水滸傳優秀讀後感(精選8篇)

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當認真看完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編收集整理的水滸傳優秀讀後感(精選8篇),歡迎大家分享。

水滸傳優秀讀後感(精選8篇)

水滸傳讀後感1

看完《水滸傳》後,再去品味武松的俠義,覺得他就是一個反抗的典型,一個打虎英雄,按理說當個都頭搏個官身,再正常不過,可惜他生不逢時,北宋末期的統治,可以說是北宋最黑暗的時期。端王皇帝不務正業,終日沉湎於書畫歌舞、踢球遛馬,窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政,結黨營私,公開賣官鬻爵,吏治黑暗。封建統治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。他們設立專門的機構,掠奪農民的土地,迫使大量農民破產。而賦稅卻是一步一步不斷地增加,造成"富者益富,貧者益貧"。而各地的官僚惡霸,互相勾結,爲所欲爲,勞動人民處在水深火熱之中。武松在這個時候現身,正是勞動人民美好願望的一個化身,武松出身於下層人民,藥商惡霸西門慶害得他兄亡家破,於是他被迫殺死西門以報兄仇。從英雄淪爲囚犯,使他對社會現實有了初步認識,強烈的同情心使他路見不平,拔刀相助了施恩,俠義心使他嚴懲了地方惡霸蔣門神。當蔣門神與官府互相勾結,欲置他於死地的時候,武松義憤填膺,將他們剷除乾淨,充分表現了他對黑暗現實反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象,是下層人民走上反抗道路的一個縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等,都反映了下層人民對黑暗社會的滿腔怒火,反映了他們改變現狀的要求,寄予了人民的美好願望。

人無完人,武松身上,也有不足。他殺氣太重,有時未免魯莽,好些無辜者死在他手上,說明武松身上也存在缺乏理智的特點。人們評說武松的時候,認爲武松復仇情可恕,冤魂淚難收。確實,看武松殺壞人很解氣,但是必須強調一點:不可學。這是武松身上的侷限,我們不能以偏概全,就此否定了武松的俠義。武松的俠義,歷來是人們所公認的。他的這種俠義,就是他的閃光點。正是他的這種俠義,使得人們可以看清社會的黑暗腐朽,封建制度的虛僞和殘酷。武松形象的不足,絲毫不會損傷他作爲完美義俠的形象.

水滸傳讀後感2

《水滸傳》是我國四大名著之一,是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部鉅作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗,同時也創造出了許多的英雄人物,比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。

“花和尚”魯智深見義勇爲,很仗義,還樂於助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮,然後,魯智深聽了金翠蓮他們的描述,就猜出是鄭屠乾的。他和朋友湊了些錢財給父女二人,讓他們拿路費回東京老家去。之後,魯智深想出一個妙計對付鄭屠。第二天一早,魯智深就到鄭屠的肉鋪店去,說是隨相公的命令,要十斤精肉,肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講着講着,魯智深就火了起來,一拍桌子,把包好的臊子直接扔了出去,然後兩個就開始打起來。魯智深一個不小心三拳把鄭屠打死了,他怕被揭發,一溜煙逃走了。

魯智深還很聰明,力大無窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚,當時他在掌管菜園子,不料碰上幾個潑皮,被潑皮們暗算。

一天,潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉,他們走到魯智深的面前,便下跪在地,雙手偷偷地伸出,想把魯智深的雙腿擡起。魯智深轉了轉眼珠子,想了想,就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個領頭的潑皮一腳踢到糞坑裏。從那以後,衆潑皮都買些東西過來討好魯智深。宴會開始了,樹上的烏鴉一直在叫,很煩人。魯智深便擼起袖子,將這顆柳樹連根帶泥地拔出來,在空中轉了幾圈,嚇得烏鴉媽媽急忙帶着孩子飛走。

這幾個故事,讓我覺得魯智深不但力大無窮,而且是一個見義勇爲、樂於助人的英雄。我也要向魯智深學習,學習他見義勇爲、樂於助人的精神。

讀了這本書,我瞭解了古代的歷史,瞭解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。

水滸傳讀後感3

水滸傳是浩瀚文海中的驚世之作,也是我最喜歡的一本書。這部小說的作者施耐庵,通過精煉的語言,描繪出一個個情節跌宕扣人心絃的故事;塑造出一個個有血有肉,栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗;出生入死的兄弟;誓死捍衛的忠義……充斥着這部鉅著的字裏行間的是:慷慨豪邁的英雄氣,蕩氣迴腸的壯士情。每個人物都是那麼得值得品味:神機妙算的吳用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙筆生花的蕭讓……不過最讓我崇拜的還是在衆多英雄中脫穎而出的武松。

“武松打虎”“鬥殺西門慶”“醉打蔣門神”這些都是家喻戶曉,婦孺皆知的故事。從這些故事中,我們彷彿可以看到一個身軀凜凜,相貌堂堂,有着萬夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中,武松赤手空拳打死了一隻吊睛白額“大蟲”;在高手如雲的蔣家飯館中,他用少林醉拳打得蔣門神跪地求饒;在人流衆多的獅子樓上,他單槍匹馬將西門慶打得七竅流血而亡。這可真是一個剛烈,勇猛,充滿豪氣與義氣的英雄啊!

