境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。以下是小編收集整理的關於心態的哲理句子，希望能夠幫到大家。
成功了而沒有快樂，是最大的失敗。
我們常說的一句詩，心如明鏡臺，時時勤拂拭。生命是一場旅行，但不等同於在煩惱裏掙扎，生命註定要遭遇消除，但不要因爲自我的固執而和生活格格不入，不管心頭有多少起伏的往事，人生必須面對一個嶄新的向前和開始，更不能用一個煩惱的面目去和煩惱繼續摩擦，心地的覺醒纔是人生。
心缺良善，言行必惡毒;心缺美德，言行必下流;心缺自尊，言行必卑賤;心缺誠實，言行必虛妄;心缺涵養，言行必粗陋;心缺教化，言行必無禮;心缺敬畏，言行必隨便;心缺知識，言行必愚鈍。心是一杆秤，秤出的是自己的言行;言行是一面鏡，映出的是自己的心靈。
人生要結交兩種人：一良師，二益友。能吃下兩樣東西：一吃苦，二吃虧。始終把握兩個原則：一微觀上問心無愧，二宏觀上遵紀守法。爭取兩個極致：一把潛能發揮到最大，二把生命延續到極致。要做兩件事：一要感恩，二是結緣。人生要邁兩道坎：情與錢。人生要會兩件事：學會掙錢，學會花錢。
人生最大的財富是健康。如果一個人想通了這一點，那麼什麼名利之念、非分之慾，都可化爲烏有。
所謂舍，看起來是給人，實際上是給自己。舍什麼就會得什麼，這是必然的因果。
所謂看開人生，絕不是悲觀，而是積極樂觀;不是看破，而是看透;並非什麼都不做，而是及時去做。
佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在。”的確，一個人必須要放下，才能得到自在。我願成爲這樣的人：不炫耀，不爭吵，做一個好學寬容的人;不空洞，不浮躁，做一個豐盈內秀的人;年過半百，半徹半悟，留一些清醒留一點醉;將來即便生命枯竭，亦在優雅中變老，心懷大善若天真。
問禪師：師父，當我與他人有矛盾時，我好心退讓，他人不但不會看到寬容，相反還會覺得我很懦弱、好欺負。真讓我難過!禪師問：你拿出寬容是爲了讓別人感恩你的麼?淨塵說：也不是，我只是不想讓人嘲笑懦弱。禪師微笑道：表面的激烈是由於內心的單薄，真正的力量如同流水一般沉靜。
在多寬廣的世界，就有多複雜的人心。有多複雜的人心，就有多叵測的想法。不要糾纏在別人的情緒中，不要拿別人來折磨自己。每個人的世界，都是自己給的。若看透了，其實，天地一片澄澈。
大凡人世間的痛苦，多是因放不下。有時候我常想，痛苦，該是時光刮給生命的一場颶風吧。生活，本就是以這樣一種特別的方式，掀起遮蓋的一切，讓你看到人生的真相。
生活中，你可能會跟成百上千個人相遇，或是相處，表面上迎來送往，一團和氣，卻從未有過契合感。無論多熟悉，都覺得只是生命中的過客，在心底裏，從未接納過他們。就是說，你的身邊一直很熱鬧，但你始終很孤獨。
茫茫碌碌的日子就這麼過去了，也只有影子記得，曾經的往事，曾經的傷。隨着時間環境的變化，好多事情已經不那麼留戀和執着了。生活的瑣碎讓這份執着和守侯變了味道，而這就是生活。
讓你歡喜的地方，你婚姻不定在那，因爲生活伴侶和靈魂伴侶不會是同一個人。
最想喝的水：薪水;最難乾的活：生活;最美麗的花：有錢花。
生活是一幅寫意畫，畫的太認真，心會累，畫的太淡又沒有韻味。畫來畫去不如隨心而至，不爲取悅他人，只爲心中的景色，濃淡皆由自己，快樂躍然紙上，簡簡單單，瀟瀟灑灑，生活就是那麼好。坐在歲月的一隅，又是一個忙碌的週期，爲了安撫自己疲憊的身心，悄悄躲進文字裏徜徉、旖旎，低眉不語，我要把所有的心事摺疊得像眼前這一碟詩意的花瓣，唯美漸漸老去的時光!
