當閱讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的《西遊記》讀後感範文（通用10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西遊記》讀後感1
不少成人喜歡看武俠小說；不少成人喜歡看科幻小說；不少成人喜歡看神話小說；但絕少有成人喜歡看神話小說中的傑出作品《西遊記》。
兒童富於幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠；成人承載着生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放鬆，成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那麼在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對？想不想“乘長風破萬里浪”？如果不甘於當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅遊；閒暇時聽聽舒緩的音樂；朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放鬆休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閒方式。
人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，嚮往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣於平凡，流於平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解爲什麼成年人一般都不喜歡看《西遊記》。
《西遊記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮後就沒啥看頭了，這是看過《西遊記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想幹啥就幹啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮後的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧後，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大聖攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢於向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對於這樣一種結局讀者卻無能爲力，於是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。
但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能迴避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能迴避《西遊記》。
《西遊記》讀後感2
孫悟空，他有着勇敢、狂妄、機智、鎮定自如的品質，而最打動我的是他不管發生什麼事也不慌，不怕。今天我從兩個角度來說說孫悟空的鎮定自如。
首先是在《西遊記》這本書中最大的事件，我想你們都猜到了，那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中，孫悟空攪亂蟠桃大會，偷吃太上老君的仙丹，最終又逃回水簾洞，這膽量，不可爲不大。玉帝知道這件事後大怒，派了整整十萬天兵捉拿孫悟空。於是天兵天將在花果山四周佈下了天羅地網，重重防關。
知道這件事的孫悟空還照樣鎮定自如，也根本沒把這當回事。當天將進來收服孫悟空時，孫悟空就將他們打回去。有這樣一個情景：孫悟空將哪吒、巨靈神打退時，太陽也下山了。孫悟空便回去跟小的們（其他猴子）說：“來，小的們，上菜，吃飽喝足睡一覺，明日再戰。”從吃飽喝足這幾個字和他的語氣可以看出，此時的孫悟空狀態非常休閒，絲毫沒有慌張的意思。這裏我也是由衷地佩服他的這份鎮定。如果是我，早被嚇得跑到九霄雲外了。
後來孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孫悟空刀槍不入，無論如何都整不死他，真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過於狂妄，終於付出了代價，被如來壓到五行山下。這裏我學到了一點：在這個世界上活着，我們要有一份不屈的傲骨，同時也要有着一份謙卑。
剩下的就是師徒五人西天取經的故事。佛祖說他們要經歷九九八十一難，方能取得真經。他們這一路也並不平凡，路上遇到了各種妖魔鬼怪，我來講述其中一難。
一天，師徒一行來到一座名爲金山的山，山中有個妖魔叫做獨角兕大王。這時師徒四人都餓了，師父就讓孫悟空去化齋飯了，可是卻讓獨角兕王的手下看到了唐僧，於是就把他們給抓了。悟空知道後就找上門來，與那妖魔戰了幾回合，可是不料獨角兕王武器太過於奇怪，一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了，沒了武器怎麼救師傅呀？悟空便先撤退。悟空見師父被抓走心裏確實有些難過，但他依然沒有慌張。突然靈機一動，想起了天上的神將們，便請他們來幫忙，最終獨角兕王被降服，師徒一行繼續踏上了取經之路。
從這兩件事我們可以看出，孫悟空是遇到什麼事都不怕，不慌張，反而鎮定自如，我想，這靠的是過硬的本領啊！這是我們要學習的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說的這些也只是孫悟空優良品質中的冰山一角，而這一點卻讓我受益匪淺。
《西遊記》讀後感3
大家都知道《西遊記》是我國“四大名著”之一，我一打開它，就愛不釋手，這本書敘述的是唐僧師徒歷經千難萬險去西天取經的故事。書中四個人物形象各有特點，性格各有不同。唐僧——一心向佛，頑固執着;孫悟空——愛恨分明，本領高超;豬八戒——好吃懶惰，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安於天命。我最喜歡的人物當然是孫悟空了，他神通廣大，對師傅唐僧忠心耿耿，在取經的路上雖然歷經磨難，也多次被好壞不分的師傅趕走，可他還是一心向着師傅，最後終於幫助唐僧成功的取到真經，完成他的使命。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執着;孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星;豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢精神令我十分欣賞。
通過閱讀《西遊記》這部文學鉅著，我受益匪淺，精彩生動的故事情節使我開闊視野，增長了知識，充實了生活，更使我懂得了許多的人生道理。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，也是最爲優秀的神話小說，深受人們喜愛。我已經第三次看這本書了，每一次看心裏都有不同感觸。
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
在暑假中，我看了幾本好書。如：《三國演義》、《西遊記》、《格林童話》……現在，我就來說說我對《西遊記》的讀後感吧!