除了剛烈與勇猛,他還是一個極有擔當的錚錚硬漢。在家鄉,好打抱不平的他殺了一個欺壓百姓,橫行鄉里的大惡霸;在鴛鴦樓上,光明磊落的他殺死蔣門神後,毅然地寫下了“殺人者,行者武松也”八個大字;在古廟內,他毅然決然地砍下了自己的左臂,而後單臂擒方臘。這可真是一個光明磊落,坦蕩果斷的英雄啊!

武松更是一個內心寧靜,拿得起,放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無數。招安後,北征遼國,剿滅田虎,南討清溪,生擒方臘……更是功勳卓著,但在宋江班師回朝後,卻拒回卞靜京,心甘情願在六和寺出家,成了水滸傳中爲數極少的善終者。

武松一生跌宕起伏,轟轟烈烈,但追終歸於平靜。我們雖然不會有武松這般豐厚的閱歷,但是如他一般光明磊落,內心坦蕩,有擔當,保持一身浩然正氣,確是我們可以做到也是應該做到的。

水滸傳讀後感4

一個能爲朋友兩肋插刀的英雄;一個見義勇爲、打抱不平的好漢;一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人!看完了《水滸傳》這本書,我才真正的領略到這位英雄的俠肝義膽!

他是經略府的提轄官。官雖不大,可人卻長得壯實、魁梧!他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方,腮邊一部絡腮鬍須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾,腦後兩個太原府紐絲金環,上穿一領鸚哥綠絲戰袍,腰繫一條文武雙股鴉青絛,足穿一雙鷹爪皮四縫幹黃靴。這幾句話,就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生!

他愛替人打抱不平。正如書中那樣:他因爲看不慣鎮關西對待金家父女的無禮,便故意去他的肉鋪刁難,後來又因鎮關西的一次頂嘴從而引發了兩人的“戰爭”。魯智深三拳打死了鎮關西,這充分表現了他見義勇爲、嫉惡如仇的人品!第一、二拳也許是因爲他實在看不過去鎮關西欺負人的表現,所以這兩拳純粹是爲了金家父女和那些受過鎮關西欺負的人打抱不平;可第三拳就完全是爲了自己心中的正義感爆發了!

因爲他的三拳打死了鎮關西——鄭屠。因爲要逃命,所以剃髮爲僧。可他卻不守寺中規矩,一心向往寺外的安寧生活,所以依然私底下揹着長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內的吃齋唸佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!這充分說明了他嚮往自由,嚮往山下自由生活的心!

因不守寺規,而被長老罰看守果園。又結識了一羣小潑皮。因爲野餐碰上烏鴉,潑皮們正準備搬梯上樹掏鳥蛋,忽見魯智深兩手抱樹,把柳樹連根拔起!這不得不說明他力大神勇!

做朋友最重要的就是一個“義”字,自從林沖吃了官司,他就多方打聽,終於知道林沖會經過野豬林,後來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方!這不正說明了他爲朋友兩肋插刀嗎?

魯智深的品質不正值得我們學習嗎!

水滸傳讀後感5

“紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的薰陶,步入了古典文學的殿堂。

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。

你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師,他曾爲晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯想到,若我們國家有許多像吳用一樣的人才,那麼實現偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發圖強,努力學習吧!爲祖國的繁榮富強,去努力拼搏吧!

你是否還記得那個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常爲小事與他人發生衝突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們去學習嗎?如果你留心觀察,你會發現現在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時,你會發現這樣一幅場景--一位老人摔倒在地上,周圍走過的路人會當作沒有看見,繼續前行;當你乘坐公交車時,你會發現一個老人顫顫巍巍的站在那,可是卻沒有人讓座……這是多麼令人心寒的場景呀。因此,讓我們每人獻出一點愛,讓愛傳遞你我他。

你是否還記得水性奇佳的浪裏白條張順,石刻技術超羣的玉臂匠金大堅……這裏臥虎藏龍,這裏也藏污納垢,但是在這裏盡顯英雄本性。他們同甘共苦,勇往直前,他們是真正的英雄。

大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時就出手,風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會在我耳邊久久迴響,迴響……

水滸傳讀後感6

恍惚中,我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上,衣着像古人,手裏拿着一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。

突然,我聽到一陣低吼,馬上後退了幾步,只見一隻斑紋吊睛猛虎從樹叢後面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃,躲過這一撲。之後,那老虎往後一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接着,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上,終於,老虎不動了。終於我認出他了,他就是大名鼎鼎的武松!

