當品讀完一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編爲大家收集的《水滸傳》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《水滸傳》讀後感1
《水滸傳》作爲四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰的故事，更包含了作者對宋江愛國卻被奸邪小人陷害的惋惜，對宋朝無能的惋惜，同時也記載下了古人生活的場景，細緻入微，讓人從中體悟到治人、治事、治國的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經週轉被朝廷招安，爲朝廷四處征戰最後被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含着忠誠的愛國之心。在《水滸傳》的所有人物當中，宋江是最令我欽佩的。宋江爲官清廉，一開始，在他擔任的官位上，他做出了很好的成績，造福百姓，並且沒有一點大官人的架子，且他對國家極爲忠誠，最後他被迫逼上梁山是因爲被迫殺害閻婆惜，但也是因爲這份過度的忠誠，讓他即使明白是小人給自己下毒，仍然接受事實，爲《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節莫過於遼國國王派人勸宋江降時，宋江假降的情節。在宋江假降之後，吳用對他說：“勸降的人說的是對的，像我們這樣的人，繼續留在宋朝結果無非兩個：賜死或者流放，朝中的奸臣不可能容得下我們，倒不如投降遼國算了，逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯：“我身爲大宋的臣，死爲大宋的魂，宋朝可以負我，我絕不負宋朝。”說完，他竟默默流淚，明知前方就是忠誠的懸崖，他卻仍然要跳進去，這份對國家的赤誠足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江，剩餘的英雄也是五花八門，有足智多謀的智多星吳用，好殺卻孝順的黑旋風李逵，生性灑脫的花和尚魯智深……其實，在《水滸傳》中我認爲刻畫最成功的非魯智深莫屬，這裏的成功不是家財萬貫，也不是封妻廕子，而是隨心所欲的活着。早期的魯智深是一個小官，卻最愛行俠仗義，曾經拳打鎮關西，即使後來出家寺廟也無視寺規，經常下山喝酒，還打同寺的僧人。甚至再後來成爲梁山泊的步兵頭領後也常請戰，可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽，但你仔細看，你會發現他做事都有一個共同特徵——正氣率真。這纔是大智若愚的表現!魯智深最後也是“聽潮而圓，見信而寂”在海邊聽着潮聲而死，多麼浪漫呀!我也希望自己能夠活得那麼灑脫。
《水滸傳》讀後感2
我利用這個寒假期間，我閱讀了中國古典四大名著之一《水滸傳》。它是中國文學史上一座巍然屹立的豐碑，又似世界文學寶庫我國文學史上一顆奪目的明珠。
我讀這本書之前看見有許許多多的人在買。《水滸傳》生動地描寫了以宋江爲首的農民起義的發生以及失敗的整個過程，展現了封建社會的黑暗，歌頌起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。這裏有一個個精彩絕倫的故事，爲我們塑造許多栩栩如生人格。梁山一共有一百零八個好漢們給我留下了深刻的印象。這些好漢們像分佈各地的河流回歸大海一樣，從各個地方奔向梁山泊，梁山義軍也逐漸從小到大，從弱到強。
在衆多好漢中，武松是富於傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”……都是來來回回寫武松的。
現在，看了我的介紹，相信也一定喜歡上了這本書吧，找機會看一看吧!
《水滸傳》讀後感3
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立爲山寨之主時，他首先將聚義廳改爲“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴衆兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共爲股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改爲忠義堂。”宋江要把水滸英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從於梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”爲指導思想來塑造宋江，並且描寫了以宋江爲首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋爲忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。“義”字是春秋戰國時代註冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關係規範。然而，在當時和以後，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地說，統治者認爲，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，纔是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼。“忠義”作爲個體道德行爲的當然之則，在正史裏是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史裏面往往被描寫爲履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀後感4
《水滸傳》這本書講述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海裏留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。
義，可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神聖”。當前，我們作爲祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的後代培養成爲新一代人才，以把我們祖國建設成爲更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神聖”，用自己的雙手去維護這一份”神聖”。
《水滸傳》這本書講述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海裏留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。
義，可以解釋爲正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們爲了正義，爲了真理可以奮不顧身，因爲強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因爲他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神聖”.當前，我們作爲祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的後代培養成爲新一代人才，以把我們祖國建設成爲更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神聖”,用自己的雙手去維護這一份“神聖”。
《水滸傳》讀後感5
在四大名著中,《水滸傳》我可喜歡了。我佩服宋江、柴進的.仗義疏財,吳用的足智多謀,盧俊義的英勇善戰,還有……他們個個講忠講義,這是我佩服得五體投地。咱們先不說其他的英雄好漢,單說那個性情魯猛的黑大漢——黑旋風李逵。
一談起李逵,我的話就多了。他最講義氣,爲人做事敢闖敢拼,還信守承諾,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在《水滸傳》第十八回“黑旋風沂嶺殺四虎”中,他表現得更爲英勇,從中看見了他的忠義、孝順和敢闖的精神,使我對他的印象非常深刻。
而在李逵身上,我也找到了自己的缺點——膽小。記得有一次老師提問,我心裏明明有一個不錯的答案,可就是不敢說,我怕答錯了同學們嘲笑我。就這樣,舉起的手又慢慢放下,邁進大門的第一隻腳又退了回來。不光如此,每次唱歌時我都不能落落大方、無拘無束,而是那樣的拘束、害羞……
現在,我要學習黑旋風李逵,學習他的講義氣,學習他那敢拼敢闖的可敬精神。
《水滸傳》讀後感6
在一霎時安靜了。
本來標浮華的口不知是被馴服，仍是被激動。
淡鹹的書臭，和着滄桑，一種迷人兒又特殊的滋味，帶我覓到了那遠離已久的友誼撐伏的一片天。
那樣美，美得讓人讚歎，美得讓人陶醉。
皁莽直裰違穿雙袖，青圓絛斜綰單頭。鞘內戒刀，躲春炭三尺。凡是見外貌，盡猜不出此人是個出家之尼。是否灑野觀點老化，又恐是那廝真個有個性。未曾見一塊細肉，更不聞半句柔語，也罷！此人原是個提轄，要是斯斯文文的豈不反生順當，卻又見胸脯上含一帶蓋膽冷毛，天生食肉餮雨臉。肩頭禪杖，橫鐵蟒一條。
蛻去都市的繁榮，《水滸傳》如同一股苦泉涌入心頂，清澈並固定着，帶着令人心悸的綠，流在我心裏，彷彿接收了一場雪的浸禮，雜潔而又害練。而後不禁在心裏打了個答號——這實的是“莽”嗎？
“轉進林子面去，吃了一驚。只睹一個胖大跟尚，脫的赤條條的，腹上刺着花秀，臥在松樹根頭納涼。”此己本名魯達因擊逝世鄭關東被迫還俗，法名從稱智深，又果身後紋有刺青，即迎外號花和尚。《水滸傳》中最存在共性之一的人物，也是我最愛好的。這樣不計大節才讓我不經意聯想到“魯莽”，不邊幅的穿着，顯得粗暴，總結：“一介武婦”卻這樣率直、坦率，有着令人想親熱的呼引力，在他的身上望不沒塵世的污濁。固然莽撞，卻更有着一種湖水的明澈。
魯智深就是這個時期最具形象的代名詞——污濁。身在江湖，卻不屬於江湖，免往了民場零零碎星的閒言碎語。“有意無意”就制福了庶民。終極雖紅日輕西，卻讓無數的人理解揮撒……
西風裏，嚴霜下，卻有太陽焚燒地空的炙暖浪花沖洗岩石的豪情……
《水滸傳》這是一種怎麼家性的美啊！赫然如火，響亮如歌，濃郁如撒的義。狂擡猶如克服者啓懷的肆啼。而這種美又以其獨照天地的光輝，投射在她凋謝的態勢羣體的舉動之中，於性命的運言裏。
應我們逐步長大，學習點越來越普遍，我們也匆匆信任本人對衆人的很多事件皆已經緩緩懂得，並未學會觀賞……
然而有時我卻在想，該咱們暗藏在常識的影子裏時，是否還能始終看見能瞅見的景緻
《水滸傳》讀後感7
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義爲題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大衆對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》讀後感8
今天讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。爲裏面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢，個個都被-逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，後來受招安後，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最後收方臘只剩三十六個，最後面見皇上的也只有二十七個。可是他們爲國家換來太平後，朝廷卻奸臣當道，最後個個，請保留此標記都死了，神聚蓼兒窪。
宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最後得以安享天年的。比如公孫勝、李竣武松、柴進等。他們大都是在完成大業後，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫-害，以致他們都快樂的、舒心地生活着。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
《水滸傳》讀後感9
我利用這個寒假期間，我閱讀了中國古典四大名著之一《水滸傳》。它是中國文學史上一座巍然屹立的豐碑，又似世界文學寶庫我國文學史上一顆奪目的明珠。
我讀此書之前看見有許許多多的人在買。《水滸傳》生動地描寫了以宋江爲首的農民起義的發生以及失敗的整個過程，展現了封建社會的黑暗，歌頌起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。這裏有一個個精彩絕倫的故事，爲我們塑造許多栩栩如生人格。梁山一共有一百零八個好漢們給我留下了深刻的印象。這些好漢們像分佈各地的河流回歸大海一樣，從各個地方奔向梁山泊，梁山義軍也逐漸從小到大，從弱到強。
在衆多好漢中，武松是富於傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”……都是來來回回寫武松的。
現在，看了我的介紹，相信也一定喜歡上了此書吧，找機會看一看吧！
《水滸傳》讀後感10
讀了《水滸傳》後，使我瞭解到水滸傳裏面有宋江爲首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。這一百零八位好漢都是見義勇爲，爲朋友兩肋插刀的英雄好漢。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡 天良的傢伙聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事，但他的這種精神是值得我們學習和發揚的。在我們和平年代社會中，有很多發生在我們身邊的小事，比如，在公交車上，有一位老爺爺沒有座位，這時，你可以讓老爺爺坐。當在馬路邊上看見有位盲人要過馬路時，我們可以扶他過馬路。還有是同學之間可以互相幫助，這雖然是很平常的事，但可以看出一個人的品質。
讀了《水滸傳》後，那些英雄事蹟深深地進入我的腦海，讓我學習到很多知識。
《水滸傳》讀後感11
文化的傳承都是通過書籍來延續的，中華文明屹立世界五千年，也正是那一部部經典的著作支撐着精神文明的不倒。所以名著應該多讀，越深入越能有自己的想法。以下內容由讀後感欄目爲您精心提供。
我看《水滸傳》已經是很久以前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪裏白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔羣,還有入雲龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》裏108將是勉強湊齊的,就是爲了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那麼不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的衆多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環套一環,使讀者不由得繼續往下看,彷彿自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人歎服.
