學的優點了。首先是觀點的新、奇、鮮、雜，觀點新奇、獨到，甚至於背離傳統法則；其次是網絡上的文章來自天南地北，出自各色人等之手。總而言之，網絡文學沒有統一的風格，特色繁雜，品位繁複，呈現出色彩絢爛，精彩紛呈的局面，有令人眼花繚亂之感。試想古往今來，文學有過如此走近民衆的情況嗎？有過如此多的民衆參與到文學活動中來嗎？文章的雜亂和良莠不齊是文學以如此廣的範圍走向民衆的過程當中不可避免的事情，試問這是好事還是壞事呢？一切不言而喻。
至於說到網絡文學是一種廉價文學，又讓我們知道了爲什麼中國當代文學不爭氣的一個原因了。在現代社會，文學和商業的結合是不可避免的事情，但是當我們的作家都走進了錢眼裏而放棄了崇高的文學理想的時候，中國當代文學的墮落也就是不可避免的事情了。而隨意且便宜的優秀網絡文學作品所創造出的社會價值並不一定是廉價的。文學作品的'是否廉價和稿酬以及閱讀的是否免費都沒有必然的聯繫。況且也只有隨着文學在民衆中的普及，文學才能真正地增值，因爲只有在一個有着良好文學氛圍的社會裏，更多的作家纔有可能靠文學來養活自己。文學是一個正常社會不能沒有的東西，網絡文學的出現只是在我們的紙質文學沒有完成自己的使命之後，我們這個社會的一種文學自救現象而已。而這種自救現象也真得應該感謝現代社會給我們提供了網絡這樣一種廉價的工具。
最後說網絡文學中某些作品的品位低俗的問題，實際上這一問題也是網絡文學雜亂現象之一。點擊率高的，無一不反映出我們的社會存在的諸多問題。多少年後的中國文學史上或許會作如下記載：轉型中的中國社會出現了大量的社會問題，這也反映在文學領域中出現了大量的玄幻作品、帶有色情字眼的作品，以及大量的歷史文學作品。玄幻作品深受廣大青少年的歡迎反映出教育領域應試教育體制下受壓抑的學生在尋找心靈的慰藉；而社會風氣的不良以及幾千年的性壓抑在和西方社會開放的性觀念的碰撞中，使得帶有色情字眼的作品在網站上的點擊率非常高；民主體制的落後使得有些作者只能藉助歷史故事來表達自己的觀點，這也使得歷史文學作品大量出現，並且被改編成爲大量的連續劇，佔據了最大衆化的媒體——電視的主要黃金播出時間，在民衆中產生了廣大的影響。
綜上所說，網絡文學正在產生的和將要產生的對我們這個社會的影響，恐怕都要超過紙質文學。而這一點，在讓許多名不見經傳的寫手一夜成名的同時，也讓許多曾經受人尊敬的紙質文學作家受到了冷遇，所以發兩句牢騷也是在所難免。不過，我更希望網絡文學是一種地攤文學，這也沒有什麼不好。在地攤上，我們隨意，價錢便宜，我們還有機會買到不錯的東西，何樂而不爲呢？它或許會消失，我們也希望它消失，這也沒有什麼不好，但前提是我們的社會發展到了地攤應該消失的程度，那個時候，我們爲地攤的消失熱烈鼓掌。