《西遊記》是明代吳承恩所作，共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護唐僧去西天取經，一路上徒弟們降妖除魔，排難除險，終於取到了真經成“正果”。
今年夏天，收穫頗豐。重讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾的熱情使我心潮涌動;再拾《湯姆索亞歷險記》，又不禁爲湯姆與夥伴們的機智所折服;讀完《水滸》，忍不住爲一百單八將的命運所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西遊記》一本真正令我覺得需要感恩。
《西遊記》讀後感4
《西遊記》是我國四大名著之一，也是我童年的回憶。
小時候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西遊記》，那時，我很羨慕孫悟空的法術，常常幻想自己就是孫悟空，與妖怪搏鬥。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大聖的尊號，那大鬧天空的場景，直到現在還在我的腦海裏迴盪着。雖然大聖大鬧天空是不對，但從一心一意護送唐僧取經中，我也看到了它知錯能改的.誠意，值得我學習。然後就是唐三藏了，他普及衆生的心靈和總以慈悲爲懷令我感嘆，現在這樣的人已經很少很少了，我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯投胎於凡間，可到凡間之後，他卻成了一個十惡不赦的惡霸，可後來經大聖和唐僧一點化，也成爲了好人，知錯就改也很有誠意，不過我希望他以後不要那麼貪吃。之後就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經也是個壞人，後來也變成了好人，他老實能幹，不撒謊，對於天天躺在牀上看電視，能坐着就不站着，能躺着就不坐着的我，他是一個很好的榜樣。之後就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時，經常嚇得我晚上睡不着覺。
這裏面最讓人印象深刻的章節，莫過於《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大聖乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時也引得天上的神仙驚慌。作者描寫的很詳細，活脫脫把一個野猴的模樣勾勒出來，不禁使我腦子裏浮現電視中這樣的場景，簡直一模一樣，這一寫作手法，很值得我學習。之後就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來擒拿大聖，可沒一個勝利的，最後大聖還是被抓住砍頭了，看到那一點，我甚至都不忍往下看了，傳說中的齊天大聖真的就要葬身於此處嗎?不過出於好奇，我還是往下讀。果然，大聖的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷着忐忑的心情往下讀。齊天大聖哪會這麼容易就死去，它的頭又自己長了回來，天兵天將們都驚呆了。不過作者這種寫作手法，使讀者對接下來的內容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以後寫作時能用到。
看完《西遊記》，我學到了許多寫作手法，也明白了一個道理：做什麼事都要堅持不懈，持之以恆，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以後也會努力向我的目標前進，知難而進，持之以恆，我相信，總有一天我也會取得“真經”的。
《西遊記》讀後感5
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啓示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認爲現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
《西遊記》是我國四大名著之一，也是我最愛看的課外讀物。這是一部神話故事著作，這部著作主要講的是中國唐朝時期一位德高望重高僧經觀音菩薩點化，經過克服一路困難險阻最終到達西天取得真經，迴歸大唐的神話故事。
今年暑假我認真閱讀了這本著作，對其是百看不厭。認爲裏面最有本領的是孫悟空，他會72般變化，一身本領。在去西天取經的道路上，一路降妖除魔，一生正氣，樂於助人。
師傅唐僧心地善良，不色妖魔。一路上多次錯怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險情，都是孫悟空歷經艱辛把唐僧從險境中救出。
豬八戒好吃懶做，一路上與孫悟空處處作對，引發了不少的誤會。但他是一個好人，沒有害人之心。雖說途中有好幾次要會高老莊，但最後還是堅持到勝利。
沙僧老實厚道，一路上任勞任怨，但是他沒有主見，一切事情都附和着師傅師兄。
《西遊記》這本著作告訴我，人生要遇到很多挫折，但一定要勇敢面對，有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅持不懈，一切困難都能迎刃而解!
