當細細地品讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編爲大家收集的紅樓夢的優秀讀後感，希望對大家有所幫助。
紅樓夢的優秀讀後感1
《紅樓夢》，一篇流傳於世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟着《枉凝眉》，我彷彿又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽着鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風吹，花落，她看着那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質的手絹中，小心翼翼地包裹好，流着淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說着哀傷。黛玉葬的是什麼花？她坐在涼亭內，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望着那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風吹着多多白雲，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一隻金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的淒涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因爲花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峯下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘雲眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛於封建禮教，不拜倒於功名利祿。他隨心所欲，嚮往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬千，怎叫得一個“癡”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在於批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統治者。他，嚮往自由，嚮往美麗，嚮往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多麼的自由，多麼的美好！今天的努力就能決定明天的結果，而不是天生註定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在於別人的一句話。想着想着，我越發堅定了自己的想法：嚮往自由，發奮努力，找到屬於自己的天地，找到屬於自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
紅樓夢的優秀讀後感2
我最喜歡的名著是《紅樓夢》，這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，展示了賈府的由興到衰，更妙的是故事的開始以一個美好的神話爲首，爲這部古典名著增添了不少神祕的色彩。
這部古典名著在華麗的文字下，帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服，小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇着他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛僞、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打動了我，林黛玉有着清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
世俗之人難以理解她的心思，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。
《紅樓夢》不愧是經典名著，讀後讓人久久不能平靜，感人至深。
紅樓夢的優秀讀後感3
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、後代硝煙，我們歷代經歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而紅樓，卻成了歷史中的一葉典型的情感扁船。它成爲了古代情感的終始遞接到現代情感的開端，成爲了情感史的遞接橋樑。
它讓我們看到了古人對情感的激烈執着、悽怨哀美，在強有力的精神推動下展現了他們對愛情
在精神力上的質感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神祕情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊着自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成爲了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。他們在自己的世界和時空中表演着自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄託；即使可憐，卻擁有了他人後代的同情與憐嘆；即使成爲歷史，卻也擁有了後代人無盡的膜拜與讚歎。
轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會。我們以爲我們很快樂，我們以爲我們很幸福，我們以爲我們這樣，就什麼都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質的給予；也許我們滿足了現在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環境的科學與現代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實的科學知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣往體驗那種大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在於每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的大張旗鼓和遺憾惋惜都成爲了歷史潮流中的一點飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和情感悲劇，都是歷史中不可少的一個點綴體。