篇一：《三國演義》二十一回讀後感
讀完這二十一回，我十分佩服劉備的鎮定、智慧。又用一件小事證明曹操對士兵，將士的態度。還有，曹操的一段話，就基本上確定了他統一時各軍閥的消滅順序。
劉備爲了不讓曹操起疑，在家裏幹那些奴隸活。爲什麼不養花養魚之類的，非幹這力氣活呢？因爲他這樣，讓曹操認爲他在低三下四的幹不該自己乾的活，自然對自己也低三下四，一可避免曹操來找劉備麻煩，二可避免曹操對他的懷疑，有利於董承之類的人來往，商量大事，這對劉備，反曹人等有好處，何樂而不爲呢？
還有，當正其開始“論英雄時，一定把劉備嚇的不輕，而且寫出了曹操對一些人滿不在乎，有袁術、袁紹、劉景升、孫伯符、劉季玉、張繡、張魯、韓遂等人，而對劉備則高看一眼，在將來曹操建國時，這幾個人加上劉備，是曹操的阻礙，其中，心腹大患就是劉備。
雲長的忠表現有三點，第一，在關公在屯土山約三事時，有二條表現了他的忠，雲長兄降漢帝，不降曹操，忠於國知劉備不落，不管千里，便當辭去，忠於人。關雲長剛正不阿的表現就是——忠心。第二當曹操賜戰袍於關雲長，關雲長接受，但把戰袍穿在裏面，外面仍是劉備給他的戰袍，不忘兄長之恩，時時想念兄長。這是關雲長的忠心的表現——想念。曹操忙一場，他“奸相枉將虛禮待，豈知關羽不降曹”，這正是關雲長忠心的表現。
篇二：讀《三國演義》二十一回有感
本回述操與備煮酒時論天下英雄，備險遭操拆穿，備趁討伐袁紹之際趁機逃出許都，關公斬車冑，暫破操殺備之計。
操欲以論英雄試探備之雄心，被備所騙掉以輕心，
已差劉備截袁術，
命許褚使備回，不得，
又命車冑殺之，皆不成，
放虎歸山已。
備居人之下，能忍人所不能，
聰慧機智，巧借聞雷來掩飾，
請纓徐州抓袁術，實借兵馬來脫身
操與備之爭，之在旦夕之間。
篇三：三國演義第二十一回讀後感
讀了《三國演義》第二十一回，劉備實行了以退爲進的戰術，聰明的奸雄被梟雄欺騙了，日後不久即放他帶兵截擊袁術，放虎歸山，終於讓劉備獨霸一方成爲自己的心頭大患。劉備是一個城府很深頗有心計的人，當時他是因兵敗無家可歸才依附曹操的，當然不甘久居人下，目前在曹操門下是爲了等待時機，將來打敗曹操。但是這種思想千萬不能被曹操知道，所以他實行了韜光養晦的謀略，在後園裏種菜，讓人不懷疑他的胸懷大志，當曹操和他青梅煮酒評論天下英雄時，他故意裝聾作啞，生怕露出了馬腳，這種計謀果然取得了效果。在以後的學習中，我們也要象劉備一樣，不要取得了一點成績酒得意忘形，雖然劉備是迫不得已，但我們也要“不鳴則已，一鳴驚人”，不要驕傲自大，有句古話說得好：虛心使人進步，驕傲使人落後。只有虛心接受他人正確的意見，人才會進步。
篇四：讀《三國演義》第二十一回心得
讀《三國演義》第二十一回心得：我看了這篇文章後，我感悟到：看一個人有沒有才能不能只看人的外表，要知道他到底有沒有這個能力，不能以貌取人、也不能以他以前的職位、着裝來看待人家，這樣就不會埋沒一個有才華的人。如果以貌取人的話，那麼世界上許多有才華的人就不能發揮自己的才能，就會使得國家發展得非常緩慢。如果當時曹操不是非常明智的向諸侯求情，認爲關羽非常有能力完成去斬首華雄的`話（事實證明關羽非常有能力），蜀國就很難成立。
篇五：讀三國演義第21回曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄有感
“何爲英雄？”
曹操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之爲物，可比世之英雄。”“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”“袁術冢中枯骨；袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命；劉表虛名無實；孫策藉父之名；劉璋守戶之犬；張繡、張魯、韓遂碌碌小人。”操以手指玄德，後自指，曰：“天下英雄，惟使君與操耳！”
“當今誰爲英雄？”
抱着兒子遺體執勤的鄧波，雙膝跪着掩護孩子的母親，摘下我的翅膀，送給你飛翔的張米亞，張開雙臂護着孩子的譚千秋……在大災大難面前捨己爲人的人可謂英雄；獲得到了8塊金牌的菲爾普斯，“媽媽選手”洗東妹，女子四人賽艇雙槳選手唐賓、金紫薇、奚愛華和張楊楊……在重大比賽中爲國爭光的體育健兒可謂英雄；單腿游完10公里奇蹟的奧運殘奧雙料選手杜託伊特，雙目失明連續自費參加了5屆殘奧會戈麥斯，從絕症中走出的王者範德韋登……在殘缺的肢體中意志堅持取得成功的人可謂英雄。在危難之時救人於水火之中的消防戰士可謂英雄，在關鍵時候勇鬥歹徒的人民警察可謂英雄…………
而默默無聞，爲他人做嫁衣裳，爲英雄做鋪墊的人可謂真正的英雄。