《西遊記》讀後感6
清朝詩人袁枚有云“文似看山不喜平”也就是說一部好的文學作品要寫出“一波三折”才能扣人心絃，引人入勝，《西遊記》中有孫行者三調芭蕉扇運用“三疊法”，通過芭蕉扇的得失將整個故事情節串連起，使故事曲折多變，人物形象飽滿可感，讀來愛不釋手。
“三”這個設定十分巧妙：“二”會讓情節空洞，沒有起伏，而“四”過於繁瑣，令人疲勞，“三”就不一樣了，既能充實情節，有起伏，還不會讓人產生厭煩之感，這也許就是西遊記中有那麼多三的緣故吧。孫行者三調芭蕉扇中，我主要總結了三個三，三借、三騙、三戰。
孫行者第一次借扇，靠結拜之情與鐵扇公主套近乎，他一點不失禮數，一心只爲借扇。這部分運用神態描寫，凸顯羅剎女對孫悟空的恨之入骨，爲借扇難埋下伏筆。同時運用動作描寫，說明悟空熟悉爲人之道，不願直接逼迫他人，不願仗勢欺人，表現了他的有情有義與機智。作者運用誇張手法，寫出芭蕉扇的威力無窮，悟被空扇到了五萬裏外，悟空從靈吉菩薩那裏得來“定風丹”。悟空返回再去借扇，無功，只好行騙，這就是一騙：孫悟空變做一個小蟲兒，在鐵扇公主肚裏拳打腳踢，文章運用動作描寫，突出悟空的機智與調皮、聰明與機警。雖借來假扇，但悟空並不氣餒。
孫行者第二次借扇，即孫悟空第二次行騙，他幻化成牛王，騙取芭蕉扇，同時還騙得能使扇子變大的方法，這部分作者主要運用語言描寫，足見假扮之逼真，充分體現悟空的智慧與機敏。悟空扛着大扇子往回趕時，被幻化成豬八戒的牛魔王又騙走了扇子，悟空後悔不已，暴躁如雷，拿起鐵棒就打。這就是三騙，是孫行者被騙，
這第三次借扇，孫行者與牛王經歷三戰。第一戰屬於略寫，牛王現出三相與悟空相鬥，這是詳寫，突出悟空七十二變的精湛，他火眼金睛，每次都能降服牛王，他戰鬥經驗豐富，始終保持着勇敢無畏的戰鬥意志。最後是三戰，在衆護法神將幫助下，將牛魔王收伏，借來真扇。三戰過程以動作與語言描寫爲主，使人眼花繚亂，時而脣槍舌劍，時而刀光劍影，一環扣一環，甚是有趣。
孫行者三調芭蕉扇這個故事，通過三借、三騙、三戰的曲折情節使孫悟空：重情重義，聰明伶俐，有勇有謀、不怕困難、武藝高強的形象躍然紙上，同時這個故事也告訴我們：遇到困難不能退縮，要有堅持不懈的恆心與毅力，遇事智取爲上策，遇到困難求人時要真誠。
《西遊記》讀後感7
《西遊記》中著名的“三打白骨精”這一回大家都聽說過吧？孫悟空疾惡如仇，見了那白骨精便大打出手，不料我方隊伍中唐僧來了個“內訌”，將悟空這種看似“傷害百姓，有違天理”的做法定下死罪，把他逐走。
可唐僧你想過嗎？孫悟空好歹也隨你走了一路，怎會做出不分清紅皁白的事來。
開始說唐僧非叫悟空尋齋，被探風的妖精瞧見，看他沒有了“頂天柱”就準備下手，這其實是唐僧自己爲自己埋下禍根，那悟空功法遠在八戒沙僧之上，叫他們去化齋，悟空保護自己，豈不是更安全？錯就錯在長老因一時怨氣，本身就對悟空有不滿，心中不快，碰上悟空這個心直口快的，說得長老心裏不舒坦，自然是跟你對着幹。
接着白骨精來了，騙得他們昏頭轉向，悟空及時出現，睜一雙火眼金睛觀看，認出那女子是個妖精，怕它傷害師父，也沒多想就是當頭一棒，可惜唐僧眼拙，識不出個好歹，怪罪在悟空身上，讓自己的大徒弟硬生生背上“黑鍋”。
一次也就算了，妖精不肯罷休，要再來戲耍長老，又化成一位八旬老婦，閃出來。這怎麼可能？那姑娘的家人這樣快便找過來，唐僧還是信了。爲了師父的安危，悟空決定再背一次“黑鍋”。沒錯，長老爲此變本加厲懲罰悟空，正的反的足足將“緊箍咒”唸了20餘次，悟空還是忍了。
三次，悟空決心要徹底除了這個後患，還得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得戰戰兢兢，口不能言，復念起，行者百口莫辨，也認了自己命苦：“事不過三，我若再不離去，真真是無趣，白白惹師父煩心。我去也！我去也！”說話間變做四個影子，圍着師父拜了幾拜，悲痛離去。但唐僧自己一點也沒感覺自己錯了，用最嚴厲的言語、最管用的“緊箍咒”懲罰驅趕並用，心安理得地趕走最關切最愛護他的悟空，
唐僧做得這幾件事，個個充滿了滑稽笨拙，你能力有限，不能自衛，還要把最強的“保護傘”趕去化齋；自己眼拙，手無縛雞之力卻還人妖不分，將他們視爲同類愚者，不信悟空慧眼，只顧按自認的“慈悲”心“一條道走到黑”；不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何會來得如此之快？說辭還振振有理，讓人感慨痛心。
正如生活中的我們，有時也會不分原由，不站在他人角度考慮問題，就把表面現象當作真實情況，按照自己的主觀意志處理問題，這麼做往往會傷害到關心你的人，不理會他們的好心好意，這麼做實在讓你的親人朋友痛心寒心。但願我們在遇到問題時，都多一些思慮，多聽取身邊人意見建議，不要被表面現象迷惑工，避免發生後悔莫及的後果。