〈紅樓夢〉在我看來是一部複雜、高深、抽象的文學鉅作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹着自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過往，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗。轉眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看，也許在發生，也許已經發生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗的每一天，在不同的歷史角度觀看也有着不同的結局。註定在一起的情感也許是在給予機會給他償還，緣分就是這麼微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，情感的衝擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
紅樓夢的優秀讀後感4
風颯颯，嫣紅的薔薇跌花落瓣。輾轉間又憶及你嬌花照水的容顏，你的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”。愛屋及烏，我想我最愛的，還是《紅樓夢》。
唱一聲如花美眷音多慘，接一句似水流年意更柔，是一曲屬於你唱不完的愛戀。
關於你，我想我承載了太多太多的情愫。少時，便接觸了《紅樓夢》，亦不幸又有幸。那時的童心未泯，倏然消匿得無影無蹤。那時你的音容也每每繚繞於心間抑或夢鏡。
初讀紅樓，混沌未開，只覺顰兒悲慼難懂。再品《紅樓夢》，已是初露鋒芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人籬下情薄如紙的情況下的真實。猶記顰兒最讓我銘記的一句：一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知。細細品味，原以爲是顰兒憐惜這些落花，倒也罷了，但此後便愈熟稔她的性情。一回回的看罷，多少次輕叩你悽苦的心扉，多少次探問你憤懣的內心，多少次閃現你秀麗的面容，多少個生命的年輪也無法改變你身處封建王朝的境地，多少次無聲地啜泣對於你無法和心愛着的寶玉不能完成所謂的“金玉良緣”也是於事無補。賈母曾說道：“惟有我這兩個玉兒最可惡！”雖說是這樣，但她可以容忍寶玉的叛逆癡狂，卻無法諒解你——黛玉的多愁善感。那時我便早已深深銘記這個縝密的顰兒：兩灣似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。絕美的你。
仍記得那夜輾轉反側，窗外被樹葉篩灑下來的月色流瀉進屋內，溼潤了一地銀晃晃的憂傷，陡增悽愴之意。白日讀畢紅樓，悲慼萬分乃至蜷袖兀自啜泣。耳邊縈繞黛玉香消玉殞，遺恨而去時的一句：“寶玉，寶玉，你好……”夫嘆可憐“不知魂已斷，空有夢相隨”，可恨“韶華不爲少年留，恨悠悠，幾時休”。那日的淚水破堤綿延，延續到今夕都不曾忘懷當時的緬懷。憎恨寶玉的薄情寡義，悲嘆人世的悲歡離合，可泣黛玉的欲罷不能。
世人哂笑你的錙銖必較，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厭惡你的悲春傷秋。而有些人把自己當成一個正兒八經的黛迷喜歡着你，卻同浴譏裸，把你當做偶像劇女主角或瓊瑤劇女主角一樣頂禮膜拜，也着實虛僞得讓人難過。我只是單純的欣賞，你天生麗質。心較比干多一竅，病如西子勝三分。才華橫溢，堪憐道韞詠絮才，清照婉辭比不如。你就像是一種境界，可望而不可及的境界，是存在於理想或者仙境之中。世俗之人，難免爲各種東西所羈絆，不能達到你的那種高度，那種對愛的真情，如茶似酒，愈釀愈濃。
紅樓夢的優秀讀後感5
“一個是閬菀仙葩,，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇見他，若說沒奇緣，如何心事終虛化？……多少淚珠兒，怎經得起秋流到冬至，春流到夏。”當我讀完《紅樓夢》的時候，我的眼睛模糊了，彷彿出現了一位多愁善感的女子在吟唱着這首歌。林黛玉已經深深地雕鏤在我的心靈深處，《紅樓夢》因林黛玉而更成爲了一首女性的讚歌。
說起林黛玉，一開始我老嗔怪她的不懂事，但當我細細的去品味時，我覺得她纔是那個“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的真正美女，她纔是那那道奇特的風景！黛玉的多愁善感、任性自私，含很愛哭，實質上這纔是對封建社會束縛人心的最好還擊！她纔是一道代表自由、反抗的美麗風景！我對林黛玉的喜愛不僅是因爲她美若天仙，更是因爲她和寶玉興趣相投，成爲了封建社會的反叛者！黛玉是“金陵十二釵”之一，在香菱學詩的過程中，其實作者主要不是在寫香菱，而是在寫黛玉，反映出黛玉的才貌雙全！而當時爲何她是一場悲劇呢？因爲黛玉個性清高，她的個性與當時的世俗是格格不入的，無法與社會融合她的自卑情緒正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始！
“假作真時真亦假，無爲有處有還無”，真真假假，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，黛玉作爲當時的靈魂人物，她與他人的不同，她就是她，一從清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭，林黛玉的自卑情緒是命運所賜，也以此成爲了她的命運。
林黛玉之死令我的心久久無法平靜。林黛玉的美麗與才情是獨具特色的。她的《葬花吟》中有這樣幾句詩“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀來真詩餘味無窮啊，每一句詩都是那麼優美，好像我就是林黛玉，黛玉就是我，也似我像她一樣承受了多少苦難，種種悲哀在心中交織，深深地陶醉在其中。心中頓時油然而生一種激奮，我希望我能夠爲林黛玉打抱不平，天下應該是能人的天下，爲什麼女的就不能功成名就呢？爲什麼要讓林黛玉懷才不遇呢？林黛玉那樣的才情或許連有些男的也無法跟她相提並論，她爲什麼不能揚眉吐氣？可想而知那時的社會是多麼的不公啊！
再想想現在，現在的女人真正是半邊天，也能名揚四方，出人頭地，像居里夫人成爲了一位馳名中外的科學家，又像伊莉莎白成爲了一個聞名世界的大政治家，英國女王……這或許對林黛玉也太不公了！
紅樓夢的優秀讀後感6