人，空手而來，空手而回，一切都是世界的恩賜。這些恩賜沒有一樣是壞的，我們該感激。感恩，感激痛苦讓你覺醒;感激失敗讓你接近了真理;感激失去讓你懂得了珍惜;感激生命給予你能量;感激成功讓你感受了幸福。幸福是一種甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。修行，就是修煉一顆感恩的心。
學佛的人最基本最重要的行爲：慈、悲、喜、舍。慈：以法施使人精神解脫，超越生命的束縛。悲：所作功德，皆與一切衆生共之，就是絕對沒有私心。喜：有所饒益，歡喜無悔。就是幫助人、利益人的，絕不後悔。舍：所作福佑，無所希望。就是施與人家的恩惠沒有任何希求，所作功德不求回報。
弟子問達摩：如何才能變成一個自己愉快也帶給別人快樂的人?達摩笑答：有四種境界，你可體會其中妙趣。首先，要把自己當成別人，此是“無我”;再之，要把別人當成自己，這是“慈悲”;而後，要把別人當成別人，此是“智慧”;最後，要把自己當成自己，這是“自在”。
凡事須敏於言而慎於行。在別人面前滔滔不絕，看似是展示自己，其實是你赤身裸體暴露在他人的目光下。話不在多，在於份量，有時沉默是一種自我保護，言多必失，別讓心中的那些隱私無處遁形。事前必三思，事中要堅韌，事後莫悔恨，只有眼光看遠些，腳步堅實些，人生方多些圓滿，少些遺憾。
人生要學會不抱怨，不等待，不盲從;身安，不如心安，屋寬，不如心寬;以自然之道，養自然之身;以喜悅之身，養喜悅之神;有所畏懼，是做人最基本的良心準則;所謂快樂，不是財富多而是慾望少;做人，人品爲先，才能爲次;做事，明理爲先，勤奮爲次。
人與人之間的因緣，或恩怨，或善惡，皆是前世之因所成的果報。然而，當用忍的態度去對待一切時，即使是惡緣也能得到善解，會轉變爲善緣。雖然忍是一種苦，但當你看到周圍生命因爲你而變得快樂時，你會感受到真正的幸福。在這幸福中，你的心靈也會更加善良和寬容，你將得到心靈真正的自由。
所有的痛苦、悲傷、煩燥、憂慮、不自在，都是因爲“貪嗔癡”帶來的結果。用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對症下藥。少欲知足心就安泰;一切隨緣心就自在。自然心平氣和。
成功失敗，不在於風水，不在於命運，不在於鬼神，甚至不在於別人的破壞;成功的條件，在於自身的健全。佛教言：“如是因，必得如是果。”沒有經過春耕夏耘，如何能有秋收冬藏呢?因此，一個人之所以成功，必有成功的原因;之所以失敗，也必然有失敗的理由，成敗之間，操之在我，能不慎乎!
我們都需要愛，像空氣一樣，愛很自然地爲我們帶來喜悅和幸福，而真正的幸福是充滿平和與滿足的喜悅。如果在愛中我們沒有辦法讓自己開心，老是糾結於各種煩惱，老是糾結於各種的不滿足，那這份愛終究會變淡。在愛的時候一定要往好的方面想，平和、滿足的心態纔會擁有幸福、長久的真愛!
人生的真味，在一個“淡”字;人生的風度，在一個“忘”字。風來了，竹子枝幹被風吹彎;風走了，竹子又站得直直的，好象風沒來過一樣。雲來了，在潭底留下一道影子;雲走了，潭底乾乾淨淨的，好象雲沒來過一樣。一個心胸寬廣的人，不會因爲別人的怠慢而怒髮衝冠，也不會因爲別人的傷害而鬱鬱寡歡。
人生遇到挫折，唯有後退一步，方能看清前行方向。暫時退卻，明辨厲害，洞明世事，才能更好地前行。退一步，是心靈的一種釋然，也是一種大智。人生的許多煩惱，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制勝之道不在於幾個棋子的得失，而在於佔勢。不貪一時一地之微利，不在細枝末節糾纏不休，纔是制勝王道。