《西遊記》讀後感8
今年暑假我又閱讀了一遍《西遊記》，我對書中的故事更加熟悉了。
書中的故事有很多,有“車遲國鬥法”、“三調芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“屍魔三戲唐三藏,聖僧恨逐美猴王”裏“三打白骨精”的故事了。故事內容大概就是一個叫做白骨精的妖怪想要長生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。於是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破，最終死於金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個故事體現了孫悟空堅強的意志和除惡務盡的精神。
因此，孫悟空是這本書中最受人們喜愛的角色。我們要學習孫悟空那不怕困難的精神，面對生活,面對人生,勇於向前。記得有一次我做數學題時，被一道難題攔住了。無論我換什麼思路就是做不對。正當我準備放棄時，孫悟空的形象忽地出現在我腦海中。“不能放棄。”我對自己說。我向同學向老師請教，終於解決了這道難題，此時此刻,我覺得自己也歷經了九九八十一難，取回了真經。
說過孫悟空後，再來說說他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中，豬悟能進了女兒國後，便被女兒國的子民們迷了眼，就想在女兒國住下，不去西天取經了。這種好色、不負責任的心態使我十分反感。試想一下，若是現實中也有這麼一個朋友，那麼不僅不會對自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個人說好了共同進步，結果其中有一人沒堅持多久就嚷嚷着不幹了，他就不僅對自己的學習無所幫助，還會打擾另一個人學習。可謂是百害而無一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟淨。因爲沙悟淨總是默默地帶着包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發生矛盾時做一個“和事佬”，讀後感m當其他人需要他去做什麼事時，他絕對毫不推辭的去做……他這種低調的性子使我格外欣賞。因爲以前的我性子張揚，造成了許多尷尬的事情，所以我對於性子低調的人都懷着一股欽佩。
至於他們的師父唐僧，在我的第一印象裏是個不能明辯是非的人，但如今我發現正所謂“當局者迷，旁觀者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們早已清楚劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今後的生活中我要學會“未知全貌，不予置評”。
《西遊記》爲何受人歡迎?不僅是因爲劇情，更是因爲《西遊記》的每一個角色都是我們的一部分。
《西遊記》讀後感9
《西遊記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”，故事中的種種情節都是那麼的引人入勝，一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無緊張之感；一談到《西遊記》人們立馬會聯想到孫大聖，在這二十六回當中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰雲駕霧的本領；然而儘管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮壓；而正因爲這些束縛，孫悟空纔不再會因爲本領高強而胡作非爲。
這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無謂，機智聰明，嫉惡如仇，勇於反抗如他大鬧天宮敢於與玉皇大帝鬥，敢於與如來佛祖鬥，敢於與妖魔鬼怪鬥，這種天不怕地不怕，頑強不屈的精神不正是我們要學習的嗎？
再說唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來有些窩囊，但他始終以慈悲爲懷，一心向佛，在茫茫的取經道路上播下了一路愛的種子，在這二十六回當中，作者把唐僧描寫的頑固執着、迂腐糊塗、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持着他的心地善良和堅定的信仰，誠心向佛。
豬八戒是一個好吃懶做，見識短淺，愛佔小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時而又有點淳樸憨厚的一個人，但在關鍵時刻，他也會挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰，一起降妖除魔，勇猛戰鬥，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應該學習其優點，克服其不足。
沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場堅定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學習其老老實實做人，勤勤懇懇做事。
這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運用了風趣，諷刺的手法，批判了現實生活中的一些醜態，鮮明的表達了作者的愛與憎，我們也可以學習作者誇張的描寫，大膽的想象，以便更好的運用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學藝的那段，求學七年才學到了真本領，但他從不言放棄，因爲他堅信總有一天師傅會將真本領傳授於他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急於求成，取得成功的快慢不在於我們消耗的時間而在於我們爲獲得成功而受的磨鍊。
孫悟空保唐僧戰妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。
《西遊記》讀後感10
一個孫悟空七十二變讓人羨慕；一個豬八戒貪財好玩讓人煩惱；一個沙悟淨誠實做人讓人踏實；一個唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個人物，寫的生動形象，耐人尋味。
從小看着《西遊記》，一個個精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機智聰明，與妖怪們做鬥爭，不屈不撓；孫悟空倔強性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗雲翻十萬八千里，讓人歎爲觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒有他在去西天取經的路上種種困難根本克服不了，如果沒有他唐僧也會很快喪命，雖然有時惹是生非但是關鍵時刻保護師傅和師弟，這就是一個精妙的人物形象，貪玩卻英勇無畏，在人們心中不可忘記，這就是一個孫悟空，一個英勇無畏的孫悟空，一個小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學習，值得我們尊重！
豬八戒膽小如鼠，天生貪財好色，總在關鍵時刻掉鏈子，給人留下一個不好的印象。不過豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經沙場，保護着唐僧，也爲唐僧去西天取經的路上立下了汗馬功勞，這就是一個有優點也有憂點的人物，一個貪財好色的豬八戒讓人煩惱，一個久經沙場的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個老實的豬八戒吧！
沙悟淨憨厚老實，爲人樸實正義，在西天取經的路上他殺怪無數，一路保護着唐僧，讓唐僧安全的去西天取經，爲師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過了九九八十一難，但有時一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個樸實的沙悟淨，忠於自己的師傅和師兄。一個做事認真的沙悟淨讓人放心，一個憨厚老實的沙悟淨讓人歎爲觀止，這就是一個爲大局而重的的沙悟淨，一個品德高尚的沙悟淨，一個值得我們尊重的沙悟淨！
唐僧是一個掌握大權的人，一個善良的人，他並不沒有一身本領，只有一匹白龍馬與他相依爲命，這也許就像是一個年過六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪着他，與他天天在一起相依爲命，這就是年老的一種慾望，一種想有人陪的慾望，唐僧值得我們尊重，值得我們學習，學習他堅持不懈不得精神，學習他那種善良的品質，他值得我們學習，值得我們尊重！
吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨特之處，英勇、樸實、正義、善良值得我們學習，也值得我們自身去深深領悟！