在假期，我同爺爺奶奶共讀了一本好書。我想大家對它並不陌生，它就是中國古典四大名著之一——《紅樓夢》。以前，我看了不少被壓縮改編過的“少兒版”，不覺得它有多好看，但這次，我真真正正“品讀”了原著，真真正正感受到了老人們口中常說的不可逾越的巔峯之作。書中人物個性鮮明，極具代表性，如：賈寶玉的鄙視功名、珍重感情；薛寶釵的善解人意、處事沉穩、善於籠絡人心；王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛僞狡詐、見風使舵、善於阿諛奉承；史湘雲的心直口快、開朗豪爽……
滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞着感動和遺憾的情愫。小時候我看不懂，到如今我終於理解了《紅樓夢》，還沒看完，我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現了一個富豪家族，各種各樣的人、事、物，就彷彿反映了一個社會的現象。
人們最記得的人，莫過於林黛玉了。因爲在衆多人眼裏她是性格最單一的人，人們只認爲她很愛哭，心事很重，很刁蠻，很愛吃醋。但人們錯了，都不知她是最愛笑，也是最想笑的人。她經常和姐妹們開玩笑，逗得大家笑得肚疼。可無奈，在榮國府中沒有一個真正愛她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼裏嘴上，從不放在心裏。好點的嘴上好妹妹的叫着，壞點的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心裏，表現的刁蠻一些以防別人不欺負她。如果你在別人家呆着是否得處處小心翼翼，就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎？如果你一個人在沒有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷裏撒嬌，不也得哭泣半天嗎？而寶玉和黛玉的情緣也真應了“一個閬苑仙芭，一個美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇着他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自噓，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最後賈母爲了寶玉的未來，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無依無靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個人寂寞的等待死亡。這夢，斷送了寶玉和黛玉的一生。要說黛玉不在乎，又怎會因寶玉而死？要說寶玉不在乎，又怎會出家當了和尚？其實，在好多人眼裏，寶玉天真，不懂什麼是愛。黛玉頑固，不承認她的愛。但既是如此，寶玉爲何會在被騙婚後寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個快死的人放在一起，可他並不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會一樣，有各種人，而巧姐是最後一個活下來的人，鳳姐也遭到了報應。大觀園也走向敗落，最後家破人亡，這場夢就如同過眼煙雲在悲痛與家破人亡中結束了。
有評論家這樣說：幾千年中國文學史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。
紅樓夢的優秀讀後感7
中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學鉅作，我仔細閱讀一番後，果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心鬥角爾虞我詐爲背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情爲主線，展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府爲中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗，並運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、遊戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的.百科全書。
一部《紅樓夢》，也是當時社會的真實縮影。看似繁花着錦烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主僕之間的矛盾，上層奴僕和下層奴僕之間的矛盾，統治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉捱打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。
《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘雲……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美醜之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認爲女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鍾靈毓秀所在。後來，賈府遭遇了一系列變故，歷經革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫……特別是被偷樑換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別，物是人非，世態炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切後，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執着於愛情，卻又壓抑着自己。在封建社會傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨着一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落髮爲尼……真是“千紅一哭”，“萬豔同悲”。
合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。
紅樓夢的優秀讀後感8
滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承製度一向是嫡長子繼承製。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其餘兄弟只能分得一小部分而已。（您說不公平？我也覺得不公平，不過總算有明確的規定，比一筆糊塗帳要好些。）如果嫡長子不幸先死了怎麼辦？由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，後長幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩的爵位和財產，成爲第三任榮國公，並擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長子賈珠之獨子），寶玉（賈政嫡次子），賈環（賈政第三子）。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子（生一個他往後挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至於他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎？退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎麼幫呢？封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。
至於爲什麼有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因爲他是榮國府的繼承者。
紅樓夢的優秀讀後感9
容華謝後，不過一場，山河永寂。
——題記
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”
她是嫋娜的瀟湘妃子，曹雪芹將她比擬爲西施式的清瘦之美。她是黛玉，優雅若清水芙蓉，嫺靜似嬌花映水，聖潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜，不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉，削肩細腰，身材修長，卻偏偏患有“不足之症”，弱不禁風，病態柔弱。
黛玉的母親早逝，因家道衰落，自小過着寄人籬下的生活。黛玉天性自雲守拙、多愁善感，保持着憂愁哀傷之態。她喜聚不喜散，不善交際也不會奉承，她就是這樣落拓孤傲的女子，卻被他人說成“孤高自許，目無下塵”，所以她不及寶釵那般深得人心，面對他人的非議，她只能啞然作罷，然後顧影自憐。黛玉是悲觀主義者，她傷情葬花、抑鬱驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節，浸染了她多少傷心淚，在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園裏，她終日鬱鬱寡歡。而她的淚，只落給寶玉一人，唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含着怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的，她在世間徒留了太多遺憾和不甘，死後也沒能釋然。
黛玉的苦，是天性所使，讓萬千讀者感傷落淚。她用悽美的愛情，演繹了悲慘的命運。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君，曹雪芹將她比擬爲楊貴妃式的豐豔之美。她是寶釵，清逸婉麗，溫柔飄逸，文雅靜肅，被譽爲“羣芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤，舉止端莊嫺雅，且沒有黛玉那份嬌弱的病態，與楊貴妃的風韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府，這使她做人處事都具備大家閨秀的風範。她隨分從時，品格端方。曹雪芹說她有着“豁達的胸襟，超出常人的涵養”，她的溫和與沉穩是賈府上下有目共睹的。寶釵不會爲了小事而斤斤計較，也不會同黛玉那般愛爭風吃醋，所以十分能籠絡人心，最能圓滑世故，賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德，傳統安分，對長輩言聽計從，並痛恨傷風敗俗之人。所以縱然自己深愛着寶玉，也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全，寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚，黛玉淚盡歸天了。自此，寶玉終日悶悶不樂，失魂落魄。寶釵最爲愁苦，本以爲能有一段美麗的愛情。不料，寶玉對自己冷若冰霜，對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉，寶玉還是離去了，一走了之，杳無音信。
寶釵的苦，是社會所使，讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻，譜寫了不幸的一生。
大觀園裏的愛情註定是個悲劇。她們都被情所傷，爲愛受苦。衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴，她們都是令人憐惜和疼愛的女子，在紅樓中夢一場。
物是人非事事休，欲語淚先流。
——尾記
紅樓夢的優秀讀後感10
紅樓十二金釵，黛玉溫柔多情，寶釵知書識禮，探春大氣穩重，湘雲瀟灑可親……她們確實各有各的風采，讓人無限着迷，讓人爲之傾倒。但是於我來說，她們多了脂粉氣，只是寶玉口中的如水一般的弱女子，最令我欽佩的卻是熙鳳。
媽媽說：“女孩子，就應該像林黛玉一樣，小鳥依人，弱柳扶風。”爸爸說：“女孩子，就應該像薛寶釵一樣，相夫教子，安分守己。”我說：“女孩子，就應該像王熙鳳一樣，獨當一面，不讓鬚眉。”憑着一張利口，熙鳳上得賈母、王夫人之寵信，下獲寶玉及衆小姐的依賴，而嬤嬤、丫環更是對她敬畏萬分。她年紀輕輕，只是些許認得了幾個字，偌大的榮國府，卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財弄權、狡猾善妒的一面，但是瑕不掩瑜。她的才幹將賈府的男性完全比了下去，沒有她賈府會更早地沒落。所以說我們應當學王熙鳳，做一個獨立、自強的女孩。
然而可悲的是，我們總喜歡說“每一個成功男人的背後都有一個默默支持他的女人”，彷彿“成功”兩個字只屬於男人，卻不知女人也渴望事業有成。在世人的眼裏，少年應該遠遊，去闖蕩，去追求，彷彿女子就應該在家中好好侍奉公婆，照顧孩子，洗衣、做飯，日日守候他的歸來，最好是化做望夫石，在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的夢想想要去實現。