第三點我要說的是《水滸傳》對於歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似於"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什麼真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰鬥力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那麼怎麼會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那麼爲什麼高逑會當宰相，如果國家太平,那麼金朝來幹嗎 如果軍隊豐足,那麼何必招安呢。
在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書. 我說了這麼多,其實沒什麼用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜歡的,有意義的好書. 還不錯!
《水滸傳》讀後感12
水滸傳成書於元末明初。它以發生在北宋末年的江宋起義爲主題，生動的描寫了起義的全部過程，塑造了一系列起義英雄的形象。
對於我來說，最喜歡的是書中的人物。武松，他是一個硬漢，有着三碗不過崗及武松打虎的故事，我最愛看的就是武松打虎了，經過是這樣的：他在岡上覺得有點醉了，就躺在一塊大青石上休息，突然從樹林中跳出一隻大蟲——也就是老虎，只見這野獸一撲一剪一掀，但都被武藝高強的武松躲閃過了，經過一場生死博鬥，這隻老虎被武松用拳腳給生生打死了，成爲了岡下居民的打虎英雄。我佩服武松的勇敢和力量。
我還佩服及時雨宋江的俠義、豹子頭林沖的愛憎分明、花和尚魯智深的正義，這一個個的人物，他們的機智、勇敢、爲兄弟兩脅插刀的精神深深地打動了我。
《水滸傳》讀後感13
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼着民衆反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封爲武勝軍承宣使.宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧爲"智多星"呀！
《水滸傳》讀後感14
《水滸傳》裏的108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以爲別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都願意，我特別佩服他們。更多《水滸傳》讀後感作文盡在百度攻略。
《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，後接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，爲國出力，就是最好的證明。忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到的。可是，《水滸傳》裏的108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以爲別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都願意。而我們現在，誰能做到以命換命呢？所以，我們很少做到義這個字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關西，雖說有些魯莽，但這種爲素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會上也曾有一些賣國賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有着天壤之別。而社會上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對國家和民族忠心不渝，非常正義，這種人纔是最好的，也是值得我們學習的。比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報國，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》裏的李雲龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰友失血過多，他要醫生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》裏的108位好漢雖然是虛構的，但他們有血有肉，都是響噹噹的鐵漢子。他們的忠心和正義將永遠留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》讀後感15
今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書，宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應，李應修書去朱家莊取時遷，被朱氏三傑臭罵一頓，扯了書札。李應與祝彪在獨龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鍾離老人，問了盤陀路，方知白楊樹便轉彎纔是活路，否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林，急於救人，殺奔祝家莊中計被圍。
雖然石秀綽號“拼命三郎”，可從本回中我們可以看出，石秀並不是一個只會用蠻力的人。他不僅武藝高強，且通曉人情世理，是個頭腦靈活，會運用智慧思考問題，解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑，卻因此露出了破綻，被人捉住。他懂得問知情人，問好人，能用最簡單的方法最快得到答案，既不傷害自己，又不破壞大局，這樣一個石秀，是不是很聰明很厲害呢?難怪連金聖嘆都不禁讚歎道：“石秀，機警之極。”其實，在現實的學習過程中，當自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法，不曉答案時，不妨虛心地向身邊知情人士請教，再加以理解鞏固。這樣，不僅避免了錯誤的發生，還能在得到答案的同時，學會這種類型的題目，保證下一次的成功，何樂而不爲呢?
看完這本書，我覺得只有一個字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們爲兄弟兩肋插刀，我爲他們身上的這種忠義精神而感動。
反觀我們社會上，有多少個人能夠做到“義”這個字?
義，可以說是正義。但這社會上還有多少正義的存在呢?許多的人眼睛都被金錢所矇蔽。受賄賂的貪官，只是爲了錢，正義在哪裏?自己跌在街道上的老人，被好心人扶一把卻誣賴對方推他，只是爲了錢，正義在哪裏?
如今，這個社會上的正義感真是太少太少，人情太過涼薄。
現在的社會正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護好，並且能夠把這“義”一字給發揚光大。