武松從老虎背上下來,一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來,老虎再也動彈不得。之後,武松向我走來,目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。

《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時期奸臣遍佈,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草爲寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長,這一羣人被朝廷安排征戰反賊方臘,紛紛戰死沙場,只有二十五人活到了最後。

我覺得,北宋時期奸臣當道,英雄無用武之地,林沖武藝高強,人又謙和,卻被高俅騙入白虎節堂,判了重罪。宋江酒後寫了一首詩,黃文炳說它是反詩,於是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經歷,纔會一起落草爲寇,而現在,只要有才華的人就會嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當總統,喜歡天文的可以當天文學家,寫作好的.可以當作家……我們真是遇到了一個好時代!

《水滸傳》既是好漢們的讚歌,也是好漢們的悲歌,爲什麼是讚歌呢,因爲他們行俠仗義,兄弟情深。爲什麼是悲歌呢,因爲他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現實中發生。

水滸傳讀後感7

《水滸傳》是我國古典文學中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,後接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字:忠和義。

忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心,對國家也是忠心耿耿,這就是忠。他大破遼兵,爲國出力,就是最好的證明。

忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個人都可以做到的。可是,《水滸傳》裏的108位好漢每個人都做到了義字,他們都可以爲別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都願意。而我們現在,誰能做到以命換命呢?所以,我們很少做到義這個字。 我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西,雖然說有些魯莽,但這種爲素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。 而我們國家歷史上也曾有一些賣國賊和壞蛋,像秦檜、汪精衛,他投靠了日本人,建立了僞滿政府,因爲他不相信共產黨能打敗日本人。他們根本就是不忠不義,他們跟108位好漢相比,有着天壤之別。而社會上也有一些人,他們也像108位好漢那樣,有忠有義。對國家和民族忠心不渝,非常正義,這種人纔是最好的,也是值得我們學習的。比如說宋代的抗金名將岳飛,他不圖名利,一心只想精忠報國,卻被奸人所害,他是我心中最偉大的英雄。

再比如說像由小說改編的電視劇《亮劍》裏的李雲龍,他也是一個有忠有義的人。他對祖國和人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣,有一次,他的戰友因失血過多,他要求醫生把他的血全部抽去給朋友,看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。 《水滸傳》裏的108位好漢雖然都是虛構的,但他們有血有肉,都是響噹噹的鐵漢子。他們的忠心和正義將永遠留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩、難忘的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。

水滸傳讀後感8

“古宮檀父,來朝走馬。率西水滸,至於旗下。”水滸一詞源於《詩經》,有“在野”的之意,而正是這“在野”的一百單八將,卻在水泊梁山幹出了一番驚天動地的事業。

《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩,是激昂的英雄主義讚歌。這本書主要詳細地講述了梁山好漢的成長直到招安的全過程,集中讚美了宋江等人的重情重義,諷刺了朝廷的愚昧無知,陷害忠良。合上書,一個個英雄好漢浮現在我眼前。

“天魁星”呼保義宋江

“鳳翅高奎攢金寶,渾金甲密砌龍鱗。錦徵袍花朵陽春,錕鋙劍膘懸光噴。”宋江是鄆城縣人,他爲人仗義疏財,言而有信,人稱“及時雨”。他經歷曲折後在梁山泊當了寨主。他替天行道,不畏權貴,最終接受了招安的命運,討方臘,徵大遼,爲宋朝立下屢屢戰功,組後卻不幸被藥酒毒害。有人說他不是真正革命,而我卻認爲這正是宋江的偉大之處,雖受了朝廷的迫害,仍報效祖國,這便是爲國盡忠,於家盡孝的宋公明。

“天機星”“智多星”吳用

“白道服皁羅沿襈,紫絲絛碧玉鉤環。手中羽扇動天關,頭上綸巾微岸。”吳用,原是一所私塾的教書人,常以“加亮“自喻。後來,他智取生辰綱,火燒大名府,他一身屢出奇謀,輔佐宋江,讓宋江大小戰役無不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺,縱是千軍萬馬也只經他調兵遣將,即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士,這便是通三經五略,足智多謀的吳學究。

梁山好漢無窮計,有精通箭法的花榮,有魯莽野性的李逵。他們個個有情有義,形同兄弟一般。合上書,我感慨萬分,在當今社會上,人人之間冷漠相待,再也沒有了梁山好漢的友情,且莫說親如兄弟,至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學之間,我們應該更好的團結一心,取長補短,共同進步,才能快樂成長;在生活中,如果人人都互相信任,便能創造出美好的世界,構建成功的人生。