我想起那舊社會的女子爲博得男子的欣賞，痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的貞節牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂，孤苦而死，連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會，女性總是被壓迫得最深。她們無心更無力去反抗這樣一個男性主導的社會。
但是在當下男女平等的社會裏，女子完全可以自強，可以獨立。我們不能只顧塗脂抹粉，而應爲已、爲家、爲國，去拼博，去奮鬥，去實現自己的價值。因爲顏值、美貌只能一時取悅別人，實力、才華纔是硬道理。
君不見《紅海行動》中蛟龍突擊隊女隊員佟莉，她在槍林彈雨中與敵人貼身肉搏，毫無懼色；君不見科學研究者屠呦呦，她帶領團隊克難攻堅，研製出了新型抗瘧藥青蒿素；君不見華文作家龍應臺，她出書、演講、入仕，一度颳起“龍捲風”；君不見相聲演員賈玲，她敢闖敢拼，成爲喜劇舞臺上的最有才華的女漢子。她們都是女中豪傑，在自己的領域，闖出了一番天地，贏得了大家的尊重。
紅顏當自強，我們絕不能看輕自己。
紅樓夢的優秀讀後感11
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
——題記
一首葬花吟，是詩，也爲歌，頓將我的思緒牽絆入那紅樓的夢縈中。
只記得剛讀罷紅樓，心裏不免添了幾多濃愁，不知是爲了什麼？是爲了榮寧二府的家破人亡？還是紅粉麗人的香消玉殞？或許都不是，我曾爲黛玉和寶玉對自由愛情的嚮往而感嘆，卻悲憤那終究是落了空。
在紅樓中，我頗爲鍾愛的是黛玉，黛玉性格里獨有一種叛逆和孤僻，儘管她對於世俗不屑一顧，但她卻尤其崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她像一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈，這樣的女子，在當時的封建社會中是如此地可遇不可求。可是就是這樣超脫於世俗之外的女子，還是收穫不了純潔的愛情，終究是落了個苦的結局。而歸根結底，是源於她淒涼的身世、她骨子裏透出的多愁善感與懦弱，以至於以元春爲首的封建集團因此徹底扼殺了她與寶玉之間的情誼。
我覺得黛玉在賈府中的地位並不高，所以縱使大觀園裏人來人往，卻找不出她可依靠的親人；她生性寥落憂傷，更找不到傾述的知己，滿腹愁腸道不盡，哪怕是寶玉，也總是讓她患得患失。黛玉是悽慘的，身子弱，老祖宗看不上她，鍾情的是那薛家的寶釵，讓她與寶玉的姻緣成了空。
但是後來細想，死對於黛玉又無非是最好的解脫，至少讓她在賈府垮倒前離開這是非之地了，否則若真讓她活了下去，以她的脆弱，是受不了如此大的打擊的，再說寶玉無非是個紈絝子弟，身在富貴中，從小被一羣女人包圍着，生性也早已偏向了柔弱的性格，現如今賈府塌了，他的家倒了，他的一切也完了，他能給予黛玉的其實很少，自然也給不了黛玉幸福。
我一直不喜歡薛寶釵，認爲她是帶着虛榮的面具過了一輩子。就如她和黛玉間的“假”情誼，愣是別人拿她當了談心的知己，卻還是上演了一出在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊之戲。其實看完整本書，才覺得寶釵這號人物的結局也是落魄的，她是當上了寶二奶奶，可是她失去了丈夫的關愛，她只能孤獨生，孤獨死，鎖在這寂寞的紅樓中，老死去，她的最終或許比黛玉更悽慘。
至少黛玉愛過了，追求了一份真摯的感情，是帶着回憶死去的。而她，什麼都沒有，即使有了寶二奶奶的頭銜，但是賈府是淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步，所以都無用了。
賈府有復興的可能嗎，還是真正的徹底敗落，高鶚沒有續寫到，但夠了，我知道我會一直讀下去，每一新誦或許都會有不同的感受，但《紅樓夢》是讀不盡的，已經傳了二百多年，今後卻還要傳下去。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者癡，誰解其中味？一抹憂愁冷處濃！
紅樓夢的優秀讀後感12
襲人轉過了頭，對着寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看着，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含着眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥，亦是陪着她一起看孤落飄零。
《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯捱了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”於是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了麼?”她被定爲賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最後怎麼說?他說：不改!打死也不改!
我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“願天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的願望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們並不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。襲人可以說是裏面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日後寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因爲不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事 就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱着自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那麼，死於傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活裏，更合我意。林黛玉那種“碧雲天，黃花地”的哀愁，並不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，註定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀！